Clioweb, le blog

- Simon Schaffer, fondateur des Science Studies - La suite dans les idées, 19.04.2014
« il met en oeuvre une véritable archéologie des sciences modernes »
http://www.franceculture.fr/emission-la-suite-dans-les-idees-simon-schaffer-fondateur-des-science-studies-2014-04-19

- Simon Schaffer, La fabrique des sciences modernes - L'Histoire
CR Newton à la plage
http://www.histoire.presse.fr/livres/newton-a-plage-24-04-2014-95991
« Si Newton n'a jamais vu la mer, la science newtonienne, elle, est complètement informée par les astronomes correspondants situés partout sur le globe, qu'il s'agisse des commerçants ou des Jésuites ».
« Contre une vision de la science fondée sur une professionnalisation, une clôture, une spécialisation, l'auteur souligne au contraire l'inscription dans des réseaux sociaux et de pouvoir et rappelle l'influence des publics dans la validation de l'instrumentation. Il insiste aussi sur l'importance des controverses pour établir les faits scientifiques aujourd'hui les plus établis ».

- L’empire de l’information - Libération, 07.03.2014
Newton à la plage, tel un enfant solitaire jouant avec des galets et des coquillages. Loin de cette image d’Epinal, Simon Schaffer le met en scène au milieu d’un dense réseau d’informateurs, d’observateurs et d’intermédiaires
http://www.liberation.fr/debats/2014/03/07/l-empire-de-l-information_985332


- Newton on the Beach: Principia Mathematica - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=brJjnKPmo68

Faut-il combattre les trolls ?  Hubert Guillaud
2 versions du même article, à 16 jours d'intervalle
http://www.internetactu.net/2014/04/02/faut-il-combattre-les-trolls/
http://internetactu.blog.lemonde.fr/2014/04/18/faut-il-combattre-les-trolls/

17 commentaires sur Internetactu, 137 sur le blog du Monde.

Le troll, c’est celui qui cherche à énerver les autres internautes et à semer le bazar sur un forum.
« Le troll se nourrit des arguments rationnels qu’on lui oppose pour en faire de l’irrationalité »

Don’t feed the troll, ne pas nourrir les trolls est la formule la plus répandue.
L’hypothèse implicite, c’est que si nous négligeons un troll, il va arrêter.

L’article risque une confusion entre 3 éléments : le troll, les commentaires dans la presse, les discours de haine en politique ou en religion.

« Le troll est un semeur de zizanie. Il entre dans une discussion uniquement pour y mettre le bordel dans l’espoir secret de brouiller les idées exprimées et de monter, si possible, les internautes les uns contre les autres ». Le summum, pour un troll, c'est la disparition du forum qu'il a choisi comme cible ».

L’intérêt des commentaires de presse (et de blog) est très variable :simples apostrophes sans argumentation, propos de haine sur des sites non modérés ou mal modérés. La réponse peut être humaine : « les commentaires sont moins agressifs quand un journaliste y répond ou quand il pose une question fermée en fin d’article ». Elle peut être technique (plateforme Umati au Kenya).
Il évoque aussi l’opposition brutale entre boudhistes et musulmans en Birmanie.

Le noyautage d’un forum par un activiste ou un groupe d’activiste est une autre réalité. Le prosélytisme des extrémistes peut s'appuyer sur un discours de haine pour recruter de nouveaux adhérents. A force de patience, ces activistes peuvent pénétrer des forums bâtis sur des principes opposés aux leurs, et faire accepter peu à peu, à petite dose, leur propagande. Il leur devient alors possible d'aller dire à des profs d’économie qu’ils ne connaissent rien à l’économie réelle, celle du patronat et des actionnaires. Ils peuvent dire à un historien que son métier n’égalera jamais l’expérience d’un déporté dans un camp nazi.

Plusieurs questions sont sous-entendues :
- Sur Internet, un forum sert-il à regrouper des internautes ayant la même vision du monde ? Jusqu'où peut aller la pluralité des opinions ?
- L'anonymat (relatif) change-t-il les termes d'un débat ?
- Pourquoi l'écriture électronique favorise-t-elle ces dérives ?
- Quelle place pour la liberté d'expression ?
Quelle place pour une expression sous contrôle ? La censure a-t-elle sa place sur le web ?

