Clioweb, le blog

Le pétrole, le président et les voyous - Le Monde 07.08.2013
http://www.lemonde.fr/economie/article/2013/08/07/le-petrole-le-president-et-les-voyous_3458338_3234.html

- Le président, c’est le républicain Warren Harding (il succède au démocrate W. Wilson).
Il est élu en 1920, dans le contexte de l'après-guerre (crise, rejet de la SDN, peur de la révolution) grâce à l'argent des pétroliers. http://fr.wikipedia.org/wiki/Warren_Gamaliel_Harding

- Les voyous, ce sont Albert Fall, sénateur du Nouveau-Mexique et les pétroliers Harry F Sinclair et Edward L. Doheny.
Le gang met la main sur le Teapot Dome, dans le Wyoming et Elk Hills en Californie.
Harding meut opportunément en août 1923.
Par la suite, ceux qui ont confondu les affaires et leurs affaires sont traduits en justice. Fall est condamné pour félonie.

« Le parti républicain est, par essence, celui de la richesse organisée, celui de la grande production capitaliste : c'est instinctivement que celle-ci s'appuie sur lui, et lui sur elle... » écrit André Siegfried en 1927. « La raison d'être de ce parti, c'est d'appuyer la production organisée, de la défendre contre l'étranger par la protection douanière massive dont il s'est fait la spécialité, de considérer sans fausse honte " les affaires comme servant l'intérêt général de la nation. Il y a là une conception politique qui se tient, et, tant que la prospérité des plus heureux rejaillit sur tous, on comprend que la majorité s'en accommode ».

L’Amérique des républicains est celle de la prospérité menant à la crise de 1929 mais aussi celle de la prohition de l'alcool, du repli nationaliste (isolationnisme face à l'Europe, tarifs douaniers), de lois arrêtant l'immigration (lois sur les quotas 1921, 1924), de la politique xénophobe et de l’obsession anti-rouge : Nicola Sacco et Bartolomeo Vanzetti, deux anarchistes d’origine italienne, sont condamnés en 1920-21 et exécutés en 1927.

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- Imbroglio à Paris-Diderot - Le Monde 05.08.2013
http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/08/05/imbroglio-juridique-a-l-universite-paris-diderot_3457491_3224.html
http://www.sauvonsluniversite.com/spip.php?article6190

Le tribunal administratif de Paris a annulé le 02.07.2013 les permis de construire de deux immeubles construits par Vinci en partenariat privé-public

Le président a décidé de fermer les deux immeubles et un 3e (Lamarck2)
Les cinq derniers étages (sur neuf) de l'immeuble Sophie Germain, ceux d'Olympe-de-Gouges ne sont plus accessibles qu'aux salariés nominativement badgés, et les étudiants de master ne peuvent plus se rendre à la bibliothèque.

- Incendie BN rue Richelieu - La Tribune de l'Art
http://www.latribunedelart.com/incendie-de-la-bnf-un-appel-exterieur-a-donne-l-alarme

Comme pour l’hôtel Lambert, c’est un appel extérieur qui a donné l’alarme, peu après 5 h 30, après le début de l’incendie qui s’est déclaré lundi matin à la Bibliothèque nationale. La partie touchée se trouvait à l’angle nord-ouest du bâtiment, au coin de la rue de Richelieu et de la rue Colbert.
C’est dans un emplacement où le désamiantage venait de se terminer que le feu a pris ...

D’un mal peut naître un bien. Cette succession de sinistres sur des chantiers de monuments historiques démontre qu’il est désormais indispensable de prévoir, dans la loi, des obligations spécifiques aux travaux sur les chantiers monuments historiques.
http://www.latribunedelart.com/nombreuses-questions-autour-de-l-incendie-de-l-hotel-lambert

Le Forum Le Monde Le Mans animé par Jean Birnbaum est diffusé sur France-Culture.

2013 : Amour toujours ?
diffusion le dimanche 19h-20h30
http://www.franceculture.fr/emission-forum-le-monde-le-mans-0


2012 : Où est passé le temps ?
La fuite du temps,
les métamorphoses de l'espace-temps,
Les rythmes de l’art,
vous avez dit accélération ?

http://www.franceculture.fr/podcast/4455815

« Victime d'une campagne de tweets antisémites après un échange houleux avec Serge Ayoub, leader de groupuscules d'extrême droite, le journaliste Frédéric Haziza (LCP) a reçu un grand soutien des responsables politiques ».
http://www.lejdd.fr/Politique/Actualite/Soutiens-de-tous-bords-a-Frederic-Haziza-622527
http://www.lejdd.fr/Politique/Actualite/Condamnation-unanime-apres-des-propos-antisemites-contre-un-journaliste-622152

Délire antiémite sur le Net - Pour Le Canard, tout a commencé en novembre 2012, quand le journaliste a refusé de recevoir Soral, un autre dirigeant qui voulait faire la promo de son dernier bouquin. Par la suite, deux vidéos antisémites ont attaqué le journaliste. « Il ne s'est pas passé un jour sans qu'Haziza ne croule sous les commentaires (haineux)
de dingos planqués derrière des pseudos ». http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lce/haziza-lce.jpg

Vices de Pub - Le Canard s'étonne du peu de réaction des hébergeurs face à ce type de campagne. Il s'interroge aussi sur la présence de pubs commerciales(un camembert, une banque) qui accompagnent la diffusion de ces vidéos nauséabondes.
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lce/fforfa-lce.jpg

En politique, les coups volent souvent très bas, et Twitter y prend sa part de calomnie.

