Clioweb, le blog

06 mai 2016

Siné dessinateur incorrigible

 

sine-express


« Plus que sa mort à 87 ans, ce qui frappe, c’est son énergie intacte jusqu’au bout. Sa force de frappe, la qualité de sa rage et celle de son invention. Depuis une soixantaine d’années, les événements aidant, il aura déniaisé le dessin de presse, et suscité des légions de dessinateurs ».

Siné (1928-2016), du gamin de Belleville au dessinateur incorrigible, Le Monde 05.06.2016
http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2016/05/06/sine-du-gamin-de-belleville-au-dessinateur-incorrigible_4914678_3382.html

 

 

sine-memorial-2013

En 2013, Siné intervient à distance
lors du 3e Festival international du dessin de presse au Mémorial de Caen
http://clioweb.canalblog.com/tag/sine



sinemensuel-53

La une de Siné Mensuel
http://www.sinemensuel.com/numero-sine/n53-mai-2016/

 

sine-relig

 

sine-willis


L'hommage de Nadia Khiari, Willis from Tunis (via Tweeter)

 

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05 mai 2016

Droit : Twittez vos question

 

iq-twitter-droit



« #uUP1L3Sociétés1 Lundi : l’affectio societatis et la société, soumise au droit des contrats :
Twittez vos questions dès 9h30 #AmphiTweet »
Le Monde Campus, 20.04.2016
http://www.lemonde.fr/campus/article/2016/04/20/en-amphi-de-droit-twitter-remplace-le-doigt-leve_4905168_4401467.html


A Paris-I-Panthéon-Sorbonne, à Caen, à Angers ou encore à Toulouse-I-Capitole, des professeurs ont décidé d’utiliser le réseau social Twitter dans leur cours. Des professeurs invitent leurs étudiants à poser des questions via le réseau social pour rendre leurs cours plus interactifs.
Sur une séance d’amphi, soit entre deux et trois heures de cours, une petite dizaine de questions surgit.

BD annonce le thème du cours sur Twitter, envoie des liens vidéo à consulter, propose à ses étudiants de poser des questions via Twitter pendant le cours, répond en direct de vive voix et leur suggère de poursuivre ces échanges sur Facebook en différé

Les étudiants, eux, en redemandent.
Las ! Leur enthousiasme n’a pas encore fait beaucoup d’émules.


- Ne pas oubliez l'expérience désagréable de Danah Boyd en 2009 au Web 2.0 Expo
lors d'une conférence publique mal organisée :

Quand Twitter parasite les speakers
http://personnalite.fr/blog/articles/quand-twitter-parasite-les-speakers

Spectacle at Web 2.0 Expo… from my perspective - zephoria 24.11.2009
http://www.zephoria.org/thoughts/archives/2009/11/24/spectacle_at_we.html
http://www.zephoria.org/thoughts/bestof.html

“Streams of Content, Limited Attention: The Flow of Information through Social Media.”
http://www.danah.org/papers/talks/Web2Expo.html


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04 mai 2016

AG - La photo, expérience privée

 

La photographie, monument de l’expérience privée
André Gunthert - Culture visuelle 29.12.2012
http://culturevisuelle.org/icones/2514


c’est la version rédigée d’une contribution au séminaire “Fotografia e experiência: os desafios da imagem na contemporaneidade“
(Rio de Janeiro, 14-16.08.2012)

Un exemple développé :
500 photos prises l’espace d’un week-end à Lisbonne par un couple de jeunes femmes et laissées sur l’ordinateur d’un hôtel.

« Les deux jeunes femmes n’ont pas fait que photographier le paysage urbain. La signature à la fois conventionnelle et très personnelle de leur reportage est assurée par plusieurs dizaines d’images où elles apparaissent, ensemble ou séparément, campées sur les lieux de leur promenade pour en attester la souriante appropriation ».

Voir aussi André Gunthert,  L’image partagée
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/01/08/33181910.html
http://clioweb.canalblog.com/tag/partagee


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03 mai 2016

Les Naufragés de la Méduse

 

gericault-meduse

Théodore Géricault (1791-1824), Le Radeau de La Méduse, 1818-1819, 716*491 cm - Le Louvre
http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Radeau_de_La_Méduse



Les Naufragés de la Méduse, Jacques-Olivier Boudon, éd. Belin
compte rendu par L. Joffrin, Libération 29.04.2016

extraits :
« le Journal des débats publie in extenso le texte de Savigny, le médecin survivant. Le scandale est national.
... La Méduse jetée sur le banc d’Arguin devient le symbole d’un pays conduit au désastre par un gouvernement monarchiste revanchard et incapable. L’affaire fait toutes les conversations et atteint au cœur la légitimité de Louis XVIII. Pour calmer l’opinion, le roi décide de traduire Chaumareys en justice. Le capitaine sans honneur risque la peine de mort, mais la solidarité nobiliaire le sauve de l’exécution. Il est condamné à cinq ans de prison et finira ses jours tranquillement sur ses terres ».

« Indigné par le récit du naufrage... Théodore Géricault décide d’en faire le thème du grand œuvre qu’il projette d’exécuter en vue du salon de 1819 ».

« Tout dans l’image est une protestation contre l’injustice sociale et la morgue aristocratique qui ont transformé de braves soldats en bêtes sauvages ou bien en cadavres pantelants ».

« au fond de l’horizon, un rayon de soleil éclaire le vaisseau l’Argus, qui incarne, autant que le sauvetage prochain, l’espoir d’un monde meilleur ».


Rédigé à chaud, à peine quelques jours après le sauvetage, le témoignage de Savigny est publié
dans Le Journal des Débats, le 13 septembre 1816 et édité en novembre 1817.
http://www.plume-mag.com/magazine/62/recit-dun-naufrage-annonce

Wikipedia et Commons
http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Radeau_de_La_Méduse
http://fr.wikipedia.org/wiki/Théodore_Géricault

Le Louvre - « Ceux qui ne purent prendre place sur les chaloupes en nombre insuffisant durent construire un radeau pour 150 hommes, emportés vers une odyssée sanglante qui dura 13 jours et n’épargna que 10 vies ».
http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/le-radeau-de-la-meduse

L'Histoire par l’image
http://www.histoire-image.org/etudes/manifeste-romantisme

 

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02 mai 2016

1er mai 2016 : La fabrique de la violence

 

- La fabrique de la violence, Pascal Maillard , blog Polared, Médiapart 02.05.2016
http://blogs.mediapart.fr/pascal-maillard/blog/020516/la-fabrique-de-la-violence

« Ce 1er mai nous a fait respirer plus de gaz que de muguet. La manifestation parisienne aura confirmé que l’Etat est le premier organisateur de la violence. Avec la collusion de quelques médias qui lui servent de ventriloques, il cherche à mettre en scène une décrédibilisation et une criminalisation du mouvement social. Cette double manipulation ne doit pas passer ».


- Sous les pixels, les coups
Julien Gester, Libération 01.05.02016
http://next.liberation.fr/culture-next/2016/05/01/sous-les-pixels-les-coups_1449860

« Le cinéaste Matthieu Bareyre et l’ingénieur du son Thibaut Dufait enregistrent l’évacuation du parvis par les colonnes de CRS...
l’un des plans tournés sur la place contient un peu plus que ce qu’ils y avaient entrevu sur le moment : menottés face contre terre dans un recoin du cadre, deux des interpellés, qui ne manifestent aucun signe de rébellion, essuient plusieurs coups au visage, infligés par des CRS qui se croient peut-être alors à l’abri des regards, rangés derrière les boucliers de leurs pairs. On ne sait jamais ce qu’on filme consiste en ce seul plan, qui ne ­requiert aucun discours pour susciter effarement et indignation ».


- Il y a quelque chose de - vraiment - pourri dans le royaume de France
Julien Salingue, blog Résister à l’air du temps 02.05.2016
http://resisteralairdutemps.blogspot.fr/2016/05/il-y-quelque-chose-de-vraiment-pourri.html


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01 mai 2016

Histoires du 1er Mai


 

8heures-1906
 
1er mai 1906, 8 heures de travail, 8 heures de loisir, 8 heures de sommeil
dessin de Grandjouan, L'Assiette au beurre, 28.04.1906
source : http://www.caricaturesetcaricature.com/

 

>> Selon une étude, 82% des Français ne savent pas pourquoi le 1er mai est un jour chômé. (planet.fr)

Que de sujets méconnus ou tabous pour un journaliste,
malgré l'empressement des médias à exploiter l'éphéméride et les marronniers !
La presse aurait donc encore moins d'impact que l'Ecole ?


1Mai-1936               1Mai2010-charb


Le sujet est abondamment traité sur l'Internet militant.

Par exemple, consulter deux blogs illustrés :

- 1886, 1906, 1936, 2010 (Charb)...  
Le 1er mai en images, une histoire illustrée

http://snadgi-cgt93.pagesperso-orange.fr/Premier-mai-affiches.htm


- Le blog Ca n'empêche pas Nicolas de Jean Lévy en 2013
. Petite histoire du Premier Mai en images, première partie (1884-1919) - 24.04.2013
http://canempechepasnicolas.over-blog.com/

. Petite histoire du Premier Mai en images, deuxième partie (1919-2012) - blog - 25.04.2013
http://canempechepasnicolas.over-blog.com/

 

- Lire Dommanget, Tartakowsky, et Wikipedia (français et anglais)

. Maurice Dommanget, Histoire du Premier Mai, Sudel 1953
http://www.emancipation.fr/spip.php?article180
http://www.alternativelibertaire.org/?Livre-Dommanget-Histoire-du-1er

. Manuel Rodriguez, Le 1er mai, Archives Julliard n°103, 1990

. Danielle Tartakowsky, La Part du rêve : histoire du 1er Mai en France Hachette 2005
http://www.liberation.fr/france/2012/04/30/



- Chicago, la IIe internationale, Fourmies, L'assiette au beurre,
la loi des 8 heures, mai 1936, Pétain, 1947, mai 1968, 1 mai 2010, 1 mai 2012,
quelques pistes, à partir d'éléments rassemblés pour le 1er mai 2012
année de mobilisation et de promesses électorales

(Internet, toujours un excellent support pour archiver)

 

- Chicago 1886
http://en.wikipedia.org/wiki/Haymarket_affair


Aux États-Unis, le 1er mai 1886, les syndicats lancent une grève générale pour exiger la limitation de la journée de travail à huit heures. La grève se prolonge à Chicago. Le 3, des affrontements ont lieu à l'usine McCormick opposant les grévistes, les jaunes et l'agence Pinkerton. Lors de la manifestation du 4 mai, une bombe est lancée en direction de la police.

Par la suite, 8 syndicalistes anarchistes sont arrêtés et jugés (August Spies, Michael Schwab, Adolph Fischer, Louis Lingg, Samuel Fielden,  Albert Parsons,  George Engel, Oscar Neebe), 5 sont condamnés à mort, 4 sont pendus le 11 novembre 1887, le Black Friday ( August Spies, George Engel, Adolph Fischer et Albert Parsons. Louis Lingg s'est suicidé en prison.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Haymarket_affair
http://www.chicagohs.org/hadc/

HaymarketMartyrs

Haymarket martyrs - de haut en bas, de gauche à droite :
Parsons - Fielden, Lingg - Spies - Schwab, Fischer - Engel
source : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/67/HaymarketMartyrs.jpg




- En 1889, à Paris, lors de l’exposition universelle la IIe Internationale décide d’organiser une journée de revendication pour obtenir des patrons la journée de travail de 8 heures. Pour la date, le 14 juillet, le 18 mars sont envisagés. La date retenue est le 1er Mai, celle choisie par l'American Federation of Labour.
http://wikirouge.net/Fête_des_travailleurs

affiche-juillet-1889

source : http://www.infolibertaire.net/



- Fusillade de Fourmies 1891

Le 1er mai 1891, à Fourmies, dans le Nord, l'armée tire sur les mineurs qui manifestent et fait neuf morts
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fusillade_de_Fourmies
 http://bataillesocialiste.wordpress.com/

fourmies-1891-pp

E. Glair-Guyot, Les événements de Fourmies
Le Petit Parisien 17 mai 1891 - source : BNF - Wikimedia Commons

 

- 1er Mai 1919

Au sortir de la guerre, le mouvement social est important en 1919 et en 1920.
Il est provoqué les difficultés matérielles liées à la sortie de la guerre (dette, inflation) et influencé par l'exemple de la Révolution russe.
Clémenceau espère le désarmorcer en fait voter la loi des 8 heures le 23 avril 1919.
Les manifestations du 1 mai 1919 sont un succès.

En 1920, les grèves sont nombreuses. Millerand choisit la répression (2 morts le 1er mai 1920 ?)
Il brise la grève des cheminots par la réquisition des salariés et la révocation de 15 000 d'entre eux.
La CGT revendiquait 2,4 M d'adhérents en 1919. Elle n'en a plus que 600 000 en 1921.
Elle éclate en 2 organisations, la CGT maintenue (Jouhaux), la CGTU proche des communistes.

8heures-1919-seine

Les 8 heures. « Le principe en est voté mais seule ton action... »
DT L'histoire par l'image - http://www.histoire-image.org/etudes/application-8-heures

 

- 1er Mai 1936

En 1936, le 1er mai se situe entre les deux tours des élections législatives (26 avril et 3 mai), sur fond de CGT réunifiée depuis mars 1936. A Paris, les autorités ont interdit les cortèges . Deux rassemblements sont organisés dans les stades aux portes de la capitale, et une vingtaine de meetings ont lieu en banlieue.
Le 1er mai 1936 joue un rôle secondaire dans la victoire du Front populaire. Il sert pourtant de détonateur à l'explosion sociale de mai-juin 1936. Au Havre, les patrons de l'usine Bréguet ont liciencié deux ouvriers absents le 1er mai ; les ouvriers se mettent en grève et occupent l'usine les 11 et 12 mai.
Le 7 juin, les Accords Matignon prévoient une augmentation des salaires, garantissent l'existence de contrats collectifs de travail et instituent des délégués élus du personnel ;  ils furent complétés par des lois sur la semaine de 40 heures et congés payés.


cgt-1mai-36

Analyse d'une affiche du 1er mai 1936 - L'histoire par l'image
http://www.histoire-image.org/etudes/1er-mai-1936

http://histoire-socialiste.over-blog.fr/article-fetons-l-unite-1er-mai-1936-102210051.html



- En 1934, en Allemagne Hitler célèbre le travail le 1er mai
et interdit tous les syndicats le lendemain 2 mai.

En 1941, dans une France vaincue et occupée Pétain fait du 1er mai une « fête du Travail et de la Concorde sociale (sic) »
Le Travail est en tête de sa devise : Travail (le STO après 1943), Famille (1,5 M d'hommes prisonniers en Allemagne) , Patrie (humiliée, occupée et pillée) .
La Charte du Travail ... publiée au JO le 26 octobre 1941 ... a la prétention de faire disparaître la lutte des classes. « Avec ces excellents principes, Vichy fut un âge d'or pour le patronat français » écrit Gérard Miller qui poursuit : « La réconciliation nationale s'opérera autour du Travail. Attention! pas des travailleurs. Le Travail est une grande idée plusieurs fois millénaire, qui préside au développement de la civilisation; les travailleurs, eux, n'en sont pas toujours dignes, ils ont souvent mauvais esprit et se laissent facilement égarer par de mauvais bergers. Aussi le 1er mai, fête des travailleurs, devient sous Vichy fête du Travail ».
Gérard Miller, Les Pousse-au-jouir du Maréchal Pétain  Le Seuil 1975


- En 1947, le 1er mai devient, dans le code du travail, un jour férié chômé et payé pour tous les salariés.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fête_du_Travail#En_France

- Mai 1968
Pour la première fois depuis 1954, la manifestation est autorisée à Paris :
un défilé commun CGT-PCF-PSU a lieu de la République à la Bastille.
Le mouvement de mai 1968 démarre peu après, le 3 mai.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mai_68




1Mai2010-charb

Charb - Affiche pour le 1er mai 2010
http://snadgi-cgt93.pagesperso-orange.fr/Premier-mai-affiches.htm
En 2012, le candidat Sarko a tenté un raid sur le 1er Mai du #VraiTravail
http://clioweb.canalblog.com/tag/#vraitravail



Pour la fleur, ce serait en 1907 que le muguet (blanc) a supplanté l'églantine à Paris.

A partir de 1988, le FN a déplacé au 1er mai la manifestation qui avait lieu le second dimanche de mai (13 mai 1979, 10 mai 1981...) en prenant pour prétexte la célébration d'une Jeanne d'Arc catholique et royaliste.
La division syndicale durable et une fréquentation moindre des défilés du 1er Mai ont laissé un vide occupé par l'extrême-droite.


Aux USA, le Labor Day a lieu le 1er lundi de septembre, loin du May Day et l'International Workers' Day
http://en.wikipedia.org/wiki/Labor_Day



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30 avril 2016

Survol de France - Zellenberg



zellenberg


Zellenberg (68) -  02.10.2015 - photo Tristan Vuano - Survol de France
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?img=54069




survol-latte


Survol de France c'est 30018 photos aériennes de 7492 lieux différents
prises par 709 photographes amateurs et professionnels - 30.04.2016

 

Fichiers ajoutés récemment
http://www.survoldefrance.fr/update.php
Le TOP 20 :
http://www.survoldefrance.fr/top20.php


Eguisheim (68, au sud de Colmar) - 2015
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?&f=&img=54068&top20=1&prev_suiv_link=0

Zellenberg (68 au nord de Colmar) 2015
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?&f=&img=54069&top20=1&prev_suiv_link=0

Mulhouse 2015
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?&f=&img=54066&top20=1&prev_suiv_link=0
Mulhouse, 15 autres photos :
http://www.survoldefrance.fr/affichage.php?search=mulhouse&autocompletion=1


Pierrefonds 2016
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?img=53975
40 autres prises de vue du château de Pierrefonds
http://www.survoldefrance.fr/affichage.php?search=pierrefonds&autocompletion=1


Sainte-Croix-du-Verdon 2014
http://www.survoldefrance.fr/affichage2.php?img=53987

 

zellenberg-commons

Zellenberg, gravure de Matthäus Merian en 1663 - Commons
http://fr.wikipedia.org/wiki/Zellenberg



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29 avril 2016

La coopération pour apprendre

 

La force de la réciprocité de la coopération pour apprendre
Rencontres internationales
Evry 3-5 juin 2016

le programme :
rers-asso.org/evenements/ev_

 

rers

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28 avril 2016

RDE : les Edtech dans le monde

 

Le tour du monde des Edtech, Rue des écoles, 24.04.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/rue-des-ecoles/le-tour-du-monde-des-edtech


Svenia Busson, Audrey Jarre, 2 étudiantes d'HEC se sont intéressées
à la mise en place des technologies éducatives dans 6 pays
http://www.edtechworldtour.com/

2 rapports de Think Tanks
Terra Nova : L'école sous algorithmes
http://tnova.fr/etudes/l-ecole-sous-algorithmes
http://tnova.fr/system/contents/files/000/001/142/original/10032016_-_L'_cole_sous_algorithmes.pdf

Le rapport de Terra Nova (15 pages) souligne le poids pris par la technique dans la gestion des décisions pour l'Education,
ainsi que le succès d'applications commerciales qui reposent sur le pillage des données personnelles.

Terra Nova suggère de « reprendre la main :
- développer dans le monde de l’éducation une culture numérique qui permette à chacun
d’être, dans la mesure du possible, maître des outils qu’il emploie ;
- construire l’environnement juridique permettant à la puissance publique de définir les cahiers
des charges des logiciels dont elle a besoin ;
- enfin, permettre le contrôle, par le politique et par le citoyen, des dispositifs numériques et de
la façon dont ils atteignent, ou non, les objectifs qui leur auront été assignés ».


