Clioweb, le blog

28 septembre 2016

Violences et archéo

 

Violences de guerre, violences de masse
Une approche archéologique
Jean Guilaine, Jacques Sémelin

le sommaire :
http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index.php?ean13=9782707190550

dont
7. Des armes à la guerre. Méthodes et principes de reconnaissance d’un « état » de guerre chez les Celtes
(IVe-Ier siècle avant notre ère), par Gérard Bataille


violences-archeo

 
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27 septembre 2016

Hillary et le selfie

 

hillary-selfie-afford



- Le numérique dans le dos : Hilary et le Selfie
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2016/09/le-numerique-dans-le-dos-.html

Olivier Erzscheid analyse et interprète un tweet qui a fait le buzz le 26 septembre 2016
extrait :
Tergiverser ? Tergum (le dos) et Vertere (tourner).
« La tergiversation dont témoigne ce mass-selfie est d'abord celle d'une génération d'hommes et de femmes politiques qui n'ont de cesse de retarder le moment de prendre des décisions et d'apporter des réponses précises à une génération qui, même lorsqu'il s'agit d'encore les "supporter", ne peut le faire autrement qu'en leur tournant le dos »


- Un tweet de Simon N Ricketts du 27 septembre incite à mettre cette photo en contexte :

hc-selfie-2photos



hclinton

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hclinton2


Deux versions de la photo classique sont archivées sur Flickr,
avec les autres photos de la campagne Hillary for America

Hillary Clinton Sept 21, 2016 - Orlando, FL.
By Barbara Kinney
http://www.flickr.com/photos/hillaryclinton/29732434382/

avec les 18664 autres photos de campagne
http://www.flickr.com/photos/hillaryclinton/page4
http://www.flickr.com/photos/hillaryclinton

 

28.09.2016, suite : Hillary, le selfie et la Caverne de Platon
André Gunthert 28 septembre 2016
http://imagesociale.fr/3579

« Le soufflé est vite retombé »
Dans la photo qui a emballé twitter, amplifiée par les adversaires d'Hillary Clinton,
l'assistance a simplement répondu à une invitation de la candidate (ou de son équipe de campagne)

« La persistance d'une lecture allégorique démontre la plasticité de la forme visuelle...
sa spectaculaire montée en régime traduit une angoisse et une interrogation bien réelles ».
[ mais aussi qu'il est compliqué d'admettre une erreur de lecture, par excès de précipitation ?]

 

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Acrimed, le magazine 163

 

Acrimed, le magazine électronique 163, sept 2016
http://www.acrimed.org/Le-Magazine-electronique-no163-septembre-2016

dont
Loi Travail : retour sur les mouvements sociaux
Le meilleur du pire de la couverture médiatique du « Brexit »
« Shorts de Toulon », retour sur un emballement médiatique (Contre-Attaques, 12/09)
Les drôles de « médiations » du médiateur de Radio France


parmi les liens sur le site web,
Les 3 erreurs de Vincent Bolloré, Le Point 26.09.2016

il a sous-estimé la concurrence médiatique
il a voulu réduire drastiquement les plages en clair.
il a été un piètre négociateur avec les animateurs de télévision
http://www.lepoint.fr/medias/canal-les-bricolages-de-vincent-bollore-26-09-2016-2071300_260.php


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26 septembre 2016

USA : From Slavery to Freedom



 
- African-American History - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/African-American_history
Slavery and the Making of America
Historic Places
http://en.wikipedia.org/wiki/Category:African-American_history

- Library of Congress Education

African-American History and Culture
http://www.loc.gov/rr/mss/guide/african.html
African-American Odyssey
http://memory.loc.gov/ammem/aaohtml/exhibit/aointro.html

Teachers
http://www.loc.gov/teachers/
http://web.archive.org/web/20160923003258/http://www.loc.gov/teachers/

Teachers Home
Classroom Materials
Professional Development
Teaching with Primary Sources Partners
Using Primary Sources



The Frederick Douglass Papers at LOC
http://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/connections/frederick-douglass/

From Slavery to Freedom : The African-American Pamphlet Collection, 1824-1909
http://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/connections/
http://web.archive.org/web/20160909224753/https://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/connections/

Rosa Parks : A Primary Source Gallery
http://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/
http://web.archive.org/web/20160922215625/http://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/



- Slavery and the making of America - pbs.org
Time and Place, Historical fiction, Resources, The Slave experience
http://www.pbs.org/wnet/slavery/index.html

The Slave Experience: Freedom & Emancipation
Intro Historical Overview Character Spotlight Imagining Freedom Personal Narratives Original Docs
http://www.pbs.org/wnet/slavery/experience/freedom/history.html

original docs
Laws and Proclamations
Act for the Gradual Abolition of Slavery
The "Gag Rule" Resolution
The Emancipation Proclamation
The U.S. Constitution, Thirteenth Amendment
The Homestead Act
The Proclamation of Amnesty and Reconstruction
Personal Records and Documentation
Manumission Paper of Samuel Barnett

Speeches and Sermons
A Bridge from Slavery to Freedom
Pamphlets and Petitions
Memorial of the American Convention for Promoting the Abolition of Slavery

Newspaper Articles and Classifieds    
The North Star
"Stolen and Deported Slaves" from the Staunton Spectator

Correspondence    
Letter from Benjamin Franklin to Vice President John Adams
Letter from Jacob Bruner to Martha J. Bruner

Journals and Diaries    
The Hampton Plantation Account Book


- Black history Month - k12 reader
http://www.k12reader.com/subject/themes/black-history-month/


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Slavery - liens brisés

 

slaverylinks

Slavery Links
sélection par Sue Peabody, WSU Vancouver
http://labs.wsu.edu/sue-peabody/slavery-links/
 la version 2007 du fichier Slavery links



dans ce fichier en ligne, de nombreux liens sont brisés
(notamment des sites web du début des années 2000 non actualisés).



quelques pistes pour retrouver l'adresse actuelle des sites mentionnés
ou une version archivée par InternetArchive
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonial/slavery-peabody-brises.pdf



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25 septembre 2016

USA : Musée national d'histoire afro-américaine

 

nmaahc-museum

Obama inaugure le musée national d'histoire (et de culture) afro-américaine
La Presse 24.09.2016
http://www.lapresse.ca/international/etats-unis/201609/24/



« Obama, président noir, inaugure le musée national afro-américain » titre Le Monde 24.09.2016

L’occasion de rappeler le discours (difficile d’accès sur le web)
« I have a dream that my four little children will one day live in a nation
where they will not be judged by the color of their skin
but by the content of their character » ML King 28.08.1963


 

nmaahc-obama-usatoday

- Barack Obama : « I, too, am America »
Le texte du discours du président le 24.09.2016
http://www.whitehouse.gov/the-press-office/2016/09/24/remarks-president-dedication-national-museum-african-american-history

« A museum alone will not alleviate poverty in every inner city or every rural hamlet. It won't eliminate gun violence from all our neighborhoods, or immediately ensure that justice is always colorblind. It won't wipe away every instance of discrimination in a job interview or a sentencing hearing or folks trying to rent an apartment. Those things are up to us, the decisions and choices we make. It requires speaking out, and organizing, and voting, until our values are fully reflected in our laws and our policies and our communities.
But what this museum does show us is that in even the face of oppression, even in the face of unimaginable difficulty, America has moved forward »

Les vidéos sont en ligne, avec le discours d'Obama à partir de 1h06
http://www.youtube.com/watch?v=m5HbBxsUiHs

Les photos de la cérémonie sont aussi en ligne - photo usatoday - dalje photos
http://itsvainsworld.files.wordpress.com/2016/09/nmaahc-president-obama-665x385.jpg


- Le graphisme du site web du Musée national semble donner plus de place
à des objets présentés de manière ponctuelle qu'à une approche globale du contenu
http://nmaahc.si.edu/

A Century in the Making: The Journey to Build a National Museum
blog NMAAHC , 24.08.2016
http://nmaahc.tumblr.com/post/149430396115/a-century-in-the-making-the-journey-to-build-a
. http://nmaahc.tumblr.com/


African-American History - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/African-American_history
sujets associés, par exemple
Slavery and the Making of America
Historic Places
http://en.wikipedia.org/wiki/Category:African-American_history

 

- Wikipedia + Commons
http://en.wikipedia.org/wiki/National_Museum_of_African_American_History_and_Culture
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:National_Museum_of_African_American_History_and_Culture


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23 septembre 2016

Fantin-Latour, A fleur de peau

 

 

fantin-affiche2016

Fantin-Latour (1836-1904)  A fleur de peau,
expo Musée du Luxembourg
14 septembre 2016 - 12 février 2017



dossier pédagogique
http://museeduluxembourg.fr/sites/museeduluxembourg.fr/files/Dossier_Pedago_Fantin.pdf


dossier de presse
http://www.grandpalais.fr/ar/system/files/field_press_file/dp_fantin_latour.pdf

123 oeuvres sont proposées.

Textes des salles, p 22 sq :
Espérance et courage (1854-1873)
Ambitions et innovations (1864-1872)
Nature et vérité (1870-1890)
Fantin au travail (L'anniversaire 1876)
Fééries (1854-1904) FL et la musique, le triomphe de l'imagination

 

 

fantin-ld

Public-Senat, émission Evénement du 16.09.2016 (27 mn)
PH Gergonne reçoit François Grolleau et Laure Dalon
http://replay.publicsenat.fr/vod/evenement/emission-speciale-journees-du-patrimoine-/pierre-henri-gergonne,francois-grolleau,laure-dalon/217635
rediffusion samedi 24/09/2016 à 18h00
dimanche 25/09/2016 à 02h45

 

fantin-manet

Un atelier aux Batignolles, 1870, Paris, musée d'Orsay - Wikipedia + Commons

dans l'atelier de Manet, de gauche à droite Otto Schölderer (peintre) debout, Édouard Manet représenté en train de peindre.
Ensuite, assis, Zacharie Astruc (artiste et critique d’art) et debout de trois-quarts avec un chapeau sombre, Auguste Renoir.
A sa droite le romancier Émile Zola et le musicien Edmond Maître, puis le peintre Frédéric Bazille (de profil, très grand)
et tout à droite Claude Monet.

fantin-groupes

biographie de l'artiste et 28 reproductions dans l'article de Wikipédia (dont les portraits de groupe)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Fantin-Latour



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22 septembre 2016

Bouchet : l'insulte en politique

 

Thomas Bouchet Noms d'oiseaux. L'insulte en politique de la Restauration à nos jours, Stock 2010

- Le Monde des livres 19.04.2010
http://www.lemonde.fr/livres/article/2010/04/19/noms-d-oiseaux-de-thomas-bouchet_1338538_3260.html


- compte rendu Jean Ruhlmann, RHMC 2010-3
http://www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2010-3-page-215.htm

« À l’heure où l’insulte tient une place non négligeable dans l’espace public, l’auteur, spécialiste du langage politique, propose ici une contribution à l’histoire des comportements, des usages et des pratiques politiques, depuis cette fausse marge du discours politique que constitue l’insulte. Une douzaine d’épisodes, échelonnés de 1823 à 2006, viennent mettre à mal l’idée d’un hémicycle lieu de l’éloquence courtoise, du débat mesuré et argumenté ».

« Les thématiques propice à l’offense verbale ne sont jamais négligeables : la légitimité dynastique pendant la Restauration ; le droit au travail sous la Seconde République ; le patriotisme depuis la fin du XIXe siècle (Clemenceau en « charlatan du patriotisme » ; Jaurès en député « antifrançais » ; « Poincaré-la-guerre » jugé responsable du déclenchement de la Première Guerre mondiale). Elles nourrissent des débats à enjeux passionnels (la question religieuse, cléricale, laïque, scolaire, l’antisémitisme…) ou mémoriels forts (la Révolution française, la défaite de 1870 et la Commune, le régime de Vichy) cristallisant les antagonismes. Ainsi se forme un périmètre de sacralité, dont le franchissement, en usant de termes discourtois et attentatoires à l’honneur, constitue l’insulte. Mais le phénomène présente surtout une double facette, perceptible dès la Restauration : c’est tout autant le public qui forme l’insulte que l’orateur qui la profère ».


également :
JC Caron RH19 - http://rh19.revues.org/4071
V Chambarlhac, Cahiers d’histoire. 2009 - http://chrhc.revues.org/2038

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L'invention de la Tapisserie de Bayeux

 

h-serment

 

- L'invention de la Tapisserie de Bayeux
Naissance, composition et style d'un chef d'œuvre médiéval
colloque Bayeux,  22 - 25 septembre 2016

Le 950e anniversaire de la bataille de Hastings est une excellente occasion
pour reconsidérer la lecture de la Tapisserie de Bayeux d’un point de vue artistique,
domaine loin d’avoir été totalement exploré.

Programme du colloque 2016
http://www.menestrel.fr/spip.php?rubrique1906
...
http://www.bayeuxmuseum.com/programme_colloque_tapisserie_2.pdf

dont
. Shirley Ann Brown (Toronto), La Tapisserie de Bayeux : questions et réponses ?
. Michael Herren (Toronto), Le latin dans les inscriptions de la Tapisserie de Bayeux
. Présentation des analyses qui ont été menées sur la Tapisserie



- La Tapisserie de Bayeux sur le web :
présentation, ensemble des scènes, légende en latin, pistes pédagogiques du service éducatif en 2006...
http://clioweb.free.fr/peda/tapisserie-bayeux.htm


Pierre Bouet, Les chevaux de la tapisserie de Bayeux, In Situ 27 2015
http://insitu.revues.org/11967


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21 septembre 2016

Gaulois, histoire et politique

 

Arnaud Pontus, chronique RFI 20.09 7h15 (source aggior)
http://www.rfi.fr/emission/20160920-20-septembre-2016-nos-ancetres-gaulois-sarkozy
http://www.rfi.fr/auteur/arnaud-pontus/


Les Gaulois ? Les Gallo-Romains ?
Si la question était scientifique ou scolaire,
il suffirait de lire les spécialistes ou de les écouter.


par ex, côté archéo, taper Gaulois dans le site de l'INRAP
http://www.inrap.fr/recherche?search_api_views_fulltext=Gaulois
liens vers Christian Goudineau,
vers l'expo renversante de 2011-2012,
les fouilles de Corent, etc...
Bienvenue chez les Gaulois...


Ecouter aussi F-Culture dont l'émission Le salon noir
http://www.franceculture.fr/personne-laurent-olivier
http://www.franceculture.fr/personne-christian-goudineau.html
http://www.franceculture.fr/personne-jean-louis-brunaux.html
http://www.franceculture.fr/personne-matthieu-poux.html (Corent, capitale gauloise)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Oppidum_de_Corent

Laurent Olivier a été l'invité de Christian Goudineau au Collège de France en 2009
http://www.college-de-france.fr/site/christian-goudineau/course-2009-10-05-15h00.htm

Mais Goudineau rappelle que « le travail de toute une génération compte si peu dans le grand public !
Les vieux clichés ont la vie dure et surgissent d'emblée quand politiciens ou médias veulent faire allusion à cette période ».


En politique, une question est posée en ce moment, dans plusieurs médias,
au temps de Trump ou de l'après-Brexit :
comment répondre aux manipulateurs qui ne reculent devant aucun cliché ou aucun monsonge ?

Yes, I’d lie to you - The Economist 10.09.2016
http://www.economist.com/news/briefing/21706498-dishonesty-politics-nothing-new-manner-which-some-politicians-now-lie-and

La technologie et le rapport aux faits - Hubert Guillaud, Internetactu, 16.09.2016
http://www.internetactu.net/2016/09/16/comment-la-techno-bouleverse-t-elle-notre-rapport-aux-faits/

 

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20 septembre 2016

La politique du mensonge

 

The Economist :  Yes, I’d lie to you

Mensonges et post-vérité, un autre article à ajouter,
celui publié par The Economist 10.09.2016
http://www.economist.com/news/briefing/21706498-dishonesty-politics-nothing-new-manner-which-some-politicians-now-lie-and

« Right now, it pays to be outrageous, but not to be truthful »
Dishonesty in politics is nothing new; but the manner in which some politicians now lie,
and the havoc they may wreak by doing so, are worrying


« There is a strong case that, in America and elsewhere, there is a shift towards a politics in which feelings trump facts more freely and with less resistance than used to be the case. Helped by new technology, a deluge of facts and a public much less given to trust than once it was, some politicians are getting away with a new depth and pervasiveness of falsehood. If this continues, the power of truth as a tool for solving society's problems could be lastingly reduced ».


Trump est cité à plusieurs reprises, tout comme Poutine et son entourage.

« Whatever Mr Trump comes up with next,
with or without him in the White House,
post-truth politics will be with us for some time to come ».


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19 septembre 2016

Les algorithmes enferment

 

- Sur internet, l'invisible propagande des algorithmes, Le Monde 15.09.2016
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/09/15/sur-internet-l-invisible-propagande-des-algorithmes_4998063_3232.html

Sur Google et Facebook, les algorithmes sélectionnent liens et informations en fonction des profils des internautes. Au risque de les enfermer dans un cocon intellectuel. Les médias sociaux traitent les internautes en consommateurs, pas en citoyens soucieux de dialogue et d’information pluraliste.
Il est urgent d’ouvrir les boites noires des algorithmes.


- La techno bouleverse-t-elle notre rapport aux faits ? Internetactu, 16.09.2016
http://www.internetactu.net/2016/09/16/comment-la-techno-bouleverse-t-elle-notre-rapport-aux-faits/


Hubert Guillaud commente l’article de Katharine Viner (Guardian 12.07.2016).
Il cite également de nombreuses autres analyses, dans le New York Times, le New Scientist, Salon, FastCoExist.

Les organes de presse ne contrôlent plus la diffusion de leurs contenus

Pour Rushkoff, la TV aurait crée une société plus ouverte, plus globale, alors que le numérique enfermerait les internautes, favorisant des visions nationalistes. « La personnalisation de l’information que permet le numérique développe un rapport au monde émotionnel voire passionnel qui n’aide certainement pas beaucoup à faire société »

La technologie peut-elle redonner du poids à une lecture critique ?
(vérification des faits, analyse des arguments utilisés, cartographie des controverses, etc...)

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18 septembre 2016

JEP2016 Caen : patrimoine, guerre et urbanistes

 

caen-gourbin2016

« Le patrimoine de Caen à l’épreuve de la Guerre et de la Reconstruction »,
Patrice Gourbin, mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie, 06.2016
conférence dans le cadre des Journées européennes du Patrimoine JEP2016

En 1944, les bombardements entraînent la disparition de la moitié du patrimoine de Caen. La ville a été reconstruite selon un plan nouveau qui intégre des monuments non détruits. L’héritage historique a été inclus dans ce processus dynamique et le patrimoine a été mis au service de la ville nouvelle.
Les monuments ne sont reconstruits à l’identique. Leur restauration a été l’occasion de repenser leur aspect, leur décor (vitraux, mobilier), mais aussi leur fonction (l’abbaye aux Hommes devenue mairie, le château lieu culturel…). Ils sont adaptés et profondément transformés dans leur forme, leur usage et leur environnement.

Ces transformations ont posé des problèmes techniques et financiers qui ont fait débat pendant toute la Reconstruction. Parmi les acteurs de ce grand oeuvre, PG cite les maires Yves Guillou et Jean-Marie Louvel, les architectes Paul Leroy, Marcel Poutaraud, et Jean Merlet, Louis Bourdil, conservateur des Monuments historiques, René-Norbert Sauvage, secrétaire des Antiquaires de Normandie



Parmi les éléments abordés lors de la présentation

- La reconstruction de l'hôtel d'Escoville ?
quels usages ?
quelle architecture ?
quels acteurs ? les monuments historiques, le ministère de la reconstruction, les élus locaux

voir : Caen - L'hôtel d'Escoville, la reconstruction
http://clioweb.free.fr/art/caen/caen16.htm

La place Saint-Pierre, l'hôtel d'Escoville et le château
photos avant et après 1944
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/11/25/22793534.html

 

escoville1944

Caen - L'hôtel d'Escoville à la fin de 1944. Seules quelques façades et des sculptures ont survécu à la destruction de la ville.
Aujourd'hui, elles sont au coeur d'une cour monumentale trop souvent oubliée par les touristes.

 

caen-spierre-chateau

Caen - Place Saint-Pierre. Fin 1944, la ville est en ruines. Le déblaiement est déjà engagé.
A
u premier plan à droite, l'église St Jean.
Au centre, l'église St Pierre, avec en arrière le chateau.
En haut à gauche, le quartier des Quatrans.
Caen et la 2 GM, site Michel Le Querrec
http://sgmcaen.free.fr/photodeblaiement/chateau.jpg



caen-stpierre-avant

Caen - Place Saint-Pierre, à gauche l'hôtel d'Escoville, au fond le château.
Avant 1944, un immeuble sépare le château et l'église St Pierre.


caen-spierre-1705

Caen en 1705 (détail). Le château, l'église St Pierre et la Maison de Ville (Escoville)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Caen_Plan1705.jpg


- Quelle place pour le château de Caen dans la ville ?
Qui en sera propriétaire ? La ville ? l'université ?
Quelle organisation de l'espace (un quasi bidonville ? ) après le départ des militaires ?
http://sgmcaen.free.fr/photodeblaiement/chateau.jpg

quels liens entre le château et la nouvelle université
http://fr.wikipedia.org/wiki/Château_de_Caen
http://fr.wikipedia.org/wiki/Reconstruction_de_Caen

 

- La nouvelle avenue (du 6 juin) :
http://www.fncaue.com/wp-content/uploads/2015/09/Avenue6juinCaen.pdf

quel tracé ? un projet envisageait de faire passer l'avenue à travers le château (par une brèche)
Lien visuel avec un gigantesque monument à la paix imaginé par Yves Guillou ?
en 1988, loin du centre ville, le Mémorial sera un très lointain héritier de ces projets


caen-andy-6juin

Caen - Andy'alley et future avenue du 6 juin
http://sgmcaen.free.fr/andys-alley.htm




- Les Quatrans, l'émergence d'une forme de la modernité ?
Les destructions : http://sgmcaen.free.fr/photodeblaiement/quatrans.jpg
Les Quatrans et les IRP immeubles rationnels préfinancés ?
http://fr.wikipedia.org/wiki/Reconstruction_de_Caen


caen-quatrans-delacroix

Caen - Les Quatrans, 1954-1962 - Henri Delacroix architecte
http://caue14.com/wp-content/uploads/2014/01/architecture_de_la_reconstruction_dans_le_calvados.pdf




- Les vitraux de l'église Saint-Jean

stjean-gruber

Jean-Jacques Gruber (1903-1988), nef 1954
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Grüber

 

stjean-ingrand

Max Ingrand, transept 1958-1960
http://www.mesvitrauxfavoris.fr/caen-saint-jean.htm

 

caen-sjean-arche

Danièle Perré, le choeur 1968-1974
http://www.mesvitrauxfavoris.fr/caen-saint-jean.htm

http://emonnier48.perso.sfr.fr/Normandie/Calvados/Caen/stjean/stjean.htm



- L'Abbaye aux hommes,
entre lycée Malherbe et nouvel hôtel de ville
les planchers chauffants d'Henri Bernard

L'hôtel de ville détruit en 1944
http://sgmcaen.free.fr/photodeblaiement/hotel-de-ville-civils.jpg

Le lycée Malherbe cède la place à la Mairie
http://www.ouest-france.fr/normandie/caen-14000/le-lycee-malherbe-cede-sa-place-lhotel-de-ville-3739666

 


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17 septembre 2016

L'économie est-elle une science ?

 

- Pierre Cahuc, André Zylberberg, Le négationnisme économique / et comment s'en débarrasser, Flammarion

Pour les auteurs, « l’économie est devenue une science expérimentale fondée sur une analyse rigoureuse des faits. Cette révolution méconnue produit des connaissances qui heurtent souvent de plein fouet les croyances et les intérêts des grands patrons, des syndicalistes, des intellectuels et des politiques. Ils font tout pour semer le doute, même sur les vérités les plus établies. Leurs contre-vérités portent un nom : le négationnisme économique. À l’origine de choix stratégiques, il nous appauvrit et se traduit par des millions de chômeurs ».


- Parmi les nombreuses réactions très vives,
lire celle de Christian Chavagneux pour le magazine Alternatives économiques
une copie de l'article à lire sur le blog d'Etienne Chouard
http://chouard.org/blog/2016/09/12/negationnisme-economique-laffaire-cahuc/


- La controverse tourne au dialogue de sourds entre P. Cahuc et B. Coriat
les 2 invités du grain à moudre 15.09.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre

Benjamin Coriat est un des économistes atterrés
http://www.atterres.org/
il a dirigé Le retour des communs - La crise de l'idéologie propriétaire - ed. les liens qui libèrent

P. Cahuc était l'invité de la Grande Table le 07.09.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie


- Sur l'économie et sur les prétentions d'une économie dite expérimentale,
lire Annie Cot dans Le Monde 15.09.2016
Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, on assiste à un tournant empirique de l'économie
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/09/15/

« Le problème n'est pas de chercher à faire science, mais de croire qu'il s'agit de " la " science, unique, univoque et universelle. Or l'économie, comme toutes les disciplines, s'est construite sur des a priori ».