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Dans certains lieux de pouvoir, il est de bon ton de mépriser le web et de faire le silence sur son exceptionnelle capacité d'archivage.
A partir de l'excellent site Persée et de Gallica,
quelques exemples de ces revues disponibles sans aller en bibliothèque universitaire :

Sur Persée, en HG, les revues de référence sont très nombreuses 
http://www.persee.fr/web/revues/home

par exemple
Les Annales (1929-2002)
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/revue/ahess

Les Annales de Géographie (1892-2006)
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/revue/geo

EspacesTemps (1975-2004),
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/revue/espat

Sur Gallica, il est possible de consulter la collection d'Hérodote (1976-2000),
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb343771523/date

les archives de la Revue historique (1876-2000)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34349205q/date.langFR

celles de la Revue d'histoire moderne et contemporaine (1954-2000)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb344172780/date.r=revue+dhistoire+moderne.langFR


Pour lire Carlo Ginzburg, « L’historien et l’avocat du diable » dans Genèses 2003-4 et 2004-1,
il suffit de consulter Cairn.info
http://www.cairn.info/revue-geneses-2003-4-page-113.htm
http://www.cairn.info/revue-geneses-2004-1-page-112.htm
voir aussi http://clioweb.canalblog.com/tag/Ginzburg

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- Bordeaux 2014
Des territoires dans la mondialisation. Conférence de Laurent Carroue pour les profs de LP
3 fichiers en pdf
http://disciplines.ac-bordeaux.fr/histoire-geo/?id_category=20&id_rubrique=51&id_page=260

- Versailles 2013
La mondialisation : analyses et dynamiques en débat, ou de l’intelligibilité du monde.
Versailles, Laurent Carroué. 7 novembre 2013
http://www.histoire.ac-versailles.fr/spip.php?article1101

les diaporamas :
http://www.histoire.ac-versailles.fr/IMG/pdf/mondialisation_versailles_7_nov_2013_1er_partie.pdf

http://www.histoire.ac-versailles.fr/IMG/pdf/mondialisation_versailles_7_nov_2013_2em_partie_remaniee_pdf.pdf

- Nice 2012
Laurent Carroue, Mondialisation et territoires, nouveaux enjeux, nouvelles logiques
http://www.ac-nice.fr/histgeo/index.php/ressources-pedagogiques/les-formations-de-lacademie-de-nice/226-les-territoires-de-la-mondialisation

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_carroue_1.pdf

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_carroue_2.pdf

Quelques approches spécifiques
http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_carroue_3.pdf

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_carroue_4.pdf

Martine Luciani, Les espaces maritimes dans la mondialisation
http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_esp_maritimes1.pdf

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_esp_maritimes2.pdf

Marjorie Guérin, Le Sahara, un territoire de la mondialisation
http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_intro%20afrique.pdf

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_sahara1.pdf

http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_sahara2.pdf

un croquis sur le Sahara (Pascal Orcier)
http://www.ac-nice.fr/histgeo/images/attachments/226_croquis%20sahara.pdf

- Dijon 2010 
Les territoires dans la mondialisation
http://histoire-geographie.ac-dijon.fr/spip.php?article382

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Une nation sans territoire, un monde sans géographie ?
Rodolphe De Koninck et un collectif de géographes, Le Devoir, 12.03.2014
http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/402399/une-nation-sans-territoire-un-monde-sans-geographie

extraits :
« Au Québec… la refonte des programmes d’enseignement des sciences humaines peut conduire à une marginalisation de l’étude de la géo, au profit de celle de l’histoire ...
Peut-on étudier l’histoire d’un peuple, sans ancrer celle-ci dans un territoire et sa géo, une géo qui doit être ouverte sur le monde ? »

« Le mandat et la modernité de la géographie sont sans cesse renouvelés. En effet, l’interrogation du monde, c’est-à-dire son exploration, est une tâche permanente. L’urgence de la compréhension du monde, ce qui comprend son éloge et sa critique, n’a de cesse de nous interpeller […]. C’est ainsi que la géographie […] est partie prenante de l’analyse de l’évolution multi-millénaire des climats et de l’utilisation du sol, ce qui comprend celle des forêts. Elle fait également la preuve […] de son immense profondeur historique, de sa symbiose avec l’évolution de l’anthroposphère et des enjeux qui la concernent, y compris ceux de la mondialisation, des flux et des réseaux, à toutes les échelles ».