Institut Montaigne : Le numérique pour réussir dès l'école primaire
http://www.institutmontaigne.org/fr/publications/le-numerique-pour-reussir-des-lecole-primaire
http://www.institutmontaigne.org/res/files/publications/le_numerique_pour_reussir_des_l_ecole_primaire_institut_montaigne_rapport_mars2016.pdf

En face, l'Institut Montaigne a bcp mobilisé et livre un rapport de 142 pages

L'institut a l'ambition de diviser par 2 le taux d'échec,
notamment en exploitant le temps hors école,
et en utilisant la technologie pour une inidividualisation massive de l'enseignement,

Il suggère de repenser la formation des profs :
« 6 - Inciter les enseignants à innover et à développer leur créativité en facilitant leur ouverture à la recherche et au monde de l’entreprise »
«  Sécuriser les enseignants sur leurs productions innovantes et leur permettre plus facilement d'exercer une activité secondaire (favoriser le statut d’auto-entrepreneur) ».


Micro-schools et Alt-school, dont Brooklyn
http://www.newyorker.com/magazine/2016/03/07/altschools-disrupted-education
http://educationnext.org/rise-micro-schools/
http://www.nytimes.com/2015/12/06/nyregion/in-the-spirit-of-mark-zuckerberg-an-experimental-school-in-brooklyn.html
http://nypost.com/2015/10/17/is-this-mark-zuckerberg-funded-school-the-future-of-education/

 

Dans ces regards extérieurs sur l'Ecole,
accent très utile sur l'importance majeure des relations entre prof et élève,
sur l'équilibre entre travail en groupe
et tentation de l'individualisation et du traçage (en partie facilitée par la technologie) 

Forte pression vers la privatisation :
. Intérêt des startups pour le marché du périscolaire (et du scolaire).
. Exploitation marchande possible des données personnelles
lors de l'utilisation d'applications mises à disposition par les FMN américaines.

Evocation de nouveaux types d'école aux USA, les micro-schools
(Philippe Meirieu a fait des propositions pour le collège)


A compléter par la réflexion des éducateurs,
par exemple André Tricot (Toulouse) à Cenon ou à Nancy
http://clioweb.canalblog.com/tag/tricot

ou Jean-François Cerisier (Poitiers) lors de la Concertation de 2015 sur L'Ecole numérique
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/03/04/31641574.html

 

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27 avril 2016

Stéphanie Gibaud et le ministre

 

Stéphanie Gibaud, ancienne cadre chez UBS, a permis à l'Etat de retrouver les 12 milliards d'euros que la société avait caché au fisc.
L'expansion 07.04.2016

En mars 2015, le tribunal des Prudhommes de Paris a condamné la banque UBS à 30 000 euros d'amende pour harcèlement
http://fr.wikipedia.org/wiki/Stéphanie_Gibaud


Elle témoigne dans l'émission Cash Investigation du 05.04.2016
Paradis fiscaux : le casse du siècle
http://www.youtube.com/watch?v=hmONv8a421U


Lire l'indignation d'Affordance devant l'attitude du ministre des finances (et du chef de l'Etat) face à sa détresse.
Est-ce à chaque citoyen de pallier l'incurie d'un Etat incapable de se saisir d'une telle injustice ?

http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2016/04/claquer-la-culotte-des-lanceurs-dalerte.html
http://twitter.com/affordanceinfo


 

gibaud-lne

http://twitter.com/steph_and_me

Une pétition et une collecte ? 
http://monamiejournaliste.com/et-pendant-ce-temps-on-laisse-stephanie-gibaud-crever-tout-doucement/



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26 avril 2016

Cassel : Mercator et Ortelius

 

carto-miroir

 La cartographie ou le miroir du monde
Mercator et Ortelius, 2 cartographes flamands
Musée de Flande, Cassel - 12 mars - 12 juin 2016


sommaire du dossier pédagogique
http://museedeflandre.lenord.fr/LinkClick.aspx?fileticket=ZU-Cgrq1cn8%3d&tabid=567


I. Parcours dans l’exposition

A les débuts de la cartographie
B. Abraham Ortelius (1527-1598), pionnier de la cartographie historique
C. Gérard Mercator (1512-1594), créateur d’une nouvelle  géographie
D. Le Theatrum orbis terrarum d’Ortelius et l’Atlas de Mercator
E. Les quatre continents

II. Le contexte historique
A. Un climat nouveau en Europe
B. Les grandes découvertes
C. La maison d’édition Platin Moretus
D. Le travail des cartographes

III. Commentaires d’oeuvres choisies

A. Le globe terrestre de Gérard Mercator
1. Un exploit technique, un objet de prestige et un outil politique…
2. Une vision politique du monde
3. Une cartographie du monde, entre mythologies, héritages antiques et
découvertes récentes
4. Les pôles Nord et Sud et le pôle Nord magnétique
5. Un objet de prestige destiné à servir d’instrument de navigation

B. Comparaison des cartes d’Europe de Mercator et Ortelius

 

compa-am-mercator                compa-am-ortelius

C. Comparaison des cartes de l’Amérique de Mercator et Ortelius



IV. Entrées pour les enseignants
V. Ce que le musée propose aux publics scolaires
VI. Pour aller plus loin : thèmes scolaires, ressources en ligne
VII. Ce que le musée propose aux publics individuels
VIII. Informations pratiques


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24 avril 2016

Journée des déportés - Montchamp 2016

 

antelme-especehumaine             Antelme-babelio

Robert Antelme (1917-1990) L'espèce humaine



Pendant l'Occupation nazie, Marguerite Duras et Robert Antelme s'engagent dans la Résistance.
Leur groupe tombe dans un guet-apens.
Robert Antelme est arrêté le 1er juin 1944 et déporté à Buchenwald (Kommando de Bad Gandersheim).
En avril 1945, après les marches de la mort, il échappe de peu à la mort dans le camp nazi de Dachau.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Antelme


En 1947, Robert Antelme publie L’espèce humaine.

« Je rapporte ici ce que j’ai vécu.
L’horreur n’est pas gigantesque.
Il n’y avait à Gandersheim (un kommando dépendant de Buchenwald) ni chambre à gaz, ni crématoire. L’horreur y est obscurité, manque absolu de repère, solitude, oppression incessante, anéantissement lent.
Le ressort de notre lutte n’aura été que la lente revendication forcenée,
et presque toujours elle-même solitaire, de rester, jusqu’au bout, des hommes ».

http://clioweb.free.fr/camps/antelme.htm
http://fr.wikipedia.org/wiki/L'Espèce_humaine



- La déportation dans les camps nazis

http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm

http://www.cercleshoah.org/


. Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle au Panthéon,
Marie-José Chombart de Lauwe : « N'oublions pas les autres », France24, 26.05.2015
http://www.france24.com/fr/20150526


. Les 385 jours de déportation de Jenny Peyet :
Pardonner ? … Jamais ! -  La Voix Le Bocage, 12/05/1995
http://clioweb.free.fr/camps/jpeyet.htm


- une Journée nationale du souvenir des victimes et des héros de la Déportation
     a été instituée par la loi n° 54-415 du 14 avril 1954 (dernier dimanche d'avril)

« A Paris, le mémorial de la Cité est dédié aux « 200 000 martyrs français » de la Déportation. Les recherches ont montré que 76 000 Juifs et 68 500 victimes de la répression ont été déportés depuis la France, auxquels il faut ajouter au moins 7 000 victimes de la répression en Alsace-Moselle annexée, 8 300 Français arrêtés dans le Reich et internés dans le système concentrationnaire, 160 Tsiganes du Nord et Pas-de-Calais et 6 300 Républicains espagnols ayant servi dans l’armée française, transférés dès 1940-1941 vers le camp de Mauthausen depuis les camps de prisonniers de guerre où ils étaient enfermés ».
http://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/memorial-des-martyrs-de-la-deportation


Le Message 2016 des déportés
, rédigé par la FNDIR, la FNDIRP, la FMD, l’UNADIF
extrait :
« En ces temps d’inquiétude et de menace pour l’avenir de l’humanité, il convient de dénoncer toutes les doctrines de haine, de racisme et toutes les violations des libertés fondamentales dont tout être humain doit pouvoir se prévaloir ».
« Notre hommage d’aujourd’hui n’aurait pas de sens si nous ne prenions pas l’engagement de poursuivre la lutte pour la liberté et la solidarité entre les peuples, conquêtes fragiles qu’il faut défendre sans faiblesse ».

Les cérémonies à Reims et à Chalons (source Jean-Pierre Husson)
http://www.cndp.fr/crdp-reims/memoire/commemorations/journee_souvenir.htm

 

- Les cérémonies à Montchamp (14) de 2011 à 2016

  
http://clioweb.canalblog.com/tag/Montchamp



Montchamp 2016
 

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Montchamp - 24 avril 2016
 

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23 avril 2016

Vichy et les dénaturalisations

 

« Retirer la nationalité sous Vichy. Entretien avec Claire Zalc », La Vie des idées 19.04.2016
http://www.laviedesidees.fr/Retirer-la-nationalite-sous-Vichy.html


« Le régime de Vichy procéda à la dénaturalisation de plus de 15 000 personnes qui avaient acquis la nationalité française pendant l’entre-deux-guerres.
Portée par une soif de revanche contre la République, cette politique fut mise en œuvre pour exclure de la communauté nationale les individus que le régime désignait comme ses ennemis ».

La loi du 22 juillet 1940 a été abrogée par l'ordonnance du 24 mai 1944. Mais "l'ordre juridique n'est pas automatiquement suivi d'actes matériels".


Claire Zalc a soutenu en décembre 2015 une habilitation à diriger des recherches sur ce sujet.
Elle publiera en septembre 2016 « Dénaturalisés. Les retraits de nationalité sous Vichy »
En 2010, elle a publié
Melting Shops. Une histoire des commerçants étrangers en France (Perrin)
Face à la persécution. 991 Juifs dans la guerre (avec Nicolas Mariot, Odile Jacob)





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22 avril 2016

Pondichéry bac 2016 HG

 


- Pondichéry bac 2016 HG ES-L
http://www.youscribe.com/catalogue/tous/education/college-lycee/bac-2016-pondichery-sujet-epreuve-histoire-geographie-series-l-es-2720080

compo
Sujet 1 – Le continent africain face au développement et à la mondialisation
Sujet 2 – États-Unis – Brésil : dynamiques territoriales

Document :
Le programme du SPD après le congrès de Bad Godesberg (1959)


- Pondichéry bac 2016 HG S
http://tinyurl.com/pond-bacHG-2016
http://www.youscribe.com/catalogue/tous/education/annales-d-examens-et-concours/bac-2016-pondichery-s-histoire-geo-2720815

compo au choix

1 – La puissance américaine dans le monde depuis 1945
2 – La gouvernance économique mondiale depuis 1975

croquis
Le continent africain : contrastes de dvt et inégale intégration dans la mondialisation

afri

 


- bacs technos
http://www.youscribe.com/catalogue/tous/education/annales-d-examens-et-concours/bac2016technos-histoire-geographie-pondichery-2720129


- en SES,
http://www.youscribe.com/catalogue/tous/education/annales-d-examens-et-concours/bac-2016-pondichery-ses-specialite-2720313

 

 

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20 avril 2016

Frania Haverland à Caen




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Frania Haverland a témoigné jeudi 21.04.2016 à 19 h au Mémorial de Caen
(+ vendredi pour des scolaires).

« Il n'y a qu'une seule race, c'est la race humaine »
Nous sommes des êtres humains, tous différents et tous pareils
.



Elle est née Eisenbach en 1926 en Pologne
Son père était chef d'orchestre. Ses parents sont déportés et assassinés par les nazis.
Elle vit cachée dans des caves, puis elle se retrouve dans le ghetto de Tarnow avec ses deux frères.
Elle survit à l'enfer des camps nazis
de Plaszów, Auschwitz, Flossenburg, Teresin/Theresienstadt.
Son frère cadet « disparaît dans la tourmente »,
l'autre meurt à Mauthausen peu avant la libération du camp.
En 1945, elle fait le choix de vivre en France et d'y fonder une famille.


En 1993, après la diffusion de La liste de Schindler - Schindler 's list, elle commence à témoigner.
Lire son témoignage sur le site du Centre d'Etudes René Nodot (95) entre 2008 et 2011
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/frania-haverland.pdf
http://sites.google.com/site/passeursdememoireduvaldoise/frania-haveland


En décemnbre 2015, elle témoignait à Ussel:
http://tinyurl.com/frania-ussel4122015

Le 9 février 2016, elle est intervenue au collège Paul Vaillant-Couturier d’Argenteuil
http://www.rene-nodot.org/madame-frania-haverland-au-college-dargenteuil/


Elle a écrit avec Dany Boimare, un ouvrage dont le titre est
la promesse de Fiszek Eisenbach, son frère ainé : « Tant que je vivrai, elle vivra » (Edite ed. 2007)
Parmi les chapitres :
« Si vous survivez, racontez au monde »
« Quand on sort de cet enfer, on a deux mille ans »
« Il n'y a qu'une seule race, c'est la race humaine »
« Sortie, mais toujours dedans »

frania-tant
Promesse de Fiszek Eisenbach, son frère ainé : « Tant que je vivrai, elle vivra »
(ouvrage publié en 2007, réédité en 2011)
source : blog miss-ilana-555

- Le Centre d'Etudes René-Nodot
Mémoire, Déportation et Résistance, en Val d'Oise
http://www.rene-nodot.org/

voir une photo de Frania Hevarland et René Nodot (résistant, déporté à Dachau)
http://www.rene-nodot.org/a-propos/status/


caen-mem-21042016

Mémorial de Caen, 21 avril 2016

 

frania-ouestfr-2304

Ils n'oublieront pas les camps de la mort - Ouest-France Caen, 23.04.2016
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/of/frania-ouestf.jpg

dans l'article, un inévitable :
« Le récit de Frania Haverland n’a rien à voir avec ce qu’on lit dans les manuels »
et ...
«...savoir ce qu'elle  a enduré me donner envie de m'engager pour éviter
que cela se reproduise. Pourquoi pas faire partie d'associations...»

« nous pouvons tous améliorer le quotidien avec des petits gestes...
On va changer le monde un de ces jours ! »

 


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O Ertzscheid : FB fermera en 2024

 

« Facebook a été lancé en 2004.
Il fermera ou sera revendu à la découpe en 2024.
Dans 8 ans. Vous croyez que je plaisante ? A moitié seulement ».
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2016/04/facebook-fermera-en-2024.html


extraits:

« Yahoo! a été lancé en 1995. Il est en train d'être démantelé. 20 ans après sa création ».

Olivier Ertscheid souligne les similitudes entre Facebook et Yahoo : le portail (le mur et la quête de visibilité accrue), le rachat de concurrents, la vente de services morcelés, l'incapacité à développer une technique de recherche... Malgré les incitations répétées de la mutinationale, « un peu plus de 60 % des utilisateurs ne partagent désormais aucune information personnelle sur FB, tandis que les 39 % restants postent moins de 5 statuts d’ordre privé par semaine ».

« Yahoo! et Facebook ont pour ambition de nous ramener au sein de leur plateforme
alors que Google (même s'il compte hélas de plus en plus d'internalités) a pour première fonction et vocation de nous emmener « ailleurs ».
Donc oui, Facebook fermera (peut-être) en 2024. Naturellement je n'en sais rien. Mais il y a quelque chose de profondément rassurant à se le répéter. Se répéter que les cimetières numériques sont plein de plateformes indispensables ou jugées indépassables. A fortiori quand ces plateformes n'ont plus grand chose à voir avec la promesse originelle du web ».


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19 avril 2016

AB - A quoi bon encore l’université ?

 

A quoi bon encore l’université ? par Antonia Birnbaum, Paris 8
Un texte d’humeur
http://lundi.am/A-quoi-bon-encore-l-universite

extrait :
« ...La formation professionnelle s’impose à l’université comme son ressort principal...  Elle soumet l’université au fonctionnement réel de l’économie, c’est-à-dire à la précarité, à la flexibilité, au chômage, à un travail salarié exclusivement conçu au regard de sa solvabilité et de son utilité pour la reproduction capitaliste de la société »...

« En France, la plupart des étudiants travaillent déjà dans des emplois crétins pendant leurs études, pour les financer, en vue d’avoir un autre emploi plus tard. Sera-t-il moins crétin ? Ailleurs les étudiants se surendettent. Bien sûr cela concerne également l’emploi à l’université, puisque les logiques précaires s’y imposent de plus en plus, entre vacataires, ATER, réduction de postes, suppression de budgets récurrents, et tutti quanti.

Quant aux titulaires ils bénéficient certes d’une position privilégiée. Pourtant, leur métier évolue à grande vitesse : plutôt que de passer de très longs étés à lire et à écrire, ils sont occupés à monter des projets et à chercher des financements. Dans les colloques, quasi vides, chacun regarde ses mails pendant que les autres débitent leurs propos, puis débite le sien. Un universitaire professionnel maîtrise le logiciel Excel, produit des maquettes de diplôme qui changent tous les deux ans, monte des conventions avec l’étranger, siège dans un comité d’évaluation ».


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18 avril 2016

Carte de Cassini

 

msc


Ce que les cartes de Cassini disent de la France d'aujourd'hui ?
Aurélie Luneau, La Marche des sciences 15.10.2015
http://tinyurl.com/msc-cassini

 

Cassini-Dunkerque


Carte de Cassini, Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Carte_de_Cassini

 http://blog.bnf.fr/gallica/index.php/2015/06/05/la-carte-generale-de-la-france-de-cassini/


cassini-ehess


EHESS : Les Cassini et la carte de l'Académie
http://cassini.ehess.fr/cassini/fr/html/7_cassini.htm

 

cassini-paris


Gallica, Carte générale de la France ; 001. [Paris]. N°1

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7711504j/f1.item.zoom


 Pour consulter une feuille, le détour par Google est efficace
taper : Gallica «carte générale de la France » Cassini et ajouter la ville cherchée

ou consulter la liste donnée par l'article Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Carte_de_Cassini#Liste

ou trouver le numéro à partir des tableaux d'assemblage
Gallica, carte d'assemblage avec numéros (non cliquables)
http://gallicalabs.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53095291n/f1.item



carto-cassini-assemblage

Carte de Cassini, un tableau d'assemblage
http://www.cartocassini.org/cartecassini/france_couleur.htm


 

cassini-msm


Cartes de Cassini en haute définition - BNF Gallica
Le Mont-Saint-Michel (127- Saint-Malo-Granville)
cassini-msm-gallica

 
La Carte de Cassini. L’extraordinaire aventure de la Carte de France, Monique Pelletier Presses de l’ENPC 1990

Les cartes des Cassini : la science au service de l'Etat et des provinces (2002 : régions), Monique Pelletier CTHS, 2013
La carte avant les cartographes : l'avènement du régime cartographique en France au XVIIIe siècle Publ Sorbonne, 2015 - (source : La Fabrique 12.04.2016)

 

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17 avril 2016

La cartographie médiévale 1

 

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La géographie d'Idrïsi, BNF expositions
(la carte originelle est inversée, la Scandinavie est en bas)
http://classes.bnf.fr/idrisi/



La cartographie médiévale, La Fabrique de l'histoire 14.04.2016
Ecouter l'émission en différé :
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/cartes-44-debat-historiographique-la-cartographie-medievale

Débat historiographique 4/4
avec Emmanuelle Vagnon
Cartographie et représentations de l'Orient méditerranéen en Occident : du milieu du XIIIe à la fin du XVe siècle, Brepols 2014
et Jean-Charles Ducene
L’Europe dans la cartographie arabe médiévale Belgeo 3-4 2008 
http://belgeo.revues.org/8801

ajouter : Christiane de Craecker-Dussart  « La cartographie médiévale : d'importantes mises au point . »
Le Moyen Age 1/2010 (Tome CXVI) - source Visionscarto

http://www.cairn.info/revue-le-moyen-age-2010-1-page-165.htm



Liens vers des auteurs cités dans l'émission La Fabrique

 


- Cartes et histoire, un choix de cartes et de liens :

http://clioweb.free.fr/carto/cartohist.htm


- sur l'histoire de la carto, la BNF a réalisé un travail (visuel) considérable :

Représenter la Terre, une introduction vidéo très efficace
http://expositions.bnf.fr/globes/bornes/v/21/index.htm

Les mappemondes, visions médiévales du monde
http://classes.bnf.fr/ebstorf/
. L'héritage grec :  5 zones climatiques, Claude Ptolémée (90-168)
. La géographie arabe
. La géographie chrétienne : la terre est ronde, le monde en TO, les portulans,
   la redécouverte de Ptolémée (26 cartes +1) traduit du grec 1401-1406


Histoire de la cartographie
http://expositions.bnf.fr/cartes/index.htm
L'âge d'or des cartes marines
http://expositions.bnf.fr/marine/
L'atlas catalan
http://expositions.bnf.fr/marine/albums/catalan/index.htm



- De nombreux cartes sont reproduites par Wikipedia et Commons.

