Complete History of Cartography
http://www.geography.wisc.edu/histcart/


Les volumes 1, 2 et 3 sont disponibles en ligne en pdf
http://www.press.uchicago.edu/books/HOC/index.html

Volume 1
Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean (1987)


Volume 2
Book 1: Cartography in the Traditional Islamic and South Asian Societies (1992)

Book 2: Cartography in the Traditional East and Southeast Asian Societies (1995)


Chapter 11: Cartography in Japan - Kazutaka Unno
http://www.press.uchicago.edu/books/HOC/HOC_V2_B2/HOC_VOLUME2_Book2_chapter11.pdf

Introduction: The Main Mapping Traditions
Ancient and Medieval Japanese Cartography before the Edo Period
Early Assimilation of European Cartography
The State and Cartography
Development of the Printed Map Trade
Japanese Cartography and "Dutch Learning"
Japanese Mapping of Their Northern Frontier and Coastlines

Chapter 14: Japanese Celestial Cartography before the Meiji Period - Kazuhiko Miyajima

Celestial Maps in Antiquity and the Middle Ages
Celestial Maps in the Edo Period
Hoshi Mandaras
Aboriginal Celestial Cartography

Book 3: Cartography in the Traditional African, American, Arctic, Australian, and Pacific Societies (1998)


Volume 3
Cartography in the European Renaissance (2007) part 1 + part 2

Volume 4  forthcoming
Cartography in the European Enlightenment (forthcoming)

Volume 5 forthcoming
Cartography in the Nineteenth Century (forthcoming)


Volume 6 , part 1 + part 2
Cartography in the Twentieth Century (2015)


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- Former/Développer l’esprit critique: un enjeu à l’ère du numérique

Un article en 3 versions :

4. Comment forme-t-on l'esprit critique ?
Irène Pereira, chroniques scolaires, Non-Fiction 26.07.2016
http://www.nonfiction.fr/article-8309-chroniques_scolaires__tous_les_articles.htm
Slate 17.08 - http://www.slate.fr/story/121625/comment-forme-t-lesprit-critique
Lecourrier.ch 17.08.2016
http://www.lecourrier.ch/139879/developper_l_esprit_critique_un_enjeu_a_l_ere_du_numerique

« La difficulté tient au fait que l'esprit critique n'est pas un fait déterminé, mais l'objet de visions philosophiques divergentes.
D'un côté, dans la lignée de la philosophie des Lumières, la formation à la rationalité scientifique apparaît comme critique parce qu'elle éclaire le jugement et permet de lutter contre les formes de manipulation.
De l'autre côté, dans la lignée de l'Ecole de Francfort, les sciences sociales apparaissent comme des savoirs critiques, car elles mettent en lumière comment, au cours de l'histoire et dans les différentes sociétés, les inégalités sociales ce sont construites, et comment la rationalité technoscientifique a pu être instrumentalisée à cet effet ».

+
Pédagogie critique dans une époque d’incertitudes
Irène Pereira Questions de classe 27.07.2016
http://www.questionsdeclasses.org/?Pedagogie-critique-dans-une-epoque-d-incertitudes


- rappels : Education et esprit critique
http://www.canalblog.com/cf/search.cfm?q=esprit+critique&bid=161889&searchbtn=Rechercher

dont
Evaluer valider des données diffusées sur le web
http://clioweb.free.fr/peda/valider.htm#critique


L'esprit critique, une Arlésienne ? Clioweb 16.10.2015
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/10/15/32776970.html

. Qui suis-je donc pour critiquer ? L. de Cock, A l'école de Clio, 2, oct 2015
Comment prendre le risque de penser par soi-même
dans « un cadre scolaire fondé sur le consentement, l’adhésion voire la soumission »

. Penser et repenser l'esprit critique, Eric Bruillard, IFE 2013
http://clioweb.free.fr/dossiers/critical/bruillard-ife21-2013.pdf

Critical Thinking ?
http://clioweb.canalblog.com/tag/critical

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 «Cécile Brunschvicg (1877-1946), au cœur de la République, Cécile Formaglio, Musea
expo 12.2007
http://www.archivesdufeminisme.fr/ressources-en-ligne/expositions/cecile-brunschvicg-au-coeur-republique/

au sommaire :
De l'opportunité du suffrage des femmes
Une féministe chez les antiféministes
Le pacifisme, un devoir pour les femmes
Une féministe de dimension internationale
 Le secteur social, un autre terrain d'action
Une parenthèse silencieuse : la clandestinité