L'économie est une science multiple. Le big data est une piste, mais à interroger, comme l'économétrie.

« A la fin du XIXe, Walras invitait à distinguer plusieurs champs qui obéissent à des règles différentes : l'économie politique pure, qui est mathématique et traite des relations entre des objets ; l'écon appliquée, relative aux relations entre les hommes et les choses ; l'économie sociale, qui s'intéresse aux relations entre les hommes. Il refusait de mélanger les trois. Il distinguait ainsi les domaines du vrai, du juste et de l'utile . Autrement dit, ce qui est vrai n'est pas forcément juste et utile, ce qui est juste et utile n'est pas forcément vrai, et ainsi de suite. Cette exigence n'a pas vieilli ».


- sur le blog de l'OFCE :
« Le livre contient des développements intéressants... Cependant, le livre est caricatural et probablement contre-productif tant les affirmations sont à la frontière du raisonnable » écrit Xavier Ragot, président de l'OFCE
http://www.ofce.sciences-po.fr/blog/le-negationnisme-economique-de-cahuc-et-zylberberg-leconomie-au-premier-ordre/

réponse des auteurs :
« loin de vouloir « importer dans le débat public la hiérarchie du débat académique » selon les mots de Xavier Ragot,  nous voudrions simplement que le débat académique soit mieux portée à la connaissance des non-spécialistes afin qu’ils puissent distinguer ce qui relève des incertitudes (ou des consensus) entre chercheurs de ce qui relève des options politiques des intervenants ».
http://www.ofce.sciences-po.fr/blog/eclairage-sur-le-negationnisme-economique/


Cette polémique vient après un lobbying insistant de Michel Pébereau (jamais assez de patrons dans les manuels).
Le programme mis en place par Luc Chatel en lycée est vigoureusement contesté par l'APSES mais tjs en vigueur en 2016



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16 septembre 2016

Hollande veut « réformer » le lycée

 

La gauche veut relancer la refonte du lycée
Aurélie Collas Le Monde 15.09.2016
http://www.lemonde.fr/education/article/2016/09/15/bilan-mitige-et-incomplet-pour-la-reforme-du-lycee-de-2010_4997837_1473685.html

« Faut-il réformer le lycée ? A huit mois de l’élection présidentielle, la question s’invite déjà dans une campagne qui n’a pas commencé. François Hollande a donné le ton en déclarant, à Orléans, le jour de la rentrée scolaire, que le lycée devait être « la prochaine étape de nos réformes ».

« Le lycée a connu sa dernière réforme en 2010, sous l’impulsion de Luc Chatel, ministre de l’éducation de Nicolas Sarkozy. Ce chantier, modeste, est venu remplacer le projet avorté de « lycée modulaire » de son prédécesseur, Xavier Darcos. Faisant du primaire et du collège sa priorité, la gauche n’est pas revenue sur cette réforme toujours critiquée, se contentant d’y apporter quelques retouches : un allégement de certains programmes, le rétablissement de l’enseignement de l’histoire et de la géographie en terminale scientifique (S), de nouvelles options… »


- S’attaquer à la « réforme » du lycée, un pari politique risqué
Mattea Battaglia Le Monde 15.09.2016
http://www.lemonde.fr/education/article/2016/09/15/s-attaquer-a-la-reforme-du-lycee-un-pari-politique-risque_4998021_1473685.html

Hollande candidat pourrait envisager la scolarité jusqu'à 18 ans, promettre plus d'interdisciplinarité...
3 types de difficultés l'attendent, selon François Dubet : le poids des disciplines scolaires, le coût du lycée, le bac.
Depuis 1973, tous les ministres « ont entonné, peu ou prou, le même refrain : casser les hiérarchies internes du lycée, faire évoluer des programmes encyclopédiques, alléger les horaires, bousculer les pratiques… » Pour des résultats insignifiants.


- François Hollande et la délicate reconquête du vote enseignant
Mattea Battaglia Le Monde 07.09.2016
http://www.lemonde.fr/politique/article/2016/09/07/francois-hollande-et-la-delicate-reconquete-du-vote-enseignant_4993670_823448.html

Un immense gâchis - «  Des " années Sarkozy ", les profs n'ont pourtant oublié ni le ton (" L'instituteur ne pourra jamais remplacer le curé ou le pasteur ", avait assuré l'ancien président en 2007) ni la " purge " des 80 000 postes supprimés en cinq ans. Que la gauche ait rétabli une dynamique, une écoute, un élan, tous - ou presque - le reconnaissent. Un budget aussi : l'un des seuls qui ne soit pas à l'économie. Et pourtant, " un sentiment de gâchis, de malaise s'est installé ", affirme Laurent Escure, de l'UNSA Education ».

« Peu de spécialistes de l'école croient vraiment à la tentation du FN chez les enseignants. Mais le risque de l'abstention, lui, est pris très au sérieux. Voire d'une " sur-abstention, conclut M. Dabi, comme en 2002, quand les enseignants avaient fait payer à Lionel Jospin les années Allègre ».


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15 septembre 2016

CNRD 2017 : la négation de l'Homme

 

cnrd2017-brochureFMD

La brochure coordonnée par la FMD
pour le CNRD 2017 est disponible en ligne

(32 pages au format pdf)
http://tinyurl.com/fmd-cnrd2017



Parmi les sujets abordés :

Première partie : De l’idéologie
dont
L’endoctrinement
du rôle de la police
L’individu n’a de valeur qu’en fonction de son apport à la « communauté raciale »
Incitation à la haine des juifs
La guerre à l’Est, une campagne d’extermination
Une propagande raciste suggestive, initiée par les régimes ralliés aux idées du national-socialisme, comme le régime de Vichy, favorise l’expression d’un racisme et d’un antisémitisme latents


Deuxième partie : De la pratique. La négation de l’Homme à l’oeuvre

l’entreprise de déhumanisation
la mort civique
le rituel d’arrivée
le fouet
un travail harassant, des coups, des cris

l’extermination
banaliser le crime de masse
 la mort n’a pas de signification
les expériences pseudo-médicales
les assassinats


Troisième partie : Du triomphe de l’Homme (et du droit ?)

Rester des hommes
Conserver son autonomie et sa faculté de choix en situation extrême
Refuser l’avilissement
Nuremberg : Le procès des médecins
Élaboration de la Déclaration universelle des droits de l’Homme par René Cassin


Parmi les sites web
Le site officiel
http://www.reseau-canope.fr/cnrd/

Le cercle d'étude de la déportation et de la shoah
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article527

 

sur le site de la FMD, un aperçu des expositions :
http://www.fmd.asso.fr/web/

La Déportation dans les camps nazis 1933 - 1945
http://fondationmemoiredeportation.com/expo-la-deportation-dans-les-camps-nazis/

La fin du système concentrationnaire : Le retour à la liberté des déportés
http://fondationmemoiredeportation.com/expo-la-liberation-des-camps-de-concentration/

rappel : La déportation dans les camps nazis
http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm

 

 

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14 septembre 2016

Guardian : La presse et le numérique



courrier-2016-09-07

Médias. Comment le numérique a ébranlé notre rapport à la vérité
Courrier international 08.09.2016


La version française d'un article en anglais prend pour cible les médias sociaux,
leur reprochant de diffuser surtout des rumeurs et de brouiller l’information.

« Des mensonges du Brexit à la campagne outrancière d’un Donald Trump, les médias traditionnels ont perdu leur rôle de garde-fou dans l’espace public en laissant trop souvent rumeurs et approximations se propager sur Facebook, Twitter, Instagram ou Snapchat, déplore The Guardian. Au point qu’aujourd’hui, la viralité d’une information importe plus que la vérité ».
« Que se passe-t-il quand les faits ne comptent plus, quand les électeurs n’ont plus confiance dans les médias, et quand chacun croit en sa vérité ? La rédactrice en chef du Guardian, Katharine Viner, explique comment la technologie et les réseaux sociaux ont bouleversé notre rapport aux faits ».

dans les encarts :
. 40 % des Français s'informent via les medias sociaux.
. Les gens relaient les opinions des autres même s'il s'agit ... de mensonges
. C'est l'information en cascade
. L'important, ce n'est pas que l'histoire soit vraie, c'est que les gens cliquent
. Aujourd'hui, les medias sont incapables de poser des limites à ce qu'il est acceptable de dire.

 



kviner-truth

How Technology disrupted the Truth,
Katharine Viner, The Guardian 12.07.2016
http://www.theguardian.com/media/2016/jul/12/how-technology-disrupted-the-truth


Dans l'article source, en anglais, Katharine Viner, la patronne du Guardian 12.07.2016 détaille des exemples de dérives. (L'article a été suivi de 1585 commentaires au 14.09.2016) :

. Un ragot sur une obscénité supposée de David Cameron (pig-gate)
. Les allégations d’un rédacteur en chef sur les 96 morts du stade d’Hillsborough (Sheffield) en 1989
. Les mensonges du Brexit
. L’investiture de Trump par le parti républicain...

Aucune des manipulations citées ne provient des seuls médias sociaux.
Ainsi, le premier figure dans une biographie dont les auteurs n’ont pas jugé utile de vérifier leur source.
Les secondes tiennent au travail de la presse, les autres sont des choix de politiciens.

 

KV constate l’affaiblissement de la notion de vérité.
Selon elle, l’imprimé renforçait l’impression de lire des « vérités sûres et établies »
(sic, au moins jusqu’au démenti suivant).
Avec le numérique, selon elle, les faits comptent moins que les opinions,
et les rumeurs circulent à très grande vitesse.

Elle ajoute le fait que les algorithmes des communautés fermées comme Facebook ou Google ne s’intéressent pas vraiment à la vérité, mais fournissent des réponses qui prolongent nos recherches précédentes et confortent nos convictions.


La presse en tant qu’activité commerciale est fragilisée aujourd'hui.
Certains patrons font le choix de titres racoleurs dans l’espoir vain de récupérer des miettes des revenus publicitaires (début 2016, FB et Google perçoivent 85 cents sur chaque dollar dépensé en pub en ligne).


Le numérique offre de nouvelles sources, permet de raconter autrement, de chercher de nouveaux lecteurs.
KV conclut :
« I believe that a strong journalistic culture is worth fighting for. So is a business model that serves and rewards media organisations that put the search for truth at the heart of everything – building an informed, active public that scrutinises the powerful, not an ill-informed, reactionary gang that attacks the vulnerable. Traditional news values must be embraced and celebrated: reporting, verifying, gathering together eyewitness statements, making a serious attempt to discover what really happened ».

« ...Technology and media do not exist in isolation – they help shape society, just as they are shaped by it in turn. That means engaging with people as civic actors, citizens, equals. It is about holding power to account, fighting for a public space, and taking responsibility for creating the kind of world we want to live in ».

« Les médias et les technologies n'existent pas en vase clos, ils contribuent à façonner notre société autant qu'ils sont influencés par celle-ci...Il s'agit de rendre les puissants comptables de leurs actes, de se battre pour le maintien d'un espace public et d'assumer nos responsabilités pour créer le monde dans lequel nous voulons vivre ».


Katharine Viner, article de Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Katharine_Viner


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13 septembre 2016

Montaigne, la librairie

 

montaigne-librairie-tours
Restitution 3D de la « librairie » de Montaigne par Archéovision


à l'occasion de la mention sur FB d'un billet du blog Gallica
sur l'exemplaire de Bordeaux


actualisation des liens rassemblés en 2012
Chicago, Bordeaux, Tours, etc.
http://clioweb.free.fr/dossiers/ecrivains/montaigne.htm


Montaigne, la librairie, catalogue des sentences
voir la  Société internationale des Amis de Montaigne
+ le site web de l'université de Tours


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Critique 831-832 : Mona Ozouf

mona-critique831

Mona Ozouf : la patience et la passion
Critique 831-832

 


au sommaire :

Pierre Birnbaum et Philippe Roger : Présentation
http://www.leseditionsdeminuit.fr/livre-Critique-<MonaOzouf

Entretien
Mona Ozouf : « Il est plus beau de postuler l’universalité des hommes que leur particularité »
Entretien réalisé par Danièle Cohn, Pierre Birnbaum et Philippe Roger

Lynn Hunt : La République, la Révolution et les femmes
Olivier Ihl : Trouble-fête en Révolution
Mona Ozouf, La Fête révolutionnaire. 1789-1799
Anthony Vidler : « L’utopie, encore et toujours »
Alain Corbin : L’esprit des lieux sous la Révolution
Antoine De Baecque : Mona Ozouf et les Girondins
Yves Déloye : L’école de Mona Ozouf ou la leçon de l’égalité républicaine
Mona Ozouf, De Révolution en République. Les chemins de la France
Jules Ferry. La liberté et la tradition
Pierre Birnbaum : La « fiction du même »
Jean-Claude Bonnet : L’Ecole en héritage
Mona Ozouf, Composition française. Retour sur une enfance bretonne
Sudhir Hazareesingh : Tradition républicaine et diversité

Mona Ozouf : Une conservatrice progressiste. George Eliot et Middlemarch

Les auteurs

Mona Ozouf était l'invitée de La Grande Table, 12.09.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie


rappel, sur le blog Clioweb :
http://clioweb.canalblog.com/tag/monaozouf

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VS : Les gauches et les colonies

 

vingt-131

 

Les gauches et les colonies
Vingtième Siècle. Revue d'histoire 2016/3 (N° 131)
http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2016-3.htm


De l’influence politique des acteurs coloniaux
Céline Marangé - article en accès libre et gratuit.
http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2016-3-page-3.htm

Le républicanisme colonial : appropriation et résistance chez les colonisés

La politique coloniale des partis de gauche
La question coloniale, un point de clivage entre les partis de gauche ?
Sociabilités militantes et circulations transnationales


Aux origines du républicanisme vietnamien,
Circulations mondiales et connexions coloniales
Christopher Goscha

La fabrique algérienne d’une politique coloniale socialiste, De Beni-Saf à Paris, en passant par Alger
Claire Marynower

Le Komintern, le Parti communiste français et la cause de l’indépendance algérienne (1926-1930)
Céline Marangé

Les messalistes et la gauche française - Alliances, ruptures et transactions dans l’entre-deux-guerres
Nedjib Sidi Moussa

Comptes rendus d’ouvrages autour de la gauche et des colonies


une confirmation :
La revue est vendue 23 euros le numéro.
A la découpe, la mise en ligne peut rapporter 80 euros !

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12 septembre 2016

FIG2016 : Un monde qui va plus vite ?



foulees-sdie

Foulées de Saint-Dié - Vosges Matin 18.10.2015



FIG 2016 : UN MONDE QUI VA PLUS VITE ?

Saint-Dié 30 septembre, 1 et 2 octobre 2016
http://www.fig.saint-die-des-vosges.fr/geographie/geothema

Géothéma 1 : Transport - gagner ou perdre du temps ? LGV ?
Géothéma 2 : Fast Money - finance et centralités urbaines
Géothéma 3 : Les politiques - maintenant pris de court ?
Géothéma 4 : La ville à toute vitesse - La lenteur pour éviter de perdre du temps ?
Géothéma 5 : La terre s’emballe-t-elle ?
Géothéma 6 : La vitesse en images
Géothéma 7 : Dernier slow ? Slow food, slow science


Le programme en pdf :
http://fig.saint-die-des-vosges.fr/images/programme.pdf



fig2016-belgique

Géothéma 8 : Le pays invité - La Belgique.
Symbole ou contre-exemple de l’Europe actuelle ?

belgique-oppenheimer-tw

- La Belgique vue par Ruben L. Oppenheimer (Twitter lecartographe)
http://www.politico.eu/article/cartoon-carousel-20/
 
http://twitter.com/rloppenheimer


- Les thèmes précédents, dont 1997, Planète nomade
http://fr.wikipedia.org/wiki/Festival_international_de_géographie

Les Actes du FIG depuis 1999
http://www.reseau-canope.fr/fig-st-die/


- Ateliers numériques - Eduscol
http://cache.media.eduscol.education.fr/file/_-Sans_nom-_/18/2/FIGateliersnumeriqueseduscol_623182.pdf

L’espace productif d’une métropole : Marseille.
Où faire passer la « ligne nouvelle PACA » ?
Eseigner les transports ferroviaires à grande vitesse
De ma ville à l’espace monde
La Corse, la plus proche des îles lointaines.
Géomatique des transports.

Table ronde : Enseigner la géographie avec le numérique


- Emission Planète Terre -thème à venir)
http://www.franceculture.fr/emissions/planete-terre



 

hochiminville-carnetsgeo

 

Ho Chi Minh Ville, mutations rapides, rêves de modernité, circulation dense.
Sur le bord du trottoir, une femme hésite. Pascal Clerc in



- Géographie(s) de la  LENTEUR
Carnets de géographie no 8,
coordonné par Sylvanie Godillon, Gaële Lesteven et Sandra Mallet
http://www.carnetsdegeographes.org/index.php
http://www.parisgeo.cnrs.fr/IMG/pdf/Appel_8_Carnetsdegeographes.pdf



.
http://www.carnetsdegeographes.org/carnets_debats/debat_08_01_lenteur.php


Un texte de présentation beaucoup plus développé que le chapeau des Géothéma.

extraits :
« La fascination de la vitesse et de la machine ont parfois servi de preuve irréfutable de la modernité ».

« Si la valorisation de la lenteur s’est construite en opposition à l’accélération, elle n’en est pas seulement l’opposé. La lenteur est une vitesse dont il convient de tenir compte, au même titre que la rapidité ». « Il s’agit de comprendre comment ces deux rythmes, traditionnellement opposés, peuvent être articulés et maîtrisés au sein de la société ».

« Ces banlieusards ne sont pas heureux... Ils peuvent courir pour attraper leur métro en se bousculant et même sauter dans leur train en marche, mais ils ne savent plus marcher, flâner, s’arrêter, respirer. Trop de hâte. Ils ne s’appartiennent plus. Ils dépendent d’un horaire »

deux mouvements sont nés en Italie, Slow Food (1986), voir le site http://www.slowfood.fr
et Slow Città (1999, voir le site http://www.cittaslow.org

« Dans un contexte de métropolisation et de désynchronisation des temps collectifs, les individus cherchent moins le ralentissement que la maîtrise de leurs rythmes personnels »

Face à l’urgence, à l’injonction de publier sans cesse, des chercheurs militent en faveur d’une Slow Science (Berlin 2010) afin de disposer du temps nécessaire au travail sur le terrain,  à la construction de la recherche et à la maturation des idées. Voir aussi le mouvement des Desexcellents (UL Bruxelles)
http://lac.ulb.ac.be/LAC/home.html

. Entretien croisé sur la lenteur dans la science et la pratique actuelle du géographe

. Slow, but fast : le discours de la slow life au coeur d’Ōsaka
. Tensions et compromis dans les valeurs spatiales du slow
. Le petit prince ou comment faire lieu ? Entretien imaginaire avec Antoine de Saint Exupéry
. Maîtriser les rythmes quotidiens : nouvelle revendication ou droit à la ville ? Analyse des temps et espaces ralentisseurs, points d’ancrages et synchronisateurs des échelles et   rythmes de vie métropolitains
. Lenteur et immobilité, un potentiel pour les personnes âgées pauvres de Recife (Brésil) ?

. Heuristique de la lenteur : pour une géographie qui soit mésologie vécue
. Retour à la lagune – l’Albufera de Valencia : quelle place pour le terrain dans un parcours scientifique et dans une recherche lente ?

. Explorer la lenteur par la photographie

CR
. L'homme pressé : impacts et paradoxes socio-spatiaux :
Pierre-Louis Ballot et Roman Rollin
Compte-rendu du douzième colloque de l’association Doc’Géo Bordeaux 9 et 10 octobre 2014
http://www.carnetsdegeographes.org/carnets_lectures/lect_08_01_Ballot_Rollin.php

. La ville lente : utopie, audace ou régression ? Réflexions libres autour d'écrits de Marc Wiel  
 
. Thierry Paquot, Bibliolenteur
http://www.carnetsdegeographes.org/carnets_lectures/lect_08_03_Pacquot.php


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11 septembre 2016

Blois2016 : rencontres Economie

 

blois2016-eco

Bruckner, Lenglet, Attali, Vedrine, Attali, Peyrelevade...



L'économie aux Rendez-vous de l'histoire, Blois2016,
mercredi 5 au dimanche 9 octobre
Le programme au format pdf
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/prog_economie_rvh_2016.pdf

 


le thème de l'année : Partir / Leave ?


en éco, 5 thèmes :
La mondialisation en marche
Économie et migrations
Emploi et mobilité sociale
L’Europe, de la refondation à l’exit
Pédagogie et autres rencontres


La mondialisation en marche
L’économie collaborative peut-elle être une alternative à « l’uberisation » de la société ?
Vendredi 7 octobre, 11h – 12h30
L’argent en partance, des foires de Champagne aux Panama Papers
Vendredi 7 octobre, 11h – 12h30
Sylvie BRUNEL – Le tourisme, une mondialisation pacifique
Vendredi 7 octobre, 11h30 – 12h30
Faut-il renoncer à la globalisation financière ?
Vendredi 7 octobre, 16h – 17h30
Partir à la conquête du monde - De l’internationalisation des entreprises
Vendredi 7 octobre, 16h – 18h
Partir et… revenir : délocalisation et relocalisation des activités productives
Samedi 8 octobre, 14h – 15h30

Économie et migrations
Partir, rester, revenir : quelles conséquences pour les pays d’origine des émigrés ?
Vendredi 7 octobre, 18h – 19h30
La fuite des cerveaux : perspectives historiques et géographiques
Samedi 8 octobre, 9h15 – 11h
Les migrants : bénéfices économiques et impasse politique
Dimanche 9 octobre, 11h30 – 13h
Sociologie économique du «partir» : réseaux et migration
Dimanche 9 octobre, 15h30 – 17h

Emploi et mobilité sociale
Nomades ou sédentaires : quel travail pour demain ?
Jeudi 6 octobre, 16h – 17h30
40 ans d’échecs des politiques de l’emploi en France, une fatalité ?
Samedi 8 octobre, 16h – 17h30
L’ascenseur social est en panne, comment repenser la solidarité ?
Samedi 8 octobre, 18h – 19h30

L’Europe, de la refondation à l’exit
Le bien commun
Jeudi 6 octobre, 14h – 15h30
L’Europe peut-elle faire face à la mondialisation ?
Vendredi 7 octobre, 14h – 15h30
L’Europe, partir ou rester ?
Samedi 8 octobre, 11h30 – 13h
Sortir ou ne pas sortir de la zone euro ?
Samedi 8 octobre, 18h – 19h30


Pédagogie et autres rencontres
Comment travaillent les économistes ?
Jeudi 6 octobre, 9h30 – 11h
L’économie du monde depuis 1945
Jeudi 6 octobre, 11h30 – 12h30
Bruno JARROSSON – De Sun Tzu à Steve Jobs, une histoire de la stratégie
Vendredi 7 octobre, 8h30 – 10h
Où en est l’enseignement de l’histoire économique ?
Vendredi 7 octobre, 11h45 – 13h15

Le programme au format pdf
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/prog_economie_rvh_2016.pdf

 

blois-eco-affiche

L'affiche officielle L'économie, ou comment faire des économies
(partie droite de la médiocre affiche officielle des RDV)

 

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10 septembre 2016

Blois2016 : Partir

 




ch-tempsmodernes-final

Partir au cinéma : Les Temps Modernes

 


partir-rdv

Partir, l'affiche officielle de Blois2016

blois-eco-affiche

et la version Economie à Blois2016



Le programme Histoire au 09.09
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/programme_des_rvh_2016.pdf


 Le programme Economie
(avec : Bruckner, Lenglet, Attali, Védrine, Peyrelevade...)
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/prog_economie_rvh_2016.pdf

 

partir-brice

La présentation du thème par Catherine Brice (Paris-Est) page 6 du programme

Le texte :

« Cette année, le thème proposé par les Rendez-Vous de l’Histoire de Blois est vaste, polysémique, contrasté.

 Partir, c’est mourir un peu, bien sûr; et l’actualité ne peut que nous inciter, d’abord, à voir immédiatement derrière ce mot les innombrables réfugiés qui quittent leur pays en guerre pour rejoindre aujourd’hui l’inhospitalité de l’Europe. Et avec eux, il y a ces réfugiés économiques, les migrants, mais aussi, les réfugiés climatiques, de plus en plus nombreux. Partir, c’est donc fuir la catastrophe, la guerre, la misère. C’est aussi prendre acte d’une société mondiale de plus en plus mobile, de plus en plus «sur le départ».