History of Cartography
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_cartography

Ancient world maps
http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_world_maps
dont Pietro Visconte
ou Al-Idrisi, le livre de Roger (Roger II roi normand de Sicile)
http://en.wikipedia.org/wiki/Tabula_Rogeriana
(en bas de page, une liste de cartographes arabes au M-A)

Ptolemy 's Geography
http://en.wikipedia.org/wiki/Geography_(Ptolemy)

 

La Fabrique du 15.11.2010 s'est intéressée au monde connu en 1510.
http://clioweb.canalblog.com/tag/1510

voir aussi les liens mentionnés dans le billet Cartes et découvertes (21.05.2015)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/05/21/32092458.html

dont Martin Waldseemüller 1507
http://en.wikipedia.org/wiki/Waldseemüller_map

Piri Reis, carte de 1513 et les questions qu'elle pose
http://fr.wikipedia.org/wiki/Carte_de_Piri_Reis
http://www.uwgb.edu/dutchs/pseudosc/piriries.htm

A Blois, Boucheron et Gruzinski ont évoqué tout l'intérêt
des Ottomans pour le monde en cours d'exploration au XVIe.



J. B. Harley and David Woodward, History of cartography University of Chicago Press
6 volumes, les 3 premiers volumes sont disponibles en pdf
http://www.geography.wisc.edu/histcart/

dont le Volume 1, Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean
Part 3 - Cartography in Medieval Europe and the Mediterranean
http://www.geography.wisc.edu/histcart/v1toc.html

Macrobius to Isidore: The Late Greco-Roman and Patristic Period
Bede to Lambert of Saint-Omer
Henry of Mainz to Richard of Haldingham
Pietro Vesconte to Fra Mauro: The Transitional Period to 1460

Maps of Palestine and Its Cities
Maps of Italian Cities

Cognitive Transformations
Social Contexts


rappel :

Liens vers des auteurs cités dans l'émission La Fabrique



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La carto médiévale 2 , liens La Fabrique

 

carte-TO

Des mappemondes en T-O en Europe
De natura rerum, Isidore de Séville, Italie, Vérone, XVIIIe, IXe siècle siècle.
BnF, département des Manuscrits, Latin 10616, f. 91

 

 

La cartographie médiévale,
liens
à partir d'auteurs mentionnés dans l'émission
La Fabrique de l'histoire 14.04.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/cartes-44-debat-historiographique-la-cartographie-medievale

 

Index of Cartographic Images
Illustrating Maps of the Late Medieval Period 1300 - 1500 A.D
http://www.henry-davis.com/MAPS/LMwebpages/LML.html


Table de Peutinger
http://fr.wikipedia.org/wiki/Table_de_Peutinger

Isidore de Séville,
http://fr.wikipedia.org/wiki/Isidore_de_Séville
http://en.wikipedia.org/wiki/Isidore_of_Seville


La géographie de Ptolémée en Occident (IVe-XVIe siècle), « Patrick Gautier-Dalché, CR Axelle Chassagnette,
Cahiers de recherches médiévales et humanistes 2009, http://crm.revues.org/12043


La cartographie mathématique : le legs de Ptolémée corrigé (JC Ducene)
Al-Khwârizmî (1ere moitié IXe) , Le Livre de la représentation de la terre
http://belgeo.revues.org/8801
Al-Kwarismi, adaptation de Ptolémée, vers 833
commande de mappemonde.
manuscrit conservé à Strasbourg
http://en.wikipedia.org/wiki/Mu%E1%B8%A5ammad_ibn_M%C5%ABs%C4%81_al-KhwarizmiAB
http://en.wikipedia.org/wiki/Mu%E1%B8%A5ammad_ibn_M%C5%ABs%C4%81_al-Khw%C4%81rizm%C4%AB#Geography


Ibn Hawqal, carte de la Méditerranée (JC Ducene)
http://belgeo.revues.org/8801

Ibn Hawqal et l'école iranienne au Xeme
http://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Hawqal
https://en.wikipedia.org/wiki/Istakhri
https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Muqaddasi


Al-Idrîsî, Mappemonde circulaire (Oxford) - JC Ducene
Carte de la Sicile...
http://belgeo.revues.org/8801


Mathieu Paris, XIIIe 1 itinéraire figuré depuis St Albans
http://fr.wikipedia.org/wiki/Matthieu_Paris

Pietro Vesconte (fl. 1310–1330) was a Genoese cartographer and geographer
commande Marino senondo 1320
http://en.wikipedia.org/wiki/Pietro_Vesconte
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Vesconte


Le royaume du Prêtre Jean
http://fr.wikipedia.org/wiki/Royaume_du_prêtre_Jean


Traduction de Ptolémée (1401-1406)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Géographie_(Ptolémée)
http://en.wikipedia.org/wiki/Geography_(Ptolemy)


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16 avril 2016

Racine : Le livre et le numérique

 

Bruno Racine : « Le livre a de beaux jours devant lui »
Le Monde des livres, 13.04.2016
http://www.lemonde.fr/livres/article/2016/04/13/bruno-racine-le-livre-a-de-beaux-jours-devant-lui_4901424_3260.html

Président de la Bibliothèque nationale de France (BNF) pendant neuf ans, de 2007 à 2016, Bruno Racine a quitté son poste, le 2 avril, remplacé par Laurence Engel. Dans Le Monde, il expose les enjeux de cet établissement.


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15 avril 2016

1834 - Daumier, Rue Transnonain

 

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Rue Transnonain, le 15 avril 1834.
Honoré Daumier (1808-1879)
BNF - http://expositions.bnf.fr/daumier/grand/028_1.htm



Massacre de la rue Transnonain,
article Wikipedia + reproduction dans Commons
http://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_la_rue_Transnonain



« Rue Transnonain, le 15 avril 1834 », Robert Fohr, L'Histoire par l'image
http://www.histoire-image.org/etudes/rue-transnonain-15-avril-1834

extrait :
« Le 9 avril 1834, une manifestation est organisée à Lyon par la Société des Droits de l’homme et le Conseil exécutif des sociétés ouvrières de secours mutuel. L’émeute des ouvriers soyeux qui s’ensuit (9-12 avril) s’étend dès le 13 avril à Paris, où Thiers la laisse se développer pour mieux l’écraser. Dans la capitale, elle s’achève, le 14 avril, par le massacre des habitants d’une maison de la rue Transnonain (actuelle rue Beaubourg) ».

« La composition de Daumier montre, dans une chambre semblable à l’une des trois pièces où les habitants de la maison se regroupèrent, quatre personnages représentatifs des types de victimes du massacre : l’homme dans la force de l’âge, principale cible, mais aussi l’enfant, la femme et le vieillard ».

 

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Mathilde Larrère sur Twitter (15 avril 2016)
 http://twitter.com/LarrereMathilde



En 1835, après l’attentat Fieschi, Thiers fait voter des lois répressives : la censure interdit de parler du roi et de la monarchie. La caricature politique est muselée  et les dessinateurs d’opposition doivent se reconvertir dans la caricature sociale

Charles Philipon (1800-1862), Louis Philippe en poire, http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Philipon
Honoré Daumier (1808-1879)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Honor%C3%A9_Daumier
http://clioweb.free.fr/art/daumier.htm


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14 avril 2016

Rolande Trempé (1916-2016)

 

trempe
Rolande Trempé (1916-2016)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rolande_Trempé%C3%A9
autre photo sur le site http://sms.hypotheses.org/3773


de nombreux hommages sur Twitter
http://twitter.com/search?q=rolande%20trempe&src=tyah


- Rolande Trempé évoque son métier d'historienne et ses engagements
dans un entretien paru en 2008 dans Le Mouvement social
la fille d’ouvriers, pupille de la Nation, la résistante, la prof à l'ENNA,
la thèse sur les mineurs de Carmaux sous la direction de Jacques Godechot,
le PC et mai 1968, le médiéviste Philippe Wolff + (un antiquisant et le drapeau rouge :-)
http://tinyurl.com/jmw7oe7

L'humanité, 06.01.2014
http://www.humanite.fr/rolande-trempe-dune-integrite-parfaite-jaures-etait-le-desinteressement-incarne


- Rolande Trempé, invitée de la Fabrique de l'histoire, 24.03.2014
http://clioweb.canalblog.com/archives/2014/03/24/29510464.html

- Rolande Trempé, la notice biographique dans le Maitron
   (rédigée par Michelle Perrot)
http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article179921


- Rolande Trempé, une historienne dans son siècle
, Clair Juillet, Mondes sociaux
La 2 GM et les années PCF,
Toulouse et l'université,
de l'histoire ouvrière à l'histoire des femmes,
Education populaire et épristémologie
http://sms.hypotheses.org/3773

 

Publications
- Les mineurs de Carmaux 1, : 1848-1914 / Rolande Trempé préface de J. Godechot Éditions ouvrières,  1971
  Les Mineurs de Carmaux 2, : 1848-1914 / Rolande Trempé Préface de J. Godechot  Éditions ouvrières 1971
- Les trois batailles du charbon : 1936-1947 La Découverte , 1989
- Solidaires : les Bourses du travail Scandéditions 1993
- Vichy et le problème de la main-d'oeuvre "étrangère" dans les mines : le cas des groupements de travailleurs étrangers et des Algériens
- Pour une meilleure connaissance de la classe ouvrière l'utilisation des archives d'entreprise : le fichier du personnel
- Résistantes de l'ombre à la lumière : la représentation de l'action des femmes dans la résistance film de RT, réalisé par Cécile Favier, 2003
- Entretien avec Rolande Trempé, historienne  Jorge Amat, réal. 2000
- Carmaux ville minière  propos recueillis par Alain Boscus  Artois PU 2004
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rolande_Trempé%C3%A9
t http://www.idref.fr/027168743

mineurs-carmaux

Rolande Trempé est l'auteur de la thèse
Les Mineurs de Carmaux (1848-1914), Paris, Éditions ouvrières, 1971


- Les mineurs de Carmaux occupent une grande place dans la Doc Photo 6005,
quand un patron s’appelait encore un patron...
la grève de 1892 - Calvignac, Solages, Jaurès
salaires et profits (1856-1914)
http://clioweb.free.fr/dossiers/carmaux/carmaux.htm



- Camps de femmes, U Toulouse 2 - documentaire, 1994
http://www.canal-u.tv/video/universite_toulouse_ii_le_mirail/camps_de_femmes_rolande_trempe.5531

« Le 21 janvier 1939 fut créé, à Rieucros (près de Mende, en Lozère), le premier camp de concentration français. D'abord peuplé par des étrangers considérés comme suspects par les autorités, il sera réservé, après la déclaration de guerre, aux femmes étrangères et françaises. Ce camp se déplacera à Brens (près de Gaillac, dans le Tarn) en février 1942, puis à Gurs (Pau) en juin 1944 ».
«« Sur l'internement de ces femmes, l'historienne Rolande Trempé apporte une mise en perspective politique et historique, entrecoupée des témoignages de Fernande Valignat Cognet, Dora Schaul Davidson, Reina Melis Wessels, Michel Del Castillo, Angelita Bettini Del Rio, Camille Planque Alvarez, Raymonde David Fitoussi, Colette Sanson Lucas, Janina Socha, Steffi Spira, Ursula Katzenschein »

 

docphoto6005

Les mineurs de Carmaux occupent une grande place dans la Doc Photo 6005

 


rappel :
Rolande Trempé, invitée de la Fabrique de l'histoire, 24.03.2014
http://clioweb.canalblog.com/archives/2014/03/24/29510464.html


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rappel : .

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13 avril 2016

JP Vernant, une histoire d'Ulysse

 

Dans les nuits de F-Culture, rediffusion les 21 et 22 février 2016

Jean-Pierre Vernant, une histoire d'Ulysse,
séance inaugurale des petites conférences « Lumière pour enfants », au CND de Montreuil le 14 mai 2001

1ere partie
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/histoire-d-ecoutes-la-grece-une-histoire-d-ulysse-22-1ere

2de partie
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/jean-pierre-vernant-une-histoire-d-ulysse-pour-les-enfants


La première partie a été transcrite par Taos Aït Si Slimane
http://www.fabriquedesens.net/Une-histoire-d-Ulysse-par-Jean

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12 avril 2016

Germaine Tillion, mémoires du siècle

 


Germaine Tillion, Mémoires du siècle 29.07.1987,
rediffusion les Nuits de France-Culture 21.02.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/memoires-du-siecle-germaine-tillion-ou-le-combat-pour-la
http://www.franceculture.fr/personne-germaine-tillion.html

- Comprendre et expliquer, pour un résistant déporté, c'était vital
A Ravensbruck, GT explique aux autres déportées comment fonctionnaient les camps,
la différence entre camp d'extermination  et camp de travail.
Dans un camp d'extermination, il faut quand même travailler, sinon il ne rapporte rien,
dans un camp de travail, il faut quand même mourir
pour un être humain, le pire, c'est de ne pas comprendre ce qui lui arrive.


- Sur l'Algérie, elle évoque ce qu'elle a par la suite raconté dans Les ennemis complémentaires (2005)

Selon elle, cette guerre là n'aurait pas du avoir lieu.
Elle a pris un tour tragique, alors que dans les deux camps
il existait une réelle volonté d'arrêter le conflit.

Ecouter le récit de sa rencontre avec Yacef Saadi
et ce qu'elle en rapporte à André Boulloche, ancien résistant,
chef de cabinet de Bourgès-Maunoury en 1957
http://fr.wikipedia.org/wiki/André_Boulloche

tillion

Germaine Tillion (1907-2008)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Germaine_Tillion

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11 avril 2016

Epreuves du DNB 2017 au BO

 

DNB 2017, 60 000 signes
http://www.education.gouv.fr/pid285/bulletin_officiel.html?cid_bo=100848

Les sujets zéro
http://eduscol.education.fr/cid98239/dnb-2017.html

 


Première journée :
- Matin : - épreuve écrite de LV [1 h 30]

- Après-midi : Épreuve 1 écrite commune à tous les candidats ( Maths, Ph-Ch, SVT, Techno) [3 h]
    13 h - 15 h : Maths ;
    15 h 15 - 16 h 15 : Physique-Chimie ou SVT ou Techno.
Durant la pause, les candidats sont maintenus dans la salle d'examen.


Deuxième journée
Épreuve 2 écrite commune à tous les candidats ( Français, HG, EMC) [5 h]

- Matin : Analyse et compréhension de textes et de documents, maîtrise de différents langages
    9 h - 11 h : Questionnaire portant sur le corpus HG - EMC ;
    11 h 15 - 12 h 15 : Questionnaire portant sur le corpus « Français ».
Durant la pause, les candidats sont maintenus dans la salle d'examen.

- Après-midi : Rédaction et maîtrise de la langue
    14 h - 14 h 30 : Dictée et réécriture ;
    14 h 30 - 16 h : Travail d'écriture.

Épreuve orale
Les candidats scolaires peuvent être amenés à passer leur épreuve orale à partir du 15 avril et jusqu'au dernier jour des épreuves écrites inclus.

2.5.1.1 Première partie, première période : histoire et géographie, EMC (2 heures)

En relation avec les compétences du socle commun de connaissances, de compétences et de culture, et les programmes d'histoire et géographie et d'enseignement moral et civique, l'épreuve est construite afin d'évaluer l'aptitude du candidat :
- à maîtriser des connaissances fondamentales, prévues par les programmes d'HG et d'EMC et à mobiliser des repères spatiaux ou temporels ;
- à analyser et comprendre des documents ;
- à pratiquer différents langages (textuel, iconographique, cartographique, graphique) pour raisonner, argumenter et communiquer ;
- à répondre aux questions posées ou aux consignes ;
- à rédiger un développement construit en réponse à une des questions d'histoire ou de géographie.
- à mobiliser des compétences relevant de l'EMC pour exercer son jugement à partir d'une question.

Exercice 1. Analyser et comprendre des documents (20 points)
- L'exercice porte sur un corpus d'un à deux documents ayant trait aux programmes d'histoire ou de géographie...

- Les questions, consignes et exercices proposés ont pour objectif de guider le candidat... pour vérifier sa capacité à identifier ces documents, à en dégager le sens, à en prélever des informations, et, le cas échéant, à porter sur ces documents un regard critique en indiquant leur intérêt ou leurs limites.     

Exercice 2. Maîtriser différents langages pour raisonner et utiliser des repères historiques ou géographiques (20 points)
- Un développement construit, sous la forme d'un texte structuré et de longueur adaptée, répond à une question d'histoire ou de géographie.
- Éventuellement, un exercice met en jeu un autre langage (croquis, schéma, frise chronologique).

Exercice 3. Mobiliser des compétences relevant de l'enseignement moral et civique (10 points)
- Une problématique d'EMC est posée à partir d'une situation pratique.
Le candidat répond à une ou plusieurs questions qui, éventuellement, s'appuient sur un ou deux documents.

Conformément à l'article 12 de l'arrêté du 31 décembre 2015 précité, seuls les exercices prévus dans cette partie 2.5.1.1 ouvrent la possibilité, pour les élèves des classes de troisième des sections bilingues français - langue régionale, de composer en français ou en langue régionale.

 

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un Tour de France Intel

 

intel-tdf



Après le Microsoft Tour des académies en 2013
(Windows8 était alors présenté alors comme la solution à toutes les questions d'éducation et d'informatique :-):-) ),
http://clioweb.canalblog.com/tag/ms-tour

un tour de France Intel annoncé en avril-mai 2016
http://tinyurl.com/z9o548p

Suivront peut-être des pavés Acadomia, un périple Amazon (avec Canopé de là Haut ?), un sprint Apple, un contre la montre Samsung ?


rappel : Framasoft, Dégooglisons Internet, saison 2
http://framablog.org/category/degooglisons-internet/

 

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10 avril 2016

Ecole et numérique, rappels

 

Quelle place pour l'ordi en dehors des sciences dures ?
Quel apport spécifique au travail de l'historien ?