Cécile Brunscvig,
une militante du mouvement féministe réformateur (l'UFSF - Union Française pour le Suffrage des femmes)
un membre du parti radical
un engagement pacifiste jusqu’en 1938.
Elle est nommée sous-secrétaire d’État à l'Éducation nationale dans le gvt Blum
(Suzanne Lacore est chargée de la Protection de l'Enfance,
Irène Joliot-Curie s'occupe de la Recherche scientifique)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Gouvernement_L%C3%A9on_Blum_(1)

Le féminisme de Cécile Brunschvicg (1877-1946),
Cécile Formaglio thèse Ecole des Chartes, 2006
http://theses.enc.sorbonne.fr/2006/formaglio

Femmes et familles : le Conseil national des femmes françaises pendant l'entre-deux-guerres, Anne Cova
http://www.ics.ul.pt/rdonweb-docs/Anne%20Cova%20-%20Publica%C3%A7%C3%B5es%202008%20n%C2%BA1.pdf

« Le fonds Cécile Brunschvicg », Formaglio Cécile, Histoire@politique, n°1, mai 2007 :
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=01&rub=sources
Le fonds Cécile Brunschvicg, pillé par les Allemands en juin 1940, récupéré par les Soviétiques en 1945, revenu de Russie en 2000 est aujourd’hui conservé au Centre des archives du féminisme d’Angers. C’est un fonds d’une richesse sans précédent pour l’histoire du féminisme

également dans Histoire@Politique,
Les femmes et le pouvoir
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=01
dont Les premières femmes au Gouvernement (France, 1936-1981), Christine Bard

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Roundel with Scenes of the Attack on the Castle of Love
Ivoire, Paris ca. 1320–40 - The Cloisters Collection, 2003
analyse et biblio en anglais
http://www.metmuseum.org/art/collection/search/475487

Attaque du Château d'Amour, allégorie de la femme courtisée,
valve de miroir en ivoire finement travaillé, XIVe.
http://twitter.com/HNadaillac/status/764138937736540160
 + coffre début XIVe scènes liées à l'amour courtois - Twitter  @museecluny 11 août

- Images de l'amour courtois aux XIVe et XVe siècles
Nicolas Coutant, Musea (2004 ? expo Les arts sous Charles VI ?)
L'attaque du château d'amour, MBA Angers
http://musea.univ-angers.fr/rubriques/elements/imprime_element.php?quoi=notice&ref_element=24
http://musea.univ-angers.fr/rubriques/elements/popup/popup_auteur.php?ref_utilisateur=27

- Castle of Love, The Corpus of Gothic Ivories, c.1200-c.1530,
hosted by the Courtauld Institute of Art,
http://www.gothicivories.courtauld.ac.uk/

- Le sujet est très présent sur Google images,
davantage en analyse d'objet qu'en article de synthèse.
exemples :
Paire de valves de miroir : Scènes courtoises - Louvre objets d'art, MA
http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/paire-de-valves-de-miroir-scenes-courtoises
http://www.louvre.fr/recherche-globale?f_search_cles=valve+&f_search_univers=

Valve de miroir en ivoire : Siège du château d'Amour
 2/4 du XIVème siècle - Musée du Louvre
Ivoire - Ancienne collection Spitzer ; don F. Doistau, 1919
Département des Objets d'art
http://www.photo.rmn.fr/archive/03-016520-2C6NU040PTWY.html
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Si%C3%A8ge_du_ch%C3%A2teau_d%27amour.jpg

Château d'amour Louvre 2/4 XIVe
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%A2teau_d%27amour


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Le siège de Dijon en 1513 - J Alazard Twitter 14.08.2013

Dijon, le siège du 8 au 13 sept 1513 - Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Siège_de_Dijon

Le siège oppose une armée impériale composée de Suisses, d'Allemands et de Francs-Comtois
à la ville et aux troupes françaises dirigées par Louis II La Trémoille