Cette affaire est triplement révélatrice :

- du fonctionnement de la presse
Le Monde - Soutiens en faveur du journaliste Frédéric Haziza
Le Figaro - Filippetti: Twitter se moque de ses fautes d'orthographe

« Quand le doigt montre le ciel, l'imbécile regarde le doigt ».
Les médias préfèrent l'anecdote futile aux enjeux politiques, et la revue de tweets remplace de plus en plus le traditionnel et misérable micro-trottoir (où la TV ne retient qu'une expression à la volée dans ce qu'a dit le quidam : « Johnny Depp, j'adore » ou « je suis content (d'être en vacances) »).

- des moeurs de certains activistes de droite et d'extrême-droite :
Plutôt que de débattre sur le fond, la droitosphère préfère attaquer sur des points de détail, en espérant susciter le buzz, et l'entretenir le plus longtemps possible, surtout en période estivale. Quant à la fachosphère ...

- du fonctiomment des médias sociaux ...

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A Satire of Tulip Mania by Brueghel the Younger (ca. 1640) - Wikipedia

Tulipes : quand les bulbes dégénèrent en "bulle" - Le Monde 05.08.2013
http://www.lemonde.fr/economie/article/2013/08/05/tulipes-quand-les-bulbes-degenerent-en-bulle_3457521_3234.html

En 1634, Amsterdam est prise de délire, et une folie spéculative s'empare de la population... Le volume des transactions s'envole. Les prix aussi.
De 1634 à 1637, en trente-six mois, le prix des bulbes augmente de... 5 900 %....
En février 1637, c'est le retournement. Les défaillances s'accumulent, mettant à bas le château de cartes

« Aujourd'hui encore, les partisans de l'efficience des marchés tentent de démontrer que la "tulipomania" n'était pas irrationnelle... Mais les optimistes à tous crins sont incorrigibles et la suite ne s'est guère fait attendre : en effet, de 1734 à 1739, une vague spéculative fit rage aux Pays-Bas, cette fois sur la hyacinthe ».


- 1637 : la crise de la tulipe - Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Crise_de_la_tulipe

http://en.wikipedia.org/wiki/Tulipomania

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Contrehistoire de la philo de Michel Onfray (France-Culture)
Questions-Réponses, vendredi 02.08.2013
http://www.franceculture.fr/emission-contre-histoire-de-la-philosophie-saison-11-questions-reponses-1-2013-08-02
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/12526-02.08.2013-ITEMA_20507720-0.mp3

vers la 41e minute :
Onfray règle ses comptes avec Kant et l'idéalisme :
dans la critique de la raison pure, Kant a écrit 600 pages qui auraient dû l'amener à détruire la métaphysique, mais il lui a manqué le courage de franchir le Rubicon. Il fait le constat de la limitation de la raison et de la nécessité de la foi, avec 3 postulats : l'existence d'un dieu, l'immortalité de l'âme, la liberté individuelle.

Vous êtes libres, donc vous êtes responsables de ce que vous faites.
On peut donc vous punir si vous ne faites pas ce qui est attendu de vous.

Parce qu'on postule la liberté, on rend possible la responsabilité, en rendant possible la responsabilité, on légitime la punition, et donc on peut vous mettre des beignes. (cf Eve et le péché originel : Eve ne se contente pas de la foi, elle veut savoir, d'où le péché originel avec tout ce que nous devons payer sans avoir jamais rien fait de répréhensible ...)

Niezstche : dieu est mort, l'immortalité de l'âme est une fiction,
seule compte une volonté de puissance matérielle.
La liberté n'existe pas, elle est limitée par des déterminismes.

Allusion également à l'opposition dans la philo médievale entre réalistes (les idées sont plus réelles que la réalité) et nominalistes.

dans l'émission du lundi 05.08.2013, retour sur l'opposition entre Parménide et Héraclite.

Symbole de la crise : le New York Times brade le Boston Globe
Laurent Mauriac, Rue 89

John Henry vient de l'acheter pour 70 millions de dollars. Il est patron de l’équipe de baseball Boston Red Sox et du club de football de Liverpool a payé. The NYT l'avait payé 1,1 milliard de dollars en 1993
http://www.rue89.com/2013/08/03/symbole-crise-new-york-times-brade-boston-globe-244738

The Boston Globe, 04.08.2013 - source Newseum

05.08.2013 : Jeff Bezos, le patron d'Amazon, achète le Washington Post (250 millions de $) - Le Monde
Le journal s'était illustré en révélant le scandale du Watergate.
http://www.lemonde.fr/actualite-medias/article/2013/08/05/le-patron-d-amazon-rachete-le-washington-post_3457822_3236.html

The newspaper was founded in 1877 by Stilson Hutchins (1838-1912)... In 1933, the newspaper was purchased in a bankruptcy auction by Eugene Meyer, a member of the Federal Reserve's board of governors. He restored the newspaper's health and reputation. In 1946, Meyer was succeeded as publisher by his son-in-law Philip Graham.
http://en.wikipedia.org/wiki/Washington_post

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Sur le Web, le " paradoxe de la vie privée " - Le Monde  01.08.2013
Les internautes s'exposent de plus en plus, tout en s'inquiétant de la surveillance de leurs données personnelles.