Les Rendez-Vous de l’Histoire feront à ces thèmes toute la place nécessaire, en mettant en perspective les conditions du départ, conditions politiques, juridiques, sociales, géographiques, mais aussi les modalités du déplacement et de l’installation (les diasporas constituant un cas spécifique et omniprésent) et, dans certains cas, on n’oubliera pas le retour qui permet d’éclairer les logiques de ces déplacements.
Mais les intervenants s’attacheront aussi à montrer comment les mobilités forcées contribuent à définir les critères d’appartenance à un Etat, une nation, ou une patrie, que ce soit celle du départ ou de l’arrivée. Réfugiés, exilés, migrants seront donc au cœur des propositions de Blois.

Mais partir, ce peut aussi être un déplacement moins dramatique suscité, au premier chef, par la curiosité : voyages scientifiques, voyages d’études, voyage de plaisir. Mieux connaître la planète, la décrire, l’organiser, la hiérarchiser, en jouir : depuis des siècles, les hommes investissent des espaces plus ou moins lointains, dans l’espoir de les découvrir, mais aussi de les maîtriser.
Maîtrise politique, économique, scientifique et curiosité artistique, scientifique ou géographique : les motivations du départ sont bien souvent entremêlées, mais, ici, relèvent autant du plaisir que de la domination, l’imposition brutale, ou pas, d’une vision du monde qui trouvera son climax dans les entreprises colonisatrices du XIXe siècle.
La religion a également sa place dans le départ: qu’on soit contraint de fuir les persécutions religieuses, ou que les systèmes religieux tentent de convertir, là encore on part : pour le martyr, pour la propagation de la foi, ou pour le Refuge, pour visiter et prier, dans des pèlerinages qui définissent les contours d’une géographie du sacré, mais aussi d’une économie de la foi qui marquent durablement les lieux.

La perception du départ, sa préparation, son déroulement occuperont également les historiens invités à Blois : la durée du voyage annoncé découle, pour beaucoup des moyens de transport, de la maîtrise (réelle ou escomptée) du parcours. Partir pour plusieurs années sans véritable repère, sans carte fiable, dans des contrées peu maîtrisées par les pouvoirs en place est bien sûr une entreprise radicalement différente des voyages toujours plus encadrés et balisés de nos siècles récents : et pourtant, le départ reste lié au sentiment de l’aventure, de l’exotisme, du danger. De la pérégrination aux vacances, le départ reste ce moment où « l’inconnu » devient inquiétant, excitant, nécessaire. Partir pour la guerre, c’est aussi une aventure dramatique mais qui, reconnaissons le, constitue sans doute une apparente constante depuis l’aube des temps.

Et puis, il y a des départs plus spirituels : extases, transes, paradis artificiels… des évasions qui n’ont pas le même but suivant nos civilisations. On peut s’évader pour découvrir la vérité, ou bien pour lui échapper. Les drogues peuvent aussi bien révéler une dimension cachée que recouvrir la réalité d’une voile rassurant, mais trompeur.
Enfin, il y a bien sûr le départ par excellence, celui qui est sans retour : la mort. On ne meurt pas de la même façon, le passage de la vie au trépas reste une des formes les plus encadrées, les plus interrogées depuis la nuit des temps ». Catherine Brice

 

Parmi les activités proposées :
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/programme_des_rvh_2016.pdf

Frontières, ordre ou désordre et souveraineté
Passages et circulations de migrants - minorités et diasporas
Migrations de travail
Les voyages marchands au M-A

Les explorateurs, les voyages scientifiques

Les missionnaires
Le chant du départ - la guerre - les conquêtes coloniales

La gauche et les vacances
Les paradis artificiels


La guerre d'Espagne, une guerre d'extermination
Les chemins de la liberté

expos
Ulysse, les chants du retour
Frontières
Migrations : la vision cartographique


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Caen - dessinateurs 2016

 

dessinateurs2016

6eme rencontres avec des dessinateurs de presse au Mémorial de Caen



16 dessinateurs de presse sont attendus, ils font partie de l’association United Sketches For Freedom : esquisses unies pour la liberté, soutenue par le Mémorial de Caen et présidée par le dessinateur Kianoush.


Vendredi 09 septembre 2016
19h | Siné sans concessions. Projection du film "Mourir ? Plutôt crever !" de Stéphane Mercurio, suivie d'une discussion avec Catherine Sinet et Stéphane Mercurio.

Dimanche 11 septembre 2016
14h30-16h | Débat public : "Comment représenter l'autre ?" - Les points de vue de dessinateurs engagés, dans des pays différents.
16h30-18h | Rencontre avec le public.
18h-19h30 | Conférence d'Antoine Sfeir, journaliste et politologue : « le 11 septembre 2001, 15 ans après »


Les dessinateurs annoncés :

- Gunduz (Azerbaïdjan)
- Ballouhey (France)
- Berth (France)
- Kap (Espagne)
- Mric (France)
- Chaunu (France)
- Achou (Tchad/France)
- Adene (France/Espagne)
- Khalid Gueddar (Maroc)
- Osama Hajjaj (Jordanie)
- Hassan Karmizadeh (Iran)
- Nardi (Italie)
- Tchavdar Nikolov (Bulgarie)
- Tawfiq Omrane (Tunisie)
- Kianoush (Iran)



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09 septembre 2016

Education nouvelle : L.I.E.N + Paul Geheeb

 

lien-congres

source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Geheeb



Révolution école (1918-1939) - Arte-TV
Le documentaire de Joanna Grudzinska prend appui sur l'activité
de la Ligue internationale pour l'éducation nouvelle fondée en 1921

Le GFEN, le groupe français, a été fondé en 1929

Lien2 - http://lelien2.org/
détail 1 : « Les floutages et cartons début et fin ne sont pas de mon fait, et je vous encourage à regarder le film en VOD et DVD sans ces interventions » écrit la réalisatrice.
http://www.arte.tv/guide/fr/068407-000-A/revolution-ecole-1918-1939


Rompre avec l'éducation traditionnelle, « rendre l'enfant heureux pour faire de lui un adulte meilleur, c’est l’ambition des pédagogues qui font le choix de l’Education nouvelle. Ils se nomment Rudolf Steiner, Maria Montessori, Célestin Freinet, Alexander S. Neill, Ovide Decroly, Paul Geheeb ou Janusz Korczak, chacun d'eux inventant sa propre méthode. Un pédagogue suisse, Adolphe Ferrière, les réunit au sein de la Ligue internationale de l'éducation nouvelle ».

« L’Éducation nouvelle prépare, chez l’enfant, non seulement le futur citoyen capable de remplir ses devoirs envers ses proches, sa nation, et l’humanité dans son ensemble, mais aussi l’être humain conscient de sa dignité d’homme ».
La compétition égoïste doit disparaître et être remplacée par la coopération
La coéducation (mixité) est mise en oeuvre. (charte de 1921)

Freinet en URSS en 1925, Montessori et Mussolini, Paul Geheeb face aux nazis portés au pouvoir par les Allemands,
l'éducation nouvelle et des pédagogues attachés à la liberté et à la coopération sont confrontés à la violence des dictatures de l'entre-deux-guerres

Poids des personnalités, fortes divergences dans les convictions (cf. Nice 1932)
grande variété des méthodes, leur action influence encore les discours actuels sur l'Ecole.
détail 2 : l'écart peut exister entre convictions publiques et réalités familiales :
cf. l'exemple de Claude Ferrière, face aux choix de son père, Adolphe.




Le web permet de prolonger la présentation de plusieurs des pédagogues :

Adolphe Ferrière (1879-1960)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Adolphe_Ferrière

La ligue internationale pour l'éducation nouvelle
. un article de Wikipedia (liste des congrès)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ligue_internationale_pour_l'Education_nouvelle


+ un article de Laurent Gutierrez
 
pour Spirale
  Revue de recherche en Education 45 - 2009
(extraits de la charte de 1921 et de celle de 1932)
http://spirale-edu-revue.fr/IMG/pdf/3_gutierrez_spirale_45.pdf
(L'article évoque les principes et le fonctionnement de l'association, les congrès, les divergences.
Beaucoup moins les méthodes imaginées pour favoriser l'apprentissage de la liberté.
A propos de Célestin Freinet, Gutierrez écrit « Instituteur laïc, il va s’illustrer, en Angleterre, par son opposition farouche à toutes formes d’enseignement religieux à l’école. Si d’autres membres de la LIEN le rejoindront sur ce point, il incarnera, cependant, l’image la plus représentative d’un anticléricalisme radical, contribuant, ainsi, à entretenir, en France, le clivage doctrinal entre Éducation nouvelle et catholicisme ». L'auteur a titré un autre article : Convertir les éducateurs chrétiens à l'éducation nouvelle.

Laurent Gutierrez, « Les limites de la visibilité pédagogique des premières écoles nouvelles (1889-1932) »
Les Sciences de l'éducation - Pour l'Ère nouvelle 4/2006
http://www.cairn.info/revue-les-sciences-de-l-education-pour-l-ere-nouvelle-2006-4-page-31.htm


Annick Raymond, « La coéducation dans l’Éducation nouvelle »
Clio. Histoire‚ femmes et sociétés 18 2003
http://clio.revues.org/611

Annick Raymond, « L'éducation naturelle : une idée centrale mais controversée dans les congrès de la Ligue internationale pour l'éducation nouvelle (1921-1936) »,
Carrefours de l'éducation
1/2011 (n° 31)
http://www.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education-2011-1-page-41.htm

Annick Raymond, Le problème de l'éducation morale dans le mouvement de l'éducation nouvelle - thèse 1998
http://theses.univ-lyon2.fr/documents/getpart.php?id=124&action=pdf




imprimerie-buiss

Freinet, La découverte de l'imprimerie à l'école - film L'école buissonnière - BT 100
http://clioweb.canalblog.com/tag/buissonniere


1925 : Freinet, un mois avec les enfants soviétiques
http://www.icem-pedagogie-freinet.org/node/29054

Le site de Gutierrez (Histoire du mvt d'EN en France) est silencieux sur Freinet
http://hmenf.free.fr/rubrique.php3?id_rubrique=14
Célestin Freinet par Louis Legrand
http://www.ibe.unesco.org/sites/default/files/freinetf.pdf


Maria Montessori (1870-1952)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Maria_Montessori
sur les relations entre Montessori et Mussolini
Italie 1922-1934 : http://en.wikipedia.org/wiki/Maria_Montessori
Montessori e il Fascismo
http://it.wikipedia.org/wiki/Maria_Montessori

en-techn

Education et technique - source : Révolution école



Paul Geheeb (1870-1961)
http://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Geheeb
http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Geheeb

OSO (pour OdenwaldSchule Oberhambach, 60 km au sud de Francfort)
cogestion, coéducation, parcours flexible...
visite de Tagore au début des années 1930
Les nazis gardent Geheeb mais remplacent tous les enseignants.
Exil de Geheeb en Suisse en 1934, il fonde une école d'humanité qui vit plusieurs déménagements.
Après 1945, en Allemagne, la seconde école Odenwald est dirigée par Minna Specht.
Elle ferme en 2015 à la suite de révélation d'abus sexuels dans les années 1970
(certaines expressions de wikipedia sont très euphémisantes sur les agissements des nazis)


geh-nature-nus

Education, nature et nudité - source : Révolution école

 

L'Ecole d’Humanité, aujourd'hui
Fondation Edith Geheeb-Cassirer - http://www.geheebcassirer.com/
5 principes  ( Ecole Mission )
Active Learning, Active Intellects, Independent Thought
Confidence
Cooperation
Experiencing Nature
Living in an International Community

 

Libres enfants de Summerhil d'A.S. Neill
L'ouvrage est publié en 1970 par Maspéro, à partir d'un livre édité en 1960 par Hart Publishing à New York)
http://en.wikipedia.org/wiki/Summerhill_School
http://fr.wikipedia.org/wiki/Summerhill_School


Education libertaire
http://fr.wikipedia.org/wiki/Education_libertaire

 

 

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07 septembre 2016

Arte : Révolution Ecole 1918-1939

 

Entre les deux guerres mondiales, des pédagogues forment le projet révolutionnaire de changer le monde en faisant évoluer l'école.
Rendre l'enfant heureux, c'est faire de lui un adulte meilleur, estiment ceux qui se lancent dans l'aventure.
Ils se nomment Rudolf Steiner, Maria Montessori, Célestin Freinet, Alexander S. Neill, Ovide Decroly, Paul Geheeb ou Janusz Korczak, chacun d'eux inventant des méthodes d'éducation. Un pédagogue suisse, Adolphe Ferrière, les réunit au sein de la Ligue internationale de l'éducation nouvelle.
Le rêve de l'école nouvelle s'effondre [temporairement] avec la montée des idéologies totalitaires dans les années 1930

Révolution école (1918-1939), docu de Joanna Grudzinska (2016, 90 min).
diffusé sur Arte le mercredi 7 septembre à 22 h 25, puis sur Arte+7 du 7 au 13 sept
critique dans Télérama 03.09.2016
http://television.telerama.fr/tele/programmes-tv/revolution-ecole-1918-1939,107930498.php


vérification faite, Summerhill ouvre en 1921 près de Dresde, avant transfert en Angleterre.
Mais l'ouvrage Libres enfants de Summerhill est traduit en 1970 par Maspéro, à partir d'un ouvrage de 1960.

Freinet se cogne à l'extrême droite dans les années 30,
mais le film L'école buissonnière, c'est en 1949,
au moment de la mise en place (brève) des classes nouvelles.
http://clioweb.canalblog.com/tag/buissonniere
http://clioweb.canalblog.com/tag/langevin-wallon

Alors pourquoi cette coupure chrono 1918-1939,
alors que le sujet demanderait un traitement sur au moins un siècle ?
Pour surfer sur le centenaire de 14-18 ?



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Fernand Braudel (1902-1985)

 

braudel-alchetron

http://alchetron.com/Fernand-Braudel-1327707-W


Fernand Braudel, L’homme qui a réinventé l’histoire
docu de Didier Deleskiewicz 2016
une semaine de rediffusion (Captvty connaît)
+ nouvelle diffusion France 3 mardi 13 septembre - 03h40
avec Marc Ferro Christian Grataloup, Krzystof Pomian Maurice Aymard Peter Schöttler
Jean Guilaine Michel Aglietta Immanuel Wallerstein Yves Lemoine Emmanuel Laurentin

http://pluzz.francetv.fr/videos/l_homme_qui_reinventa_l_histoire_fernand_braudel_,145292030.html


« Natif de la Lorraine, jeune professeur agrégé à Constantine puis à Alger de 1923 à 1932, à São Paulo en 1935, puis en France en 1937, il fut prisonnier de 1940 à 1945 en Allemagne. Il y rédigea sa thèse de mémoire, enveloppant les espaces économiques, débordant des seules limites géographiques d'un espace maritime. Par la suite, nommé aux plus hauts postes (Collège de France de 1949 à 1972), il continua à promouvoir une histoire-monde, celle qui dépasse les récits seulement nationaux. Ce documentaire, qui fait appel aux témoignages d'historiens (Marc Ferro, Krzysztof Pomian...) permet de deviner l'ampleur de l'oeuvre braudelienne ». Gilles Heuré Télérama
http://television.telerama.fr/tele/


« Désormais son parcours va transformer en opportunité le moindre hasard. En poste à Alger de 1924 à 1932, il assiste au colloque qui marque le centenaire de la conquête et il renoue avec le monde de la recherche. De retour à Paris, il obtient un poste de maître-assistant en Sorbonne, mais sa proximité avec l'iconoclaste courant des Annales lui vaut une rétrogradation en lycée. Il est vrai que, dès qu'il dépose son sujet de thèse – très classique encore, sur Philippe II et la politique espagnole en Méditerranée –, ses contacts avec Lucien Febvre sont déterminants, puisque c'est Febvre qui suggère l'inversion – La Méditerranée et Philippe II – qui va conduire Braudel à concevoir l'étude de l'espace maritime et sa temporalité propre ».
Fernand Braudel, historien singulier, Le Monde 04.09.2016



Fernand Braudel (1902-1985) article de Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fernand_Braudel

Fermement convaincu de l'unicité profonde des sciences humaines, l’historien a marqué durablement l’historiographie en rompant avec une histoire traditionnelle, militaire, politique et événementielle.

L’enfance en Lorraine, au temps de la Revanche, mais à Paris à 7 ans.
Professeur à Constantine puis à Alger (1923-1932)


La captivité et la rédaction de sa thèse
La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II
http://tinyurl.com/wp-mediterrannee-philippe2


Braudel, les 3 temps de l’histoire

La Méditerranée, citée par L’Histoire 157, 1992

Dans sa préface, écrite en 1946, Fernand Braudel expose ce que sont les trois parties de son ouvrage, correspondant aux trois temps de l'histoire.
 « Ce livre se divise en trois parties, chacune étant en soi un essai d'explication d'ensemble.

« La première met en cause une histoire quasi immobile, celle de l'homme dans ses rapports avec le milieu qui l'entoure : une histoire lente à couler, à se transformer [...].
Je n'ai pas voulu négliger cette histoire-là, presque hors du temps, au contact des choses inanimées, ni me contenter, à son sujet, de ces traditionnelles introductions géographiques à l'histoire, inutilement placées au seuil de tant de livres, avec leurs paysages minéraux, leurs labours et leurs fleurs qu'on montre rapidement et dont ensuite il n'est plus jamais question, comme si les fleurs ne revenaient pas avec chaque printemps, comme si les troupeaux s'arrêtaient dans leurs déplacements, comme si les navires n'avaient pas à voguer sur une mer réelle, qui change avec les saisons.

« Au-dessus de cette histoire immobile se distingue une histoire lentement rythmée : on dirait volontiers [...] une histoire sociale, celle des groupes et des groupements, Comment ces vagues de fond soulèvent-elles l'ensemble de la vie méditerranéenne, Voilà ce que je me suis demandé dans la seconde partie de mon livre, en étudiant successivement les économies, les Etats, les sociétés, les civilisations. [...]

«  Troisième partie, enfin, celle de l'histoire traditionnelle, si l'on veut de l'histoire à la dimension non de l'homme, mais de l'individu, l’histoire événementielle de Paul Lacombe et de François Simiand : une agitation de surface, les vagues que la marée soulève. [...] De toutes, c'est la plus passionnante, la plus riche en humanité, la plus dangereuse aussi. Méfions-nous de cette histoire brûlante encore, telle que les contemporains l'ont sentie, décrite, vécue, au rythme de leur vie, brève comme la nôtre. Elle a la dimension de leurs colères, de leurs rêves et de leurs illusions. [...] Un monde dangereux, mais dont nous aurons conjuré les sortilèges et les maléfices en ayant, au préalable, fixé ces grands courants sous-jacents, souvent silencieux, et dont le sens ne se révèle que si l'on embrasse de larges périodes du temps. Les événements retentissants ne sont souvent que les instants, que des manifestations de ces larges destins, et ne s'expliquent que par eux. »


La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II
compte rendu Marcel Bataillon, Revue économique, 1950
http://www.persee.fr/doc/reco_0035-2764_1950_num_1_2_406753

Peter Schöttler, Fernand Braudel, prisonnier en Allemagne : face à la longue durée et au temps présent
http://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-32900/03_schoettler_braudel.pdf

La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II, Le Monde 18.07.2008
http://www.lemonde.fr/idees/article/2008/07/18/la-mediterranee-et-le-monde-mediterraneen-a-l-epoque-de-philippe-ii-par-gerard-courtois_1074917_3232.html

Que reste-t-il de la Méditerranée de Braudel ?
L'histoire 47, 1982 ??
Le sujet originel était en 1923 : « La politique diplomatique méditerranéenne de Philippe II »
Fernand Braudel inverse, sur le conseil de Lucien Febvre :
La Méditerranée passe avant Philippe II, l'espace maritime avant le souverain.


Ouvrage de référence, il a inspiré de près ou de loin des oeuvres majeures :
Séville et l'Atlantique de Pierre Chaunu 1955-1959,
Le Carrefour javanais de Denys Lombard 1990,
Asia before Europe de Kirty N. Chaudhuri 1990,
Le Système du monde du XVe siècle à nos jours d'Immanuel Wallerstein 1992...
http://www.lhistoire.fr/que-reste-t-il-de-la-m%C3%A9diterran%C3%A9e-de-braudel

La Méditerranée : Braudel toujours présent, Maurice Aymard
http://gerflint.fr/Base/MondeMed1/aymard.pdf



Le Brésil, la rencontre avec Claude Levi-Strauss et avec Lucien Febvre au retour
La fondation de l’École pratique des Hautes Études (1947), à défaut de la Sorbonne,
la co-direction des Annales, la présidence du jury de l’Agrégation,
la chaire de civilisation moderne du Collège de France en 1949


1958 : article Histoire et sciences sociales : la longue durée
« le temps de l’Histoire, le temps des hommes, le temps de la vie sociale, est un temps multiple, qui est formé de temps très brefs, de temps plus longs, de temps très longs, et de temps de longue durée qui peuvent sembler immobiles, mais qui ne le sont pas »
http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1958_num_13_4_2781

Gérard Noiriel, « Comment on récrit l’histoire.
Les usages du temps dans les Écrits sur l’histoire de Fernand Braudel », Revue d'histoire du XIXe siècle 25  2002
http://rh19.revues.org/419


Braudel, note critique sur la thèse de Pierre Goubert, Le Beauvaisis
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/07/06/27581503.html


Refonte du programme de lycée, avec en Terminale l’histoire de 1914 à 1945 + l’étude des civilisations (La « grammaire » de l’édition de 1987)
Vincent Capdepuy, blog Histoire globale, 22.04.2013
http://blogs.histoireglobale.com/la-grammaire-des-civilisations_2750

Fernand Braudel et la Grammaire des civilisations (1963).
René-Éric Dagorn EspacesTemps 2003
http://www.espacestemps.net/articles/fernand-braudel-et-la-grammaire-des-civilisations-1963/

« Bien que Braudel ait perçu le blocage institutionnel de l'université, il est profondément « chahuté » par les évènements, et malgré le fait que le mouvement soit parti de la Sorbonne, la VI section de l'EPHE n'est pas épargnée par le mouvement de contestation ».


Civilisation matérielle, économie et capitalisme – XVe-XVIIIe siècle
paraît en 1979 en 3 tomes
1 - Les structures du quotidien
2 - Les jeux de l'échange
3 - Le temps du monde (« l’économie-monde »)
http://1libertaire.free.fr/Braudel03.html


En 1984, il est élu à l’Académie française au fauteuil d’André Chamson
En oct 1985, il intervient sur le siège de Toulon en 1707 « Une leçon d'Histoire de Fernand Braudel ».
L'identité de la France, publié un an après sa mort, en 1986 aurait dû être le premier tome d’une Histoire de France.


- Fernand Braudel, l'historien monde - France-Culture août 2015
http://www.franceculture.fr/personne-fernand-braudel.html

07.08.2015 - Quel enseignement pour l'histoire / La Maison des Sciences de l'Homme
06.08.2015 - Identités françaises et roman national / La Meuse
05.08.2015 - Le capitalisme détruit-il l'économie de marché ? / Gênes
04.08.2015 - Les avatars de l'idée de civilisation / Dubrovnik


Braudel, Fernand (1902-1985) article de Christian Grataloup dans le Dictionnaire de la géographie et de l'espace 2003.
Espaces Temps, 34-35, 1986. Braudel dans tous ses états. La vie quotidienne des sciences sociales sous l'empire de l'histoire, sous la direction de François Dosse. (dont Grataloup l’appel des grands espaces, Aglietta, le Schumpeter de l’histoire)
http://www.persee.fr/issue/espat_0339-3267_1986_num_34_1


dans le magazine L'Histoire,
Comment Fernand Braudel a écrit La Méditerranée
Par Paule Braudel dans L'Histoire n°207
La Méditerranée c'est Braudel (entretien)
Pierre Chaunu, L'Histoire n°157
La Méditerranée de Fernand Braudel
Joël Cornette, L'Histoire n°254
Que reste-t-il de la Méditerranée de Braudel ?
Jean-Michel Sallmann Les Collections de L'Histoire n°47

L'économie-monde selon Fernand Braudel
Joël Cornette Les Collections de L'Histoire n°38

Braudel et l'identité de la France (portrait)
Yves Lacoste, L'Histoire n°90
Faut-il brûler Fernand Braudel ?
Par DUFAY François dans L'Histoire n°192


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06 septembre 2016

1666 London Great Fire - After

 

wren-london

A plan for rebuilding the city of London, after the Great Fire in 1666 :
Design'd by that great architect sir Christopher Wren; and approv'd by King and Parliament; but unhappily defeated by faction
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Christopher_Wren


Creation from Catastrophe – How Architecture Rebuilds Communities. The Guardian 25.01.2016

From Wren’s wide boulevards to Newcourt’s uniform grids,
a new exhibition at the Royal Institute of British Architects reveals the alternative plans
to rebuild London after it was destroyed by the great fire of 1666 -
http://www.theguardian.com/cities/2016/jan/25/how-london-might-have-looked-five-masterplans-after-great-fire-1666



« Five original post-fire plans offer fascinating glimpses of what might have been. None of the designs was used ».