Dijon 1513 : un siège et sa mémoire - Annales de Bourgogne 2015
http://annalesbourgogne.blogspot.fr/2015/01/sommaire-871.html

sommaire et résumés :
Catherine Chédeau, Le paysage urbain de Dijon en 1513.
Benjamin Saint-Jean Vitus, et Emmanuel Laborier, Dijon ville forte à l’orée du xvie siècle, à la lumière des découvertes archéologiques récentes.
Jean Richard, Au lendemain du siège : la tour d’hiver.
David El Kenz, Une mariophanie martiale à Dijon.
Georges Bischoff, « Comme si tout le royaulme de France estoit en azart de finale ruyne. » Les confédérés suisses, Maximilien Ier et le siège de Dijon.
Christine Lamarre, La tapisserie du siège de Dijon par les Suisses traverse la Révolution.
Alain Rauwel (avec Sylvain Milbach), Un clerc historien du siège de 1513 : Jules Thomas.
Martine Chauney-Bouillot, La mémoire du siège : catholiques entre empire et républiques
Sophie Guérin Gasc, La tapisserie Terribilis créée en 1946 par Dom Robert pour l’église Notre-Dame de Dijon : une double mémoire, 1513-1544
Jean-Marie Cauchies, En guise de postface : les dessous d’une tapisserie…

un fichier de 36 pages en pdf sur la tapisserie restaurée en 2008-2009
http://mba.dijon.fr/sites/default/files/Collections/pdf/flandre_la_tapisserie_du_siege_de_dijon_apres_1513_interactif.pdf

aussi :
http://philippe.houdry.free.fr/Eprints/SiegeDijon1513_FRE.pdf
http://reflexions.ulg.ac.be/cms/c_356191/fr/le-siege-de-dijon-en-1513

Le vray Pourtraict de la Ville de Dijon 1575
Francois de Belleforest (*1530 - †1583)
http://www.vintage-maps.com/en/antique-maps/europe/france/de-belleforest-france-bourgogne-dijon-1575::11657
http://tinyurl.com/zp2vxn8



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Conflit israélo-palestinien et Pokemons
Encore un (petit) billet sur PokémonGo en lien avec différentes actualités.
Des Pokestops et de l'Opt-Out. Affordance 10.08.2016
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2016/08/conflit-israelo-palestinien-et-pokemons.html

extrait :

Tous les Pokestops palestiniens sont ... israéliens.

« Un utilisateur palestinien de PokemonGo, en train de jouer à PokemonGO sur l'un des territoires palestiniens, ne pourra trouver et localiser des Pokémons, des arènes et des pokéstops ... qu'en territoire israélien.
Il évolue ainsi simultanément dans trois pans de réalité différents et partiellement antagoniques. Il est habitant de l'état Palestinien : ça c'est la réalité géopolitique. Il vit et habite sur l'un des territoires palestiniens : ça c'est la réalité géographique. Mais (en tout cas pour Google Maps et quand il joue à PokemonGO), il joue et se déplace sur la représentation numérique de l'état d'Israël ».

La Palestine, un proto-Etat pour Google Maps

Jérusalem et ses environs - Google Maps




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« Pour le symbolique, nous n’avons pas grand chose en magasin… »
Philippe Meirieu, Chronique Le Café pédagogique 18 mars 2016,
http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/Meirieu_chroniques.aspx

extraits :
« Notre responsabilité collective de citoyens est, ici, terriblement engagée : ... Comment pouvons-nous tolérer une politique de la ville en telle déshérence et une politique sécuritaire qui s’acharne à masquer les symptômes au lieu de s’attaquer aux véritables causes de ce désastre ? »

La raison destituée
« Comment faire entendre raison à celui qui n’a pas choisi la raison ? », se demande, en d’autres termes, Platon au tout début de La République ?
Car, notre école a fonctionné, depuis sa création, avec un implicite qui, de Descartes à Jules Ferry et jusqu’à Victor Hugo, postulait que « le bon sens »,
« l’explication convaincante » et « la démonstration rationnelle », pouvaient – devaient même ! – faire reculer automatiquement l’ignorance, détruire les préjugés, abolir les superstitions... »

« A la place de l’embrigadement mortifère, qu’avons-nous en offrir à ces jeunes ?»

« Face à cet embrigadement - il faut bien l’avouer -, nous n’avons pas grand chose en magasin :
l’idéal de la Nation et de la Patrie n’est guère prisé par ceux dont les parents et grands-parents en furent victimes, d’autant plus que sa récupération par l’extrême droite lui donne une désagréable odeur de moisi… Les grands récits « de gauche » peinent à se remettre du stalinisme et du maoïsme réunis, et la Corée du nord ne fait pas rêver grand monde… Les démocraties occidentales s’enfoncent dans une improvisation gestionnaire qui cache mal leur assujettissement au marché le plus ravageur… L’Europe s’empêtre dans une technocratie aussi pointilleuse qu’incompréhensible, bien loin du projet généreux de Jean Monnet… »

Meirieu, élu écologiste, propose « une conviction fondatrice : l’avenir du commun, c’est celui de notre Terre-mère et la planète en danger ».
Il ajoute : « je me trompe peut-être sur la réponse, mais je ne crois pas avoir tort de poser la question ».