L’ambiguïté du terme numérique entretient des lectures divergentes.
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/07/03/27563379.html

dans l'actualité :
projet d'option facultative (ES-L) en lycée (+1 S)
la démarche de projet, le travail collaboratif et l’approche par essai-erreur
http://tinyurl.com/csp-icn2016

Histoire-G, le tour de France des académies (MEN 02.2016)
http://tinyurl.com/men-ian2016

André Tricot, PNF Numérique 14/15 octobre 2015
http://clioweb.canalblog.com/tag/tricot

Humanités digitales : un colloque aura lieu à Paris le jour de la rentrée (!) 2016-2017


3 rappels

L'histoire à l'épreuve du numérique (J-Ph. Genet, F. Clavert)
http://clioweb.free.fr/debats/genet-numerique.htm

Consultation Ecole et numérique, février 2015, synthèses
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/09/19/32650115.html

colloque de Lyon 2013 sur les cultures numériques :
http://clioweb.canalblog.com/tag/emiconf

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La Chronique internet, HG
http://clioweb.free.fr/chronique.htm

 

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Capes SES : lettre de l'APSES

 

Lettre de l’APSES au président du jury du CAPES externe de SES, 10.04.2016
http://www.apses.org/initiatives-actions/communiques-et-courriers/article/lettre-de-l-apses-au-president-du

à propos du sujet d’économie 2016
« Variété des ressources et combinaison productive optimale au sein de l’entreprise »


extraits :

« Ce sujet a en effet suscité de très vives réactions parmi les enseignant-e-s. Pour le dire sans détour : la plupart des enseignants de SES, et notamment les formateurs auprès des ESPE, n’a pas même saisi le sens ni les enjeux du sujet, et de ce fait pu envisager la manière dont il pouvait être problématisé ».


« Proposer un sujet unanimement perçu dans la communauté enseignante comme hermétique, d’une technicité jugée excessive, nous semble par ailleurs contraire à l’esprit même de notre discipline, dont l’objectif est au contraire d’ouvrir les élèves aux grandes problématiques économiques et sociales contemporaines ».

« Nous pensons ainsi que le choix d’un tel sujet s’avère véritablement contre-productif dans le cadre d’une épreuve de concours visant à recruter de futurs enseignant-e-s de SES dans l’enseignement secondaire, les candidats ayant été limités dans leurs possibilités de faire la preuve de leur culture économique et sociale comme de leurs capacités à présenter les enjeux d’une question vive, et nous pronostiquons qu’il sera de ce fait particulièrement ardu pour les correcteurs de les hiérarchiser sur ce plan, tout comme de rendre justice à leur capacité réelle de produire une démarche raisonnée ».

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09 avril 2016

Anne Frank et le domaine public

 
Le casse-tête Anne Frank, Le Monde idées 07.04.2016
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/04/07/le-casse-tete-anne-frank_4897730_3232.html


- En droit de la propriété intellectuelle, le domaine public est un statut sous lequel sont placés les biens intellectuels (œuvres, inventions…) pour lesquels, au terme de leur durée de protection, il n'est plus nécessaire de demander une autorisation d'exploitation quelconque. On dit alors qu'ils sont « entrés dans le domaine public ».
http://fr.wikipedia.org/wiki/Domaine_public_en_droit_de_la_propri%C3%A9t%C3%A9_intellectuelle_fran%C3%A7ais

Les héritiers font tout pour allonger la durée de l’exploitaton commerciale des oeuvres (20 ans vers 1830, 50 ans pendant plus d’un siècle, 70 ans depuis 1995). Voir le graphique de  l’Évolution comparée de la durée du droit d'auteur et de l'espérance de vie.



- Au coeur de ce débat entre privatisation et domaine public, le Journal d’Anne Frank

Anne Frank a vécu cachée à Amsterdam de juillet 1942 à août 1944. Elle est déportée avec sa famille par les nazis. Elle meurt au camp de Bergen-Belsen en mars 1945.
Son père est le seul survivant. A son retour, il trouve deux versions du journal. Il fait des coupes pour publier en 1947 une troisième version. La version intégrale est éditée en néerlandais en 1986 et en français en 1989.

L'article évoque le maquis juridique qui peut enrichir des avocats et liste les arguments (souvent hypocrites) avancés par la fondation A-F, créée à Bâle en 1953. « Pour Yves Kugelmann, « la loi européenne de 1993 sur le copyright, qui prévoit les soixante-dix ans après la mort de l’auteur, ne s’applique pas à Anne Frank ». Pourquoi ? Parce que, explique-t-il, une autre disposition prévoit qu’une œuvre posthume publiée avant 1995 reste protégée pendant cinquante ans après la publication initiale. Mais à quand doit-on dater la publication initiale du Journal d’Anne Frank ? 1947 ou 1986 ? La Fondation choisit 1986 et déclare que le texte est protégé pendant cinquante ans après 1986, c’est-à-dire jusqu’en 2036.
Autre piste, le Journal pourrait être protégé jusqu’en 2050, 70 ans après la mort du père, un censeur considéré comme auteur à part entière ! »



annef-diary

Anne Frank 's diary - via Google images


rappel : revue de presse du 02.01.2016
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/12/31/33140820.html


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08 avril 2016

Pastoureau, couleurs du Moyen-Age

 

lo-barthelemy

Bartholomeus Anglicus, leçon sur l'arc-en-ciel, fin XIVe, BSG

Cycle Couleurs au Moyen-Age, conférences de Michel Pastoureau, Louvre nov-déc 2012
http://www.louvre.fr/les-couleurs-du-moyen-agemichel-pastoureau

dossier (en monochrome !)

http://www.louvre.fr/sites/default/files/medias/medias_fichiers/fichiers/pdf/louvre-programme-detaille-cycle-couleurs.pdf

Barthélemy l'Anglais, Le Livre des propriétés des choses - Illustré par le Maître de Boucicaut, Paris vers 1410
http://www.astrolabium.be/spip.php?article233
http://expositions.bnf.fr/savoirs/visite3.htm

 

lo-pastou1Grande


vidéos :
http://www.louvre.fr/les-couleurs-du-moyen-agemichel-pastoureau

Jeudi 8 novembre 2012
L’historien face à la couleur

Jeudi 15 novembre 2012
Pigments et colorants

Jeudi 22 novembre 2012
Pratiques et codes vestimentaires

Jeudi 6 décembre 2012
Les couleurs du blason et la symbolique des couleurs

Jeudi 13 décembre 2012
La  « révolution  bleue » des XIIe et XIIIe siècle


Publications de Pastoureau
http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Pastoureau
http://www.seuil.com/auteur-4851.htm

En avril 2016, 2 conférences étaient prévues en Belgique.
Elles n'ont pas eu lieu
http://tinyurl.com/hg2tpzz


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07 avril 2016

L'Ecole et l'actualité ?

 

Panama Papers: l’école nous prépare-t-elle à comprendre le monde ?
Louise Tourret, Slate 07.04.2016
http://www.slate.fr/story/116447/panama-papers-ecole-comprendre-monde


>> « Comment mieux adapter l'école à notre futur demeure décidément une question qui a de l'avenir ».
En lui demandant de trouver des solutions à des problèmes que la société n’a pas la volonté ou les moyens de résoudre ? des problèmes qui dépassent les champ d'action des Etats nationaux ? ?


>> L’école et l’actualité ?
« Des millions d’éducateurs se demandent chaque jour comment expliquer ce qui se passe dans ce monde de dingue »
 
Le monde actuel ne serait-il pas au cœur d’un programme de SES, de géographie, de langues vivantes ?
N’était-ce pas ce dont se préoccupait l’ECJS avant que Peillon n’y injecte la morale et les dilemmes de philo ?
Toute forme d'actualité (cf. les faits divers) a-t-elle obligatoirement sa place dans un travail scolaire ?


>> « Alors l’école fait-elle fausse route avec ses programmes, ses évaluations, sa participation écrite si bien réglés à l'avance de septembre à juin? Une école qui transmet un savoir défini, un savoir fermé, un ensemble de connaissances permet-elle aux élèves de s’entraîner à réfléchir, à aborder des problèmes inédits en étant créatifs dans leurs réponse ? »

Simple problème de programme ou question de souplesse dans leur application ?


>> « Changer de braquet éducatif » ?

François Taddéi, chercheur indiscipliné (2013)
http://vimeo.com/41972610
http://clioweb.canalblog.com/tag/taddei
CRI Paris
http://cri-paris.org/ressources/

Lire aussi Télérama 06.04.2016,
Réforme du collège, les professeurs font de la résistance.
Philippe Pradel, proviseur cité Paul-Bert Paris : « le terme de Refondation (Peillon 2012) laissait espérer une réforme plus profonde et plus ambitieuse ».
Le bilan sur la pratique des TPE en lycée mériterait davantage de nuances...


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06 avril 2016

MEN : Le numérique en HG

 

Compte-rendu de la réunion nationale des interlocuteurs académiques pour le numérique 02.2016 (source OP)
http://eduscol.education.fr/site.histoire-geographie/mutualisation-reseaux-interlocuteurs/reunions-interlocuteurs-academiques-histgeo/reunionian-hg2016

dans le Tour de France des académies
à Nantes, le point de vue de Jackie Pouzin sur l'utilisation de services du type google docs

« Qu’un enseignant se fasse l’auxiliaire consentant d’un tel prélèvement massif d’informations dans son cadre professionnel me stupéfie. Je pense que dans notre cadre professionnel, on a le devoir de ne pas utiliser ces services gratuits qui exploitent toutes nos données ».  
« L’académie met à notre disposition un ENT (espace numérique de travail) lui aussi protégé pour nos usages pédagogiques : utilisons-le ! »


2 remarques :

- L'internet des pionniers ne dépendait pas des décisions ministérielles.
A ce jour, il manque toujours un portail qui reflète ces initiatives des profs qui se servent d'Internet sans attendre une validation hiérarchique. 

- A lire nos collègues, les ENT ne manquent pas de défauts :
Ce sont des outils commerciaux payés très cher par une collectivité territoriale.
Les entreprises vendeuses n'ont pas encore la capacité de flicage des FMN états-uniennes (Apple, Google).
Elles créent des espaces dont l'accès est restreint et compliqué, avec des interfaces propriétaires qui imposent un cloisonnement contraire à la démarche du web. Elles n'incitent pas vraiment à la mutualisation. A la différence de structures comme Framasoft ou Wikimedia - Wikipedia.

La politique actuelle vise à développer un marché du numérique, pas à mettre en commun les énergies de l'ensemble d'une profession.
C'est dommage.


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05 avril 2016

Le devoir de mémoire, 1 formule & son histoire

 

- Le devoir de mémoire, une formule et son histoire
Sébastien Ledoux, CNRS editions, 01.2016
http://www.cnrseditions.fr/histoire/7222-le-devoir-de-memoire.html


Sébastien Ledoux vient de publier un ouvrage tiré de sa thèse.
Il a été invité par Jean Lebrun dans La marche de l'histoire le 21.01.2016
http://www.franceinter.fr/emission-la-marche-de-lhistoire-le-devoir-de-memoire-lhistoire-dune-formule

L'écouter
sur le rôle de Serge Barcellini, le passage du ministère des pensions au ministère de la mémoire,
sur la colère de Badinter en 1992
http://www.youtube.com/watch?v=f1e70lZPgc4
sur le Ricoeur de La mémoire, l'histoire, l'oubli
sur la compétition entre des mémoires rivales


également sur le web
Le devoir de mémoire, une formule et son histoire
Compte rendu par Véronique Servat, Aggiornamento HG 29.03.2016
http://aggiornamento.hypotheses.org/3237

Pour une généalogie du « devoir de mémoire » en France
Sébastien Ledoux
http://centrealbertobenveniste.org/formail-cab/uploads/Pour-une-genealogie-du%20devoir-de-memoire-Ledoux.pdf

Enjeux d’une écriture historienne du devoir de mémoire
Sébastien Ledoux, CVUH, 13.04.2013
version modifiée de l’article « Écrire une histoire du devoir de mémoire », paru dans la revue Le Débat (170), mai-aout 2012
http://cvuh.blogspot.fr/2013/04/enjeux-dune-ecriture-historienne-du.html

Intervention de Sébastien Ledoux, APHG, commission civisme 28.11.2009
Les trois séquences chronologiques, la dimension didactique
http://www.aphg.fr/l-association/Commissions-nationales/Rencontre-avec-Sebastien-LEDOUX

 

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04 avril 2016

La mémoire joue-t-elle contre l'histoire ?

 

- La mémoire joue-t-elle contre l'histoire ?
du grain à moudre, 28.03.2016,
avec Henry Rousso et Patrick Boucheron
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre/la-memoire-joue-t-elle-contre-l-histoire


« Allons-nous éternellement nous déchirer et nous entretuer ? »

La mémoire devient une prérogative du président.

A vouloir utiliser l'oubli des crimes de la collaboration (le milicien Touvier),
Pompidou fait fausse route. Il prend le contrepied des mentalités
et d'un courant de fond qui interroge la responsabilité spécifique du régime de Vichy
dans les crimes de la 2 GM (cf. l'ouvrage de Paxton).

Touvier est grâcié en 1971, accusé de complicité de crime contre l'humanité en 1973,
arrêté seulement en 1989, condamné à la réclusion à perpétuité en 1994.
http://tinyurl.com/libe-touvier-071996
http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Touvier

 
Henry Rousso, Face au passé.
Essais sur la mémoire contemporaine - Belin, 25.03.2016
http://www.editions-belin.com/ewb_pages/f/fiche-article-face-au-passe-27503.php

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03 avril 2016

NCC - Femmes et droits de l'homme

 

ncc-femmes

sur Twitter, http://twitter.com/LesNCC  et http://twitter.com/GeraldineMosna

 

Les droits des femmes, dans une semaine de philo sur les droits de l’homme.
Le droit a-t-il un sexe?
Geneviève Fraisse retrace la longue histoire de la conquête féminine de droits affirmés comme universels
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance, 23.03.2016


Pourquoi en France et en Europe a-t-il fallu attendre 150 ans
pour que des textes officiels reconnaissent et affirment l’égalité entre femmes et hommes ?


Parmi les auteurs cités et les questions abordées :

Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, 1791
http://fr.wikisource.org/wiki/Déclaration_des_droits_de_la_femme_et_de_la_citoyenne
art 10 : « ...la femme a le droit de monter sur l ’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune... »

Mary Wollstonecraft A Vindication of the Rights of Woman : with Strictures on Political and Moral Subjects (1792),
http://en.wikipedia.org/wiki/A_Vindication_of_the_Rights_of_Woman

François Poullain de La Barre
De l’égalité des deux sexes, discours physique et moral où l’on voit l’importance de se défaire des préjugez, 1673
http://fr.wikipedia.org/wiki/François_Poullain_de_La_Barre

Fanny Raoul, Opinion d'une femme sur les femmes, Le Passager clandestin, 2011 (1ere édition 1801)
je suis une femme sensible et raisonnable
http://lectures.revues.org/6109

Clémence Royer (1830-1902) féminisme et libre pensée, traductrice de Darwin
http://fr.wikipedia.org/wiki/Clémence_Royer


Plusieurs textes après 1946 :
« La loi garantit à la femme, dans tous les domaines, des droits égaux à ceux de l'homme ».
Préambule de la constitution de 1946 :
http://fr.wikisource.org/wiki/Constitution_du_27_octobre_1946

L’égalité des droits des hommes et des femmes
La déclaration universelle 10 décembre 1948
http://fr.wikisource.org/wiki/Déclaration_universelle_des_Droits_de_l%E2%80%99Homme

1950 - Convention européenne de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales
L'universel ou le sans distinction de...
La jouissance des droits et libertés reconnus dans la présente Convention doit être assurée, sans distinction aucune, fondée notamment sur le sexe, la race, la couleur, la langue, la religion, les opinions politiques ou toutes autres opinions, l'origine nationale ou sociale, l'appartenance à une minorité nationale, la fortune, la naissance ou toute autre situation.
http://www.coe.int/fr/web/conventions/full-list/-/conventions/rms/0900001680063776


Droit de vote des femmes, ordonnance du 21.04.1944,
appliquée le 29.04.1945 pour les élections municipales, puis en octobre 1945 pour les élections à l’Assemblée constituante.
Pour G Fraisse, il faut replacer le droit de vote dans l’ensemble des droits reconnus aux femmes.

Selo elle, 2 logiques sont à l’œuvre, celle de l’égalité (et de l’universel), celle de la protection (liée à une particularité - la maternité ou le travail de nuit - il réduit sérieusement l’espérance de vie, des femmes et des hommes qui le pratiquent par choix ou par contrainte)


1975, la loi Veil annule la loi de 1920
« mon corps m’appartient », « our bodies, ourselves ».
Affirmation d'un nouveau droit ?
Les Allemands ont choisi une autre voie, celle de la dépénalisation. Un nouveau droit n’est pas énoncé, mais les poursuites sont supprimées.

La Loi de 1920 perturbe la vide de deux générations de couples : http://clioweb.canalblog.com/tag/loi-1920
La loi de 1920 interdit la vente et la publicité des moyens de contraception et la provocation à l’avortement, celle de 1923 correctionnalise l’avortement. Votées par la majorité nationaliste, cléricale et populationniste du Bloc national, ces lois symbolisent le contrôle de l’État sur le corps des femmes
Loi Simone Veil 1975 - http://clioweb.canalblog.com/tag/loi75-17


Le droit peut-il transformer la réalité ?
dans le cas du mariage homo, le droit légalise des pratiques sociales, il injecte du droit dans ce qui n'en avait pas, il fait bouger les représentations.
Pour GF, le cycle d’énonciation des droits est achevé. Dans l’Union européenne, l’égalité est affirmée même au sein de la famille, un des pôles de rejet de cette égalité. Mais les pratiques évoluent beaucoup plus lentement, et les préjugés antiques sont encore colportés dans notre société.

 

gfraisse

Geneviève Fraisse
Photo Christian Mrasilevici
http://libertees.blog.lemonde.fr/2012/11/02/entretien-avec-genevieve-fraisse-libertete-de-novembre/

 Geneviève Fraisse, Muse de la raison : démocratie et exclusion des femmes en France, 1995
CR Sophie Wahnich, http://clio.revues.org/482

autres publications : http://fr.wikipedia.org/wiki/Geneviève_Fraisse

 





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01 avril 2016

Médias sociaux et engagement militant

 

Pourquoi les médias sociaux ne changent-ils pas le monde ?
Circulation virale de l'information ou engagement militant ?
Hubert Guillaud, internetactu, 31.03.2016
http://www.internetactu.net/2016/03/31/pourquoi-les-medias-sociaux-ne-changent-ils-pas-le-monde

à partir de l'article
Beyond Viral By Manuel Cebrian, Iyad Rahwan, Alex "Sandy" Pentland
Communications of the ACM, Vol. 59 
http://dl.acm.org/citation.cfm?id=2907055


extraits : 
« La prolifération de l’usage des médias sociaux n’a pas abouti à un changement social durable et réfléchi significatif »

« Pour les chercheurs, les médias sociaux commerciaux (parce qu’ils sont commerciaux) ont un « biais de viralité », qui conduit la recherche elle-même à se concentrer sur la dynamique de diffusion de l’information, plutôt que sur le recrutement à l’action ».

« Convaincre quelqu’un est une chose, mais le recruter, l’engager à soutenir une cause exige plus de temps, d’efforts et de risques »
«  Pour les chercheurs, l’enjeu ne semble pas tant de trouver des configurations sociales simplifiées ou des modes pour disparaître des réseaux… que d’interroger les questions d’incitations et de participation, de concentration plus que de dilution, d’engagement et d’activité ».