Christopher Wren has seen Paris the previous year. He wanted to create a city of « pomp and regularity », with long boulevards connecting large plazas
« If the Wren plan had come to pass, London might have become something akin to 19th-century Paris, when Georges-Eugene Haussmann’s vast redevelopment cleared the poor from the centre of the city ».

John Evelyn suggested one long, public quay along the river Thames.
« Other intriguing masterplans came from scientist Robert Hooke,
draughtsman Richard Newcourt (his plan outlined churches),
and Valentine Knight, an army officer who reputedly fought for the royalists in the English civil war.
These designs were all variations on a grid system ».

 

Canaletto-StPaul-G-Art

Canaletto (1697–1768) St. Paul's Cathedral, circa 1754 - Yale + G Art Project
http://commons.wikimedia.org/wiki/St_Paul%27s_Cathedral

 

Sir Christopher Wren (1632-1723)
La reconstruction de Saint-Paul
Le monument (1671–76) en souvenir du Grand Incendie
http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_Wren
http://fr.wikipedia.org/wiki/Christopher_Wren


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Sc-Po - Usages sociaux de l'Histoire scolaire

 

L'enseignement scolaire de l'Histoire. Les usages sociaux de l'Histoire,
CHSP Sciences-Po mercredi 17-19 h
Programme 2016-2017 -   source AJ twitter
http://chsp.sciences-po.fr/groupe-de-recherche/2-seminaire-specialise-lenseignement-scolaire-de-lhistoire

05/10/2016 - 17:00
Les paradoxales Leçons d'histoire de Volney à l'Ecole normale de l'An III
Annie Bruter, Maître de conférences honoraire d’histoire

09/11/2016 - 17:00
La Fabrication du commun - Récits de l’histoire nationale par les élèves
Françoise Lantheaume, Professeure en sciences de l’éducation – Lyon 2

07/12/2016 - 17:00
Fréquentation, apprentissages et usages de l'histoire selon les mémoires et souvenirs personnels (du XVIIe siècle à 1850).
Pierre Caspard, ancien directeur du Service d’histoire de l’éducation :

04/01/2017 - 17:00 La question du récit en histoire
Patrick Boucheron, Collège de France

01/02/2017 - 17:00
Comment intégrer les conclusions de la Commission ministérielle sur les événements traumatiques aux Antilles-Guyane (1959, 1962 et 1967) aux programmes d’histoire ?
Michelle Zancarini-Fournel, Professeure d'histoire contemporaine – Lyon 1, Sylvain Mary (SIRICE Paris IV), Edenz Maurice (CHSP)

15/03/2017 - 17:00
L'histoire scolaire de la Grande Guerre en France (1914-2017)
Julien Cahon, Maître de conférences - Université de Picardie Jules Verne


19/04/2017 - 17:00
Les curricula d'histoire sont-ils perméables aux débats publics ? L'enseignement du fait colonial en France depuis les années 1980.
Laurence de Cock, Docteure en Sciences de l’éducation, ECP Lyon 2

03/05/2017 - 17:00
Les usages de l'histoire dans la bande dessinée
Pascal Ory, Professeur d’histoire contemporaine – Paris 1

07/06/2017 - 17:00
La transmission scolaire d'une histoire renouvelée du fait colonial
Romain Bertrand (dir. recherche FNSP)



L'enseignement scolaire de l'histoire dans la France des XIXe et XXe siècles. Fondements
Histoire@Politique n°21 - sept-déc 2013 Coordination : Yves Poncelet et Laurent Wirth
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=21

    Introduction - Yves Poncelet, Laurent Wirth
    Les attentes institutionnelles vis-à-vis de l'histoire entre 1880 et 1940  - Philippe Marchand
    Le cours magistral dans l’enseignement secondaire. Nature, histoire, représentations (1802-1902) - Annie Bruter
    Pourquoi enseigner l’histoire ? La réponse d’Ernest Lavisse - Jean Leduc
    D’un roman national, l’autre. Lire l’histoire par la fin dans les programmes de 1923 et de 1938 - Olivier Loubes
    L’élaboration des programmes d’histoire depuis la Libération... sociologie historique du curriculum - Patricia Legris
    Quelle(s) pédagogie(s) au temps de la massification (années 1970-1980) ? - Évelyne Hery
    Bibliographie -Yves Poncelet, Laurent Wirth



Mémoires et histoire scolaire en France : quelques interrogations didactiques
Nicole Tutiaux-Guillon, Revue Française de pédagogie 2008
http://rfp.revues.org/1058

Christian Delacroix et Patrick Gracia, « Histoire des programmes d’enseignement de l’histoire », Carnet du réseau historiographie et épistémologie de l’histoire, http://crheh.hypotheses.org/165
L’élaboration des programmes d’histoire depuis la Libération. Contribution à une sociologie historique du curriculum - Patricia Legris
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=21
Patrick Garcia et Jean Leduc, L’Enseignement de l’histoire en France de l'AR à nos jours, Paris, Colin2003
Évelyne Hery, Un siècle de leçons d'histoire. L'histoire enseignée en lycée de 1870 à 1970, PUR 1999
Jean-Noël Luc, « Un siècle d’histoire à l’école élémentaire. 1887-1985 », Historiens & Géographes 306, 1985


Le débat 175 Difficile enseignement de l'histoire, 06.2013
Le Débat 176 La culture du passé 11.2013
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/06/05/27337768.html
http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Revue-Le-Debat/Le-Debat175
http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Revue-Le-Debat/Le-Debat176


Cahiers d’histoire 122 | 2014 - L'Histoire dans le Secondaire : un enseignement en péril ?
http://chrhc.revues.org/3285

La place de l’histoire sociale : de la recherche à l’enseignement - Frank Noulin et Jean-François Wagniart
Déconstruire l’histoire, ou comment favoriser la soumission des élèves et éliminer tout esprit critique à l’école Odile Dauphin
L’histoire scolaire serait-elle politique « par définition » (révolution française) ?
Marc Deleplace
Les vicissitudes scolaires d’une notion controversée : le(s) totalitarisme(s)
Bernard Bruneteau
Les choix didactiques sont des choix politiques
Yannick Mével et Nicole Tutiaux-Guillon
« L’Aggiornamento » et les nouveaux programmes : bilan critique et perspectives
Laurence De Cock

On n'enseigne plus la Révolution à vos enfants Marc Deleplace 2004
http://chrhc.revues.org/1283


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05 septembre 2016

1666 London Great Fire

 

LondonFire-dutch-artist

L'incendie peint par un artiste hollandais anonyme
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Great_Fire_of_London.jpg

 

The Great Fire of London, september 1666 started at the bakery of Thomas Farriner (or Farynor) on Pudding Lane shortly after midnight on Sunday, 2 September and spread rapidly west across the medieval City of London (en.wikipedia.org).

 

londres1666-degats

L'extension du feu dans la ville - source wikipedia


The Fire consumed 13,200 houses, 87 parish churches, St Paul's Cathedral, and most of the buildings of the City authorities. The death toll is unknown but traditionally thought to have been small, as only six verified deaths were recorded. This reasoning has recently been challenged on the grounds that the deaths of poor and middle-class people were not recorded.
The wind dropped on Tuesday evening, and the firebreaks created by the garrison finally began to take effect on Wednesday 5 September.
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Fire_of_London

http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_incendie_de_Londres


London Burning, BBC History
http://www.bbc.co.uk/history/british/civil_war_revolution/great_fire_01.shtml


En 1665, la Grande Peste a tué entre 1/6 et 1/4 de la population de la ville

(70 000 à 100 000 sur plus de 400 000 habitants).
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Plague_of_London

 

pepys

La peste et l'incendie vus par Samuel Pepys dans son journal
http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Pepys
wikisource : http://en.wikisource.org/wiki/Diary_of_Samuel_Pepys
http://en.wikisource.org/wiki/Diary_of_Samuel_Pepys/1666/September


CFP: Cities and disasters: urban adaptability and resilience in history
Institute of Historical Research London
November 3 & 4 2016
http://events.history.ac.uk/event/show/15077



London before - British Library
http://www.bl.uk/onlinegallery/onlineex/crace/p/007000000000001u00040000.html

http://www.bl.uk/learning/timeline/item103629.html


London-visscher-1616

Claes Jansz Visscher’s 1616 panorama of London. (London Metropolitan Archives)
version interactive : http://www.panoramaofthethames.com/pott/visscher-pan/visscher-panorama
reproduction détaillée sur Commons : http://en.wikipedia.org/wiki/Visscher_panorama

comparer avec le panorama actuel, par l'artiste Robin Reynolds - 19.02.2016
http://www.citylab.com/design/2016/02/london-panorama-1616-2016-visscher-exhibit/470085/

 

spaul1616

Saint-Paul en 1616 - panorama Visscher (détail)




1666-2016, l'anniversaire sur Twitter : #GreatFire350
http://twitter.com/hashtag/GreatFire350?src=hash

Minecraft computer game
http://www.museumoflondon.org.uk/discover/great-fire-1666

A 3D representation of London before the Great Fire
http://www.youtube.com/watch?v=SPY-hr-8-M0
http://puddinglanedmuga.blogspot.co.uk/

 

london-burning-telegraph
Great Fire anniversary : A wooden replica of 1666 London was set ablaze on the River Themes (sic)
to commemorate the 350th anniversary of the Great Fire of London.
http://tinyurl.com/gu-1666fire-replica

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04 septembre 2016

Maurice Agulhon, les 2 Marianne

 

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Marianne a le sein nu parce que c'est une allégorie !
réponse à un 1er ministre inculte
Mathilde Larrere, Twitter et Storify 29.08.2016
http://storify.com/LarrereMathilde/marianne-a-le-sein-nu-parce-que-c-est-une-allegori

La République ("sage"), Janet-Lange, 1848 musée Carnavalet.
http://www.carnavalet.paris.fr/fr/collections/la-republique

Marianne et le sein nu : une historienne épingle Valls pour sa tirade - Le Parisien 30.08.2016
http://www.leparisien.fr/politique/marianne-et-le-sein-nu-la-tirade-de-manuel-valls-fait-reagir-30-08-2016-6079473.php
Manuel Valls : Qui est la femme qui a donné une leçon d'histoire sur Marianne ? Le Figaro 30.08.2016
http://madame.lefigaro.fr/societe/marianne-au-sein-nu-qui-est-la-femme-qui-a-donne-une-lecon-dhist-300816-116085


 

- Maurice Agulhon, Marianne au combat. L'imagerie et la symbolique républicaines de 1789 à 1880.
CR Alain Corbin, Annales ESC 1979.
http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1979_num_34_6_294120_t1_1266_0000_001


extraits :
L’auteur de Marianne au combat prouve que l’analyse du discours figuré
est désormais indispensable à toute véritable à l’histoire politique du siècle dernier

Une longue tradition iconographique
C’est avec la Révolution qui la « grande femme drapée » entre dans la mémoire visuelle des Français. Elle incarne la Liberté et sa prééminence s’accentue de 1789 à 1792.
Au soir du 10 août 1792 quand il faut remplacer les emblèmes de l’Etat, l’image de la Liberté devient officielle mais demeure ambiguë (image populaire de la jeune sauvageonne ou allégorie de la puissance sereine)

C’est entre 1830 et 1849 que se dessine puis se précise et se fige presque l’image ou plutôt deux images de la République.
Au cours de année 1848 la division symbolique s’accomplit et déjà rivalisent les deux images qui auront à s’affronter après Sedan : l’une l’emporte dans la rue et
sur la scène des théâtres ; l’autre dans les concours officiels.  La dualité de l’iconographie n’est en fait que le reflet de l’ambiguïté de la Seconde République. Mais très vite l’allégorie calculée l’emporte sur la véhémence spontanée. La République sereine assise sur un trône, sévèrement drapée, le front ceint d’olivier ou casqué de rayons solaires, armée du glaive et entourée, en un  inextricable fatras, des emblèmes de l’égalité du travail ou de la légalité - le niveau, la ruche, l’urne, la Constitution - symbolise avec calme l’ordre et le progrès. Dès l’été 1848 donc elle a relégué dans les caves des musées la jeune République des barricades qui, le sein nu et le genou découvert sous sa jupe courte, coiffée du bonnet phrygien et entourée du coq, du chat ou du lion, brandissait une pique un drapeau ou une torche.

Après l’élection de LN Bonaparte, l’image officielle elle-même s’étiole : on dépolitise le décor : la France remplace la République. Pour les républicains, Marianne est valorisée : elle désigne tout la fois la République et la société secrète qui prépare sa venue.

Après l’éclipse qui correspond à la mariolâtrie du Second Empire, la Commune n’innovera pas. Dans le Paris du printemps 1871, de belles jeunes filles, ceintes d’écharpes rouges, plantent à nouveau des drapeaux aux couleurs sanglantes. Le folklore bégaie. La véritable novation s’inaugure en plein Ordre moral : les Mariannes se multiplient dans les départements du Midi malgré l’hostilité des autorités. Elles entrent même dans les mairies radicales. En fait la Marianne qui prend le pouvoir entre 1876 et 1880 est une République sage, sans bonnet phrygien, dessinée sur le modèle de 1849

- Marianne vue par Maurice Agulhon, entretien, revue Terrain 1990
http://terrain.revues.org/2986

« Dans Marianne au pouvoir, j'insiste sur l'irréductible polysémie qui affecte aussi bien l'image d'une femme en bonnet phrygien que le nom de Marianne ; cette image et ce nom sont constamment tiraillés entre l'acception originelle, en l'occurrence l'État français en République, et les acceptions dérivées : révolution sociale et populaire d'un côté, France en tant que nation et patrie, y compris guerrière, de l'autre. »

« Il y a eu des époques où l'on respectait des codes de représentation : la Vérité était une femme nue avec un miroir, la Justice tenait une balance, la Liberté portait un bonnet phrygien, la ville était représentée par une couronne de tours, etc. Rien de tel pour la République, parce qu'elle n'est pas une vertu abstraite et ne figure pas dans le traité d'iconologie de Cesare Ripa. La République française s'est dotée de ses attributs en les empruntant à la Liberté selon un processus complexe qui n'a jamais été complètement codifié ».

[une version nationaliste voire chauvine fait de Marianne une guerrière,
du fait de la volonté de Revanche sur 1870 et de la guerrre franco-allemande en 1914-1918]

Migration des symboles, la Marianne et la Gorgone (mairie de Pertuis), Louis Marin
in Marianne, image féminine de la République, CCF Turin 1989
Marianne, la féminité, Raison et guerre Athena Promachos
http://www.louismarin.fr/ressources_lm/pdfs/Marianne.pdf



3 ouvrages de Maurice Agulhon,

- Marianne au combat
- Marianne au pouvoir
- Les métamorphoses de Marianne
synthèse par Anne-Marie Sohn pour les RVH Blois 2004
http://hist-geo.ac-rouen.fr/doc/bls/2004/index.htm


- La Révolution, la Liberté, Marianne, la République
L'Histoire par l'image + Wikipedia


verite-courteille-1793

La Vérité amène la République et l’Abondance, par Nicolas de Courteille, 1793, tableau conservé au musée de la Révolution française de Vizille,
à gauche, une République-Liberté tient un faisceau de licteur surmonté d’un bonnet phrygien, rouge.
http://www.histoire-image.org/etudes/republique

 

ma-gros

Figure allégorique de la République, 1795
Antoine-Jean GROS (1771 - 1835)

La République, solide figure de jeune femme, est entourée de cinq attributs : la pique surmontée du bonnet phrygien, symbole de la Liberté, le niveau, symbole d’égalité, posé sur un faisceau de licteur entouré de feuilles de chêne (l’union et la force). Elle porte une tunique courte, à l’antique, qui lui laisse un sein découvert, et son casque guerrier est là pour rappeler les anciennes allégories de Rome comme pour figurer la nation en armes
http://www.histoire-image.org/etudes/symbole-premiere-republique

cf. 1831 : La Liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix 1831
http://www.histoire-image.org/etudes/liberte-guidant-peuple-eugene-delacroix


1848 - République - L'histoire par l'image
La République. Armand Cambon (1819 - 1885). La République. Honoré Daumier (1808 - 1879). Timbre-poste, République. Jacques-Jean Barre.
http://www.histoire-image.org/etudes/figures-symboliques-iie-republique

Le concours d'octobre 1848 sera un échec. Le jury renonce à choisir parmi les vingt œuvres retenues.
L’histoire de l’art sera tout aussi sévère. La postérité ne retiendra que La République de Daumier dans son panthéon des chefs-d’œuvre. L’esquisse entre dans les collections nationales en 1906 et est conservée aujourd’hui au musée d’Orsay. Quant à la République au bonnet phrygien, elle demeure la propriété des républicains convaincus, dans l’opposition à partir de 1849 ; avant d’être pourchassés après le coup d’État du 2 décembre 1851.
Le retour de la République en 1870 permettra l’épanouissement de la symbolique républicaine. Marianne s’impose comme l’allégorie de la République, et bientôt de la France



repu-cambon1848

La République de Cambon brandit des mains serrées, symboles de concorde, au-dessus des tables de la Constitution, surmontées du triangle égalitaire. L’arc-en-ciel est un symbole de fraternité. La ruche, également symbole de fraternité et de travail, est complétée par la force du lion. Le drapeau tricolore permet d’identifier la République française.

repu-daumier-1848

La République de Daumier, forte femme aux seins lourds, nourrit, abrite, protège et instruit ses enfants. L'esquisse n'a pas donné de tableau.

Allégorie de la République de 1848 - musée du Nouveau Monde, la Rochelle
http://www.alienor.org/collections-des-musees/fiche-objet-29704-allegorie-de-la-republique-de-1848

Sébastien Cornu, La République, Besançon 1848
http://dnbhistoiredesarts.wordpress.com/2012/05/01/sébastien-melchior-cornu/



- Marianne au pouvoir

repu-morice1883

Le monument à la gloire de la République, Léopold et Charles Morice, 1883
http://fr.wikipedia.org/wiki/Monument_à_la_République

Agulhon : « La République érigée en 1883 à Paris sur la place du même nom peut être lue de deux façons. Elle a été sur le moment considérée comme très à gauche puisqu'elle portait, comme l'avait exigé le Conseil municipal de Paris, alors radical (c'est-à-dire plus à gauche que les gouvernements opportunistes de l'époque), un bonnet phrygien, au risque d'avoir l'air d'une référence à la Commune. Aujourd'hui, on est plutôt sensible à sa posture tranquille, immobile, droite, et au fait qu'elle exprime, en tenant à la main non pas une arme, mais un rameau d'olivier, la fin de l'ère des révolutions, des coups d'État, des restaurations, la fin de l'ère des guerres civiles ».



Projet d’Emile Peynot pour l’exposition universelle de 1889, puis pour la ville de Lyon (1892), en partie à cause du lion
http://fr.wikipedia.org/wiki/Allégorie_de_la_République
http://bernard-richard-histoire.com/2014/09/24/marianne-representation-feminine-de-la-republique-en-france/

 

 

repu-dalou1899


Le triomphe de la République, place de la Nation Jules Dalou 1899
WGA : The Triumph of the Republic shows a symbolical figure of the Republic, aloft on her car,
drawn by lions led by Liberty, attended by Labour and Justice, and followed by Abundance.

http://www.wga.hu/art/d/dalou/triumph.jpg
http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Triomphe_de_la_République

 


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03 septembre 2016

Osher : US Pictorial Maps

 

osher-ww2

25. US Navy, Bureau of Naval Personnel, World War 2 in the North Sea Area
NavWarMap No.3 (1944). Stephen J. Hornsby Collection
Hambourg, la Ruhr, Stuttgart, Munich.
Pour Munich, le détour par le nord de l'Allemagne est-il vraiment plausible ?

et en France Pairs, Rouen, Le Havre, Lorient, St Nazaire et Montluçon

http://www.oshermaps.org/map/4000171


Andrew Knapp (U. Reading) a publié « les Français sous les bombardements alliés 1940-1945 », Tallandier

Nantes sous les bombes, 16 septembre 1943
http://clioweb.canalblog.com/tag/nantes1943




The Osher Map Library a présenté une exposition sur
The Golden Age of American Pictorial Maps


The exhibition is now closed but can be seen on the web.
http://oshermaps.org/exhibitions/pictorial-maps

It was organized in seven parts :
Early Maps,
Maps of Place and Region,
Maps to Instruct,
Maps to Amuse,
Maps for Industry,
Maps for War,
and Maps for Post­war America

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02 septembre 2016

La Révolution 10-2016 : acteur et historien ?



revofse-2016


La Révolution française 10 - 2016
Cahiers de l’Institut d’histoire de la Révolution française

dossier L'historien vivant (1789-1815)
(tous les articles sont en accès libre et gratuit)
http://lrf.revues.org/1535



Loris Chavanette et Francesco Dendena
Introduction
[ Un acteur engagé peut-il écrire l'histoire ?
L'école méthodique a pensé que c'était impossible, notamment du fait du caractère partisan des auteurs.
Les recherches récentes sur l'histoire politique donnent davantage de place à l'acteur et au témoin, aux études sur la sensibilité, aux relations entre histoire et mémoire. Elles facilitent une relecture distanciée des récits des publicistes et des mémorialistes. ]



Dossier
    Francesco Dendena
    L’expérience de la défaite, la rencontre avec l’histoire : Barnave (1761-1793) et ses écrits historiques
« De Jaurès à Furet plusieurs historiens ont déjà souligné la capacité de Barnave à s’abstraire des contingences révolutionnaires pour replacer la rupture révolutionnaire à l’intérieur d’un parcours séculaire d’émancipation du Tiers Etat ». Comment son expérience du combat politique et de la défaite alimente-t-elle une réflexion originale sur la révolution ?

    Loris Chavanette
    Écrire l’histoire de la Terreur ou le piège de la Méduse : Thibaudeau après le 9 thermidor
    Olivier Ritz
    L’an IX ou l’historiographie de la Révolution en débat
    Anna Karla
    Raconter « Varennes » ou Comment créer un événement révolutionnaire en 1823
    Pierre Serna
    « Les hommes ne meurent pas libres et égaux… » ou la face cachée des tableaux du Ier prairial en 1830

Varia
    Annie Jourdan
    Les journées de Prairial an II : le tournant de la Révolution ?

Compte rendu de lecture
    Sylvain Dellea
    Gaïd Andro, Une génération au service de l’État. Les procureurs généraux syndics de la Révolution française (1780-1830)
    Paris, Société des études robespierristes, 2015

Position de thèse
    Hannah Calaway
    Révolutionniser la propriété
    La confiscation des biens des émigrés à Paris et le problème de la propriété dans la Révolution française
    Clyde Marlo Plumauzille
    Tolérer et réprimer : prostituées, prostitution et droit de cité dans le Paris révolutionnaire (1789-1799)

 

barnave-peuple-cour

Barnave, homme du peuple, homme de la Cour
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Antoine_Barnave

 

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01 septembre 2016

L'Ecole et les pokemons

 


pokes

La fièvre Pokemon, TF1 28.08.2016, émission 7 à 8 Life, vers 17h23
(vers la 38e minute, après 2 reportages sur les fournitures et l'obésité)
Captvty connaît encore le 1er septembre
http://www.tf1.fr/tf1/sept-a-huit/videos/fievre-pokemon-go.html

 

Rentrée : Y aura-t-il des pokemons à l'Ecole ? La Croix 29.08.2016
http://www.la-croix.com/Famille/Education/Y-aura-t-il-des-Pokemons-a-l-ecole-2016-08-29-1200785247

Rentrée scolaire: «Pokémon Go» va-t-il mettre le souk dans les écoles ? 20minutes


Najat Vallaud-Belkacem ne veut pas de Ronflex, Tygnon, Élektek et autres Pokémon rares dans les écoles
NVB demande un entretien à Niantic pour bannir les pokémon rares des établissements scolaires
Il ne reste maintenant plus qu'à voir si la ministre va obtenir son rendez-vous
et en parallèle, combien de directeurs d'établissement vont réellement remplir le formulaire de Niantic.