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 Janusz Korczak (1878-1942) source wikipedia

Janusz Korczak – « La parole est aux enfants »
émission L’heure du documentaire 05.08.2016, Irène Omélianenko, France Culture
http://www.franceculture.fr/emissions/l-heure-du-documentaire

Janusz Korczak (1878-1942), médecin, pédagogue engagé, un des pionniers des droits de l'enfant
http://fr.wikipedia.org/wiki/Janusz_Korczak

Janusz Korczak, de son vrai nom Henryk Goldszmit, naît en 1878 ou 1879
dans une famille juive assimilée à Varsovie. Son père, avocat, se suicide en 1896.
JK fait des études de médecine ; il s’intéresse en Suisse à la pédagogie de Pestalozzi.

En 1911, il crée à Varsovie un orphelinat pour les enfants juifs.
Il en fait une forme de « République des enfants » avec son propre Parlement, un Tribunal et un Journal.
A partir de 1926, il dirige un supplément au journal Nasz Przegląd, avec des articles rédigés par des enfants.
Il intervient aussi à la radio pour faire avancer les droits de l’enfant.

En septembre 1939, les Allemands envahissent la Pologne. 
L’orphelinat de Janusz Korczak est déplacé dans le ghetto de Varsovie, derrière des murs infranchissables.
Début août 1942, « le vieux docteur » choisit d’accompagner les 150 enfants déportés vers Tréblinka et gazés par les nazis.

un film : Korczak, Andrzej Wajda, 1990
un documentaire : « Janus Korczak, le roi des enfants », A. Ziarek, 1999

Janusz Korczak, le père des droits de l'enfant
http://www.droitsenfant.fr/janusz.htm

Löwy Ilana, « L'utopie pédagogique de Janusz Korczak. Avec des traductions inédites de passages de L'École de la vie (1907)»
Mouvements 1/2007 (no 49) , p. 104-113
http://www.cairn.info/revue-mouvements-2007-1-page-104.htm

L’enfant acteur et auteur : approches pédagogiques de Janusz Korczak
Michèle Comte, Icem  28.08.2011
http://www.icem-pedagogie-freinet.org/node/20279


Association Française Janusz Korczak (AFJK)
« Sur les traces de la pensée pédagogique de Janusz Korczak », Aleksander Lewin 1987,
http://korczak.fr/m4textes/pedagogie-korczak/lewin_pensee-pedagogique-de-korczak.html

articles de Korczak et sur Korczak
exposition
dispositifs éducatifs
Le Tribunal des enfants
http://korczak.fr


Janusz Korczak
De la « Magna Charta Libertatis » à la Convention Internationale des Droits de Convention Internationale des Droits de l’Enfant
mémoire de Leslie Malet-Salvador, en ligne sur le site web de Philippe Meirieu
http://www.meirieu.com/PATRIMOINE/korczak_memoire.pdf

 

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Thomas More, L’utopie
ou Le Traité de la meilleure forme de gouvernement
Traduction française de la version en anglais par Victor Stouvenel en 1842
Les classiques des sciences sociales (avec biblio et liens)
http://tinyurl.com/classiques-more
+ Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Utopie/Texte_entier

Latin : De optimo rei publicae statu, deque nova insula Utopia (cf. ci-dessous)
Anglais : On the Best State of a Republic and on the New Island of Utopia
A truly golden little book, no less beneficial than entertaining
reprint 1901 - http://en.wikisource.org/wiki/Utopia_(1901)

Extraits de l’Utopie, traduits du latin par PA Deproost (http://bcs.fltr.ucl.ac.be/ )
et commentés par 38 auteurs - Louvain 2015
http://www.uclouvain.be/513235.html


L'utopie de Thomas More,
Le projet - une oeuvre humaniste - le pouvoir de l'imaginaire,
Sociétés réelles, sociétés rêvées : une histoire de l'utopie - U Poitiers
http://une-histoire-de-lutopie.edel.univ-poitiers.fr/exhibits/show/ecritures/introduction

rappels :
Les utopies, http://clioweb.canalblog.com/tag/utopies

Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes
dossiers de Michel Antony
http://www.acratie.eu/UtopiesIntro.htm
http://www.acratie.eu/