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31 mars 2016

UK geographers on Twitter

 

 

UK geographers on Twitter and on the web
http://twitter.com/clioweb2/lists/uk-geo

Alan Parkinson
http://livinggeography.blogspot.fr/

Rob Chambers
Géography, ICT, iPads in Education, Teaching & Learning links
http://www.pearltrees.com/robgeog

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30 mars 2016

Sandrine Mansour, Les réfugiés palestiniens



Mourir jeune en Palestine
SHLOMO SAND en débat avec SANDRINE MANSOUR
Le mercredi 30 mars 2016 de 19 h 30 à 21 h 30 (accueil à partir de 19 h 15)
au Foyer International des Étudiantes 93 Boulevard Saint-Michel 75005 Paris
http://www.france-palestine.org/Mourir-jeune-en-Palestine


La fin de l'intellectuel français ? De Zola à Houellebecq, Shlomo Sand, La Découverte 2016
écouter Shlomo Sand dans La Grande Table 28.03.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie/l-intellectuel-francais-introuvable


Hier soir, Sandrine Mansour a fait une conférence à Caen
sur Les réfugiés palestiniens au coeur de l'histoire du Proche-Orient

Les réfugiés palestiniens, une histoire et des questions, Poitiers 12 mars 2012
une version audio avec fichier mp3 en ligne
http://emf.fr/21377/les-refugies-palestiniens-une-histoire-et-des-questions/


Sandrine Mansour-Mérien, L’histoire occultée des Palestiniens, 1947-1953, Éditions Privat, 2013

le sommaire (transmis par les éditions Privat) :
http://clioweb.free.fr/dossiers/palestine/mansour-sommaire.pdf

un compte rendu
http://www.lesclesdumoyenorient.com/Sandrine-Mansour-Merien-L-histoire.html


Palestine : les oranges de la liberté
Baptiste Duclos et Rémy Degoul le 28 octobre 2013
http://the-dissident.eu/471/palestine-les-oranges-de-la-liberte/


bousac-naplouse

2009 : Julien Bousac, L'archipel de Palestine orientale, Le Monde diplomatique (détail)
http://thelede.blogs.nytimes.com/2009/05/07/the-west-bank-archipelago/

 

À la rencontre d'un pays perdu
Maryse Gargour - documentaire France/Palestine 2013, 56mn
suivi d’un débat avec Sandrine Mansour-Merien
http://www.france-palestine.org/Soiree-debat-L-histoire-occultee


Sandrine Mansour-Merien est docteur en histoire (thèse auprès de Henri Laurens)
et chercheur au CRHIA (centre de recherches en histoire internationale et atlantique) à l’université de Nantes.

Elle est l’auteur de plusieurs articles tels que :
En 2007 La Diaspora féminine palestinienne,
Historiographie de l’histoire palestinienne (redonner la parole aux historiens palestiniens)
2013 La question Palestine Israël dans les livres d’histoire de terminale,
Elle vient de publier un livre aux Édition Privat : L’Histoire Occultée des Palestiniens 1947-1953
http://www.union-rationaliste.org/index.php/rationalisme-scientifique/emissions/radio-libertaire/526-la-palestine-vue-par-des-palestiniens

 

mansour-palestiniens

Sandrine Mansour-Mérien, L’histoire occultée des Palestiniens, 1947-1953, éditions Privat, 2013
Le sommaire (transmis par les éditions Privat) :
http://clioweb.free.fr/dossiers/palestine/mansour-sommaire.pdf

 

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Eduscol : fiches géo collège

 

Fiches Eduscol pour le futur collège NVB
(Géo, 5e, 4e, 3e) - source GD
démographie, ressources, risques, urbanisation, mobilités, mondialisation, territoires, aménager, Europe
http://eduscol.education.fr/cid99022/s-approprier-les-differents-themes-programme.html

 

un exemple :
- Dynamiques territoriales de la France contemporaine

Les écueils à éviter ?
. Donner une définition statique de l’aire urbaine
. Se cantonner à une échelle nationale
. Réduire les espaces et systèmes productifs à la typologie ternaire classique des activités (secteurs primaire, secondaire et tertiaire) aujourd’hui dépassée au profit d’une approche fonctionnelle (commandement, gestion, innovation, production, logistique...)

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29 mars 2016

Manuels : quelle édition scolaire ?

 

Manuels scolaires, faites-les vous-mêmes !
http://www.franceculture.fr/emissions/rue-des-ecoles/manuels-scolaires-faites-les-vous-memes
(autre annonce : A quoi ressembleront les livres scolaires de demain ? )

Le titre est en partie trompeur : l’émission a surtout porté sur le modèle économique de l’édition scolaire.


Rue des Ecoles du 27.03.2016  pourrait servir à une activité de lecture distanciée :
le statut et la fonction des invités déterminent largement leur argumentaire.

Le patron de Canopé était présent pour s'expliquer sur un accord récent avec Amazon. Il rappelle que la production de manuels n’est pas de la compétence de l'ex-CNDP. Il vante les échanges entre enseignants (grâce aux plateformes publiques). Il espère une rationalisation d’une offre publique trop hétérogène.

La patronne de Belin met en avant le livre imprimé. Pour elle, il faut donner à l’édition nationale les moyens de se défendre face aux appétits démesurés des géants américains. Les contenus de qualité doivent continuer d’être achetés et monétisés. Elle interroge : pour l’enseignant, produire ses propres supports de cours, est-ce le coeur du métier de professeur ?

Pour le fondateur du Livre scolaire, le numérique ébranle l’édition et l’éducation. Pourquoi continuer à payer très cher ce qui est diffusable à faible coût ? Ne faut-il pas imaginer d’autres formes économiques ?  
Il souligne l'importance d’une démarche créative et collaborative entre enseignants (plus de 1500 professeurs pour concevoir les manuels du LLS), sur la mutualisation des ressources et des activités (50 000 professeurs inscrits sur le site web).


L'émission fait le silence sur ce qui concurrence le manuel scolaire : le marché traditionnel du périscolaire, le soutien scolaire dont les startup essaient de faire leur fond de commerce, les ENT (espaces numériques de travail élaborés par des consortiums et achetés par les collectivités territoriales),

En fin d'émission, une allusion est faite aux élèves, "les consommateurs 2.0 de ces manuels".
Une autre a abordé les contenus : Inégalités scolaires : les manuels sont-ils trop abstraits ? Rue des Ecoles, 04.03.2015
http://www.franceculture.fr/emissions/rue-des-ecoles/inegalites-scolaires-les-manuels-sont-ils-trop-abstraits


Une autre émission pourrait faire le point des pistes déjà explorées dans le domaine des manuels numériques et dans celui des alternatives aux manuels
(cf en maths, en SES, en Lettres, en HG...). Belin et le LLS auraient beaucoup à dire sur la numérisation, mais une démonstration en direct, sur écran, serait davantage parlante qu’un discours à la radio. Les utilisateurs auraient aussi beaucoup à dire sur les obstacles à l'utilisation (disponiblité des ordis et des tablettes, formats propriétaires exotiques, mots de passe...)
Il serait possible d’évoquer les attentes des élèves et leurs usages réels du numérique scolaire (pas seulement le copier-coller)



Les manuels sont depuis longtemps au coeur du travail des pédagogoques et des didacticiens.
En histoire, vers 1970, le manuel était le complément du cours magistral, avec des documents en nombre restreint, et un cours venant compléter/concurrencer celui du professeur.
Aujourd'hui, le manuel doit être à la fois un cours (5 lignes sur la crise de 1929 !), un livre d'images, un recueil de documents, un cahier de TD, un lexique, un support de travail à la maison. La version numérique permettrait même d'espionner en permanence le travail accompli par chacun des élèves...

2 questions annexes :
- A quoi peut servir un manuel d'histoire ou de SVT dans un TPE ou un EPI ? A quoi peut-il ressembler ?
- N'y aurait-il pas à interroger le rôle des préconisations hieérarchiques ? Pas de schéma sur la seigneurie disaient les textes de 2008 en histoire pour le collège. Presque tous les manuels ont reproduit le plan de la seigneurie de Wismes, même si elle n'est jamais datée avec précision et si aucune étude approfondie n'en avait été faite auparavant. Une exeption : le Magnard utilise la thèse de Juliette Dumaisy sur Séverac-le-château.
http://clioweb.free.fr/dossiers/medievale/wismes/wismes.htm
http://medievalista.revues.org/599



Pour la place du numérique, une réflexion a été menée par la FING vers 2008-2009 :
Les cartables électroniques - L'élève, le prof et leur cartable dans l'école de demain :
Sous la direction de Daniel Kaplan
http://documentum.free.fr/cdi/projets%202008-2009/cartable.pdf


Plusieurs articles traitent du manuel numérique dans Le café pédagogique :
Le manuel numérique peut-il remplacer le manuel papier ? 31.03.2012
http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2012/05/31052012Article634740348636988552.aspx
Et si l’on arrêtait d’utiliser des manuels scolaires ? Devauchelle, 23.05.2012
http://www.brunodevauchelle.com/blog/?p=1073
Le manuel scolaire et le numérique, Devauchelle 19.04.2013
http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2013/04/19042013Article635019516655763829.aspx
Quel avenir pour le manuel scolaire, rapport 23.01.2010
http://www.cafepedagogique.net/lemensuel/laclasse/Pages/2010/119_2.aspx


« Les symboles de la République sont durables, le livre scolaire en est un, il le revendique, il est soutenu même la République. Le développement du numérique a ouvert des brèches, elles se referment vite. La question à venir est probablement davantage celle du modèle scolaire que celle du seul livre scolaire ». Bruno Devauchelle

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Caen 29.03 - Les réfugiés palestiniens

 


coll14-palestine

 


Mardi 29 mars 2016
Université de Caen, campus 1, 20 h 30

amphi D4, Annexe droit face amphi Tocqueville


Les réfugiés palestiniens au coeur de l’histoire du Proche-Orient

Sandrine Mansour *
chercheur au CRHIA (histoire internationale et atlantique)
Université de Nantes

http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/03/17/33526749.html

 cartes : Rekacewicz 2000

http://www.monde-diplomatique.fr/IMG/png/monde_palestinieGF.png

http://www.monde-diplomatique.fr/cartes/refugiespalestiniensdpl2000


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28 mars 2016

DDHC : La déclaration du 26 août 1789

 

ddhc-1789

 

Semaine des Nouveaux Chemins consacrée aux droits de l'homme, du 21 au 24 mars 2016.
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance
Un rappel salutaire et opportun en période d'application renouvelée de l'état d'urgence
et de généralisation excessive du vidéo-flicage.


Le 21.03, lecture philosophique de la déclaration du 26 août 1789.

Bon accent sur la simplicité et la force d’un texte écrit pourtant à plusieurs mains, avec des opinions souvent divergentes.
art 6 : « La loi est l’expression de la volonté générale... »
http://fr.wikisource.org/wiki/Déclaration_des_Droits_de_l'Homme_et_du_Citoyen

Accent utile également sur la lecture des penseurs anglais (Locke, Hobbes) et français (Rousseau)


Un historien aurait souligné le rapport de forces entre l’assemblée et le roi,
et la volonté de justifier la révolution en cours (le serment du jeu de paume, le 14 juillet)
en s’appuyant sur des principes nouveaux affirmés avec vigueur et présentés comme universels.
C’est un élément essentiel de rupture avec les fondements de « l’ancien régime » et de la monarchie absolue.

Ainsi, avec « Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation ».
La rupture avec la monarchie de droit divin est radicale, tout comme l’affirmation nouvelle du régime représentatif
La déclaration vante la séparation des pouvoirs
Elle souligne l’importance du contrôle des représentants et des « agents publics » (art 12 à 15).
« La Société a le droit de demander compte à tout Agent public de son administration »


Les USA ont ouvert la voie, avec une déclaration qui légitime la rupture avec la monarchie britannique et le combat pour l’indépendance
(cf. le rôle de La Fayette, l’usage du nom des députés aux USA : les représentants).
Présentation américaine des droits naturels : « We hold these Truths to be self-evident, that all Men are created equal (sauf les esclaves), that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness »
Version française :
« art 1 - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits.
Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune
» [donc pas sur la naissance].

« art 2 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l’Homme.
Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression »


4 observations :

- « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’Homme :
tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement
... »
Pour vouloir un universitaire ajoute-t-il un couplet sur « la concurrence » (libre et non faussée ?) à l'affirmation d’une liberté essentielle et à une condamnation de toute forme de censure ? Le combat pour cette liberté a occupé en France tout le XIXe, jusqu’à la loi de 1881. Il reste d'actualité dans de nombreux pays autoritaires.


- La résistance à l’oppression.
La crainte d’une répression militaire par les troupes royales a joué un rôle important après le 14 juillet 1789.

voir aussi ce que le préambule de la déclaration américaine dit de cette résistance :
« When in the course of human Events, it becomes necessary for one People to dissolve the Political Bands which have connected them with another... a decent Respect to the Opinions of Mankind requires that they should declare the causes which impel them to the Separation ».
http://en.wikisource.org/wiki/United_States_Declaration_of_Independence


- Le droit positif :
art 9 « Tout homme étant présumé innocent jusqu’à ce qu’il ait été déclaré coupable... »
La présomption d'innocence n'a pas empêché 150 ans de pratiques violentes pour inciter un prévenu à avouer, même si dans les faits il est innocent.

L'Habeas Corpus anglais de 1679 a sans doute eu beaucoup plus d'impact au quotidien que le principe affirmé en 1789.
http://en.wikipedia.org/wiki/Habeas_Corpus_Act_1679


- La propriété
L’effroi causé par la Grande Peur et le souvenir de la nuit du 4 août ont pesé très lourd.
La noblesse a utilisé la propriété pour imposer le rachat de droits féodaux supprimés en théorie.
La propriété est vue aussi comme un critère de participation à la vie publique :
cf. la différence entre citoyens actifs et citoyens passifs, la longue durée du régime électoral censitaire.

La propriété a été ensuite un clivage politique majeur au XIXe.
cf. Proudhon : « la propriété, c’est le vol »
http://fr.wikipedia.org/wiki/Qu'est-ce_que_la_propriété ?

Relire aussi le Rousseau du Premier Discours
« Le premier qui, ayant enclos un terrain, s’avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et horreurs n’eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez-vous d’écouter cet imposteur.. »
http://fr.wikisource.org/wiki/Discours_sur_l'origine_et_les_fondements_de_l'inégalité_parmi_les_hommes/Seconde_partie


La déclaration de 1789 a été énormément enrichie par la suite, notamment le 10 décembre 1948,
en ce qui concerne le droit à la dignité, les droits sociaux, les droits liés à la nationalité.
La portée de ces déclarations a été considérable.
Mais les droits naturels sont encore niés dans de nombreux pays, au nom d'une lecture archaïque de la religion.


Stéphane Rials, La déclaration des droits de l’homme et du citoyen, Hachette, Paris, 1988

rappel : les déclarations de 1789, 1793, 1948
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/05/29/32134355.html


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27 mars 2016

USA : Go Back ?

 

 


us-goback

Caricature sur racisme et xénophobie aux USA, en liaison avec l'histoire du pays
version http://aaanything.net, vers 2014.
il existe de nombreuses autres versions dont
"Racism Cartoon." : Random Funny Picture. N.p., n.d. Web. 09 Oct. 2012.
http://mannyracism.weebly.com/comics.html
tweet Eric Rousseau 26.03.2016 http://twitter.com/IEN_ALB

 

 

north-america-before

North America, Before the immigrants came.
Paul Kirby, Twitter 27.03.2016

 

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26 mars 2016

Analyse critique des medias

 

Des sites mentionnés dans le dernier Manière de Voir
Faire sauter le verrou médiatique
http://www.monde-diplomatique.fr/mav/146/

 

Acrimed - http://www.acrimed.org

FAIR critique des médias US http://www.fair.org + revue Extra! et radio CounterSpin

Nada, Balbastre, info alternative et progressiste : http://www.nada-info.fr

Columbia Journalism rreview : http://cjr.org/resources

INA Stat veille statistique, http://www.inatheque.fr

New Media et Society : http://www.newmediaandsociety.com

Alter Net portail de L’IMI http://www.alternet.org

MedienObservationen http://www.medienobservationen.uni-muenchen.de

Primitivi collectif de vidéastes contre l’uniformité http://www.primitivi.org

Media Channel http://www.mediachannel.org

Rezo.net http://www.rezo.net

 

Faire sauter le verrou médiatique,  MAV 146, avril-mai 2016

I. Désintégration numérique

Produire une information de masse à un prix dérisoire mais capable de générer des revenus publicitaires colossaux

II. Un obstacle politique

En Amérique latine comme en Europe, gouvernements progressistes et mouvements sociaux doivent affronter un obstacle supplémentaire : l'hostilité des médias. Contrôlée par des grandes fortunes, dirigée par des partisans de l'ordre, l'industrie de l'information cadre les débats publics et escamote une partie de la réalité. Son pouvoir est d'autant plus difficile à combattre qu'elle se proclame contre-pouvoir.

III. Vers une information libre

Producteurs et usagers de l'information devront trancher : accepter l'existant, et se solidariser avec les maîtres de la marchandise ; ou se battre pour des médias indépendants de qualité. Dans ce dernier cas, ils bénéficieront de l'expérience accumulée depuis un siècle par une critique patiente et méthodique. Les projets sortis de cette forge existent. Et attendent la mobilisation qui les portera au premier rang des priorités politiques.


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25 mars 2016

HG : Programmes des concours 2017



Programmes des concours 2017
http://www.education.gouv.fr/cid100467/programmes-des-concours-du-second-degre-session-2017.html


Agrégation externe Histoire

Le monde romain de 70 av. J.-C. à 73 ap. J.-C.
Gouverner en Islam entre le xe siècle et le xve siècle
(Iraq jusqu'en 1258, Syrie, Hijaz, Yémen, Égypte, Maghreb et al-Andalus)
Sciences, techniques, pouvoirs et sociétés du XVIe siècle au XVIIIe siècle (période de la Révolution française exclue)
en Angleterre, France, Pays-Bas/Provinces Unies et péninsule italienne.
Le Moyen-Orient de 1876 à 1980

La France des marges
Géographie des mers et des océans


Agrégation externe Géo
http://cache.media.education.gouv.fr/file/agregation_externe/54/1/p2017_agreg_ext_geographie_556541.pdf

Géographie thématique
- Représenter l’espace
- Géographie des mers et des océans
Géographie des territoires
- L’Union indienne
- La France des marges

Histoire moderne
- Sciences, techniques, pouvoirs et sociétés du XVIe siècle au XVIIIe siècle (période de la Révolution française exclue)
en Angleterre, France, Pays-Bas/Provinces Unies et péninsule italienne.
Histoire contemporaine
- Le Moyen-Orient de 1876 à 1980

Capes externe HG
http://cache.media.education.gouv.fr/file/capes_externe/52/5/p2017_capes_ext_histoire_geo_556525.pdf


En 2016, pour l'agrégation externe des SES
http://cache.media.education.gouv.fr/file/agreg_externe/06/7/p2016_agreg_ext_ses_411067.pdf
(les propositions de biblio sont en ligne)

Histoire et géographie du monde contemporain
1- Industrialisation et désindustrialisation en France de 1815 à la fin des années 1980 (nouveau thème)
2- Consommateurs et consommation en Europe (France, Royaume-Uni, Allemagne) et aux Etats-Unis, 19e-20e siècles

SES 2017 -
Le président du jury de l'agrégation externe de SES indique que les nouveaux thèmes pour la session 2017 devraient être :

- Histoire de la pensée économique depuis 1945 (sciences économiques)
- Justice et injustices sociales (sociologie)
- L'idée d'Europe et la construction européenne de 1848 à 1986 (histoire et géographie du monde contemporain)
- Immigration, minorités et politique dans les démocraties contemporaines (droit public et science politique)

Cette information sera confirmée lors de la publication officielle des programmes au mois d'avril.
http://ses.ens-lyon.fr/concours-agregation-28944.kjsp?RH=SES



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F. Morel : Le chroniqueur est démuni

 

François Morel, Le chroniqueur est démuni - France-Inter, 25.03.2016
http://www.franceinter.fr/emission-le-billet-de-francois-morel-le-chroniqueur-est-demuni

« Le chroniqueur est démuni. Il cherche une idée, et il ne peut pas se résoudre à ne pas être fidèle au poste, à son rendez-vous du vendredi matin. mais il est perplexe. Une nouvelle chronique post-attentat, pour dire quoi, pour répéter quoi ? La compassion, l'amitié pour tous ces Belges, qui nous sont si précieux, l'effroi, la colère, la nécessité de ne pas céder à la peur, bien sûr. Le chroniqueur est un peu perdu, tellement embarrassé qu'il parle de lui à la troisième personne, il semblerait qu'il soit fatigué...