De Pokémon-Go à la salle de classe,
sept manières d’utiliser le jeu pour enseigner, DANE Versailles
http://www.dane.ac-versailles.fr/nos-projets/


Le Monde pixels, avant le lancement en France par Niantic en juillet
http://www.lemonde.fr/pixels/article/2016/07/12/pokemon-go

Comment les domestiquer ? Libération 21.07.2016
http://www.liberation.fr/futurs/2016/07/21/les-pokemon-sont-enfin-sortis-comment-les-domestiquer_1467738

Pokémon Go ou l’inquiétant spectacle des gens qui s’amusent
William Audureau Le Monde opinions 01.09.2016
http://www.lemonde.fr/pixels/article/2016/09/01/pokemon-go
« Pokémon Go, à cet égard, n’est pas différent d’un autre jeu, quel qu’il soit. Il est juste plus visible ».
« Que voient, au juste, les joueurs de Pokémon Go ? Un plan abstrait interactif, de type GPS, qui fait office de carte dans une chasse au trésor ».
« La finalité, c’est le jeu, au sens le plus pur. C’est affirmer que le monde n’est pas qu’un théâtre macabre.
Pokémon Go permet de se réapproprier l’espace réel et de le voir sous un prisme plus jovial. »







pokestops-grandin

Pokémon Go : les multiples facteurs des inégalités géographiques
http://www.lemonde.fr/pixels/article/2016/08/03/pokemon-go-les-multiples-facteurs-des-inegalites-geographiques_4977738_4408996.html


Olivier Ertzscheid sur Affordance :
http://affordance.typepad.com/

12 juil 2016
#PokemonGO : l'important c'est pas la (Pika)chute ...

19 juil 2016
#Pokemon pharmakon : le numérique dissociatif.

09 août 2016
#PokemonGo : 25 ans plus tard

10 août 2016
Conflit israélo-palestinien et Pokemons

18 août 2016
Des Pokémons en #Burkini

 

 

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Marc Riboud La jeune fille à la fleur

 

riboud-portfolio

Marc Riboud, Porfolio (extrait, dont La fille à la fleur)
http://marcriboud.com/portfolio/



Le photographe Marc Riboud est mort - Le Monde 31.08.2016
http://www.lemonde.fr/photo/article/2016/08/31/le-photographe-marc-riboud-est-mort_4990288_4789037.html

Marc Riboud (1923-2016)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Marc_Riboud

L'Express :
http://www.lexpress.fr/culture/le-photographe-marc-riboud-est-mort_1825800.html

Hommage photo sur Twitter, L'indépendant 31.08.2016
http://www.lindependant.fr/2016/08/31/hommage



 

riboud-jrk-fleur

source : http://twitter.com/AlazardJ/status/771108746043002880


Le 21 octobre 1967, 100.000 manifestants se rassemblent à Washington autour du bassin du Lincoln Memorial,
50 000 marchent vers le Pentagone.
Ils dénoncent la guerre menée par les USA au Vietnam.

Marc Riboud prend des plans larges de la foule (en monochrome et en couleurs)
puis la silhouette de Jane Rose Kasmir dans sa robe à fleurs face aux baïonnettes

 



mr-jrk-1967

Marc Riboud : La jeune fille à la fleur - Le Nouvel Obs 31.08.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160831.OBS7198/la-jeune-fille-a-la-fleur-de-marc-riboud


autres analyses de la photo de la fille à la fleur
 Le sens des images, 5 juin 2012
Le Monde 17.08.2015
Arrêt sur images 05.12.2011
http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Fille_%C3%A0_la_fleur

 une analyse en HDA collège
http://pascal-casanova.e-monsite.com/pages/histoire-des-arts/

 

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31 août 2016

Les Gaulois, un enjeu politicien

 

Fillon veut demander « à trois académiciens de s'entourer des meilleurs avis pour réécrire les programmes d'histoire avec l'idée de la concevoir comme un récit national ».
http://blogs.mediapart.fr/claude-lelievre/blog/290816/fillon-histrion-de-lillusion-une-proposition-historique

Sarko convoque les Gaulois et les druides pour vanter sa vision de l’identité française.
http://blog.educpros.fr/claudelelievre/2016/08/30/les-gaulois-de-sarkozy-une-meprise/


Tous deux citent Ernest Lavisse.
En faisant un contresens historique estime Claude Lelièvre.

Pour Lavisse, la Gaule romaine assure le passage de la  « sauvagerie » (des Gaulois, vaincus par César) à la « civilisation » dans un cadre national. Rien à voir par la suite avec le village gaulois d’Astérix.

De plus, Lavisse oppose le faux patriotisme au vrai patriotisme.
Le faux n’a que mépris pour tous les étrangers.
Le vrai, c’est celui de la Révolution qui a mis dans les âmes françaises  « l'amour de la justice, de l'égalité, de la liberté ».
Pour les fondateurs de la Troisième République, la France est à l’avant-garde de  la  civilisation. Elle porte l’universel.

« Identité française » que de  « crimes » ( intellectuels ?) ne va-t-on pas commettre en ton nom !»
conclut Claude Lelièvre


Pour une approche scientifique actuelle sur les Gaulois ,
voir le travail considérable accompli par les archéologues de l'INRAP
http://www.inrap.fr/recherche?search_api_views_fulltext=Gaulois
http://www.inrap.fr/magazine/bienvenue-gaulois/Accueil

dont le documentaire
Qui étaient les Gaulois ? Jean-Jacques Beineix, Inrap - Arte 2013
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/06/09/27362562.html
et l'expo
Les Gaulois, une exposition renversante 2011-2012
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/10/22/22436858.html



Sur Ernest Lavisse, lire ou relire grâce à Gallica
Ernest Lavisse, L’enseignement historique en Sorbonne et l’éducation nationale,
Leçon d’ouverture au cours d’histoire du Moyen-Age,
à la Faculté des Lettres de Paris en décembre 1881
http://clioweb.canalblog.com/tag/lavisse-1881

Publications de Lavisse
http://fr.wikipedia.org/wiki/oeuvres_d'Ernest_Lavisse


Dans un article paru dans le magazine L’Histoire, coll no 44, jt-sept 2009
Olivier Loubes rappelle que le Petit Lavisse n’était pas le seul manuel utilisé,
ni le plus vendu à certaines dates.
Il montre, à travers six exemples, l’évolution de la pensée des auteurs.
Ainsi, 1884 (ou 1895) met l’accent sur la revanche,
1919 met davantage en exergue les espoirs dans l’action de la SDN (qui ne figure pas au programme)
et vante la France comme patrie porteuse de paix.

Olivier Loubes.  La Grande Guerre des petits Lavisse, une fin heureuse du roman national ?
Actes du colloque La Grande Guerre des manuels scolaires, Montpellier - 5-6 décembre 2014,
http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01243704/document

Angélina Ogier, « Le rôle du manuel dans la leçon d’histoire à l’école primaire (1870-1969) »,
Histoire de l’éducation 114 - 2007
http://histoire-education.revues.org/1247

 

lavisse-120

Récits et entretiens familiers sur l'Histoire de France Par Ernest Lavisse.
Cours élémentaire.
récits, notions historiques, 120 gravures et cartes
 ? 38e édition, 1913 ? (33e édi en 1908)
la version 1913 sur Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_France_-_Cours_élémentaire/Texte_entier


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30 août 2016

Détroit par les chiffres et +

 

detroit-gm

 

Détroit par les chiffres source CR Twitter
http://www.city-data.com/city/Detroit-Michigan.html

Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Detroit
Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Detroit,_Michigan

 

Détroit, Catastrophe du rêve, Allan Popelard, Herodote 132, 2009
http://www.herodote.org/IMG/pdf/Herodote_132_Popelard.pdf

308. "Maggot Brain" ou les prémices du lent et long déclin de Detroit. 25.04.2016
une métropole devenue au fil des ans une ville dysfonctionnelle, fracturée et ségréguée
http://lhistgeobox.blogspot.fr/2016/04/308-maggot-brain-le-lent-et-long-declin.html

Detroit, ville fantôme entre géographie et fiction
http://clgeluardservat.blogspot.fr/2015/04/detroit-ville-fantome-entre-geographie.html


Google Maps, carte et vue satellite
http://www.google.fr/maps/place/D%C3%A9troit

 

La faillite en 2013
L'info est dans tous les médias, du Figaro à l'usine nouvelle, de Rue 89 à Libération
(même dans Marie-Claire)
http://www.rue89.com/2013/07/19/detroit-faillite-cest-lamerique-vacille-244368
avec photos dans Libé
http://www.liberation.fr/monde/2013/07/19/detroit-ville-fantome_919426#s9
qui cite aussi http://www.100abandonedhouses.com/

Detroit municipal bankruptcy,
ajouter le Guardian http://www.guardian.co.uk/world/detroit
et le NYT
Billions in Debt, Detroit Tumbles Into Insolvency
http://www.nytimes.com/2013/07/19/us/detroit-files-for-bankruptcy.html

Let Detroit Go Bankrupt - c'était un point de vue de Mitt Romney le 19.11.2008
http://www.nytimes.com/2008/11/19/opinion/19romney.html?_r=0


Détroit illustre le clivage entre républicains et démocrates.
La ville est à majorité noire et vote démocrate,
mais le gouverneur du Michigan est républicain.

Les républicains ne jurent que par les affaires et la richesse organisée
(cf Renaissance center). Lors de la présidentielle, Romney avait déjà proposé la mise en faillite
qui permet de démolir les services publics et de réduire les salaires ou les pensions.

Obama dit suivre la situation, du fait de ses liens avec le Michigan.
Mais les milliards données aux constructeurs auto ont fait sortir ceux-ci du rouge,
sans inverser la situation dans les villes qui bénéficiaient de cette mono-industrie.


Detroit ville sauvage 03.2015
http://lundi.am/Detroit

12.04.2015 - Détroit, un conte de fées macabre ?
la ville, aujourd’hui exsangue, fantômatique, quartiers abandonnés, bâtiments détruits ... ressemble au moins à un sacré décor de cinéma.
http://www.slate.fr/story/100175/detroit-lost-city


Detroit, la ville afro-américaine qui rétrécit - Le Monde diplomatique 01.2010
http://www.monde-diplomatique.fr/2010/01/POPELARD/18702

Détroit dans le documentaire "A world without water",
http://www.youtube.com/watch?v=egtKx24dat8


Detroit in the 1940s
http://www.theatlantic.com/photo/2015/01/detroit-in-the-1940s/384523/

Before And After Pictures Of Detroit
http://ijr.com/2014/06/145906-watch-city-detroit-fall-apart-eyes/

Detroit goes bankrupt, pictures
http://www.theguardian.com/world/gallery/2013/jul/19/detroit-goes-bankrupt-in-pictures

42 Staggering Photos Of Abandoned Detroit Buildings
By Savannah Cox on July 20, 2015
http://all-that-is-interesting.com/abandoned-detroit-photos

Lire aussi
http://en.wikipedia.org/wiki/Detroit
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Detroit
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:History_of_Detroit,_Michigan


rappel : Detroit by air, Detroit en faillite, Detroit et le patrimoine artistique...
http://clioweb.canalblog.com/tag/detroit

 

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29 août 2016

Frédéric Bazille (1841-1870)

 

bazille-chicago

Frédéric Bazille, autoportrait 1865-1866
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Self-portraits_by_Frédéric_Bazille

 


Frédéric Bazille, tué à 29 ans, le 28.11.1870, à Beaune-la-Rolande.
Grâce / à cause d'une guerre déjà perdue (cf. capitulation de Sedan 02.09.1870)
(et trop oubliée par les médias : pas assez de brutalisation ??)

L'impressionnisme inachevé de Frédéric Bazille, Le Monde arts
http://www.lemonde.fr/arts/article/2016/08/29/



L'atelier de la rue de la Condamine
Astruc ou Monet au chevalet ; Manet and Bazille ; Edmond Maitre au piano
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Atelier_Bazille.jpg


Fantin-Latour, Un atelier aux Batignolles
de g à dr : Otto Schölderer, Manet, Auguste Renoir (chapeau) ; Zacharie Astruc, sculpteur et journaliste ;
Emile Zola, Edmond Maître, fonctionnaire à l'Hôtel de Ville ; Frédéric Bazille, Claude Monet
http://www.wetcanvas.com/Museum/Artists/f/Henri_Fantin-Latour/analysis_studio.html

fiche musée Orsay (notice complète)
http://www.musee-orsay.fr/fr/collections/oeuvres-commentees/

Google Art
http://www.google.com/culturalinstitute/beta/asset/a-studio-at-les-batignolles/

 

bazille

Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Frédéric_Bazille
Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Frédéric_Bazille

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28 août 2016

Alphonse Baudin (1811-1851)

 

 

baudin


Alphonse Baudin,
représentant du peuple
mort en défendant le Droit et la Loi
le 3 décembre 1851
ses concitoyens
1872
Cimetière Montmartre, 27.12.2016

sur Alphonse Baudin (1811-1851)
et les résistances au coup d'état du 2 décembre 1851,
http://clioweb.canalblog.com/tag/baudin


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CNMHE : F. Regent nouveau président

 

CNMHE - Comité national pour la mémoire et l'histoire de l'esclavage


Myriam Cottias, la présidente, apprend fin juillet son éviction par sms.

G. Pau-Langevin la remplace par Frédéric Régent (Paris 1) à la tête du CNHME

http://tinyurl.com/h38ksq5
http://la1ere.francetvinfo.fr/un-nouveau-comite-national-pour-la-memoire-et-l-histoire-de-l-esclavage-et-le-coup-de-colere-de-myriam-cottias-391555.html


rappel :  http://clioweb.canalblog.com/tag/cnmhe



fregent-cnhme

Frédéric Régent, CV et publications
http://www.univ-paris1.fr/uploads/pics/fregent_CV_bdd74be84b.pdf
http://www.cnmhe.fr/local/cache-vignettes/L440xH473/Fred-regent-67fb0.jpg

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La Barricade renversée

 

barricades1848-stmaur

Barricades rue Saint-Maur. Avant l’attaque, 25 juin 1848.
Daguerréotype par Thibault, musée d’Orsay

article : Olivier Ihl, « Dans l’œil du daguerréotype »,
Études photographiques, 34 | Printemps 2016
http://etudesphotographiques.revues.org/3597

 


Olivier Ihl, La Barricade renversée. Histoire d’une photographie, Paris 1848, Éditions du Croquant

compte rendu Adèle Cassigneul, La Vie des idées , 15.07.2016.
http://www.laviedesidees.fr/Le-Paris-des-barricades.html

Par les comparaisons faites avec les versions gravées des photos et avec d’autres images des mêmes événements (lithographies, huiles sur toile, gouaches), l’historien marque son souci de mettre en valeur la photographie comme médium « constitutivement historique »

« Mais cette instabilité ontologiquement photographique n’est jamais réellement questionnée dans l’essai.
La photographie et ses ambivalences restent impensés ».


ihl-barricade

 

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27 août 2016

Pétrarque2016 : un monde en mouvement

 

Débattre ! S’orienter dans un monde en mouvement
Rencontres de Pétrarque 14.07.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/les-rencontres-de-petrarque/debattre-sorienter-dans-un-monde-en-mouvement

La globalisation économique redistribue les cartes,
la révolution numérique s'affranchit des frontières,
l'enjeu climatique contribue à une prise de conscience citoyenne universelle.
Nous ne sommes plus seuls au monde...

avec Patrick Boucheron historien, Collège de France,
Camille Grand, FRS
Corinne Pelluchon : Philosophe

La leçon inaugurale a été prononcée le 11 juillet par Michèle Riot-Sarcey
http://www.franceculture.fr/emissions/les-rencontres-de-petrarque

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La brutalisation, le retour

 


Combattre, souffrir, mourir dans les guerres de la Révolution et de l’Empire
Approches croisées histoire-anthropologie - annonce de colloque
http://calenda.org/375889

« Est-il pertinent de concevoir la période comme un moment de forte inflexion,
articulé à une montée en puissance de l'« idéologisation » de la violence au combat ? »
« ... participer à la réflexion sur les souffrances inhérentes à la guerre ».


Après la brutalisation lors de la Grande Guerre,
George Mosse appliqué à la Révolution et à l'Empire ?

donc, pas d'idéologisation avant 1789 ?
Pas de violence de Louvois dans le Palatinat ?
Pas de brutalisation lors de la Guerre de Trente Ans (la vraie) ?


MOSSE George L., De la Grande Guerre au totalitarisme. La brutalisation des sociétés européennes,
préface de Stéphane Audoin-Rouzeau, Paris, Hachette Littératures, 1999, 293 p. 

[titre anglais, Fallen Soldiers. Reshaping the Memory of the World Wars, 1990].
Morts au combat. Remodeler la mémoire des deux guerres mondiales.
compte rendu par Rémy Cazals, CRID14-18 - 09.10.2014
http://www.crid1418.org/bibliographie/commentaires/mosse_cazals.html

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26 août 2016

Plans anciens de Cambridge

 

cambridge-BH1572

Cambridge 1572,
Braun and Hogenberg, Civitates Orbis Terrarum, map II-1
http://historic-cities.huji.ac.il/british_isles/cambridge/cambridge.html
http://historic-cities.huji.ac.il/british_isles/cambridge/maps/braun_hogenberg_II_1_b.jpg


Loggan's Cantabrigia Illustrata
Nombreuses reproductions dans Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Cantabrigia_Illustrata
http://tinyurl.com/commons-loggan-cambridge


Old plans of Cambridge, 1574-1798,
by Richard Lyne, George Braun, John Hamond, Thomas Fuller,
David Loggan and William Custance - réédition 1921
http://archive.org/stream/oldplansofcambri00clar#page/n5/mode/2up


Cambridge, Cartographic Evidence
http://library.thehumanjourney.net/2021/1/Report%201444_LR2.pdf

Richard Lyne in 1574
William Smith’s map of 1588
John Speed’s map of 1610
The 1688 map of Cambridge by David Loggan
The 1763 map of Cambridge
the 1798 William Custance map
Richard Grey Baker’s 1830 map of Cambridge
A map of Cambridge in 1840 by J. Dewhurst and W. Nichols
1901 & 1926  Ordnance Survey




camb-colleges

Cambridge - université - collèges actuels - photos et carte - Planetware
http://www.planetware.com/tourist-attractions-/cambridge-eng-cmb-cambrig.htm

 

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25 août 2016

Obs : des photos marquantes

 

 
kimgoogle
Kim Phuc, « La fille de la photo » - Google images
http://clioweb.canalblog.com/tag/kimphuc

 

« La fille de la photo » est une des photos qui ont marqué les médias (et l'histoire ?).
Le Nouvel Obs s'est intéressé en 2015 et en 2016
à « l'histoire secrète (sic) de ces clichés mythiques »


Photos présentées par Le Nouvel Obs en 2016

Wladislaw Kozakiewicz : pour le sport, pour l'histoire, pour le bras d'honneur JO de 1980 - Obs 21.07.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160721.OBS5079/wladislaw-kozakiewicz-pour-le-sport-pour-l-histoire-pour-le-bras-d-honneur.html

La marathonienne : quand Kathrine Switzer donnait le droit de courir aux femmes, Obs 27.07.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160727.OBS5416/la-marathonienne-quand-kathrine-switzer-donnait-le-droit-de-courir-aux-femmes.html

Kim Phuc, « La fille de la photo » Obs 28.07.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160728.OBS5483/la-fille-de-la-photo-l-incroyable-destin-de-kim-phuc-la-survivante-du-napalm.html

Mais pourquoi Einstein tire-t-il la langue ? Obs 04.08.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160804.OBS5841/mais-pourquoi-einstein-tire-t-il-la-langue.html

L’enfant juif de Varsovie Obs, 11.08.2016
une des 53 photos dans le rapport Jurgen Stroop, le général chargé de l'anéantissement du ghetto de Varsovie en 1943

http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160811.OBS6203/l-enfant-juif-de-varsovie-symbole-universel-de-la-shoah.html

migrantmother

 Grande Dépression - Migrant Mother : une vie de battante ? - Obs 11.08.201
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160811.OBS6189/la-mere-migrante-de-la-grande-depression-une-vie-de-battante.html

Ce que l'on croit voir, série d'été Le Monde 2013
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/07/28/27721894.html
dont
Mère Colère contre Mère Courage, Claire Guillot, Le Monde 25.07.2013 6/6
http://www.lemonde.fr/culture/article/2013/07/25/mere-colere-contre-mere-courage_3453751_3246.html

http://clioweb.canalblog.com/tag/migrantmother
http://clioweb.free.fr/dossiers/newdeal/newdeal.htm




Photos présentées par Le Nouvel Obs en 2015
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/12/32475564.html

L’homme de Tian-An- Men, Obs 13.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150713.OBS2580/l-homme-de-tiananmen-un-acte-de-bravoure-entre-dans-l-histoire.html

L’icône du Tsunami, Obs 16.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150725.OBS3182/l-icone-du-tsunami-le-destin-d-une-mere-et-d-une-photo.html

Staline, Roosevelt et Churchill à Yalta - Obs 16.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150716.OBS2679/churchill-roosevelt-et-staline-a-yalta-mais-ou-est-donc-de-gaulle.html

Le Che, guerrier héroïque, Obs 16.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150716.OBS2717/photo-le-che-guerrier-heroique-comment-une-photo-finit-sur-nos-t-shirts.html

« La fillette et le vautour » : le photographe sur le banc des accusés, Obs 16.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150716.OBS2681/la-fillette-et-le-vautour-le-photographe-sur-le-banc-des-accuses.html

Le calvaire d'Omayra Sanchez, morte sous les yeux du monde entier, Obs 28.07.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150728.OBS3296/le-calvaire-d-omayra-sanchez-morte-sous-les-yeux-du-monde-entier.html

JO de 1968 : deux poings levés et un troisième homme, acteur lui aussi - Obs 05.08.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20150805.OBS3729/jo-de-1968-deux-poings-leves-et-un-troisieme-homme-acteur-lui-aussi.html

Brejnev et Honecker, le baiser torride de la Guerre froide, Obs 10.08.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150810.OBS3932/photo-brejnev-honecker-et-le-baiser.html

Le Drapeau rouge sur le Reichstag, une photo-symbole savamment fabriquée
Renaud Février, L’Obs 15.08.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20150812.OBS4091/le-drapeau-rouge-sur-le-reichstag-une-photo-symbole-savamment-fabriquee.html
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/16/32493802.html

obs-photos



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« La fille de la photo » sort du cliché

 

 


kim-obs-10082016

http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160728.OBS

 

« La fille de la photo », l'incroyable destin de Kim Phuc, la survivante du napalm
article du Nouvel Obs, 28.07.2016
http://tempsreel.nouvelobs.com/photo/20160728.OBS


rappel :
les articles d'Annick Cojean,
L'enfant symbole du Vietnam, Le Monde 19.08.1997,
http://clioweb.free.fr/blois/cojean.pdf
et
« La fille de la photo » sort du cliché
M le magazine du Monde 17.06.2012
http://www.lemonde.fr/m-styles/article/2012/06/17/la-fille-de-la-photo-sort-du-cliche_1719507_4497319.html

A Toronto, 40 ans après le 8 juin 1972, Kim Phuc vit au Canada.
Elle a été nommée ambassadrice de bonne volonté pour l'UNESCO.
Elle anime la Kim Foudation International qui aide les enfants victimes de la guerre.
Elle fête les anges gardiens qui sont sans cesse apparus sur son chemin :
Nick Ut, David Burnett, Christopher Wain (ITN), Perry Kretz (Stern), etc...

« J'ai longtemps voulu fuir cette petite fille plongée dans le chaos de la guerre du Vietnam. Mais la photo m'a toujours rattrapée...  j'ai décidé que ce qui m'apparaissait comme une malédiction avait aussi été ma chance. Et qu'il me revenait de choisir le sens à donner à cette photo. « Elle illustrait l'épouvante de la guerre ? Je deviendrai une ambassadrice de la paix. Elle montrait la barbarie ? Je parlerai d'amour et incarnerai le pardon. Elle évoquait la mort ? Je montrerai la vie ! »

Phan Thi Kim Phuc  
L'enfant symbole du Vietnam
http://clioweb.free.fr/blois/kimphuc.htm
 


- Annick Cojean Retour sur images Grasset 1997

- Denise Chong La fille de la photo - Belfond 2001 - Pocket 2003

- Marc Wiese, Das mädchen und das photo, un documentaire de 2009
    La petite fille brûlée au napalm - Une photo accuse 2009 - 53 mn


Sur le web, il existe des sources très bien documentées :

- Horst Faas and Marianne Fulton, " The survivor, Phan Thi Kim Phuc and the photographer Nick Ut ",
un dossier mis en ligne à l’occasion d’une exposition au London Science Museum 

http://digitaljournalist.org/issue0008/ng_intro.htm

-  Paul Gerhard, " Die Geschichte hinter dem Foto Authentizität, Ikonisierung und Überschreibung eines Bildes aus dem Vietnamkrieg "
http://www.zeithistorische-forschungen.de/site/40208413/default.aspx

 
Le bombardement de 1972, la photo et ses suites :
http://clioweb.canalblog.com/tag/kimphuc


kimgoogle
Kim Phuc, « La fille de la photo » - Google images

 
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24 août 2016

24 août 1572 : massacre de la St-Barthélemy

 

dubois-stbarth

24 août 1572
Le massacre de la Saint-Barthélemy
François Dubois (1529-1584) - ca. 1572-84
Musée cantonal des Beaux-Arts Lausanne (94 × 154 cm) - version interactive sur Commons

Le peintre (hugenot ?) représente au fond à droite le corps de l’amiral Coligny trainé d’une fenêtre.