L'Utopie, la quête de la société idéale en occident
expo BNF 2000 http://expositions.bnf.fr/utopie/

Les utopies moteur de l'histoire ?
RDV de l'Histoire, Blois 2000
http://www.ac-orleans-tours.fr/rdv-histoire/archives/2000/arch-2000-sommaire.htm

Utopies : le passé des avenirs rêvés
Concordances des temps, 07.09.2013
http://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps/utopies-le-passe-des-avenirs-reves
+ Les Matins 06.09.2013

Thomas More, De optimo rei publicae statu, deque nova insula Utopia,
(Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus)
« Du meilleur état de la chose publique et de l'île nouvelle d'Utopie,
un précieux petit livre non moins salutaire que plaisant »
http://ds.ub.uni-bielefeld.de/viewer/image/2006024/1/LOG_0000/#LOG_0000
http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopia
édition Louvain 1516, Bâle 1518
http://en.wikisource.org/wiki/Author:Thomas_More

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Siege du chateau des Tuilleries par les braves sans culottes et les intrépides Marseillois le 10 aoust 1792... : [estampe] / [non identifié]
Éditeur : [s.n.] (Paris) 1792 - coll. Carl de Vinck Un siècle d'histoire de France par l'estampe, 1770-1870. Vol. 29
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6948734n
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b69487337

http://www.rechercheisidore.fr/search/resource/?uri=ark:/12148/btv1b6949048k
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6949048k

Le 10 août 1792, la prise des Tuileries
récit par Mathilde Larrère, Twitter et Storify
http://twitter.com/LarrereMathilde (9 et 10 août 2016)
http://storify.com/LarrereMathilde



Clioweb 10.08.2015 - La Journée du 10 août 1792
La Révolution est confrontée aux difficultés (fuite manquée du roi - Varennes 20 juin 1791), dette héritée de l'Ancien Régime, question religieuse... Elles sont aggravées par l’entrée en guerre contre « le roi de Bohême et de Hongrie » (20 avril 1792) et les premières défaites.

Le manifeste du duc de Brunswick (extrait)
http://fr.wikisource.org/wiki/Manifeste_de_Brunswick

Le 1er août 1792, les Parisiens découvrent le manifeste du duc de Brunswick :
« si le château des Tuileries est forcé ou insulté, que s'il est fait la moindre violence, le moindre outrage à leurs Majestés, le roi, la reine et la famille royale, s'il n'est pas pourvu immédiatement à leur sûreté, à leur conservation et à leur liberté, elles en tireront une vengeance exemplaire et à jamais mémorable, en livrant la ville de Paris à une exécution militaire et à une subversion totale »

Le peuple parisien répond par l'attaque et la prise des Tuileries.
La Législative vote la suspension des pouvoirs du roi, met fin à la monarchie constitutionnelle et convoque une nouvelle constituante.
La Convention est élue entre le 2 au 6 septembre.
Elle se réunit le 21 septembre. Elle proclame la République au lendemain de la victoire de Valmy

La carte des 47 sections parisiennes
http://www.emersonkent.com/map_archive/paris_revolution.htm

Gravures disponibles grâce à la BNF
(sélection faite lors du bicentenaire, mise en ligne en 2014 par FRDA Stanford)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/08/10/32466199.html

dont 37 gravures indexées par Stanford
http://tinyurl.com/frda-10aout-1
http://tinyurl.com/frda-10aout-2
http://tinyurl.com/frda-10aout-3
http://tinyurl.com/frda-10aout-4

Faire une recherche avec Isidore sur les estampes (numérisées par Gallica) qui évoquent le 10 août 1792
un exemple - gallica estampe 10 août 1792 - : http://tinyurl.com/jojhl96

Pompe funèbre en l'honneur des martyrs de la journée du 10, dans le jardin national, le 26 août 1792 :
[estampe] / dessiné par Monnet ; gravé par Helman l'an 3.e de la R.F. ; [eau-forte de A.J. Duclos]
Helman, Isidore-Stanislas (1743-1806?). Graveur et al. (1794)
Collectionneur : Vinck, Carl de (1859-1931) Collectionneur : Hennin, Michel (1777-1863)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84116244

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