Le chroniqueur préférerait le silence, parce qu'il se dit que parfois le mieux serait de se taire, mais c'est impossible de se taire à la radio, impossible de se taire dans un media. Mercredi tandis qu'à Bruxelles une minute de silence était organisée en hommage aux victimes, tous les correspondants de toutes les radios, de toutes les télés du monde perturbaient le silence pour dire l'émotion, la tristesse, le recueillement. Comment être ému, triste, recueilli quand on est occupé à traduire le silence, la tristesse, le recueillement de toutes ces personnes silencieuses, tristes, recueillies. Une minute pourtant, c'est pas si long...

« On reporte toujours les instants de vie, on les décale, on les corrompt [...] on procrastine sa vie.. »

« Le chroniqueur est soucieux. Il rêverait d'une page blanche radiophonique. Il voudrait appuyer sur la touche pause. [Sapin, incroyable arrogance française, ne renonce jamais à donner des leçons à la terre entière ]
Le chroniqueur se dit qu'il faudrait mieux se réfugier dans le silence. Ou dans la poésie qui peut être sa traduction orale. Celle de Raymond Devos, un Français né en Belgique, auteur d'un texte qui dit avec modestie nos limites et notre désir sans limite de consolation ».

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24 mars 2016

La politique verrouillée par les seniors ?

 

La politique française verrouillée par le vote des seniors, Julien Landfried, Slate
http://www.slate.fr/story/115675/politique-francaise-verrouillee-vote-seniors

« A mesure que l’électorat vieillit et que son rapport avec l’activité économique concrète devient un souvenir ou une abstraction, l’offre politique se structure autour d’un nouvel économicisme abstrait et moralisateur. Son objet est de faire se déplacer les arbitrages rendus nécessaires par les contraintes budgétaires en faveur des inactifs âgés contre les actifs (employés ou chômeurs), d’où la concentration des ajustements sur les actifs et le marché du travail plutôt que sur le niveau des pensions ou le système de santé ».


L'auteur de cette tribune
http://tinyurl.com/julienlandfried
candidat chevènementiste contre Devedjan dans le 92 en dec 2012
il a écrit : « Contre le communautarisme »
« Uber plutôt que Piketty, la gauche doit s'intéresser à la production d'abord » Un socialisme de la production plutôt qu'une redistribution fiscale


L'article est vanté par Louise Tourret, mais il interroge sur la lecture orientée de l'histoire sociale par l'auteur : faudrait-il supprimer le droit de vote (et de manifester) de tous ceux qui combattent le basculement vers la précarisation et vers le modèle du Royaume-uni de Blair et de Cameron ?

Louis Chauvel a aussi exploité l'opposition entre les groupes d'âges : Le destin des générations. Structure sociale et cohortes en France au XXe siècle.
l'esprit partisan du livre est noté dans ce compte rendu, L’homme 154-155, avril-sept 2000  http://lhomme.revues.org/2732

Un article refuse cette lecture simpliste : « L’âge n’est qu’une composante et les effets de génération, mis en exergue par Mannheim, tendent à se complexifier dans nos sociétés. Il ne faut d’ailleurs pas confondre âge et génération ».
Serge Guerin, le vote des seniors, rajeunir les préjugés, la revue civique hiver 2011-2012
http://revuecivique.eu/articles-et-entretiens/citoyens-vie-publique/serge-guerin-le-vote-des-seniors-rajeunir-les-prejuges/

Lire les études des sociologues et des politistes sur ce sujet.


Slate
c'est aussi : http://www.slate.fr/story/115673/dormir-nu


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23 mars 2016

42 : Migrations et frontières en Europe

 

Migrations et frontières en Europe,
table ronde au lycée Fauriel (42) ce mercredi apm à partir de 14 h,
avec
- Cristina Del Biaggio : géographe, Université de Genève et Vivre Ensemble.
- Jean-François Ploquin : directeur général de Forum réfugiés-Cosi.
- Alberto Campi : photojournaliste, membre du collectif WeReport.

http://www2.ac-lyon.fr/etab/lycees/lyc-42/fauriel/spip.php?article1039


dans cette page, voir les liens vers les travaux de Cristina Del Biaggio
voir aussi la page Seenthis et les articles sur Visions Carto
http://seenthis.net/people/cdb_77
http://visionscarto.net/tag/migrations
http://visionscarto.net/vaincre-une-mer-deserte-et-fermee

La table ronde a un prolongement sur http://twitter.com/debatci
(sans doute en tweets par les lycéens,
pas en diffusion directe ou différée en audio ou en vidéo)

Une synthèse du café géo du soir sera peut-être en ligne sur le site des cafés.


cdb_77

Cristina del Biaggio


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22 mars 2016

Twitter a 10 ans

 

twitter-10ans

Hier Twitter fêtait ses dix ans d'existence.
http://twitter.com/search?q=10%20ans%20twitter&src=typd


= Le premier tweet a été envoyé le 21 mars 2006.
Utilisateurs actifs mensuels dans le monde en 2015 : 300 M (France 2,3 M)
http://www.blogdumoderateur.com/chiffres-twitter/

Les porte-voix des financiers se désolent : la publicité rapporte moins sur Twitter que sur Facebook.

Twitter, le média social prolonge beaucoup le monde du spectacle et de la TV commerciale.
Les communicants d'une chanteuse peuvent revendiquer 57 357 380 fans abonnés,
un footeux 3 M de fans, les rédactions du Monde 5 200 000 suiveurs, Le Petit Journal 850 000, etc.
Les chiffres d'E. Laurentin (La Fabrique de l'histoire, 11,5 K) sont très loin de ceux de Bern, l'animateur et historien de France 2 (365 K)


C'est aussi un outil excellent au service de la vie intellectuelle (et universitaire).
La force de Twitter, c'est la concision (mais un lien est possible vers un blog ou un site internet)
ET le travail individuel et collectif des internautes qui publient sur ce média. Souligner la place des retweets.
Le visuel occupe une place croissante par rapport au texte limité à 138 caractères.

La prise de notes en live-tweets lors d'une conférence est intéressante.
Avec une limite : une succession de petites phrases en 138 caractères ne rend pas toujours compte de la complexité d'un raisonnement.

Un enjeu évoqué ci-dessous, c'est la confusion fréquente entre messages privés et commentaires publics.
De plus,
Twitter n'échappe pas au buzz, la même image pouvant réapparaître tous les 6 mois (cf. les cartes isochrones),
http://clioweb.canalblog.com/tag/isochrone




= Les historiens et Twitter, quelques exemples :

des internautes se présentant comme historiens
http://twitter.com/search?f=users&q=historien


- Twitter, academia and me, Laura O’Brien U of Sunderland,  19.02.2015
http://frenchhistorysociety.co.uk/blog/?p=348
http://twitter.com/lrbobrien
http://clioweb.canalblog.com/tag/lauraobrien
Twitter est une très efficace source d'informations et de plus en plus une vitrine pour les institutions.
Une dérive à éviter : confondre les frustrations privées et la circulation des informations professionnelles


- Sébastien Poublanc, Utiliser Twitter en historien-ne ? 19.03.2016
http://www.boiteaoutils.info/2016/03/twitter-historiens/
http://twitter.com/HistorieNumeriQ
se construire un réseau de spécialistes dans son domaine de recherche

 

- Joëlle Alazard,  Voyager au M-A, l'expo de Cluny, 11.2014
http://twitter.com/search?q=Voyager%20au%20Moyen-Age%20from%3AAlazardJ&src=typd
http://twitter.com/AlazardJ


- L'utilisation de Twitter et Storify par Mathilde Larrère
(L'histoire des femmes, 1848, La Commune, l'Affiche rouge...)
http://clioweb.canalblog.com/tag/larrere
http://twitter.com/LarrereMathilde
http://storify.com/LarrereMathilde


- Frédéric Clavert, Les commémorations de 14-18 sur Twitter avril-jt 2014 - 21.08.2014
http://histnum.hypotheses.org/2172
http://histnum.hypotheses.org/category/ww1
http://www.univ-paris1.fr/fileadmin/IGPS/Texte_Nicolas_06_Twitter.pdf
très forte prééminence de l'anglais, importance du choix des mots-clés, intérêt du graphe dynamique



- Les Digital Humanities se déploient sur Twitter : l’exemple du colloque #dhiha5 Martin Granjean 12.06.2013
http://www.martingrandjean.ch/colloque-dhiha5-les-digital-humanities-se-deploient-sur-twitter/
(La vidéo du colloque Digital Humanities était diffusée en direct grâce au web,
les tweets pouvaient venir de la salle mais aussi de l'extérieur)
MG y voit un nouveau mode de communication scientifique :
1147 tweets contenant le hashtag #dhiha5 sont envoyés pendant deux journées
Des outils pour constituer des collectifs informels et de construire une expertise collective
http://twitter.com/GrandjeanMartin

 

dhiha5-2013

http://www.martingrandjean.ch/wp-content/uploads/2013/06/GrapheDHIHA5communautes.png

 

= 7 raisons de souhaiter longue vie à Twitter, le media social - dans Telerama-medias
http://tinyurl.com/zxm85bd

= Twitter, dix ans, et trois défis pour survivre une décennie de plus - 20 minutes
http://www.20minutes.fr/high-tech/1810315-20160321-trois-defis-twitter-survivre-10-ans-plus

= Twitter, un service d’utilité publique ?  Johan Hufnagel, Libération 21.03.2016
« A la différence de Facebook, qui se conçoit comme une gigantesque place de marché, Twitter promet à ses utilisateurs d’être des producteurs de contenus, de conversation et d’idées. La simplicité de l’utilisation et le système égalitaire - il explique pour beaucoup la levée de boucliers des utilisateurs quand Twitter a voulu mettre en place un système non chronologique - complexifient la capacité de la plateforme à gagner de l’argent. Pas loin de 2 milliards quand même en 2015.
Et si nous en prenions acte ? Si Twitter devenait un service d’utilité publique, à la manière d’une fondation ? »
http://www.liberation.fr/futurs/2016/03/21/twitter-un-service-d-utilite-publique_1441120

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20 mars 2016

F-Cu : Pierre Bourdieu 1988

 

F-Culture a rediffusé 5 entretiens de 1988 avec Pierre Bourdieu (A Voix Nue ou les chemins)
http://www.franceculture.fr/dossiers/pierre-bourdieu-l-integrale-en-cinq-entretiens-1988

une version mise en ligne par un collègue de SES
http://onedrive.live.com/redir?resid=905187C081EED8F0!5659&authkey=!AAA1__q1bWNxpD8&ithint=folder%2c


Pierre Bourdieu 1/5 : "La vérité sociologique a une telle violence qu'elle fait souffrir" (01.02.1988)
Bourdieu détaille les conditions selon lesquelles la sociologie peut être considérée comme une science véritable.

vers la 14e mn : dans le champ intellectuel, j'ai beaucoup d'ennemis mais peu d'adversaires, peu de gens se levant tôt pour faire un travail qui leur permettrait de réfuter mon analyse.


Pierre Bourdieu 2/5 : "Nous naissons déterminés et nous avons une petite chance de devenir libres"
Pour Bourdieu, les vérités sociales mises au jour par les outils spécifiques des sociologues font advenir plus de transparence et permettent un progrès dans le sens de la démocratie.

Pierre Bourdieu 3/5 : "S’il y a quelque chose d'éternel, ce sont les faux problèmes"
Bourdieu répond aux attaques contre la sociologie. Il démonte les oppositions comme de faux problèmes destinés à discréditer la valeur scientifique de sa discipline.

Pierre Bourdieu 4/5 : "L'habitus, ce n'est pas le destin, le fatum"
Bourdieu a réactivé le concept antique d’ ‘habitus’. Il lui permet de repérer les mécanismes sociaux qui sont ‘incorporés dans le cerveau des individus’.

Pierre Bourdieu 5/5 : "Il faut avoir du culot pour résister à l’excommunication"
Bourdieu explique ce que lui ont apporté ses études sociologiques sur des artistes hors normes comme Flaubert ou Manet, dans le domaine de la modernité et de la légitimité.

 

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2 - Mabanckou, Dapper, Mungo Park, Caillié

 

Trois auteurs mentionnés par Alain Mabanckou dans sa leçon inaugurale au Collège de France
extraits publiés dans Le Monde, illustrations via wikimedia commons
http://www.college-de-france.fr/site/alain-mabanckou/inaugural-lecture-2016-03-17-18h00.htm

 

Ancient-Benin-city

Ancient Benin City, Commons


« Pour commettre sa Description de l’Afrique, Olfert Dapper avait recueilli la plupart de ses informations auprès de voyageurs, nombreux à Amsterdam à cette période. Description de l’Afrique pèche par sa vision ethnocentriste, et certaines de ses conclusions nous feraient sourire aujourd’hui, comme lorsqu’il est rapporté que les habitants de l’ancien royaume de Kongo sont des « gens fourbes, traîtres, […] inquiets, querelleux et en même temps lâches et poltrons ». Cependant, à la différence de ses contemporains, Dapper pouvait au moins revendiquer l’avantage d’avoir privilégié un angle interdisciplinaire... Notre époque n’est pas du tout rancunière puisqu’en 1986 un musée portant le nom de l’érudit hollandais et dédié aux arts d’Afrique noire a ouvert ses portes à Paris. Curieuse ironie, donc, puisque l’aveuglement d’un temps est devenu la lumière de notre présent…»

Olfert Dapper, Description of Africa (1668)
http://en.wikipedia.org/wiki/Olfert_Dapper

 

Kamalia-MungoPark-1790s

Kamalia, Commons

« Empruntant une autre démarche, le récit de l’explorateur écossais Mungo Park, Voyage dans l’intérieur de l’Afrique (1799/1800), s’attachait à combattre la vision qu’avaient les Européens de l’Afrique. Comme ses collègues, Mungo Park était aussi séduit par les légendes qui entouraient le fleuve Niger – il fut même l’un des premiers Occidentaux à l’avoir exploré. En 1795, il arriva d’abord en Gambie, puis au Niger, à Ségou. Dix ans plus tard, lors d’un second voyage, il disparut sur le Niger dans des circonstances aussi énigmatiques que les légendes qui entouraient ce fleuve. Il aura œuvré toutefois à peindre une Afrique qui n’était pas celle de la damnation, soutenant au passage que le commerce, l’agriculture, les échanges entre les royaumes qui préexistaient dans le continent avaient été perturbés par la stratégie qui consistait à pousser les populations locales vers les lieux de mise en valeur des entreprises coloniales, rompant de ce fait cet équilibre qui l’avait émerveillé au cours de ses voyages. L’Ecossais enrayait parallèlement le mythe du « bon sauvage » et mettait en exergue les bons et les mauvais côtés du Noir qui, à ses yeux, n’était pas si différent du Blanc ».

MungoPark 1771-1806
http://en.wikipedia.org/wiki/Mungo_Park_%28explorer%29


 

caille-temboctou

René Caillié, Voyage à Temboctou... Internet Archive

« René Caillié, considéré en France comme l’homologue de Mungo Park, publia son Voyage à Tombouctou en 1830, huit ans avant sa mort. L’explorateur français avait, lui, effectué plusieurs voyages en Afrique, au Sénégal et en Egypte, apprenant scrupuleusement les langues locales. Il se rendit dans le Fouta-Djalon, jusque sur le haut Niger avant de progresser vers Djenné et Tombouctou. Le nom de Tombouctou dans le titre de son livre laisserait penser, à tort, qu’il avait consacré une étude approfondie de la légendaire et mystérieuse cité. Mais il avait fait l’essentiel, et il pouvait valablement toucher la prime alléchante qui avait été promise en ce temps par la Société de géographie de Paris au premier Européen qui se rendrait dans ces lieux, et les spécialistes de la littérature coloniale associent souvent le coup d’envoi de la littérature française d’exploration africaine à son ouvrage ».

RenéCaillé 1799-1838 #Temboctou
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Cailli%C3%A9
http://archive.org/details/journaldunvoyage01cail
http://archive.org/details/journaldunvoyage02cail

 

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19 mars 2016

1 - Mabanckou au Collège de France

 

- Alain Mabanckou, chaire de Création artistique, Collège de France
Leçon inaugurale le 17 mars 2016
fichiers audio et vidéo
http://www.college-de-france.fr/site/alain-mabanckou/inaugural-lecture-2016-03-17-18h00.htm
http://www.college-de-france.fr/media/presse/UPL181793705361781418_DP_A_Mabanckou.pdf


extraits dans Le Monde
« Comment justement entrer dans la mondialisation sans perdre son âme pour un plat de lentilles ? Telle est la grande interrogation de cette littérature africaine en français dans le temps présent...

J'appartiens à cette génération-là. Celle qui s'interroge, celle qui, héritière bien malgré elle de la fracture coloniale, porte les stigmates d'une opposition frontale de cultures dont les bris de glace émaillent les espaces entre les mots, parce que ce passé continue de bouillonner, ravivé inopportunément par quelques politiques qui affirment, un jour, que " l'homme africain n'est pas assez entré dans l'histoire " et, un autre jour, que la France est " un pays judéo-chrétien et de race blanche ", tout en évitant habilement de rappeler que la grandeur du pays en question est aussi l'œuvre de ces taches noires, et que nous autres Africains n'avions pas rêvé d'être colonisés, que nous n'avions jamais rêvé d'être des étrangers dans un pays et dans une culture que nous connaissons sur le bout des doigts. Ce sont les autres qui sont venus à nous, et nous les avons accueillis à Brazzaville, au moment où cette nation était occupée par les nazis ».
Lettres noires : des ténèbres à la lumière, la leçon inaugurale d'Alain Mabanckou au Collège de France, est à paraître chez Fayard en avril 2016

 « Je n’aurais pas accepté cette charge si elle était fondée sur mes origines africaines », Alain Mabanckou  Le Monde, 17.03.2016
http://www.lemonde.fr/afrique/article/2016/03/17/je-n-aurais-pas-accepte-cette-charge-si-elle-etait-fondee-sur-mes-origines-africaines_4885195_3212.html

à suivre : Olfert Dapper, Mungo Park et René Caillié

 

Littérature africaine et bonnes manières - La suite dans les idées, 19.03.2016
Au salon du livre, Alain Mabanckou sur l'histoire politique et sociale de la littérature africaine et de sa réception en France.
http://www.franceculture.fr/emissions/la-suite-dans-les-idees


mabanckou

Alain Mabanckou

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18 mars 2016

Les revues de shs en danger ?