« En choisissant de réduire l’éducation géographique de ses citoyens, l’État québécois ne nie-t-il pas sa propre définition, ne commet-il pas une erreur, ne renie-t-il pas sa propre parole ? »


Quelle histoire pour la géographie ?
L’article cite une tribune des géographes de l’université du Québec à Rimouski (11.10.2013)
http://www.ledevoir.com/societe/education/389715/quelle-histoire-pour-la-geographie


Un lecteur cite la participation de Québécois à l’ouvrage La géographie en question, paru en 2012 chez A. Colin.
Raoul Étongué Mayer, Les maux de la géographie,
Rodolphe de Koninck, Quelle place de la géographie dans un savoir divisé?
Laurent Deshaies, Reconnaissance et visibilité sociales et scientifiques de la géographie : réalités et défis, Christian Morissonneau, La région écartelée,
Henri Dorion, Le territoire du Québec en deuil de la géographie,
Clermont Dugas, L’état de la géographie au Québec,
Edith Mukakayumba, Quand l’éducation devient un obstacle majeur à l’insertion socioprofessionnelle et à l’enracinement territorial,
Jules Lamarre, Le retour de la géographie.


Lire également sur le site Didagéo,
Chantal Déry, UQ en Outaouais, L’enseignement de la géographie au Québec : peut-on parler d’une « société distincte » ? http://didageo.blogspot.fr/2014/03/resume-de-lintervention-de-chantal-dery.html

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L’histoire à l’épreuve de l’informatique (et du numérique)

L’association « un sur quatre » est un collectif d’habitants, de voisins, d’amis des Lilas, de Romainville, de Pantin et du Pré-Saint-Gervais. Nous organisons le 24 mai prochain, la première édition de la Grande Parade Métèque, qui traversera ces quatre villes.

L’objectif est de valoriser, transmettre et partager les bienfaits de l’immigration, de clamer la fierté de vivre dans un pays riche de populations d’origines et de cultures différentes. Il s’agit de rappeler que l’égalité politique pour tous est un fondement de la République française.

« Pas besoin d'être français pour se sentir français, pas besoin d'être étranger pour se sentir étranger » - source NM

http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/la-grande-parade-meteque

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Quelques photos pour illustrer un carnaval 2014 très coloré et très ensoleillé
avec les élèves des écoles de Vire.
en bas de cette page web, l'adresse d'un album à consulter en ligne

D'autres photos à voir dans un album en ligne :

http://www.monalbum.fr/Album=L3CY3Z8J

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Mona Ozouf sur l'Ecole - France Culture, l'année 2013 vue par les historiens - 04.04.2014
http://plus.franceculture.fr/par-mona-ozouf

Analysant la référence obligée à Jules Ferry et l'école primaire républicaine,
Mona Ozouf met en lumière la modernité de Jules Ferry.

Mona Ozouf rappelle que l'homme politique a cristallé toutes les haines :
Ferry Famine, Ferry Tonkin, le valet de Bismarck, et qu'il a échappé à une tentative d'attentat.

Elle précise que l'école laïque a été un élément de clivage entre gauche et droite,
et que l'extrême gauche a dénoncé une école renforçant les inégalités
et une institution qui ressemblait fort à d'autres mondes clos destinés au dressage des individus.

Elle pense que cette référence est largement une illusion :
la société d'aujourd'hui n'a plus rien à voir avec celle de 1880,
le rapport au savoir a radicalement changé.
Les bouleversements sont d'une telle ampleur qu'ils exigent
une capacité d'invention, pas un retour à un passé révolu.

Elle suggère de tirer une leçon de Jules Ferry le républicain opportuniste :
peut-être rêver moins d'absolu, viser moins l'idéal inaccessible
pour pouvoir mieux tirer parti des chances réelles de progrès.

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