À gauche, il dépeint Catherine de Médicis sortant du palais du Louvre pour examiner les cadavres.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_la_Saint-Barthélemy
http://fr.wikipedia.org/wiki/François_Dubois



Le massacre de la Saint-Barthélemy est un épisode tragique des guerres de religion.
Les chefs protestants sont réunis à Paris le 18 août pour assister au mariage entre le futur Henri IV et Marguerite de France. Ils sont massacrés le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy.
Les tueries se prolongent ensuite dans la capitale, puis dans une vingtaine de villes en province.
L'article de Wikipedia mentionne les divergences d'interprétation par les historiens.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_la_Saint-Barthélemy


Le Massacre de la Saint-Barthélemy
Nicolas Le Roux - Lyon 2 - Histoire par l'image 06.2015
http://www.histoire-image.org/etudes/massacre-saint-barthelemy

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23 août 2016

Changer l'Ecole ?

 

A la veille de la rentrée, plusieurs rencontres d'enseignants,
dont celle des Cahiers pédagogiques à Lorient
http://www.cahiers-pedagogiques.com/Apprendre-et-vivre-ensemble-a-l-Ecole

et Ludovia #13 à Ax-les-Thermes
Présence, attention et engagement en classe avec le numérique
http://ludovia.org/2016/programme-general-2016/


Plusieurs tribunes sont publiées dans la presse :

- Mon idée pour changer l'école - Educatank, Maroc 2014
JF Cerisier Faire mentir le poète Raymond Levesque
B. Devauchelle, les maisons de la connaissance
http://www.educatank.org/2016/



- « Réenchanter le monde » Le Monde Festival
http://www.lemonde.fr/festival/

dont
L’école peut sauver la démocratie,
Philippe Meirieu, 6/6 Le Monde 20.08.2016
http://www.lemonde.fr/festival/article/2016/08/20/la-democratie-passe-par-la-pedagogie_4985398_4415198.html

« Comment se faire entendre de celui qui ne veut rien entendre ?
Ou encore : comment faire entendre raison à celui qui n’a pas choisi la raison ?

La démocratie est assignée à faire de l’éducation sa priorité ... Il faudra y penser en cette rentrée. Pour que nos enfants apprennent patiemment la vertu du débat démocratique. Et pour que les croyances haineuses et les réactions identitaires ne viennent pas balayer tout espoir. A l’école comme ailleurs » .


- rappel :
« Pour le symbolique, nous n’avons pas grand chose en magasin… »
   Philippe Meirieu, Chronique Le Café pédagogique 18.03.2016,
http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/Meirieu_chroniques.aspx

 

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22 août 2016

Plans anciens d'Oxford

 

oxford-speed-1605

John Speed 's map of Oxford 1605
source image @HdAnchiano 20.08
(carte inversée, le Nord est en bas)
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_Speed%27s_map_of_Oxford,_1605..jpg

John Speed (1552-1629)
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Speed

 

oxford-centre

http://maps.ox.ac.uk/


Les collèges d'Oxford - photos et carte
http://www.planetware.com/tourist-attractions-/oxford-eng-oxf-mh.htm

Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/Oxford

University of Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Oxford



L'article Early Modern Oxford
http://www.british-history.ac.uk/vch/oxon/vol4/pp74-180#anchorn198

mentionne

 

oxford-agas-1578

un plan de 1578 publié en 1588, regravé vers 1728
Ralph Agas (c. 1540 – 1621)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ralph_Agas
Agas is particularly known for his large-scale town map of Oxford

 Wenceslas Hollar (1607-1677)
http://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Wenceslas_Hollar_-_Oxford_(State_1).jpg

 

oxford-loggan-1675

un plan de 1675 par David Loggan (1634-1692)
http://en.wikipedia.org/wiki/David_Loggan
http://www.academia.edu/7717925/David_Loggans_Oxonia_Illustrata

voir aussi Oxonia Illustrata (Brasenose, Jesus, Trinity, Oriel)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Oxonia_Illustrata

 
Commons comporte davantage de reproductions pour Cambridge
"Loggan's Cantabrigia Illustrata"
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Cantabrigia_Illustrata


John Bearblock, views of Oxford 1566 ?

Oxonia Antiqua Instaurata, Sive Urbis & Academiae Oxoniensis Topographica delineatio olim a Radulpho Agas impressa A.D. 1578
https://www.sandersofoxford.com/shop/product/oxonia-antiqua-instaurata-sive-urbis-academiae-oxoniensis-topographica-delineatio-olim-a-radulpho-agas-impressa-ad-1578-nunc-denuo-oeri-incisa-ad-mdccxxviii-huic-in-margine-acceste-cod-ms-bodl-collegiorum-scholaram-scenographia-anplior-accuratior-a-th-neal-stb-descripta-ad-1566/

 

Catalogue Sanders
http://www.sandersofoxford.com/static/media/uploads/catalogues/oxford,_from_the_unusual_to_the_iconic..pdf

143 - Skelton’s reduced engraving of the Original Plan of Oxford
taken by Ralph Agas in the Year 1578

140 - [A Plan of the University and City of Oxford]
Richard Davis 1797

15 - This bird’s-eye View of the University and City of Oxford is most gratefully inscribed
by their obedient humble Servant James Ryman, c. 1848 - Nathaniel Whittock

 

broadst

Broad Street, Oxford 1873
Illustration from Views of Oxford, published T. Nelson & Sons, 1873.
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Broad_Street,_Oxford

 
Town plan by GW BACON. Colleges schools churches, 1883 old map
http://www.antiquemapsandprints.com/oxford-antique-town-plan-by-gw-bacon-colleges-schools-churches-1883-old-map-199121-p.asp

 

voir également
An Inventory of the Historical Monuments in the City of Oxford.
Originally published by His Majesty's Stationery Office, London, 1939.
http://www.british-history.ac.uk/rchme/oxon/plan-11

An historical map of Oxford, from medieval to Victorian Times
http://www.historictownsatlas.org.uk/content/map-historic-oxford

Oxford centre, via dailyinfo.co.uk
http://www.dailyinfo.co.uk/sheet/maps/2012/central.pdf

 

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21 août 2016

Le Mont-Saint-Michel en eaux troubles

 

Le Mont-Saint-Michel en eaux troubles - Marianne, 20.08.2016
http://www.marianne.net/mont-saint-michel-eaux-troubles-100245182.html

extraits :
« Rendre à la mer ce site d'une renommée planétaire ? Le projet, ambitieux, était supposé attirer davantage de touristes. Il produit l'effet inverse, pour le plus grand malheur des commerçants locaux, qui enragent. Et règlent leurs comptes sur fond de rivalités ancestrales ».


En 1856, Napoléon III signe un décret autorisant la création de 3 000 ha de polders autour du Mont. A l'époque, faute de route le reliant au continent, le Mont-Saint-Michel est une île à marée haute, et une presqu'île à marée basse. La construction d'une digue, inesthétique mais insubmersible, est décidée en 1874. Curieux et pèlerins affluent, à pied, à cheval ou en tramway. Annette Poulard, cuisinière avisée, se lance dans l'omelette.

msm-train

1903, le train ...
http://www.laboiteverte.fr/le-train-a-vapeur-du-mont-saint-michel/




En 2006 la digue est remplacée par un pont, les parkings (à péage) sont déplacés sur la terre ferme, à La Caserne, qui tient plus de l'aire d'autoroute que du village normand. La construction et l'exploitation des nouveaux parkings a été confiée au privé. « Si quelqu'un de la région veut déjeuner chez nous, il doit payer 4 €. C'est le prix que Transdev, le gestionnaire privé, lui facture l’accès au restaurant. Avant, c'était gratuit. Résultat : on a perdu tous les locaux. Dont on aurait bien besoin aujourd'hui pour compenser la désertion des Japonais et des Américains ».

Le Mont le 30 juin 2015 - photo Anthony Penel, Survol de France
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?&img=51803


Inflation des tarifs, polémiques sur le lieu de départ et la capacité des bus-navettes (diesel), échec des omnibus tirés par des chevaux (maringotes), l’accès à la merveille a été compliqué et la fréquentation a diminué.

L'achat du départ du Tour de France a tenté d’inverser une image écornée.
Pourtant, le Mont-Saint-Michel n'aime pas les cyclistes, obligés de laisser leurs engins à l'entrée du pont-passerelle et d'effectuer la traversée à pied (cinquante minutes) ou en navette.


Transdev veut renégocier l'ensemble du contrat signé avec le syndicat mixte, qui devrait disparaître. Qui va gérer l’ensemble du site et ses retombées ? Qui va payer les déficits structurels ?
« ici, c'est pas l'île aux enfants, ici, c'est l'île aux emmerdes » résume le maire actuel.

convergence-avranchesinfo

Balade militante pour un Mont accessible à tous et en vélo - 12 juin 2016
http://avranchesinfos.canalblog.com/archives/2016/06/12/33953680.html

http://www.lagazettedelamanche.fr/2016/06/09/

 

msm-baie

La traversée de la Baie du Mont-Saint-Michel
une autre forme d’accès, sans Transdev
http://clioweb.canalblog.com/tag/baie


voir aussi
http://clioweb.canalblog.com/tag/montsaintmichel

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Oxford, plans anciens

 

  

oxford-speed-1605

John Speed 's map of Oxford 1605
source image @HdAnchiano 20.08
(carte inversée, le Nord est en bas)
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_Speed%27s_map_of_Oxford,_1605..jpg

John Speed (1552-1629)
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Speed

 

oxford-centre

Les collèges d'Oxford aujourd'hui : http://maps.ox.ac.uk/

Les collèges d'Oxford carte et photos

http://www.planetware.com/tourist-attractions-/oxford-eng-oxf-mh.htm

Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/Oxford

University of Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Oxford


L'article Early Modern Oxford
http://www.british-history.ac.uk/vch/oxon/vol4/pp74-180#anchorn198

 oxford-agas-1578

un plan de 1578 publié en 1588, regravé vers 1728
Ralph Agas (c. 1540 – 1621)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ralph_Agas
Agas is particularly known for his large-scale town map of Oxford

John Bearblock, views of Oxford 1566 ?
Oxonia Antiqua Instaurata, Sive Urbis & Academiae Oxoniensis Topographica delineatio olim a Radulpho Agas impressa A.D. 1578
http://www.sandersofoxford.com/shop/product/oxonia-antiqua-instaurata-sive-urbis-academiae-oxoniensis-topographica-delineatio-olim-a-radulpho-agas-impressa-ad-1578-nunc-denuo-oeri-incisa-ad-mdccxxviii-huic-in-margine-acceste-cod-ms-bodl-collegiorum-scholaram-scenographia-anplior-accuratior-a-th-neal-stb-descripta-ad-1566/

 

Wenceslas Hollar (1607-1677) - Oxford vers 1643 ?
http://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Wenceslas_Hollar_-_Oxford_(State_1).jpg

 

oxford-loggan-1675

un plan de 1675 par David Loggan (1634-1692)
http://en.wikipedia.org/wiki/David_Loggan
http://www.academia.edu/7717925/David_Loggans_Oxonia_Illustrata

voir aussi Oxonia Illustrata (Brasenose, Jesus, Trinity, Oriel)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Oxonia_Illustrata

 
Commons comporte davantage de reproductions pour Cambridge
"Loggan's Cantabrigia Illustrata"
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Cantabrigia_Illustrata


Oxford 1753 - Samuel and Nathaniel Buck
http://www.pbagalleries.com/view-auctions/catalog/id/278/lot/85457/The-South-East-Prospect-of-the-University-and-City-of-Oxford



Catalogue Sanders

http://www.sandersofoxford.com/static/media/uploads/catalogues/oxford,_from_the_unusual_to_the_iconic..pdf

143 - Skelton’s reduced engraving of the Original Plan of Oxford
taken by Ralph Agas in the Year 1578

140 - [A Plan of the University and City of Oxford]
Richard Davis 1797

15 - This bird’s-eye View of the University and City of Oxford is most gratefully inscribed
by their obedient humble Servant James Ryman, c. 1848 - Nathaniel Whittock

 

broadst

Broad Street, Oxford 1873
Illustration from Views of Oxford, published T. Nelson & Sons, 1873.
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Broad_Street,_Oxford

 
Town plan by GW BACON. Colleges schools churches, 1883 old map
http://www.antiquemapsandprints.com/oxford-antique-town-plan-by-gw-bacon-colleges-schools-churches-1883-old-map-199121-p.asp

 
Old plans of Oxford - Oxford Historical Society 1883

Catalogue of maps, prints, drawings 1818, pages 251-255
http://tinyurl.com/jzr4toz

 

voir également
An Inventory of the Historical Monuments in the City of Oxford.
Originally published by His Majesty's Stationery Office, London, 1939.
http://www.british-history.ac.uk/rchme/oxon/plan-11

An historical map of Oxford, from medieval to Victorian Times
http://www.historictownsatlas.org.uk/content/map-historic-oxford

Oxford centre aujourd'hui, via dailyinfo.co.uk
http://www.dailyinfo.co.uk/sheet/maps/2012/central.pdf



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D. Cardon : critique des algorithmes

 

cardon-brest2016

Conférence de Dominique Cardon à Brest, dans les locaux de Télécom Bretagne
pour le Forum des usages coopératifs 08.07.2016
http://www.lemag-numerique.com/2016/07/transitions3-comprendre-algorithmes-enjeu-citoyen-9138



extrait :
« Nous sommes entrés dans un monde calculé » « qui nous aspire ».
Il est possible de se débrancher.

Une autre manière de résister est de « lutter contre ses propres régularités ».
Ou de produire de « fausses traces qui déroutent les calculs ».
Dans tous les cas, « un regard critique sur les algorithmes » s'impose.


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20 août 2016

Wikipedia et les femmes



Wikipédia: le grand rattrapage des femmes sans pages (Women in Red) - Le Temps 28.07.2016
http://www.letemps.ch/societe/2016/07/28/wikipedia-grand-rattrapage-femmes-pages  

Le projet « Let’s Fill the Wikipedia Gender Gap » (« Comblons l’écart de genre sur Wikipédia ») a été lancé à Genève par le Bureau de l’égalité de l’Université.

Rattrapage double portant sur les contenus de l’encyclopédie, mais aussi sur la participation à sa rédaction: seules 10 à 15% des personnes qui y contribuent seraient des femmes. Il faut aussi réduire la masculinisatiuon du vocabulaire par l'Académie française au XIXe.
Bilan ?
Entre septembre 2015 et juillet 2016, 86 biographies de femmes notoires, ayant œuvré en Suisse romande en tant qu’écrivaine, astrophysicienne, chorégraphe ou juge fédérale, ont été créés par 70 contributrices et par deux ou trois contributeurs.

 



wikiconvention-samedi

Lors de la première WikiConvention francophone, à Paris, deux interventions suisses :
une sur «Comment féminiser un village de Schtroumpfs», l’autre sur le langage utilisé
cf programme :
http://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2016/fr




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19 août 2016

Cartographic Japan

 

 

cartographic-japan

- Cartographic Japan  A History in Maps (source Twitter JCF)
Kären Wigen, a geographer and historian at Stanford
Sugimoto Fumiko, a historian at the University of Tokyo
and Cary Karacas, a geographer at the College of Staten Island
+ 47 contributors. University of Chicago Press 16.03.2016
(20 pages , dont le sommaire, à consuter sur Google Books)

http://lareviewofbooks.org/article/putting-japan-map/

 


I - Visualizing the Realm : XVI to XVIIIth Century
Japan in the world
Domestic space

II - Public Places, Sacred Space
Mapping the city
Sacred sites and cosmic visions
Travelscapes

III - Modern Maps for Imperial Japan
defining the borders
transforming the landscape
managing an Empire

IV - Still under construction : Cartography and Technology since 1945
up from ashes
growing pains in a global metropolis
new directions in the Digital Age


extraits :
« Cartographic Japan is divided into four parts. The first section, covering the 16th through 18th centuries, explores the rise of a “robust cartographic culture” ranging from small maps of villages by and for local elites to massive artworks that found their way to European markets ».

Part II of the collection is largely concerned with the 18th- and 19th-century rise of commercial cartography

In Part III, attention shifts to the proliferation of maps chronicling Japan’s urbanization, industrialization, militarization, and expansion from the mid-19th century through the end of World War II

The final part of the collection is devoted to mapping after 1945 — an understudied era
The newly salient phenomenon of citizen mapping in the wake of earthquake and tsunami of March 11, 2011 »
http://lareviewofbooks.org/article/putting-japan-map/

 

nagoya-1821

Nagoya 1821

-  Cartography in Japan
   
Unno Kazutaka, chap 11
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/08/20/34210524.html

in
History of Cartography, John Brian Harley & David Woodward,U Chicago Press 1994
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/08/20/34210502.html

+ chap 14,
Japanese Celestial Cartography before the Meiji Period, Kazuhiko Miyajima

 

- Japoniæ insulæ, The mapping of Japan: Historical Introduction and Cartobibliograhy of European Printed Maps of Japan to 1800
by Jason C. Hubbard 2012 - 444 pages with 374 colour illustrations
Review by Sir Hugh Cortazzi
http://www.japansociety.org.uk/28167/japoniae-insulae/


- History of maps in Japan - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_maps

Old maps of Japan
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Old_maps_of_Japan


Historical Maps of Japan

http://www.edmaps.com/html/japan.html

Japanese Historical Map Collection contains about 2,300 early maps of Japan and the World. Berkeley
http://www.davidrumsey.com/japan/

Old maps online, Japan
http://www.oldmapsonline.org/en/Japan

The Map Room
Map found of famous fortress that vexed shogun Ieyasu (1542-1616)
By Shinya Okudaira July 13, 2016
http://www.asahi.com/ajw/articles/AJ201607130043.html
The map of the Sanada Maru fortress believed to have been drawn around 1690 has been found in Matsue.
On the web, the diagram is rotated 180 degrees to have the north face upward. (Provided by the Matsue History Museum)

 

Oldmap-Himeji-castle

Himeji castle, 1761 map
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Old_map_of_Himeji_castle.jpg

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Cartography in Japan 1994

 


nagoya-1821

Nagoya 1821


Cartography in Japan
  
Unno Kazutaka
http://www.press.uchicago.edu/books/HOC/HOC_V2_B2/HOC_VOLUME2_Book2_chapter11.pdf


dans History of Cartography,
John Brian Harley & David Woodward,U Chicago Press 1994
(volumes disponibles en ligne en pdf, avec illustration monochrome)

http://clioweb.canalblog.com/tag/hcarto-chicago

+ chap 14,
Japanese Celestial Cartography before the Meiji Period,
Kazuhiko Miyajima


extraits de la conclusion
du chap 11 :

« No other civilization has preserved as many original eighth-century map documents »

« It is in the sixteenth century that coordinated efforts were made to survey and map the provinces, beginning
in 1591 with the government of Toyotomi Hideyoshi.... Large-scale maps of 1:21,600 that covered the country from northernmost Honshu to the Ryukyus were completed in the middle of the seventeenth century.

« There was no wholesale transmission of European scientific mapping until the nineteenth and twentieth centuries.
« From the mid-eighteenth century, the influx of Dutch books, globes, and maps, the introduction of the heliocentric Copernican system, and the translation of Dutch atlases of the world and treatises on globe
making into japanese enlarged the Japanese scope of the world through Dutch eyes »

The jesuit Matteo Ricci ‘1552-1610) ' s world map was printed in several versions and became the basis of a printed map trade for maps designed to be hung in houses or published in books and encyclopedias

« A quite different tradition, that of the Buddhist world map (map of the Five Indias), was apparently current in
the seventh century (although the earliest surviving map is from the fourteenth), and survived until the mid-nineteenth century ».

« More comparative studies between the cartographies of Japan, China, and Korea need to be undertaken »

 

- History of maps in Japan - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_maps

Old maps of Japan
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Old_maps_of_Japan

 

edo-1824

Edo 1824 - Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plan_of_edo.jpeg

http://open.library.ubc.ca/collections/tokugawa/items/1.0216044



..

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Chicago : History of Cartography



his-carto-chicago


Complete History of Cartography
http://www.geography.wisc.edu/histcart/


Les volumes 1, 2 et 3 sont disponibles en ligne en pdf
http://www.press.uchicago.edu/books/HOC/index.html



Volume 1
Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean (1987)


Volume 2
Book 1: Cartography in the Traditional Islamic and South Asian Societies (1992)

hcarto-asie
Book 2: Cartography in the Traditional East and Southeast Asian Societies (1995)


Chapter 11: Cartography in Japan - Kazutaka Unno
http://www.press.uchicago.edu/books/HOC/HOC_V2_B2/HOC_VOLUME2_Book2_chapter11.pdf

Introduction: The Main Mapping Traditions

Ancient and Medieval Japanese Cartography before the Edo Period
Early Assimilation of European Cartography
The State and Cartography
Development of the Printed Map Trade
Japanese Cartography and "Dutch Learning"
Japanese Mapping of Their Northern Frontier and Coastlines

Chapter 14: Japanese Celestial Cartography before the Meiji Period - Kazuhiko Miyajima

Celestial Maps in Antiquity and the Middle Ages

Celestial Maps in the Edo Period
Hoshi Mandaras
Aboriginal Celestial Cartography

Book 3: Cartography in the Traditional African, American, Arctic, Australian, and Pacific Societies (1998)


Volume 3
Cartography in the European Renaissance (2007) part 1 + part 2

Volume 4  forthcoming
Cartography in the European Enlightenment (forthcoming)

Volume 5 forthcoming
Cartography in the Nineteenth Century (forthcoming)


Volume 6 , part 1 + part 2
Cartography in the Twentieth Century (2015)


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18 août 2016

Former l'esprit critique ?

 

- Former/Développer l’esprit critique: un enjeu à l’ère du numérique

Un article en 3 versions :


4. Comment forme-t-on l'esprit critique ?
Irène Pereira, chroniques scolaires, Non-Fiction 26.07.2016
http://www.nonfiction.fr/article-8309-chroniques_scolaires__tous_les_articles.htm
Slate 17.08 - http://www.slate.fr/story/121625/comment-forme-t-lesprit-critique
Lecourrier.ch 17.08.2016
http://www.lecourrier.ch/139879/developper_l_esprit_critique_un_enjeu_a_l_ere_du_numerique

« La difficulté tient au fait que l'esprit critique n'est pas un fait déterminé, mais l'objet de visions philosophiques divergentes.
D'un côté, dans la lignée de la philosophie des Lumières, la formation à la rationalité scientifique apparaît comme critique parce qu'elle éclaire le jugement et permet de lutter contre les formes de manipulation.
De l'autre côté, dans la lignée de l'Ecole de Francfort, les sciences sociales apparaissent comme des savoirs critiques, car elles mettent en lumière comment, au cours de l'histoire et dans les différentes sociétés, les inégalités sociales ce sont construites, et comment la rationalité technoscientifique a pu être instrumentalisée à cet effet ».