 


- Les revues de sciences sociales en danger (?)
Une tribune dans Libération 17.03.2016
Avec la «loi pour une République numérique», les travaux des chercheurs seront en libre accès au bout d’un an. Un changement qui risque d’anéantir l’édition scientifique
http://www.liberation.fr/debats/2016/03/17/les-revues-de-sciences-sociales-en-danger_1440203

commentaire d'un internaute (cpb68) :
" Hasard curieux, comme dans d'autres tribunes publiés dans Le Monde ou Rue 89, toutes les revues signataires sont publiées sur la plateforme Cairn*, qui fait un lobbying actif contre la loi numérique...
Par ailleurs la loi accorde aux chercheurs une liberté et ne les oblige pas à déposer, contrairement à ce que certains voudraient faire croire "
* à la découpe, Cairn peut empocher 60 euros pour une revue vendue 20 euros en kiosque


- Pour une science ouverte à tous, tribune dans Le Monde 07.03.2016
http://www.lemonde.fr/sciences/article/2016/03/07/pour-une-science-ouverte-a-tous_4878011_1650684.html
extrait :
« En tant que chercheurs, nous considérons que les résultats de la recherche scientifique constituent un bien commun qui appartient à tous et qui doit circuler le plus largement possible. A ce titre, nous nous réjouissons du vote de la loi numérique à l’Assemblée nationale le 26 janvier et souhaitons que le Sénat le confirme en approuvant ce texte dans les mêmes termes »


- La RHMC a publié un dossier sur les revues à l'âge numérique
Le seul article en accès libre est celui le plus opposé au principe de l'édition ouverte
http://www.rhmc.fr/numero_revue/2015-5-revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2015-4bis/
[dans ce nouveau site web, aucune indication sur l'adresse, le type d'accès ou le tarif pratiqué]


- Sur la liste des historiens de l'économie,
Claire Lemercier mentionne trois autres articles disponibles en accès libre et ouvert

Claire Lemercier, Pourquoi écrivons-nous ?
http://spire.sciencespo.fr/hdl:/2441/4769474akg9snr7di735e6btit/resources/lemercier-rhmc-oa-acc.pdf

Odile Contat et Didier Torny
Les revues en sciences humaines et sociales à l'heure des communs
http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01278853/document

L’open access: la schizophrénie française
Eric Monnet · 08.03.2013
http://traces.hypotheses.org/805



Le sujet a été beaucoup débattu ces dernières années.
voir qq adresses dans L'édition scientifique et la loi numérique - 29.01.2016
http://clioweb.canalblog.com/tag/libreacces

 

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17 mars 2016

FC - Dompter la peur - Expliquer ?

 

Dompter la peur - La Fabrique de l'histoire 16.03.2016
L'année vue par l’histoire - édition 2016 3/5
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/forum-l-annee-vue-par-l-histoire-edition-2016-35-dompter-la-peur


Après les sociologues en janvier, les historiens répondent aux propos du premier ministre (Expliquer, c'est déjà excuser).
Vers la 18e mn, l'historien Patrick Boucheron voit dans la sortie de Valls
une offense à notre métier,
et une profonde méconnaissance de l'histoire de la sociologie
(la religion étudiée en partie comme un fait social)


PB dénonce le poids des méthodes des USA :
l'établissement de profils devrait servir à prévenir les attentats,
au risque, dans la guerre des drones, de frapper non pas les terroristes,
mais ceux qui devraient l'être d'après l'exploitation mathématisée des bases de données;

Il évoque aussi un danger : les démocraties ont toujours vaincu la tentation terroriste.
Mais les structures d'exception destinées à combattre la violence extrême survivent,
et un usage malveillant en est toujours possible


Jenny Raflik rappelle les nombreuses études commandées par les Etats
aux spécialistes des sciences sociales dans les années 1970
ou après 2001 (avec des universitaires au service de la CIA)


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Germain Tillon : Comprendre pour Lutter

 



« En t’écoutant, nous n’étions plus des Stücks, mais des personnes ; nous pouvions lutter, puisque nous pouvions comprendre. » (Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Lettre à Germaine Tillion, préface à Germaine Tillion, Nous pouvions lutter, puisque nous pouvions comprendre (Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Lettre à Germaine Tillion, préface à Germaine Tillion, La Traversée du mal, 2000.) Ces quelques mots que Geneviève de Gaulle adresse à Germaine Tillion en disent long sur son aura intellectuel, sur son rôle de fédérateur et de passeur.

Ethnologue déjà bien rompue à l’enquête de terrain depuis son séjour dans les Aurès (1934-1940), un peu plus âgée que la plupart de ses camarades de déportation, elle s’attache à décrypter les ressorts et les logiques internes de Ravensbrück. Par divers moyens de fortune – dont la parodie d’opérette Le Verfügbar aux Enfers représente l’une des tentatives les plus emblématiques – elle partage les résultats de son analyse avec ses co-détenues pour les aider à comprendre le fonctionnement du camp, à le surmonter pour mieux lui résister.

L’écriture de l’histoire du camp constitue, parmi d’autres actions plus abouties comme les sabotages, une forme essentielle de résistance au système infernal de négation et de destruction de l’être humain ».


Germaine Tillion : expérience et connaissance. Retour (s) sur une exposition
Cécile Vast
avec la collaboration de Vincent Briand, 13.03.2016
http://ecoleclio.hypotheses.org/520#more-520


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Caen 29.03 - Les réfugiés palestiniens

 


coll14-palestine

 


Mardi 29 mars 2016
Université de Caen, campus 1, 20 h 30

amphi D4, Annexe droit face amphi Tocqueville


Les réfugiés palestiniens au coeur de l’histoire du Proche-Orient

Sandrine Mansour *
chercheur au CRHIA (histoire internationale et atlantique)
Université de Nantes
 
Les Palestiniens réfugiés : qui sont-ils ? d’où viennent-ils ?
Pourquoi sont-ils au coeur de l’histoire israélo-palestinienne et de l’histoire du Proche-Orient ?


Sandrine Mansour a publié L’histoire occultée des Palestiniens (1947-1953) Privat ed.


merien

http://www.rfi.fr/emission/20151018-sandrine-mansour-merien

 

 co14-palestine


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16 mars 2016

Libération et les complotistes

 

Le grand complot : qui est-il, quel est son réseau ?
http://www.liberation.fr/france/2016/03/11/le-grand-complot-qui-est-il-quel-est-son-reseau_1439150
« Alimenté par la défiance envers les institutions, répandu via Internet, le conspirationnisme se renforce, en particulier chez les moins diplômés ».


Aussi, dans les 5 pages consacrées aux délires complotistes par Libération du 12-13.03.2016

Rudy Reichstadt : « Une vision du monde de plus en plus paranoïaque »
Ronan Cherel : « Sortir gagnant d'une joute avec un élève, c'est en réalité perdre »

Stéphane François : « Ce complotisme se pare du voile de l’hypercriticisme »
« Le politologue travaille spécifiquement sur la question des sous-cultures, en lien avec les nouvelles radicalités ».  Il est notamment l’auteur du livre «Des mondes à la dérive : réflexions sur les liens entre l’ésotérisme et l’extrême droite» (La Hutte, 2012 ).
http://www.liberation.fr/france/2016/03/11/stephane-francois-ce-complotisme-se-pare-du-voile-de-l-hypercriticisme_1439022

Pour les jeunes, le diable se cache dans les médias
« Sectes, attentats, Illuminati… les théories du complot attirent les ados, qui font plus facilement confiance au Web qu’aux journalistes ».
http://www.liberation.fr/france/2016/03/11/pour-les-jeunes-le-diable-se-cache-dans-les-medias_1439153

Le sida comme arme anticastriste, vraiment ?
« Le journaliste Thomas Huchon a diffusé sur Internet une fausse vidéo sur la création du virus afin d’étudier les ressorts du conspirationnisme ».
http://www.liberation.fr/france/2016/03/11/le-sida-comme-arme-anticastriste-vraiment_1439126


La réalité des délires croissants ne peut manquer d'inquiéter.
Pour l'affronter, ne faudrait-il pas prendre à bras le corps le contexte actuel et les enjeux de fond ?

Le dossier aurait pu s'intéresser à la fois à ces délires et aux discours de ceux qui les combattent ? 
(Qui parle ? Pourquoi autant de délires venant de l'extrême droite lors des affrontements à propos du « mariage pour tous » ?)

Il ne s'interroge guère sur le travail des journalistes (qui sont toujours supposés vérifier toutes leurs sources) - voir le site Acrimed.
Pourquoi sous-titrer le compte rendu d'un Manuel d'autodéfense intellectuelle (Sophie Mazet) : « Certains intellectuels européens semblent moins armés que les Anglo-Saxons face à un discours scientifique de plus en plus dominant ». Le discours scientifique serait-il plus un danger pour l'humanité que les visions cléricales du monde ?

Le dossier fait le silence sur les dégâts des communicants et de certains discours de l'Etat ou des patrons
Lire Eléments de langage et plans de sauvegarde (de la langue de bois) - L'imprévu 21.08.2015
http://limprevu.fr/fil-rouge/le-village-est-sous-le-choc/plans-de-sauvegarde-de-la-langue-de-bois/

Il aurait pu être davantage explicite surle choc des idéologies et
sur le poids croissant de l'extrême-droite à la tête de nombreux pays
cf. la censure en Israël, en Pologne ou en Hongrie
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/03/16/33520620.html

Ne s'agirait-il pas d'une pub pour une campagne gouvernementale et pour les ouvrages de Bronner ?
http://www.gouvernement.fr/on-te-manipule

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Les nationalistes et la censure

 

entendu lundi soir dans la revue de presse de l'émission La Dispute (FC),
http://www.franceculture.fr/emissions/revue-de-presse-culturelle-d-antoine-guillot/grotesque-et-terrible
la référence à ceux articles du Monde (Culture ou les arts :-) )


- Israël - Le gouvernement israélien veut couper les fonds aux institutions culturelles « déloyales »
 (« déloyales ») ??
« La ministre israélienne de la culture et des sports (sic) veut couper les fonds attribués à des institutions qui se rendraient coupables des faits suivants : incitation au racisme et à la violence, soutien au terrorisme, négation de la légitimité d’Israël comme Etat juif et démocratique, avilissement des symboles de l’Etat ». Miri Regev est l'ex-porte parole de l'armée
http://www.lemonde.fr/culture/article/2016/03/05/le-gouvernement-israelien-veut-couper-les-fonds-aux-institutions-culturelles-deloyales_4877169_3246.html


- Pologne « Piotr Glinski, le ministre de la culture du gouvernement de la droite nationaliste, est intervenu auprès du préfet afin de tenter de la faire interdire la pièce La Jeune Fille et la Mort »
En 2016, Wroclaw est une des capitales européennes de la culture
http://www.lemonde.fr/arts/article/2016/02/24/en-pologne-la-censure-dans-ses-uvres_4871029_1655012.html

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15 mars 2016

150 ans de la Ligue de l'enseignement

 



Dimanche, Public Sénat a rediffusé un documentaire sur l'histoire de la Ligue de l'enseignement
et un débat avec François Chérèque, Laurence de Cock et Hélène Grimbelle.
http://tinyurl.com/grnb3k9

rediffusion du docu annoncée vendredi 25/03/2016 à 17h30 + 02/04/2016 à 14h00 + 0/04/2016 à 18h00
http://www.lesfilmsdici.fr/fr/films-projets/5082-la-fabrique-du-citoyen.html
http://150ans-laligue.org/150ans-portail/la-fabrique-de-citoyens-2/


Le documentaire est surtout un montage du point de vue des responsables nationaux,
d'un ancien ministre et de l'évêque d'Angoulême.
Il est possible d'entendre de Gaulle sur la Ligue (1945 ?), de voir Bayrou en 1993, Sarko en 2008...

N'aurait-il pas été possible
. de témoigner davantage du travail sur le terrain
et d'évoquer la complémentarité des structures engagées dans l'Education populaire (cf. les CEMEA) ?
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89ducation_populaire

. de développer davantage les relations complexes entre scolaire
et Education populaire (cf. les controverses sur les rythmes scolaires)

. de rappeler peut-être, que au moins dans les années 1970, une partie de la force de ces associations
venait de l'engagement militant des futurs enseignants,
qui contribuaient à faire marcher les centres de vacances, les centres aérés, les cours du soir...


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14 mars 2016

Tous Intellectuels ?

 

- Tous Intellectuels ? du grain à moudre, 09.03.2016

à propos de l'ouvrage  
Pour un suicide des intellectuels, Manuel Cervera-Marzal Textuel, 2016
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre/tous-intellectuels

 

- Les intellectuels n’ont pas toujours été de gauche
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (1/5) - La Fabrique 14.03.2016
(UN membre de l’Académie française était dreyfusard... les autres...)
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire

 

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13 mars 2016

Politiques, un monde à part

 

La professionnalisation des politiques, un verrou français - Anne Chemin - Le Monde 10.03.2016
Un monde à part - En se professionnalisant à l'extrême, élus et responsables ont fini par verrouiller l'exercice du pouvoir et paralyser le renouvellement de la classe dirigeante
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/03/10/la-professionnalisation-des-politiques-un-verrou-francais_4880673_3232.html


extraits :

« Faut-il s'inquiéter de cette évolution qui marque, après tout, la fin d'une ère bien peu démocratique, celle des notables ?
Dans un monde où la mise en œuvre des politiques publiques requiert de plus en plus de compétences, n'est-il pas sage de confier leur conception à des professionnels aguerris de la chose publique ? Ne faudrait-il pas se féliciter que des personnels compétents passent des décennies à apprendre les rouages de l'action publique ? Ne serait-ce pas, par ailleurs, la pente naturelle d'une société qui plaide constamment en faveur de l'élévation du niveau de qualification dans le monde du travail ?

Tout dépend, répond le politiste Luc Rouban, de la conception que l'on a de la démocratie représentative. " Si l'on considère que les élus sont censés porter la voix de leurs électeurs et représenter leurs intérêts, la professionnalisation est évidemment un problème. Si l'on considère en revanche que les élus sont de simples mandataires auxquels les citoyens confient leurs pouvoirs pendant un certain temps afin qu'ils prennent les décisions à leur place, on favorise naturellement l'émergence d'une classe d'experts. Dans cette conception libérale, le citoyen délègue sa parcelle de souveraineté : il considère qu'il y a des professionnels pour gérer l'action publique et il les juge au résultat. Les universitaires américains John Hibbing et Elizabeth Theiss-Morse ont inventé un mot pour désigner ce système : la démocratie “furtive”. "
Tout, cependant, n'est pas toujours rose dans le monde de la démocratie " furtive "... »

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12 mars 2016

FCulture - L'année vue par... l'Histoire

 

Un samedi sur France-Culture 2 - L'année vue par... l'histoire

Aujourd’hui à la Sorbonne,
Forum France Culture « L'année vue par... l'histoire » édition 2016
diffusion la semaine prochaine dans l’émission La Fabrique de l’histoire
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire

 
14.03.2016
Les intellectuels n’ont pas toujours été de gauche
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (1/5)
(UN membre de l’Académie française était dreyfusard... les autres...)

15.03.2016
Europe, la fin d’une promesse de paix
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (2/5)

16.03.2016
Daech : La destruction des œuvres, une nouvelle propagande ?
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (3/5)

17.03.2016

La Fabrique des apatrides
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (4/5)

18.03.2016
Grand Entretien avec Sanjay Subrahmanyam
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (5/5)


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11 mars 2016

Fukushima, 5 ans après

 

- Fukushima : le chantier de démantèlement de la centrale prend du retard - Le Monde 10.03.2016
http://www.lemonde.fr/energies/article/2016/03/10/fukushima-le-chantier-de-demantelement-de-la-centrale-prend-du-retard_4880203_1653054.html
[ L'agenda de la presse quotidienne est toujours dérisoire en comparaison avec le temps nécessaire à une décontamination nucléaire.]


Fukushima : un récit en manga documentaire - Le Monde 10.03.2016
Kazuto Tatsuta a tiré un manga en forme de documentaire, Au cœur de Fukushima, ayant connu un important succès au Japon au moment de son lancement, en 2014. Ce récit en trois volumes arrive en France
http://www.lemonde.fr/planete/article/2016/03/10/fukushima-la-haine-de-tepco-ne-doit-pas-freiner-le-demantelement-de-la-centrale_4880659_3244.html


- After Fukushima: faces from Japan's tsunami tragedy, five years on - The Guardian 10.03.2016
On the anniversary of the 2011 disaster that killed 19,000 people and displaced hundreds of thousands more, life and hope continue a steady resurgence, writes Justin McCurry
http://www.theguardian.com/environment/2016/mar/10/the-faces-of-japans-tsunami-disaster-survivors-five-years-on

Radioactive wreckage: inside Fukushima's nuclear exclusion zone – in pictures - The Guardian 10.03.2016
http://www.theguardian.com/artanddesign/gallery/2015/oct/11/radioactive-wreckage-inside-fukushimas-nuclear-exclusion-zone-in-pictures

http://www.theguardian.com/environment/fukushima


- Le nouvel an 2016 à Fukushima
http://www.vivre-apres-fukushima.fr/le-nouvel-an-2016-a-fukushima/


- Sylvestre Huet {Sciences2}: Nucléaire, l'imposteur c'est le journaliste ? - Mediapart
http://blogs.mediapart.fr/edition/nucleairelenjeu-en-vaut-il-la-chandelle-pour-lhumanite/article/151113/sylvestre-huet-sciences2-nucleaire-limposteur

Comment débattre du nucléaire ? Sciences 2
http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2013/10/comment-d%C3%A9battre-du-nucl%C3%A9aire-.html

Fukushima: la piscine du réacteur 4 vidée - Sylvestre Huet, Sciences 2, 04.12.2014
http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2014/12/fukushima-la-piscine-du-r%C3%A9acteur-4-vid%C3%A9e.html
Le point en mars 2012
http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2012/03/fukushima-un-an-apr%C3%A8s-un-bilan-express-de-laccident-nucl%C3%A9aire.html

http://sciences.blogs.liberation.fr/home/energies_nuclaire/


rappel :
http://clioweb.canalblog.com/tag/fukushima
http://clioweb.canalblog.com/tag/japon2011

 

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10 mars 2016

1944 vote des femmes : octroi ou conquête ?

 

- « L’octroi des droits civiques et l’entrée des Françaises en politique
L’action du général de Gaulle en faveur du droit de vote et de l’éligibilité des femmes »
http://www.charles-de-gaulle.org/pages/l-homme/dossiers-thematiques/1944-1946-la-liberation/le-droit-de-vote-des-femmes.php


- Est-ce bien de Gaulle qui a donné le droit de vote aux femmes ? Libération 29.04.2015
http://www.liberation.fr/france/2015/04/29/est-ce-vraiment-de-gaulle-qui-a-donne-le-droit-de-vote-aux-femmes_1277138
Le droit de vote des femmes ? Pour plusieurs hommes politiques, c’est au général de Gaulle qu’il faut dire «merci». Une vision un peu enjolivée du suffrage féminin, qu'on doit d'abord à un député communiste... et à des années de luttes féministes


extraits :
De Gaulle, nouvelle icône féministe ? Doit-on vraiment réserver toutes nos louanges au général ? Pas vraiment. «Il ne s’agit pas de nier qu’il a joué un rôle puisque c’est bien lui qui signe l’ordonnance du 21 avril 1944 qui instaure le droit de vote des femmes, décrypte Christine Bard  auteure des Femmes dans la société française au XXe siècle. Mais cette décision n’est pas prise par lui tout seul, mais collégialement par l’assemblée consultative d’Alger, par un vote.»

La proposition d’étendre le droit de vote aux femmes est d’ailleurs avancée par un communiste, Fernand Grenier. Au départ, le texte ne prévoyait que d’instaurer l’éligibilité des Françaises. Fernand Grenier propose d’y ajouter le droit de vote. Cela donnera : «Les femmes sont éligibles et électrices dans les mêmes conditions que les hommes». Le texte est voté par 51 voix contre 16.