« Au fond, les réseaux sociaux ne sont pas utilisés pour dévoiler sa vie privée, mais plutôt pour raconter sa vie publique » … « Les gens s'exposent, mais c'est une exposition choisie » « Nous savons bien que nos échanges ne sont qu'un jeu de rôle dont nous créons les personnages ».
« les utilisateurs de FaceBook, Instagram ou Twitter sont bien plus effrayés par la surveillance interpersonnelle - opérée par leurs proches et collègues de bureau - que par la surveillance, finalement très abstraite, de l'Etat, analyse Dominique Cardon. " C'est une nouvelle notion, celle de la "sous-veillance" par les autres internautes.

Il faudrait sans doute y ajouter le flicage commercial par les entreprises privées, celles qui paient les centres d’appel délocalisés pour vous appeler et déranger au milieu de votre repas
http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/08/01/sur-le-web-le-paradoxe-de-la-vie-privee_3456070_3224.html

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Le nazisme des intellectuels, Jean-Pierre Faye, Le Monde opinions, 02.08.2013
Soixante-dix ans après, il faut enfin admettre que ce sont trois grands esprits philosophiques qui ont fait le lit d'Hitler
http://www.lemonde.fr/idees/article/2013/08/02/le-nazisme-des-intellectuels_3456984_3232.html

La déconstruction, un mot qui a submergé les sciences sociales aux USA vient de Abbau, un mot allemand employé par Heidegger.

L’occasion pour Jean-Pierre Faye de rappeler les liens entre le trio Martin Heidegger - Carl Schmitt - Ernst Jünger et le nazisme.
Wikipedia en allemand : Martin Heidegger - Carl Schmitt - Ernst Jünger

Le 23 novembre 1932, Schmidt vante l’Etat total dans une conférence pour les grands patrons de l’industrie.
Le 1er mai 1933, Heidegger et Carl Schmitt adhèrent au Parti nazi
En décembre 1933, Heidegger publie sa Profession de foi en Adolf Hitler ; le cours de 1935 vise l’Asiatique, l’ennemi intérieur.

Tous les trois se retrouvent en 1955 pour fêter l’anniversaire de Jünger.

Heidegger
source : http://www.culturaesvago.com/heidegger-e-hannah-arendt/

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Vincent Lemire était l'invité de Concordances des temps 03.08.2013 (rediffusion de l'émission du 23.02.2013)

Il a publié :
Jérusalem 1900 : la ville sainte à l'âge des possibles, Armand Colin 2013
La soif de Jérusalem : essai d'hydrohistoire, 1840-1948, Publications de la Sorbonne, 2011


- à propos de Chateaubriand : les références culturelles modifient profondément la lecture du réel.

- La ville en 4 parties : plutôt que d'affronter la complexité, les marchands de tourisme préfèrent vendre des visions simplistes (et fausses) aux visiteurs.

- écouter l'écart entre le travail de l'historien et les discours des fanatiques religieux.

http://www.franceculture.fr/emission-concordance-des-temps-il-y-a-cent-ans-jerusalem-rediffusion-de-l-emission-du-23-fevrier-201
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/16278-03.08.2013-ITEMA_20507874-0.mp3

- CR de l'ouvrage par Dominique Trimbur (Fractures de Jérusalem) avec une photo de la ville vers 1930
« Entre 1860 et 1930, la ville sainte n’est pas une belle assoupie, mais une métropole active, riche d’une opinion publique structurée, tenaillée par une soif de modernité, et qui vit à l’heure de l’empire ottoman ».
http://histoireetsociete.wordpress.com/2013/06/29/fractures-de-jerusalem-par-dominique-trimbur/


Jerusalem, historical maps - wikimedia commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Maps_of_the_history_of_Jerusalem

Jerusalem 1487 - Conrad Grünenberg
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Konrad_von_Gr%C3%BCnenberg_-_Beschreibung_der_Reise_von_Konstanz_nach_Jerusalem_-_Blatt_35v-36r.jpg

Hogenberg, Franz,  Hierosolyma, d.ca. 1590 (Braun & Hogenberg)
site web Historic Cities
http://jnul.huji.ac.il/dl/maps/jer/html/gallery.html

Historical images of Jerusalem - wikimedia commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Historical_images_of_Jerusalem
dont
la ville vers 1900 : http://commons.wikimedia.org/wiki/File:1900s_Jerusalem_old_city.jpg

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