+
Pédagogie critique dans une époque d’incertitudes
Irène Pereira Questions de classe 27.07.2016
http://www.questionsdeclasses.org/?Pedagogie-critique-dans-une-epoque-d-incertitudes


- rappels : Education et esprit critique
http://www.canalblog.com/cf/search.cfm?q=esprit+critique&bid=161889&searchbtn=Rechercher

dont
Evaluer valider des données diffusées sur le web
http://clioweb.free.fr/peda/valider.htm#critique


L'esprit critique, une Arlésienne ? Clioweb 16.10.2015
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/10/15/32776970.html

. Qui suis-je donc pour critiquer ? L. de Cock, A l'école de Clio, 2, oct 2015
Comment prendre le risque de penser par soi-même
dans « un cadre scolaire fondé sur le consentement, l’adhésion voire la soumission »

. Penser et repenser l'esprit critique, Eric Bruillard, IFE 2013
http://clioweb.free.fr/dossiers/critical/bruillard-ife21-2013.pdf

Critical Thinking ?
http://clioweb.canalblog.com/tag/critical

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17 août 2016

Cécile Brunschvicg, au cœur de la République

 

brunschvig

 «Cécile Brunschvicg (1877-1946), au cœur de la République, Cécile Formaglio, Musea
expo 12.2007
http://www.archivesdufeminisme.fr/ressources-en-ligne/expositions/cecile-brunschvicg-au-coeur-republique/

au sommaire :
De l'opportunité du suffrage des femmes
Une féministe chez les antiféministes
Le pacifisme, un devoir pour les femmes
Une féministe de dimension internationale
 Le secteur social, un autre terrain d'action
Une parenthèse silencieuse : la clandestinité

Cécile Brunscvig,
une militante du mouvement féministe réformateur (l'UFSF - Union Française pour le Suffrage des femmes)
un membre du parti radical
un engagement pacifiste jusqu’en 1938.
Elle est nommée sous-secrétaire d’État à l'Éducation nationale dans le gvt Blum
(Suzanne Lacore est chargée de la Protection de l'Enfance,
Irène Joliot-Curie s'occupe de la Recherche scientifique)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Gouvernement_L%C3%A9on_Blum_(1)


Le féminisme de Cécile Brunschvicg (1877-1946),
Cécile Formaglio thèse Ecole des Chartes, 2006
http://theses.enc.sorbonne.fr/2006/formaglio

Femmes et familles : le Conseil national des femmes françaises pendant l'entre-deux-guerres, Anne Cova
http://www.ics.ul.pt/rdonweb-docs/Anne%20Cova%20-%20Publica%C3%A7%C3%B5es%202008%20n%C2%BA1.pdf

 

« Le fonds Cécile Brunschvicg », Formaglio Cécile, Histoire@politique, n°1, mai 2007 :
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=01&rub=sources
Le fonds Cécile Brunschvicg, pillé par les Allemands en juin 1940, récupéré par les Soviétiques en 1945, revenu de Russie en 2000 est aujourd’hui conservé au Centre des archives du féminisme d’Angers. C’est un fonds d’une richesse sans précédent pour l’histoire du féminisme

également dans Histoire@Politique,
Les femmes et le pouvoir
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=01
dont Les premières femmes au Gouvernement (France, 1936-1981), Christine Bard

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16 août 2016

Ivoires XIVe : siège du Château d'Amour

 

roundel-cloisters-love


Roundel with Scenes of the Attack on the Castle of Love
Ivoire, Paris ca. 1320–40 - The Cloisters Collection, 2003
analyse et biblio en anglais
http://www.metmuseum.org/art/collection/search/475487

Attaque du Château d'Amour, allégorie de la femme courtisée,
valve de miroir en ivoire finement travaillé, XIVe.
http://twitter.com/HNadaillac/status/764138937736540160
 + coffre début XIVe scènes liées à l'amour courtois - Twitter  @museecluny 11 août

 


- Images de l'amour courtois aux XIVe et XVe siècles
Nicolas Coutant, Musea (2004 ? expo Les arts sous Charles VI ?)
L'attaque du château d'amour, MBA Angers
http://musea.univ-angers.fr/rubriques/elements/imprime_element.php?quoi=notice&ref_element=24
http://musea.univ-angers.fr/rubriques/elements/popup/popup_auteur.php?ref_utilisateur=27

- Castle of Love, The Corpus of Gothic Ivories, c.1200-c.1530,
hosted by the Courtauld Institute of Art,
http://www.gothicivories.courtauld.ac.uk/



- Le sujet est très présent sur Google images,
davantage en analyse d'objet qu'en article de synthèse.
exemples :
Paire de valves de miroir : Scènes courtoises - Louvre objets d'art, MA
http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/paire-de-valves-de-miroir-scenes-courtoises
http://www.louvre.fr/recherche-globale?f_search_cles=valve+&f_search_univers=

Valve de miroir en ivoire : Siège du château d'Amour
 2/4 du XIVème siècle - Musée du Louvre
Ivoire - Ancienne collection Spitzer ; don F. Doistau, 1919
Département des Objets d'art
http://www.photo.rmn.fr/archive/03-016520-2C6NU040PTWY.html
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Si%C3%A8ge_du_ch%C3%A2teau_d%27amour.jpg

Château d'amour Louvre 2/4 XIVe
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%A2teau_d%27amour


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15 août 2016

Le siège de Dijon en 1513

 

dijon-1513-ja

Le siège de Dijon en 1513 - J Alazard Twitter 14.08.2013



Dijon, le siège du 8 au 13 sept 1513 - Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Siège_de_Dijon

Le siège oppose une armée impériale composée de Suisses, d'Allemands et de Francs-Comtois
à la ville et aux troupes françaises dirigées par Louis II La Trémoille



Dijon 1513 : un siège et sa mémoire - Annales de Bourgogne 2015
http://annalesbourgogne.blogspot.fr/2015/01/sommaire-871.html

sommaire et résumés :
Catherine Chédeau, Le paysage urbain de Dijon en 1513.

Benjamin Saint-Jean Vitus, et Emmanuel Laborier, Dijon ville forte à l’orée du xvie siècle, à la lumière des découvertes archéologiques récentes.
Jean Richard, Au lendemain du siège : la tour d’hiver.
David El Kenz, Une mariophanie martiale à Dijon.
Georges Bischoff, « Comme si tout le royaulme de France estoit en azart de finale ruyne. » Les confédérés suisses, Maximilien Ier et le siège de Dijon.
Christine Lamarre, La tapisserie du siège de Dijon par les Suisses traverse la Révolution.
Alain Rauwel (avec Sylvain Milbach), Un clerc historien du siège de 1513 : Jules Thomas.
Martine Chauney-Bouillot, La mémoire du siège : catholiques entre empire et républiques
Sophie Guérin Gasc, La tapisserie Terribilis créée en 1946 par Dom Robert pour l’église Notre-Dame de Dijon : une double mémoire, 1513-1544
Jean-Marie Cauchies, En guise de postface : les dessous d’une tapisserie…



dijon1513-tapisserie

un fichier de 36 pages en pdf sur la tapisserie restaurée en 2008-2009
http://mba.dijon.fr/sites/default/files/Collections/pdf/flandre_la_tapisserie_du_siege_de_dijon_apres_1513_interactif.pdf

 

aussi :
http://philippe.houdry.free.fr/Eprints/SiegeDijon1513_FRE.pdf
http://reflexions.ulg.ac.be/cms/c_356191/fr/le-siege-de-dijon-en-1513



dijon-1575

Le vray Pourtraict de la Ville de Dijon 1575
Francois de Belleforest (*1530 - †1583)
http://www.vintage-maps.com/en/antique-maps/europe/france/de-belleforest-france-bourgogne-dijon-1575::11657
http://tinyurl.com/zp2vxn8



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14 août 2016

Affordance : Pokémons et Palestine

 

Conflit israélo-palestinien et Pokemons
Encore un (petit) billet sur PokémonGo en lien avec différentes actualités.
Des Pokestops et de l'Opt-Out. Affordance 10.08.2016
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2016/08/conflit-israelo-palestinien-et-pokemons.html

extrait :

Tous les Pokestops palestiniens sont ... israéliens.

« Un utilisateur palestinien de PokemonGo, en train de jouer à PokemonGO sur l'un des territoires palestiniens, ne pourra trouver et localiser des Pokémons, des arènes et des pokéstops ... qu'en territoire israélien.
Il évolue ainsi simultanément dans trois pans de réalité différents et partiellement antagoniques. Il est habitant de l'état Palestinien : ça c'est la réalité géopolitique. Il vit et habite sur l'un des territoires palestiniens : ça c'est la réalité géographique. Mais (en tout cas pour Google Maps et quand il joue à PokemonGO), il joue et se déplace sur la représentation numérique de l'état d'Israël ».


palestine-gmaps

La Palestine, un proto-Etat pour Google Maps

jerusalem-gmaps

Jérusalem et ses environs - Google Maps




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13 août 2016

Meirieu : Qu'avons-nous à offrir ?

 

« Pour le symbolique, nous n’avons pas grand chose en magasin… »
Philippe Meirieu, Chronique Le Café pédagogique 18 mars 2016,
http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/Meirieu_chroniques.aspx


extraits :
« Notre responsabilité collective de citoyens est, ici, terriblement engagée : ... Comment pouvons-nous tolérer une politique de la ville en telle déshérence et une politique sécuritaire qui s’acharne à masquer les symptômes au lieu de s’attaquer aux véritables causes de ce désastre ? »


La raison destituée
« Comment faire entendre raison à celui qui n’a pas choisi la raison ? », se demande, en d’autres termes, Platon au tout début de La République ?
Car, notre école a fonctionné, depuis sa création, avec un implicite qui, de Descartes à Jules Ferry et jusqu’à Victor Hugo, postulait que « le bon sens »,
« l’explication convaincante » et « la démonstration rationnelle », pouvaient – devaient même ! – faire reculer automatiquement l’ignorance, détruire les préjugés, abolir les superstitions... »

« A la place de l’embrigadement mortifère, qu’avons-nous en offrir à ces jeunes ?»

« Face à cet embrigadement - il faut bien l’avouer -, nous n’avons pas grand chose en magasin :
l’idéal de la Nation et de la Patrie n’est guère prisé par ceux dont les parents et grands-parents en furent victimes, d’autant plus que sa récupération par l’extrême droite lui donne une désagréable odeur de moisi… Les grands récits « de gauche » peinent à se remettre du stalinisme et du maoïsme réunis, et la Corée du nord ne fait pas rêver grand monde… Les démocraties occidentales s’enfoncent dans une improvisation gestionnaire qui cache mal leur assujettissement au marché le plus ravageur… L’Europe s’empêtre dans une technocratie aussi pointilleuse qu’incompréhensible, bien loin du projet généreux de Jean Monnet… »

Meirieu, élu écologiste, propose « une conviction fondatrice : l’avenir du commun, c’est celui de notre Terre-mère et la planète en danger ».
Il ajoute : « je me trompe peut-être sur la réponse, mais je ne crois pas avoir tort de poser la question ».


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12 août 2016

Korczak : la parole aux enfants

 

korczak

 Janusz Korczak (1878-1942) source wikipedia

 

Janusz Korczak – « La parole est aux enfants »
émission L’heure du documentaire 05.08.2016, Irène Omélianenko, France Culture
http://www.franceculture.fr/emissions/l-heure-du-documentaire


Janusz Korczak (1878-1942), médecin, pédagogue engagé, un des pionniers des droits de l'enfant
http://fr.wikipedia.org/wiki/Janusz_Korczak

Janusz Korczak, de son vrai nom Henryk Goldszmit, naît en 1878 ou 1879
dans une famille juive assimilée à Varsovie. Son père, avocat, se suicide en 1896.
JK fait des études de médecine ; il s’intéresse en Suisse à la pédagogie de Pestalozzi.

En 1911, il crée à Varsovie un orphelinat pour les enfants juifs.
Il en fait une forme de « République des enfants » avec son propre Parlement, un Tribunal et un Journal.
A partir de 1926, il dirige un supplément au journal Nasz Przegląd, avec des articles rédigés par des enfants.
Il intervient aussi à la radio pour faire avancer les droits de l’enfant.

En septembre 1939, les Allemands envahissent la Pologne. 
L’orphelinat de Janusz Korczak est déplacé dans le ghetto de Varsovie, derrière des murs infranchissables.
Début août 1942, « le vieux docteur » choisit d’accompagner les 150 enfants déportés vers Tréblinka et gazés par les nazis.

un film : Korczak, Andrzej Wajda, 1990
un documentaire : « Janus Korczak, le roi des enfants », A. Ziarek, 1999


Janusz Korczak, le père des droits de l'enfant
http://www.droitsenfant.fr/janusz.htm

Löwy Ilana, « L'utopie pédagogique de Janusz Korczak. Avec des traductions inédites de passages de L'École de la vie (1907)»
Mouvements 1/2007 (no 49) , p. 104-113
http://www.cairn.info/revue-mouvements-2007-1-page-104.htm

L’enfant acteur et auteur : approches pédagogiques de Janusz Korczak
Michèle Comte, Icem  28.08.2011
http://www.icem-pedagogie-freinet.org/node/20279


Association Française Janusz Korczak (AFJK)

« Sur les traces de la pensée pédagogique de Janusz Korczak », Aleksander Lewin 1987,
http://korczak.fr/m4textes/pedagogie-korczak/lewin_pensee-pedagogique-de-korczak.html

articles de Korczak et sur Korczak
exposition
dispositifs éducatifs
Le Tribunal des enfants
http://korczak.fr


Janusz Korczak
De la « Magna Charta Libertatis » à la Convention Internationale des Droits de Convention Internationale des Droits de l’Enfant
mémoire de Leslie Malet-Salvador, en ligne sur le site web de Philippe Meirieu
http://www.meirieu.com/PATRIMOINE/korczak_memoire.pdf

 

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11 août 2016

Thomas More - L'utopie

 

utopie-thmore

Thomas More, L’utopie
ou Le Traité de la meilleure forme de gouvernement
Traduction française de la version en anglais par Victor Stouvenel en 1842
Les classiques des sciences sociales (avec biblio et liens)
http://tinyurl.com/classiques-more
+ Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Utopie/Texte_entier

Latin : De optimo rei publicae statu, deque nova insula Utopia (cf. ci-dessous)
Anglais : On the Best State of a Republic and on the New Island of Utopia
A truly golden little book, no less beneficial than entertaining
reprint 1901 - http://en.wikisource.org/wiki/Utopia_(1901)




Extraits de l’Utopie, traduits du latin par PA Deproost (http://bcs.fltr.ucl.ac.be/ )
et commentés par 38 auteurs - Louvain 2015
http://www.uclouvain.be/513235.html


L'utopie de Thomas More,
Le projet - une oeuvre humaniste - le pouvoir de l'imaginaire,
Sociétés réelles, sociétés rêvées : une histoire de l'utopie - U Poitiers
http://une-histoire-de-lutopie.edel.univ-poitiers.fr/exhibits/show/ecritures/introduction


rappels :
Les utopies, http://clioweb.canalblog.com/tag/utopies

Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes
dossiers de Michel Antony
http://www.acratie.eu/UtopiesIntro.htm
http://www.acratie.eu/

L'Utopie, la quête de la société idéale en occident
expo BNF 2000 http://expositions.bnf.fr/utopie/

Les utopies moteur de l'histoire ?
RDV de l'Histoire, Blois 2000
http://www.ac-orleans-tours.fr/rdv-histoire/archives/2000/arch-2000-sommaire.htm

Utopies : le passé des avenirs rêvés
Concordances des temps, 07.09.2013
http://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps/utopies-le-passe-des-avenirs-reves
+ Les Matins 06.09.2013

 

 utopia-more

Thomas More, De optimo rei publicae statu, deque nova insula Utopia,
(Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus)
« Du meilleur état de la chose publique et de l'île nouvelle d'Utopie,
un précieux petit livre non moins salutaire que plaisant »
http://ds.ub.uni-bielefeld.de/viewer/image/2006024/1/LOG_0000/#LOG_0000
http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopia
édition Louvain 1516, Bâle 1518
http://en.wikisource.org/wiki/Author:Thomas_More

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10 août 2016

10 août 1792 : la prise des Tuileries

 

siege-sansculottes-marseillais

Siege du chateau des Tuilleries par les braves sans culottes et les intrépides Marseillois le 10 aoust 1792... : [estampe] / [non identifié]
Éditeur : [s.n.] (Paris) 1792 - coll. Carl de Vinck Un siècle d'histoire de France par l'estampe, 1770-1870. Vol. 29
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6948734n
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b69487337

http://www.rechercheisidore.fr/search/resource/?uri=ark:/12148/btv1b6949048k
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6949048k

 

Le 10 août 1792, la prise des Tuileries
récit par Mathilde Larrère, Twitter et Storify
http://twitter.com/LarrereMathilde (9 et 10 août 2016)
http://storify.com/LarrereMathilde



Clioweb 10.08.2015 - La Journée du 10 août 1792
La Révolution est confrontée aux difficultés (fuite manquée du roi - Varennes 20 juin 1791), dette héritée de l'Ancien Régime, question religieuse... Elles sont aggravées par l’entrée en guerre contre « le roi de Bohême et de Hongrie » (20 avril 1792) et les premières défaites.

m-brunswick

Le manifeste du duc de Brunswick (extrait)
http://fr.wikisource.org/wiki/Manifeste_de_Brunswick

Le 1er août 1792, les Parisiens découvrent le manifeste du duc de Brunswick :
« si le château des Tuileries est forcé ou insulté, que s'il est fait la moindre violence, le moindre outrage à leurs Majestés, le roi, la reine et la famille royale, s'il n'est pas pourvu immédiatement à leur sûreté, à leur conservation et à leur liberté, elles en tireront une vengeance exemplaire et à jamais mémorable, en livrant la ville de Paris à une exécution militaire et à une subversion totale »

Le peuple parisien répond par l'attaque et la prise des Tuileries.
La Législative vote la suspension des pouvoirs du roi, met fin à la monarchie constitutionnelle et convoque une nouvelle constituante.

La Convention est élue entre le 2 au 6 septembre.
Elle se réunit le 21 septembre. Elle proclame la République au lendemain de la victoire de Valmy


paris-sections

La carte des 47 sections parisiennes
http://www.emersonkent.com/map_archive/paris_revolution.htm





Gravures disponibles grâce à la BNF
(sélection faite lors du bicentenaire, mise en ligne en 2014 par FRDA Stanford)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/10/32466199.html

10aout-frda2

dont 37 gravures indexées par Stanford
http://tinyurl.com/frda-10aout-1
http://tinyurl.com/frda-10aout-2
http://tinyurl.com/frda-10aout-3
http://tinyurl.com/frda-10aout-4


 

isidore-10aout


Faire une recherche avec Isidore sur les estampes (numérisées par Gallica) qui évoquent le 10 août 1792
un exemple - gallica estampe 10 août 1792 - : http://tinyurl.com/jojhl96

 

pompe-26aout1792

Pompe funèbre en l'honneur des martyrs de la journée du 10, dans le jardin national, le 26 août 1792 :
[estampe] / dessiné par Monnet ; gravé par Helman l'an 3.e de la R.F. ; [eau-forte de A.J. Duclos]
Helman, Isidore-Stanislas (1743-1806?). Graveur et al. (1794)
Collectionneur : Vinck, Carl de (1859-1931) Collectionneur : Hennin, Michel (1777-1863)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84116244




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09 août 2016

Un été avec Machiavel

 

Niccolo-Machiavelli

Nicolas Machiavel (1469-1527), source Commons
http://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Machiavel



Un été avec Machiavel,
Patrick Boucheron
chroniques de 4 minutes sur France-Inter,
du lundi au vendredi à 7h54

depuis le 11 juillet
http://www.franceinter.fr/emissions/un-ete-avec-machiavel?p=2

depuis le 20 juillet
http://www.franceinter.fr/emissions/un-ete-avec-machiavel


Machiavel, Questions d'éthique, 17.01.2013 29 mn
Patrick Boucheron a publié Léonard et Machiavel (Verdier, 2008)
http://www.franceculture.fr/emissions/questions-dethique-13-14/machiavel-avec-patrick-boucheron

 

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CdF 2015-16 Boucheron cours + séminaire

 


boucheron-cdf-15-16

Patrick Boucheron - chaire Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle

Cours 2015-2016
Souvenirs, fictions, croyances. Le long Moyen Âge d'Ambroise de Milan
audio et vidéo
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/course-2015-2016.htm

    04 janvier 2016 - Dissiper l'aura d'un nom propre
    11 janvier 2016 - La « Vita ambrosii » ou le mentir vrai
    18 janvier 2016 - Topographie légendaire des souvenirs ambrosiens à Milan
    25 janvier 2016 - L'invention de la tradition liturgique
    01 février 2016 - Canonisation et « décanonisation » d'une autorité patristique
    08 février 2016 - Papes, évêques, empereurs
    15 février 2016 - La dispute communale du souvenir
    29 février 2016 - Seigneurs et saints cavaliers
    14 mars 2016 - La brèche : révolutions ambrosiennes
    21 mars 2016 - Cours Comment oublier Ambroise ?
    04 avril 2016 - Le dernier des nouveaux Ambroise : Milan, arme de la Contre-Réforme
    11 avril 2016 - La trace et l'aura, une histoire de mémoire et d'oubli


Les effets de la modernité : expériences historiographiques Présentation
Séminaire 2015-2016
audio et vidéo
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/seminar-2015-2016.htm

    12 avril 2016 - Seuils de la modernité : archéologie et usages d'une scansion problématique Mathieu Potte-Bonneville
    12 avril 2016 - Recommencer Patrick Boucheron
    12 avril 2016 - Défaire les temps modernes : critique et périodisation chez Michel Foucault Mathieu Potte-Bonneville
    12 avril 2016 - Seuils de la modernité des sciences : épreuves historiographiques ou tournant narratif ? Stéphane Van Damme
    12 avril 2016 - Le progrès comme catégorie de la consolation Michaël Foessel
    03 mai 2016 - Occident médiéval et modernité : retour sur l'historiographie de l'État moderne Étienne Anheim
    03 mai 2016 - Histoire, sciences sociales, modernité : invitation à la lecture Patrick Boucheron
    03 mai 2016 - Le séminaire : règles du jeu Etienne Anheim
    03 mai 2016 - L'État moderne est-il moderne ? Jean-Philippe Genet
    03 mai 2016 - Du basculement dans la modernité étatique à la modernité introuvable : un concept revisité Katia Béguin
    03 mai 2016 - Politique et vérité dans l'État Bruno Karsenti
    03 mai 2016 - Une histoire pragmatique du consentement est-elle possible ? Michel Naepels
    03 mai 2016 - État modernité, Moyen Âge : une perspective historiographique Etienne Anheim
    17 mai 2016 - Rythmes, problèmes, traces. Le Moyen Âge comme articulation des mondes et régime documentaire
                               Patrick Boucheron, François-Xavier Fauvelle et Julien Loiseau
    17 mai 2016 - La céramique chinoise comme révélateur des volumes des échanges globaux Zhao Bing
    17 mai 2016 - Une mondialisation scientifique au Moyen Âge ? Joël Chandelier
    31 mai 2016 - Les transitions de la modernité : épistémologie et historiographie d'un changement d'époque Guillaume Calafat
    31 mai 2016 - Rythmes Patrick Boucheron
    31 mai 2016 - Formation européenne de la modernité politique Jean-Frédéric Schaub
    31 mai 2016 - Des seuils économiques de la modernité ? Guillaume Calafat
    31 mai 2016 - Périodiser la modernité ? Alexandre Escudier
    14 juin 2016 - Discordance et désenchantement Patrick Boucheron
    14 juin 2016 - L'évêque et le territoire, Cité de dieu, cité des hommes : lectures croisées Dominique Iogna-Prat et Florian Mazel

 

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Les Japonais et la guerre

 

9 août 2016 - Le Monde
Les Japonais ont commémoré mardi 9 août l’attaque nucléaire qui, trois jours après celle de Hiroshima, détruisit Nagasaki il y a soixante et onze ans, tuant soixante-quatorze mille personnes. A 11 h 2, l’heure exacte à laquelle la bombe atomique explosa le 9 août 1945, une cloche a retenti et les habitants se sont figés pour une minute de silence

sur le bombardement en 1945 et la cérémonie de 2015
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/09/32461673.html

 

lucken-japonais-guerre

Michael Lucken
Les Japonais et la guerre 1937-1952, Fayard 2013
http://www.fayard.fr/les-japonais-et-la-guerre-9782213661414


compte rendu Arnaud Doglia, Cipango 20  2013
http://cipango.revues.org/1978

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08 août 2016

Le pinard des poilus 2/2



- La lutte contre l'alcoolisme démarre à la fin du XIXe, peut-être plus tardivement que chez les pays voisins.
Elle est introduite dans les programmes scolaires après 1882.

- Des décisions qui ont une histoire : l'exemple de l'alcool
Henri Bergeron (CSO - CNRS - Sciences Po) 2007
http://www.cso.edu/upload/pdf_actualites/cso-bergeron-colloque%20sfsp1.pdf

Bergeron distingue 3 qualifications de l'alcool
. Les ligues de tempérance en font depuis le milieu du XIXe une question morale, source d'une dégénérescence héréditaire.
L'Etat met en place une régulation minimale qui préserve les intérêts des producteurs d'alcool
. Une médicalisation de l'alcoolisme suit (cf. Magnus Huss)
. La lecture populationniste l'emporte des années 1920 aux années 1960
L'alcool devient moins la cause de l'existence de " tarés ", qui menace la " race ", que le responsable d'un " manque à produire et à reproduire "

Alcoolisme et antialcoolisme en France sous la Troisième République : L'exemple de la Seine Inférieure, Didier Nourrisson
http://doc.hubsante.org/index.php?lvl=notice_display&id=23558

Alcoolisme et antialcoolisme en France au XIXe siècle : autour de Magnus Huss
Henri Bernard, Histoire, économie et société 1984
http://www.persee.fr/doc/hes_0752-5702_1984_num_3_4_1380

 

absinthe


Jean-Pierre Panouillé, Et les Français prirent goût à l'absinthe. L'Histoire 52

L'absinthe est la cible majeure avant 1914.
En 1906, dans une pétition, la Ligue nationale contre l'alcoolisme écrit :
« L'absinthe rend fou et criminel, provoque l'epilepsie et la tuberculose, elle tue chaque année des milliers de Français. Eklle fait de l'homme une bête féroce, de la femme une amrtyre, de l'enfant un dégénéré, elle désorganise et ruine la famille, elle menace l'avenir du pays »

En 1908 un groupe anti-alcoolique au Parlement veut interdire l'absinthe,
limiter le nombre des débits de boisson, supprimer le privilège des bouilleurs de cru.