Il est donc un peu hâtif de présenter Charles de Gaulle comme le grand instigateur du suffrage féminin. «Il ne faut pas réécrire l’histoire : le droit de vote des femmes n’était pas un sujet particulièrement important pour de Gaulle, précise Christine Bard. Dans ses mémoires, le droit de vote tient en trois lignes. Il avait des conceptions traditionnelles sur le rôle des femmes, même si cela ne l’a pas empêché d’accepter l’idée de la citoyenneté des femmes, plus aussi subversive qu’au XIXe siècle.»

En 1944, le suffrage féminin est presque devenu une obligation : il s’agit pour la France de rattraper son (grand) retard vis-à-vis des autres pays européens. Le Sénat, qui bloquait jusqu’alors toute évolution, n’existe plus. «Il aura fallu ces circonstances très exceptionnelles pour que les Françaises puissent voter. C’est beaucoup plus complexe que l’idée du grand homme qui "accorde" ce droit.»



Christiane Taubira : Le vote ? « Non, ni donné ni octroyé, conquis ! »


Pour Christine Bard, il faut oublier
les termes «donner», «accorder» voire «octroyer». «Utiliser ces mots, c’est faire comme si les femmes étaient passives, indifférentes, comme si elles ne l’avaient pas vraiment demandé», s’agace l’universitaire. «C’est un mythe que les Françaises étaient peu investies. Certes, en France, le mouvement a été moins radical qu’en Angleterre, plus respectueux de la légalité. Mais il y a eu un mouvement suffragiste très riche, avec de nombreuses associations, des journaux, des dizaines de milliers de militants. Le problème, c’est l’oubli. On n’a pas valorisé cette histoire dans notre mémoire collective.»
Au sortir de la guerre, c’est la participation des femmes à la résistance qui va jouer comme argument de poids : on ne peut pas refuser des droits politiques à des femmes qui se sont battues contre les nazis. Mais cette raison invisibilise tout un passé de luttes féministes pour le droit de vote. «Dès 1944, on occulte le rôle des suffragistes. On les oublie alors que si les femmes ont gagné le droit de vote, c’est parce que des suffragistes l’ont réclamé pendant des décennies.»


Femmes citoyennes, actes du colloque de mai 2015
http://www.senat.fr/rap/r14-672/r14-6720.html
dont

L'ordonnance du 21 avril 1944 et le vote des femmes

Modératrice : Réjane Sénac, CR CNRS au CEVIPOF, « L'égalité sous conditions. Genre, parité, diversité »  2015
Christine Bard, Université d'Angers : « Une histoire du suffragisme »
Anne-Sarah Bouglé-Moalic,  « Vers l'ordonnance de 1944 : cent ans de débats sur le vote des femmes »
Mariette Sineau, DR CNRS au CEVIPOF : « Les Françaises aux urnes, 1945-2015 »



- Michelle Zancarini-Fournel, « La place de l’histoire des femmes dans l’enseignement de l’histoire »,
Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique 93 | 2004 2016. http://chrhc.revues.org/1289
« L’ordonnance de 1944 sur l’organisation des pouvoirs publics à la Libération accorde le droit de vote aux Françaises, donc les fait accéder de plein droit à la citoyenneté alors qu’elles n’ont pas encore obtenu ni tous les droits sociaux, ni l’égalité civile »

Hubertine Auclert, (1848-1914) association Le suffrage des femmes 1883
http://fr.wikipedia.org/wiki/Hubertine_Auclert

Chavannas, Les Françaises veulent voter, 1909, L’histoire par l’image
http://www.histoire-image.org/site/oeuvre/analyse.php?i=282

Hanna Diamond, « Libération ! Quelle Libération ? L'expérience des femmes toulousaines », Clio. Femmes, Genre, Histoire , 1 | 1995 http://clio.revues.org/517


Anne-Sarah Bouglé-Moalic
Le droit de vote des femmes : un siècle de combat politique - nov 2013 ?
http://www.crhq.cnrs.fr/fichiers-attaches-doctorants/these-Bougle.pdf
thèse Le vote des Françaises. Cent ans de débats, 1848-1944)

 

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09 mars 2016

FIDH : Naître Fille

 

fidh-fille

FIDH - http://tinyurl.com/fidh-naitrefille

 

Naître fille, c'est devoir surmonter beaucoup d'obstacles - FIDH
Le 8 mars, le monde entier célèbre les femmes.
Une journée sur 365 ou 366.
Une seule journée dans un monde où, de leur naissance à leur mort,
les femmes subissent pourtant discriminations et violences à chaque étape de leur vie.

La FIDH rappelle que ce combat ne doit pas être celui d’une seule journée
et appelle à se mobiliser au quotidien pour faire progresser les droits de femmes.
(défendre et étendre les droits ?)
http://tinyurl.com/fidh-naitrefille



Being born a girl means clearing a lot of hurdles
video
http://www.fidh.org/en/issues/women-s-rights/8-march-being-born-a-girl-means-clearing-a-lot-of-hurdles
http://www.youtube.com/watch?v=IH-__ZgEb1M

« According to UNESCO, 63 million girls around the world receive no schooling »

Les pays mentionnés :
India, Somalia, Afghan, Pakistan, Senegal, Siera Leone, South Africa, Sudan, Yemen,
Lebanon, Iran, Finland, Kenya, Mexico, Tajik, Egypt, DR Congo, South Korea, France, Canada, Papua New Guinea
http://www.fidh.org/IMG/pdf/note_8_march_english_final.pdf

Ce qu'en disent les internautes sur Twitter
http://twitter.com/search?q=being%20born%20a%20girl&src=tyah

 

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08 mars 2016

BVA : Les Français et l’Histoire

 


Les Français et l’Histoire
sondage BVA pour la presse régionale (source : aggior)
http://www.bva.fr/fr/sondages/observatoire_de_la_vie_quotidienne_des_francais/

Général De Gaulle 61,9%
Napoléon Ier 55,8%
Louis XIV 31,1%
Louis Pasteur 19,6%

Marie Curie 59,8%
Simone Veil 59,2%
Jeanne d'Arc 48,6%
Lucie Aubrac 14,5

Il s'agit d'un sondage, qui en apprend autant sur les commanditaires que sur les représentations sociales de l'Histoire
Les grands hommes ?
A lire les questions posées par les sondeurs et la presse régionale,
les noms ont changé,
mais le travail des historiens depuis un siècle n'aurait eu aucun impact mesurable dans la culture populaire.


Relire Christian Amalvi L'exemple des grands hommes de l'histoire de France à l'école et au foyer (1814-1914)
In: Romantisme, 1998 - clioweb 23.11.2011
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/11/23/22761227.html
http://clioweb.canalblog.com/tag/amalvi

Le Panthéon national : Jeanne d'Arc, Henri IV, Bayard, du Guesclin, Turenne ...
Le Panthéon laïque, ou la « voie royale » de la Révolution : Voltaire, Rousseau, Hoche, Kléber, Lamartine, Gambetta ...
Les grandes figures modèles du catholicisme de 1814 à 1914 : St Vincent de Paul, Le curé d'Ars, sainte Geneviève ...


Transmission ?
Prime à l'Ecole,
en contradiction avec l'histoire qui ennuie selon les bonimenteurs de la radio et de la TV

De quelle manière vous intéressez-vous à l’Histoire ?
pas par l'Ecole

Les évènements depuis 1986 ?
> les attentats du 11 septembre 2001 (1er), la chute du mur de Berlin (2ème) et les attentats de janvier et novembre 2015 à Paris (3ème)
Poids de la couverture médiatique et de l'histoire événementielle ? du type de question posée ?

Rien sur l'évolution de la place des femmes, sur les mutations de l'éducation ou de l'emploi, sur le quotidien (place de l'internet, des smartphones)


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07 mars 2016

La Révolution russe, une histoire française

 

 

La Révolution russe, une histoire française : Lectures et représentations depuis 1917, Eric Aunoble, La Fabrique éditions, 261 pp.

 Fabula
« Parcours historiographique à travers des auteurs de générations différentes et d'opinions opposées, le travail d'Eric Aunoble éclaire de multiples facettes de la Révolution russe et entend rendre aux " dix jours qui ébranlèrent le monde " une richesse que le statut de modèle ou de repoussoir avait éclipsée.

Le livre se veut aussi un encouragement à reprendre l'étude des années 1917-1921, tant elles peuvent encore apprendre à ceux qui visent l'émancipation aujourd'hui ».
http://www.fabula.org/actualites/e-aunoble-la-revolution-russe-une-histoire-francaise-lectures-et-representations-depuis-1917_72462.php

Libération
http://next.liberation.fr/livres/2016/03/02/revolution-russe-evolutions-francaises_1437024


aunoble-1917



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06 mars 2016

Musées : collectionner les touristes

 

Collectionner les touristes, un défi pour les grands musées - Le Monde 03.03.2016
L'explosion du nombre de visiteurs étrangers force les institutions culturelles à s'adapter. Paris reste à la traîne

http://www.lemonde.fr/arts/article/2016/03/03/collectionner-les-touristes-un-defi-pour-les-grands-musees_4876015_1655012.html
http://www.lemonde.fr/arts/

extraits :

« Queues interminables, salles d'exposition saturées, toilettes embouteillées, vestiaires complets… Les conditions de visite des grands musées parisiens n'ont cessé de se détériorer, mises à mal par le boom du tourisme global, qui a doublé entre 2000 et 2014. Parallèlement, les tarifs d'entrée ont doublé, voire triplé, ce qui a un effet repoussoir sur le public local.
" La priorité est donnée désormais aux touristes qui ont un fort pouvoir d'achat ou qui sont captifs, car ils viennent de loin et n'ont d'autre choix que d'accepter les tarifs imposés, soupire Bernard Hasquenoph, fondateur du site Louvre pour tous. La touristification intensive de nos musées se fait au détriment de leur mission de démocratisation. Le public de proximité est négligé. "
Les rapports d'activité 2014 de certains grands établissements parisiens lui donnent raison : le nombre de visiteurs français a baissé de 1 % à Versailles, de  6 % au Louvre »


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05 mars 2016

Y a-t-il une tyrannie de l'innovation ?

 


Y a-t-il une tyrannie de l'innovation ?
émission du grain à moudre, 22.02.2016
avec
Michel Blay : philosophe et historien des sciences
Delphine Manceau : enseignante-chercheuse à l'ESCP Europe en marketing et innovation
Jacques Lewiner : Physicien et inventeur, professeur et directeur scientifique honoraire de l'ESPCI ParisTech

Pas une émission inoubliable, mais une illustration des choix idéologiques :
La spécialiste marketing tire l'innovation vers la consommation et les parts de marché
Le philosophe rappelle l'opposition entre  les besoins (limités) et les envies/désirs (infinis -
cf. la course à la possession du maximum d'objets et les ficelles des publicitaires)


Pour l'éducation, la spécialiste, c'est Françoise Cros.
Elle voit l'innovation apparaître dans les discours peu avant 1968.
De 1994 à 2001, selon elle, l'innovation est le mode de management du système
Elle souligne une contradiction :  
comment une institution officielle, qui défend par essence les choix politiques,
les programmes, les organisations scolaires, etc., peut-elle favoriser les transgressions ?


NB : Mardi, France 2 innovait.
L'histoire servait à divertir le bon peuple, avec Bern et Nagui.
Au moins à 2 reprises, Nagui a affirmé :
"on n'est pas là pour vous soûler (avec une histoire sérieuse), comme à l'Ecole"
"Nous ne voulons surtout pas faire une histoire rébarbative et scolaire".
Les enseignants apprécieront.

Comment lutter contre des stéréotypes martelés sans cesse par des animateurs omniprésents ?

 

Françoise Cros et l'innovation
- L'innovation, levier de changement - août 1997
http://www.ac-nice.fr/pasi/old/innovations/archives/ancien-site/publications/innovation_levier_changement.pdf
Entretien 2004
http://www.cafepedagogique.net/lemensuel/larecherche/Pages/2004/analyses_55_EntretienavecFranoiseCrosPlutotquedetransfererlinnovationilfauttransfererlinnovateur.aspx
Les jeunes enseigants, 07.06.2013
http://www.letudiant.fr/educpros/entretiens/francoise-cros-sciences-de-l-education-les-jeunes-enseignants-ne-sont-pas-forcement-les-plus-innovants.html

8ème FEI : L'innovation pédagogique : un enjeu de valeurs - 07.12.2015
http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2015/12/07122015Article635850675436153137.aspx

 


L'école en mutations , Cité des sciences et de l'industrie 31.01.2001
Françoise Cros rappelle que l'innovation apparaît peu avant 1968, et qu'elle sert de planche de salut aux ministres qui ne savaient pas/ ne voulaient pas / ne pouvaient pas transformer l'école.
L'innovation fonctionne comme contre-institution de 1960 à 1977
Alain Savary et Louis Legrand en font un élément essentiel de leur politique. La loi Jospin en fait une obligation professionnelle, avec l'élève au centre et le projet d'établissement.
De 1994 à 2001, l'innovation est le mode de management du système


Pour François Dubet, l'école a la langue de bois tellement elle change, ne serait-ce que du fait qu'elle n'a plus le monopole de la culture.
Ces adaptations successives arrivent à épuisement
. elles se font sur les marges. Pourquoi demander aux LEP de faire de la reconstitution narcissique des élèves si le collège continue à produire massivement de l'échec ?
. on ne peut jouer l'avenir d'un système sur l'héroïsme de qq individus.
. les 3 tendances dominantes du corps enseignant (réactionnaire, libérale, conservatrice) entretiennent un discours et un comportement conservateur.
. la crise économique a rendu service à l'école, en lui livrant des élèves captifs. La sortie de crise donne aux jeunes des emplois et une plus grande exigence quant à la qualité des formations.
Tout ceci conduit FD à souhaiter un réel débat sur l'école, à l'occasion des prochaines élections.
 
Si le collège doit fonctionner comme école unique, il faut :
. définir une culture commune, et rompre avec la pratique d'un collège organisé en fonction de ceux qui iront au lycée général
. repenser le rôle des enseignants ; pour lui, le débat entre éduquer et instruire est ridicule et stérile
. réduire le grand écart entre l'universalité des principes et la réalité sur le terrain.


qq observations, dans le débat :
. La France en Europe : elle n'est pas trop mal placée ; nos élèves faibles sont moins faibles que ceux de nos voisins.
. les demandes réitérées sur les moyens sont un échappatoire. Il faut savoir se débrouiller avec les contraintes.
FD évoquant les travaux croisés (que les élèves fassent qq chose) et l'heure de vie de classe sourit quand les profs lui disent "on ne nous a pas appris".
. "notre institution pratique des formes de sadisme à l'égard des élèves" (demander un projet seulement à ceux qui sont en échec)
. Le MEN est incapable de faire les choix indispensables. Il transfère les tensions vers la périphérie, vers les enseignants et les élèves qui en souffrent.


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04 mars 2016

NCC : L'antisémitisme

 

semaine des philosophes sur L'antisémitisme
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance


- Généalogie d’une haine éternelle
Marie-Anne Matard Bonucci
L'antisémitisme (3/4) 03.03.2016

Pour écrire une histoire de l’antisémitisme, il faut éviter d’en faire un  phénomène éternel et indicible
Il existerait un antisémitisme philosémite (l'expression est utilisée à propros d'un texte où Emile Zola plaide en faveur de l'assimilation) :-)

. Le Marchand de Venise de Shakespeare
François Laroque, L'antisémitisme (4/4) 03.03.2016
Shakespeare antisémite? Si Shylock, l'usurier juif, a tout d'un vampire assoiffé de sang et d'argent, il est de toute la pièce la seule victime. Et c'est lui, qui à la fin est pillé, humilié, forcé d'abandonner sa religion.

. Jankélévitch: La peur de l’imperceptiblement autre
Joëlle Hansel, L'antisémitisme (2/4) 01.03.2016
Comment cerner cette altérité que porte le Juif ? Il n'a pas de traits physiques reconnaissables, et c'est bien là le cœur de l'antisémitisme : la peur de l'autre, mais imperceptiblement autre.

. Réflexions sur la question juive de Sartre
Hadi Rizk, L'antisémitisme (1/4) 29.02.2016
« L’antisémitisme n’est pas un problème juif : c’est notre problème ».
[ Ne faudrait-il pas aussi interroger les choix politiques et culturels de ceux qui font souvent passer l'appartenance à un groupe avant l'universel ?]

 

- Marc Bloch  : « Je suis Juif, sinon par la religion, que je ne pratique point, non plus que nulle autre, du moins par la naissance. Je n’en tire ni orgueil ni honte, étant, je l’espère, assez bon historien pour n’ignorer point que les prédispositions raciales sont un mythe et la notion même de race pure une absurdité particulièrement flagrante, lorsqu’elle prétend s’appliquer, comme ici, à ce qui fut, en réalité, un groupe de croyants, recrutés, jadis, dans tout le monde méditerranéen, turco-khazar et slave. Je ne revendique jamais mon origine que dans un cas : en face d’un antisémite. Mais peut-être les personnes qui s’opposeront à mon témoignage chercheront-elles à le ruiner en me traitant de « métèque ». Je leur répondrai, sans plus, que mon arrière-grand-père fut soldat, en 1793; que mon père en 1870, servit dans Strasbourg assiégé ; que mes deux oncles et lui quittèrent volontairement leur Alsace natale, après son annexion au IIeme Reich; que j’ai été élevé dans le culte de ces traditions patriotiques, dont les Israélites de l’exode alsacien furent toujours les plus fervents mainteneurs; que la France, enfin, dont certains conspireraient volontiers à m’expulser aujourd’hui et peut-être (qui sait?) y réussiront, demeurera, quoi qu’il arrive, la patrie dont je ne saurais déraciner mon cœur . J’y suis né, j’ ai bu aux sources de sa culture, j’ai fait mien son passé, je ne respire bien que sous son ciel, et je me suis efforcé, à mon tour, de la défendre de mon mieux ».
Présentation du témoin , L'étrange défaite, I, p 31 sq
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/defaite.htm



- Antisémitisme(s) : un éternel retour ?
Revue d’histoire moderne et contemporaine 2015/2-3 (n° 62-2/3)
http://www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2015-2.htm
en vente à la découpe, la revue coûte 60 euros

La religion, aux sources de l’enseignement du mépris ?
La captation de l’enfant de converti. L’évolution des normes canoniques à la lumière de l’antijudaïsme des XVIe-XVIIIe siècles
Tradition catholique et matrice de l’antisémitisme à l’époque contemporaine
L’antisémitisme en milieux et pays musulmans : débats et travaux autour d’un processus complexe
 
L’antisémitisme en action : pratiques et politiques
Fascisme et antisémitisme dans la France des années 1930 : une irrésistible convergence ?
Demi-juifs, Mischlinge, misti : l’incertaine ligne de partage des persécutions antisémites
Très chers voisins. Antisémitisme et politique du logement, Paris 1942-1944
 
Les avatars de l’antisémitisme contemporain : entre permanences et renouveau
Mesurer l’antisémitisme contemporain : enjeux politiques et méthode scientifique
Les permanences de l’antisémitisme antimondialiste (fin XIXe-début XXIe siècle)
Jour de colère
 

comptes rendus
Handbuch des Antisemitismus, Berlin, De Gruyter, 2008-2015, 7 volumes
Les juifs dans l’Histoire. De la naissance du judaïsme au monde contemporain Champ Vallon, 2011
Le moment antisémite. Un tour de la France en 1898  2015
L’antisémitisme à gauche. Histoire d’un paradoxe de 1830 à nos jours , Paris, La Découverte, 2011
Pour une micro-histoire de la Shoah, Paris, Seuil, 2012
Perceptions of the Holocaust in Europe and Muslim Communities. Sources, Comparisons and Educational Challenges, 2013


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