- Avec la guerre, la lutte contre l'alcoolisme est mise en sourdine.
L'Etat et les militaires mettent tout en oeuvre pour acheminer le vin sur le front.
Le lobby du vin est très efficace, il vante la divine bonté du vin de France
Le 17 mars 1915, une loi interdit la production et la vente de l'absinthe, "l'infâme alcool".


- Après guerre, la lutte contre l'alcoolisme occupe beaucoup de place dans les discours.
La lecture populationniste et statistique s'installe.
Mais la guerre a nationalisé la consommation de vin dans tous les foyers.
La production de vin dépasse les niveaux d'avant 1914.

vin-produ.

 

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07 août 2016

Le pinard des poilus 1/2

 

lucand-pinard

Christophe Lucand a publié Le Pinard des poilus.
Une histoire du vin en France durant la Grande Guerre (1914-1918) - EU Dijon

 

Le « pinard » ou le sang des poilus
Noyer l’absurdité d’une guerre dans des flots d’alcool
Lire son article en double page dans Le Monde diplomatique d'août 2016
Pour tenir, les soldats français se sont bien souvent réfugiés dans l’alcool, encouragés par leur hiérarchie, qui veillait à ce qu’ils ne manquent jamais de « pinard ». En quelques années, le vin a ainsi gagné le statut de breuvage patriotique, paré de toutes les vertus.

L'utilisation massive du vin s'inscrit dans la recherche d'une augmentation du niveau d'agressivité.
Mais l'alcool peut aussi être source d'indiscipline.
Le commandement s'inquiète alors.
Face aux troubles liés à l'adiction, des soldats sont envoyés en cure de désintoxication

Dès le début de la guerre, en août 1914, commence la distribution de vins aux troupes. C’est la première fois que le vin fait partie de la ration militaire. Elle est d’un quart de litre, puis de 50 cl en 1916, 75 cl en 1918. Tout est fait pour acheminer les quantités nécessaires de vin, de 12 à 17 M hl chaque année.

http://www.intervignes.com/mobile/index.php?mode=actu&id=64175

Boire et déboires pendant la Grande Guerre
Le Monde 17.10.2014
http://www.lemonde.fr/centenaire-14-18/article/2014/10/17/

Guerre et vin, dans l'article wikipedia Pinard
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pinard_(vin)#Guerre_et_vin

L'alcool dans la GG, archives Lyon
http://www.archives-lyon.fr/archives/sections/fr/centenaire1gm/archives_racontent/alcool/



pinard-herault-1916


Le pinard pendant la Grande Guerre, 87dit, 04.08.2014
http://87dit.canalblog.com/archives/2015/09/26/32687073.html

L'alcool dans la Grande Guerre
http://87dit.canalblog.com/archives/2016/03/10/33493682.html


La Grande Guerre a encouragé l'alcoolisation de l'armée et de la société.
L'alcool tue ?
à suivre, le combat contre l'alcoolisme

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06 août 2016

1936 : les Olympiades populaires

 

olympiades1936-barcelone

 

En 1936, les Olympiades populaires étaient programmées à Barcelone du 19 au 26 juillet.
Elles étaient organisées en protestation contre la tenue des JO à Berlin.
Conçues comme JO antifascistes, elles ont été interrompues par le putsch du général Franco le 18 juillet 1936.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Olympiades_populaires


L'Olympiade populaire de Barcelone 1936 :
entre nationalisme catalan, « esprit olympique » et internationalisme prolétarien
André Gounot
http://books.openedition.org/pur/6529


Wally nous a parlé des Olympiades Populaires de Barcelone en 1936
http://educpopdebout.org/2016/05/04/wally


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05 août 2016

expo Courbet et l'impressionnisme

 

courbet-impr

Courbet et l’Impressionnisme
Exposition  du 9 juillet au 17 octobre 2016 au musée Courbet à Ornans

 

 

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Dossier de presse :
avec une ligne verticale surprenante
http://www2.doubs.fr/courbet/images/stories/documents/dossier-de-presse_impress.pdf


« Gustave Courbet est considéré comme l’un des précurseurs de l’Impressionnisme.
Faire comprendre les liens personnels et artistiques qui unirent le maître du réalisme à cette jeune génération d’artistes, tel est l’enjeu de cette exposition organisée par le musée Courbet en partenariat avec le musée d’Orsay. Plus de quatre-vingts œuvres des principaux acteurs du mouvement impressionniste et de leurs initiateurs sont réunies à cette occasion... Forêt de Fontainebleau, Normandie, bords de Seine de Bougival, Argenteuil ou Louveciennes... l’exposition présente en tableaux tous ces lieux emblématiques »


sommaire :
La forêt de Fontainebleau, atelier en plein air
La Normandie, berceau de l’Impressionnisme
L’auberge Saint Siméon
« Paysages de mer »
Paris et le groupe des Batignolles
Guerre de 1870 - Commune de Paris
Les Déjeuners sur l’herbe
Oeuvres croisées
. Natures mortes
. Scènes de genre
. Portraits féminins
Retours à Fontainebleau et séjours en bords de Seine


En 1870, Courbet et Manet sont des républicains convaincus.
Lors de la Commune, Courbet préside le Comité de la fédération des artistes de Paris. Il le paiera très cher.



courbet-calme



rappel : Courbet, expos précédentes
http://clioweb.canalblog.com/tag/courbet


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04 août 2016

Nuit du 4 août : jaurions not' tour

 

jsavoitbien

J'savoit ben qu'jaurions not tour : vive le Roi, vive la Nation : [estampe] / [non identifié]
Gallica Collection Michel Hennin. Estampes relatives à l'Histoire de France. Tome 120, Pièces 10490-10613, période : 1789
Egalité et Liberté, Paix et Concorde, impôt territorial, Soulagement du peuple
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84109703

 

« Art.1er - L'Assemblée nationale détruit entièrement le régime féodal.
Elle décrète que, dans les droits et les devoirs tant féodaux que censuels, ceux qui tiennent à la main-morte réelle ou personnelle, et à la servitude personnelle, et ceux qui les représentent, sont abolis sans indemnité ; et tous les autres sont déclarés rachetables, et le prix et le mode de rachat seront fixés par l'Assemblée nationale. Ceux desdits droits qui ne sont points supprimés par ce décret continueront néanmoins d'être perçus jusqu'au remboursement ».
Assemblée nationale, Décret relatif à l'abolition des privilèges, 11 août 1789, premier des 18 articles
http://fr.wikisource.org/wiki/Décret_relatif_à_l’abolition_des_privilèges


Dans les campagnes, après le 14 juillet, on s’arme contre les brigands, on malmène quelques seigneurs, on brûle les terriers et parfois le château lui-même. C’est la Grande Peur.  « Les bourgeois sont fort inquiets : ils redoutent une Réaction aristocratique, mais ils veulent maintenir l’ordre et la propriété. Le 4 août au soir, pour apaiser la révolte rurale, des nobles libéraux proposent la suppression des privilèges.  En une nuit, tous les droits seigneuriaux sont abolis dans un grand élan d’enthousiasme.
Par la suite, seuls les droits personnels et la dîme sont abolis sans contrepartie. Les autres droits (cens, champart...) sont déclarés rachetables. Ils seront supprimés définitivement en 1793.

Georges Lefebvre, La Grande Peur de 1789, Paris, 1932.

Timothy Tackett, « La Grande Peur et le complot aristocratique sous la Révolution française »,
Annales historiques de la Révolution française 2004
http://ahrf.revues.org/1298


également dans un texte du 4 août 2015
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/05/32446391.html

- Jean-Pierre Hirsch, La Nuit du 4 août, coll. Archives-Julliard,‎ 1978

- La Nuit du 4 août, entretien avec Michel Biard, 17.03.2012

- L’abolition des droits féodaux en France
Jean-Jacques Clere, Cahiers d'histoire 94-95 2005

- Gallica + Archives numériques de la Révolution française - FRDA

- La nuit du 4 août. Michel Vovelle, La chute de la monarchie 17887-1792, Points Histoire 1972




jsavois

J'savois ben qu'jaurions not tour : vive le roi, vive la nation : [estampe] / [non identifié] - version femmes
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b69440199


Nuit du 4 aout 1789 - Abolition des privilèges
http://twitter.com/LarrereMathilde
A venir,
http://storify.com/LarrereMathilde




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03 août 2016

Le château de Bonaguil

 

bonaguil

Le château de Bonaguil, imposante forteresse...
d'après photo AlazardJ Tweeter 01.07.2016


La construction du château débute au XIIIe siècle, puis il est entièrement repris à la fin du XVe siècle et au début du XVIe siècle par le baron Bérenger de Roquefeuil (1448-1530) qui lui ajoute tous les perfectionnements défensifs du Moyen Âge finissant.
Il n'eut jamais à subir d'attaque et fut habité jusqu'à la Révolution.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Château_de_Bonaguil

 

bonaguil-carte

... aux confins du Périgord et du Quercy
Bergerac - Agen - Cahors

 

Bonaguil-viollet

Le château d'après Viollet-le-Duc - Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Château_de_Bonaguil



bonaguil-tournaire

Le château de Bonaguil, vue aérienne
Vincent Tournaire, Survol de France 31.08.2008
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?&img=19067
http://www.survoldefrance.fr/affichage.php?search=bonaguil&autocompletion=1

 

 

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02 août 2016

Normands et Vikings

 

Les Normands ont-ils réellement pour ancêtres les Vikings ? - Sciences et Avenir, 04.05.2016

Le "Viking DNA Project" est une recherche franco-britannique(Caen, Leicester)

Elle a porté sur 89 hommes dans le Cotentin
et cherche au cœur des cellules des Normands d'aujourd'hui,
une "signature" a pu être laissée par les Vikings.
Or, cette signature n’est pas toujours très lisible.
http://www.sciencesetavenir.fr/archeo-paleo/archeologie/20160504

Wikimanche - http://www.wikimanche.fr/The_Viking_DNA_Project
U Leicester http://www2.le.ac.uk/projects/the-viking-dna-project



rappels :

mondesnormands

Histoires des mondes normands
un site web de référence (2001, actualisé en 2010)
L'espace anglo-normand
Les Normands en Méditerranée

3 espaces : Normandie / îles britanniques / Italie

4 entrées :
histoires
cultures et civilisation

(Seigneurie et féodalité / Le monde rural / L'église / Vivre en ville / Artisanat et métiers / Art et architecture normands / Mort et sépulture / Grandes villes)
patrimoine archéologique et artistique
Italie et Sicile (L'image du pouvoir (monnaies, sceaux, chartes) / Arts précieux, art sacré /
Mosaïque et grands décors / Sculpture et fragments lapidaires / Céramique et objets de la vie quotidienne
Patrimoine Normandie - La Tapisserie de Bayeux

patrimoine architectural

La Normandie romane, index par lieux



pierre1149-palerme

dont cette inscription en 4 langues - Palerme 1149
patrimoine archéologique et artistique / Italie / scupture et fragments lapidaires
http://www.mondes-normands.caen.fr/france/archeo/Italie/sculpture/it%2024.htm

voir aussi Le manteau d'apparat pour le couronnement de Roger II (vers 1133-1134) - images du pouvoir
http://www.mondes-normands.caen.fr/france/archeo/index_archeo.htm



 Les transferts culturels dans les mondes normands médiévaux :
aspects et limites d’un transfert sémantique
carnet de recherches Mondes normands médiévaux
http://mnm.hypotheses.org/



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4 Août : En marche pour la démocratie

 

enmarche

 

Le mouvement « En marche pour la démocratie » s’est élancé le 18 juin de Marseille
et arrivera le jeudi 4 août à Paris, sur le Champ-de-Mars à 17h.
http://nuitdebout.fr/blog/2016/07/27/en-marche-pour-la-democratie/

extrait :
« Nous avons créé cet événement Facebook spécialement pour cette dernière étape
qui partira de la Mairie de Créteil le jeudi 4 août à 10h.

La marche passera par les lieux historiques du Paris révolutionnaire :
– 12h30 : place de la Nation (pique-inque de 12h30 à 14h)
– 14h30 : place de la Bastille
– 15h : place de la République
– 15h30 : place de l’Hôtel de Ville
– 16h : jardin des Tuileries
– 16h15 : place de la Concorde
– 16h30 : Assemblée nationale
– 17h : Champ-de-Mars »

Nous vous invitons à nous rejoindre pour cette dernière étape

Le mouvement « En marche pour la démocratie » porte 4 revendications :
> abrogation de la Loi Travail
> rejet des traités de libre-échange (CETA, TAFTA, …)
> démission du gouvernement
> initiation d’un processus de constitution citoyenne


emarche31

http://enmarchepourlademocratie.fr/

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01 août 2016

RHC 2015: L'Etat-Nation

 

etat-nation-atelier2015

Mathilde Larrère, L'Etat-nation, un modèle ?
http://www.youtube.com/watch?v=FytK7Lxbm-A

dans la table ronde : L'Etat-Nation, une histoire récente
avec Marc Belissa, Ahmed Chabchoub, Mathilde LARRÈRE (micro), Julien Thorez

 

   4renc-hcritique       4renc-hcrit-prog      

 

 Autres vidéos sur la chaine Cahiers d'histoire

4renc-hcrit

 

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31 juillet 2016

Tsiganes, Journée 2 août 2016

 

tsiganes-2gm

Tsiganes, Journée européenne - 2 août 2016
http://www.facebook.com/events/1713705728889733/


« En souvenir de la Zigeunernacht où, dans la nuit 2 au 3 août 1944 les nazis ont décidé de la liquidation du camp des tziganes d’Auschwitz-Birkenau. Nuit où 2.897 Sintis et Rroms, hommes, femmes et enfants, de diverses nationalités dont des voyageurs français, ont été exterminés dans les chambres à gaz.

Le Parlement européen a adopté une résolution en avril 2015 reconnaissant « le fait historique du génocide rom pendant la Deuxième guerre mondiale » et a proposé de faire du 2 août la Journée européenne de commémoration de l’Holocauste des Roms, une mesure déjà prise dans certains Etats membres. Pas en France! C'est pourquoi nous continuons de porter cette exigence »


« Cette année encore une cérémonie du ravivage de la flamme sera portée
par l'Association des Fils et Filles d'Internés du Camp de Saliers,
et La Flamme sous l'Arc de Triomphe, avec drapeau et dépôt de gerbe,
en soutien avec les associations composant le Collectif National des Associations de Citoyens Itinérants
et tout ceux qui souhaiteront s'y associer ».

Rassemblement 17 h angle avenue de Tilstitt


Liquidation du camp des Tsiganes à Auschwitz-Birkenau
Commémoration de la Zigeunernacht, nuit 2 au 3 août 1944
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article539

Camp de Saliers :
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article466

La persécution des Tsiganes par le régime nazi et le régime de Vichy
http://www.cercleshoah.org/spip.php?page=recherche&recherche=tsiganes

 

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Le cartable de Clio 1-7

 

Les fichiers pdf des 7 premiers numéros de la revue Le cartable de Clio
ont été mis en ligne sur le site web A l'école de Clio
http://ecoleclio.hypotheses.org/625


Les sommaires des 13 numéros au format html :
http://clioweb.free.fr/revues/cartabledeclio/cartableclio.htm

13 - 2013 - Dossier: Le genre en histoire. La construction du féminin et du masculin
12 -2012 - Dossier: L'usage social et politique des peurs. La stigmatisation de l’altérité
11- 2011 - Dossier: Musées d'histoire et de mémoire
10- 2010 - Dossier: Les imaginaires alimentaires
9 - 2009 - Dossier: Orient-Occident. Transmission, rencontre, altérité
8 - 2008 - Dossier: Espace-temps - La Méditerranée

7 - Le cinéma dans l’enseignement de l’histoire
      Dossier: Concepts, modèles et récits : qu'est-ce que l'histoire enseignée ?
6 - Dossier: Les échelles de l'histoire, à travers le temps, d'ici et d'ailleurs
5 - « Je nous et les autres » : l'identité et l'altérité à travers l'histoire
4 - L'histoire orale et le témoin en classe d'histoire
3 - Qu’est-ce que je n’enseigne pas ? Qu’est-ce que je n’enseigne plus ?
2 - Le témoignage oral - Périodisations
1 - Usages publics de l'histoire - Les sources photographiques

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30 juillet 2016

de l'usage des illustrations sur Twitter...

 

mer-illustr-fc

Sur Twitter, promotion d'une Fabrique de l'histoire du lundi 18 avril 2016


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      larrere-urne-fusil      piraterie-battesti-pups2014

2 sujets étaient abordés par leurs auteurs,

L' urne et le fusil - La garde nationale de 1830 à 1848 Mathilde Larrère, PUF 2016

La piraterie au fil de l’histoire.  Un défi pour l’État Michèle Battesti (dir.) PUPS 2014
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/les-usages-de-la-mer-14-actualites-des-parutions-mathilde


Qu'est-ce qui a été retenu pour la promotion de l'émission ?

Rien sur la Garde nationale.
http://www.puf.com/content/L_urne_et_le_fusil
http://sfhu.hypotheses.org/2667

Normal, le thème de la semaine était : Les usages de la mer.
L'illustration retenue montre la barbarie des "Pirates normands du IXe" (musée de Moulins)
un tableau peint en 1894 par Evariste-Vital Luminais (1821-1896)

L'article de Wikipedia rappelle que les tableaux de Luminais participent de la fabrication d'une iconographie nationaliste peu soucieuse de la réalité historique (même pour un peintre dit d'histoire). Wikipedia reproduit les Énervés de Jumièges, une série de tableaux à partir d'un récit apocryphe sur les fils de Clovis.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Evariste-Vital_Luminais
voir aussi  The rapture, 1887-1889 - http://pbs.twimg.com/media/CoJVbvmW8AASv8h.jpg

Lire ou relire  Anne-Marie Thiesse - La création des identités nationales, Le Seuil 1999
http://urmis.revues.org/304
Normands, Normandie
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/05/16/21143009.html



En fait, l'ouvrage dirigé par Michèle Battesti contient les actes d'un colloque
qui a eu lieu en mai 2012 à l'université de La Rochelle.
Le programme mentionne les barbaresques mais ne semble pas évoquer le rôle des Vikings.
http://flash.univ-larochelle.fr/IMG/pdf/Colloque_Piraterie_Mai_2012-1.pdf




piraterie2012

Pourquoi ne pas avoir simplement reproduit l'affiche annonçant le colloque de 2012 ?

Alors à quoi sert une illustration sur Twitter ?
A simplement attirer l'oeil ?


Pour la piraterie, à l'époque moderne ou aujourd'hui, les sources illustrées ne manquent pas,
à condition bien sûr de les prendre avec les précautions nécessaires et une réelle distance critique.

consulter par exemple
http://en.wikipedia.org/wiki/Piracy
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Piracy
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Pirates_in_art




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29 juillet 2016

Myriam Cottias, bilan du CNMHE

 

cottias



Mémoire et Histoire de l'Esclavage
Myriam Cottias fait le bilan du Comité National (CNMHE) qu'elle ne présidera plus.
http://www.facebook.com/myriam.cottias/posts/10153277289617824


«  Le bilan du CNMHE (2013-2016) est pourtant solide :
- Le Concours national "La Flamme de l'Egalité" élaboré et porté par le CNMHE avec le Ministère de l'Education Nationale, le MOM et la Ligue de l'Enseignement (fédération de Paris) : plus de 2000 élèves pour la première édition;
- Les Rencontres Citoyennes (quasiment mensuelles) avec plus d'une centaine de personnes venant discuter d'ouvrages universitaires ou littéraires;
- La création du "Mois des Mémoires de l'Esclavage et des Combats pour l'Egalité (27 avril-10 juin" fédérant l'ensemble des événements de commémoration de l'abolition de l'esclavage en France (www.esclavage-memoire.com) : plus d'une centaine d'événements;
- Le 10 mai au Jardin du Luxembourg avec des invités de marque : Haïti en 2014; le Mémorial ACTe en 2015; le Révérend Père Jesse Jackson en 2016;
- Le répertoire des lieux de mémoire et d'histoire en France et dans d'anciennes colonies françaises (www.esclavage-memoire.com) : plus d'une centaine de lieux;
- Le prix de thèse du CNMHE;
- Le répertoire (en cours) avec le Ministère de la Culture, direction du Patrimoine, de tous les objets portant sur la traite et l'esclavage dans les musées de France;
- Le soutien aux artistes, ultra-marins ou non, ayant une création autour de la traite, de l'esclavage et de ses héritages;
- L'écriture du projet de Fondation Nationale sur la Mémoire et l'Histoire de l'Esclavage, mettant en son coeur, des idéaux de citoyenneté partagée fondée sur l'égalité des droits (et nous savons que ces questions sont ô combien cruciales ces temps-ci);
Et d'autres actions encore qui dégageaient cette histoire et cette mémoire du périmètre de l'Outre-Mer pour le porter à un niveau national et international, et montrer que les esclaves ne se sont pas pensés comme "victimes" et que leurs descendants n'acceptent pas une identité de "victimes de l'esclavage" ».

« Pas de mémorial de noms d'affranchis de 1848 car les mémoriaux sont faits pour les morts et non pas pour les personnes qui ont lutté pour leur droits et leur place au monde; non, une histoire qui, fondée sur les combats quotidiens et sur les héros, s'impose dans l'analyse des valeurs de la République, une République des principes et des idéaux (plutôt celle de 1848 que la IIIè et la IVè). Celle que nous appelons de nos voeux mais pas celle qui semble actuellement se perdre dans les méandres de l'analyse de courte vue et de l'opportunisme, en particulier pour l'Outre-Mer ».

« Je n'éprouve pas de dépit car cela fait longtemps que je sais que je ne plais pas à ces messieurs qui nous gouvernent car je ne me suis pas pliée aux diktats de leurs réseaux. Non, je me dis que la mémoire de nos aïeux requiert de l'exigence de dignité, qu'il faut donc continuer à faire connaître leur histoire. Elle nous aide à comprendre la fabrication des inégalités, raciales, sociales, de représentations, la fabrication de cette condescendance paternaliste vis-à-vis de l'Outre-Mer et des "ultra-marins". Elle nous aide aussi à comprendre les conditions de la construction de la démocratie. C'est aussi cela que l'Outre-Mer apporte à la France. La gauche peut-elle encore le comprendre, n'est-il pas déjà trop tard ? »

« Un grand merci aux membres du CNMHE qui se sont impliqués dans les travaux ... »

myriamcottias

Myriam Cottias
publications jusqu'en 2013 
http://www2.univ-ag.fr/CRPLC/spip.php?article34

cnmhe

Comité National pour la mémoire et l'Histoire de l'Esclavage
http://www.cnmhe.fr/


esclavages-image

L'esclavage, histoire par l'image, 2006
http://www.cnmhe.fr/inventaire/index.html

 

ciresc

Comprendre et enseigner l’histoire des traites négrières, de l’esclavage colonial et de leurs abolitions
http://education.eurescl.eu/index.php/fr/

Esclavages CIRESC
http://www.esclavages.cnrs.fr/

 

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Daniel Arasse, Le tableau préféré

 

raphael-dresde-detail

Raphael, La Madonne Sixtine, 1513-14, Dresde, détail
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/r/raphael/5roma/2/03sisti.html



« The Raffaello 's painting was probably intended to decorate the tomb of Julius II...
The canvas was located in the convent of St Sixtus in Piacenza and was later donated by the monks to Augustus III, King of Saxony. It was carried to Moscow after the Second World War, and was later returned to Dresden ».
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/r/raphael/5roma/2/03sisti.html

http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/r/raphael/5roma/2/index.html


En juillet-août 2015, F-Culture a rediffusé 8 histoires de peintures
Le tableau préféré
La Joconde
La peinture comme pensée non verbale
L'invention de la perspective
Perspective et Annonciation
La Vierge échappe à toute mesure
Un archange auto-stoppeur
Secrets de peintres


Daniel Arasse, Le tableau préféré,
Histoires de peintures, Denoël - FC 2005
audios et transcriptions d'émissions diffusées sur FC pendant l'été 2003
http://www.franceculture.fr/histoire/histoires-de-peintures-le-tableau-prefere

arasse-fc

25 histoires de peintures, le sommaire
http://clioweb.free.fr/art/arasse.htm


arasse

Daniel Arasse 1944-2003


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