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fabrique
12 mars 2016

FCulture - L'année vue par... l'Histoire

 

Un samedi sur France-Culture 2 - L'année vue par... l'histoire

Aujourd’hui à la Sorbonne,
Forum France Culture « L'année vue par... l'histoire » édition 2016
diffusion la semaine prochaine dans l’émission La Fabrique de l’histoire
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire

 
14.03.2016
Les intellectuels n’ont pas toujours été de gauche
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (1/5)
(UN membre de l’Académie française était dreyfusard... les autres...)

15.03.2016
Europe, la fin d’une promesse de paix
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (2/5)

16.03.2016
Daech : La destruction des œuvres, une nouvelle propagande ?
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (3/5)

17.03.2016

La Fabrique des apatrides
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (4/5)

18.03.2016
Grand Entretien avec Sanjay Subrahmanyam
Forum l'année vue par l’histoire - édition 2016 (5/5)


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29 février 2016

La Fabrique, sujets 2004-2016

 

fabrique

http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire

saisons-fabrique

Utiliser les 3 traits, à droite, pour accéder aux émissions archivées
(les années sont appelées
saisons, comme dans les séries US)
Pour écouter, cliquer sur le triangle, à gauche
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/saisons/saison-2015-2016



Sujets traités 2004-2016

 
- Sujets traités entre 2012 et 2016
   à écouter en différé - liste en pdf


La Fabrique, les sujets de 2012

La Fabrique, les sujets 2012-2013

La Fabrique, les sujets 2013-2014

La Fabrique, les sujets (et débats du jeudi) 2014-2015

La Fabrique, les sujets 2015-2016

 

- La liste des sujets (2004-2012) dans un fichier artisanal en pdf :
       (Les liens web ne sont plus actifs).

http://clioweb.free.fr/radio/fabrique/fabrique2004-2012.pdf


voir aussi : http://clioweb.free.fr/radio/fabrique/fabrique.htm

et  http://clioweb.canalblog.com/tag/fabrique

Un très grand merci à Emmanuel Laurentin et à son équipe pour l'immense travail accompli.
La nouvelle interface semble s'installer et donner enfin accès aux archives de l'émission.
(les commentaires sont à nouveau possibles, mais concurrencés par ceux de FB).


- Les interfaces successives de F-Culture depuis 2004
 
Les auditeurs internautes sont priés de s'adapter aux modifications

 

fabrique-2004

La Fabrique de l'histoire, archives 2004

 

fabrique-2008

La Fabrique de l'histoire, 18.12.2008 - Histoire de Berlin 4/4

 

fabrique-2014

La Fabrique de l'histoire 22.05.2014

 

fabrique-2016

La Fabrique de l'histoire, 29.01.2016

 

11 février 2016

F-Culture, version 2016 et les archives

 

France-Culture vient de changer la présentation de son site web.
La radio vante l'accès à 1000 jours d'émission, mais sans dire comment y accéder.


La solution la plus simple, c'est le détour par l'inévitable Google
sur le dopage, G a indexé des émissions Du Grain à moudre du 27 nov 2015, 27 juillet 2013, 13 juillet 2011
http://tinyurl.com/zq5lwd2

dopage-fc-g





Sur F-Culture, la flèche donne accès au fichier .mp3 (clic gauche pour écouter / clic droit pour archiver le fichier)
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre/dopage-la-france-est-elle-labri-du-scandale

http://static.franceculture.fr/sites/default/files/sons/2015/11/s48/NET_FC_87bf7d05-e7b5-40bf-a822-dba24b8c2c34.mp3



En partant de France-Culture, 2 solutions

- Pour le 27 nov 2015, en bricolant, j'ai trouvé la page
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre?p=4
(nom de l'émission avec tirets pour les espaces, p pour page)

un détail : pour accéder à la semaine précédente, en bas d'écran, il faut cliquer sur "suivant"

l'usage du vocabulaire par les techniciens est pour le moins surprenant)


- Pour accéder aux émissions de l'année en cours, utiliser le titre de l’émission (avec tirets)
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire

26.02.2016

fab-saisons

Cliquer sur les 3 traits en haut à droite pour accéder aux "saisons" précédentes


- dans cette rubrique "saisons" le 27 juillet 2013 ne semble pas s'y trouver
Pour disposer des 1000 jours (presque 3 années précédentes), taper l'année voulue
http://www.franceculture.fr/emissions/le-salon-noir/saisons/saison-2014-2015

Ajouter ?p=2 pour accéder aux pages d’archive pour un mois donné
http://www.franceculture.fr/emissions/planete-terre/saisons/saison-2013-2014?p=2


Cette interface ressemble fort à celle du quotidien Libération.
La priorité semble donnée au très court terme.
Pas question de proposer d'emblée des liens vers le reste d'une rubrique,
ou vers des articles traitant du même sujet.
Des solutions que le quotidien Le Monde continue heureusement de proposer à ses lecteurs.
Un détail : les commentaires semblent avoir disparu.

 

fabrique-2004

Pour France-Culture, l'interface de 2004 n'était peut-être pas esthétique,
mais elle permettait de voir d'un coup d'oeil la liste des sujets traités dans l'année
http://tinyurl.com/448cwns


Pour la Fabrique de l'histoire, ce fichier artisanal permet de disposer
de la liste des sujets traités entre 2004 et 2012 (seuls les 1000 derniers jours sont écoutables)
http://clioweb.free.fr/radio/fabrique/fabrique2004-2012.pdf
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/11/05/22582884.html


Les adresses 2016 de quelques émissions de F-Culture 
http://clioweb.free.fr/radio/radio.htm





http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre

http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire

http://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps

http://www.franceculture.fr/emissions/le-salon-noir

http://www.franceculture.fr/emissions/le-salon-noir

http://www.franceculture.fr/emissions/la-suite-dans-les-idees

http://www.franceculture.fr/emissions/rue-des-ecoles

http://www.franceculture.fr/emissions/planete-terre

http://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre

http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue


La syntaxe pour consulter une autre année
taper en fin de ligne l'année souhaitée, par ex 2014-2015, 2013-2014, 2012-2013, etc.)
http://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre/saisons/saison-2012-2013

ou dans une année pour accéder aux mois précédents (choisir un chiffre de page, 2, 3,4 etc.
http://www.franceculture.fr/emissions/planete-terre/saisons/saison-2014-2015?p=2


rappel :
ANPR - A Ne Pas Rater
http://fr.groups.yahoo.com/neo/groups/anpr/info

A Ne Pas Rater (ANPR) est une liste de diffusion qui vous invite
à retrouver des émissions radiophoniques que vous auriez manquées,
ou d'en proposer certaines qui vous ont séduit.

http://www.regardfc.com/t125-la-liste-anpr#8850

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4 juillet 2015

Ginzburg La longue durée, à la loupe,

 

ginzburg-heidelberg-062015

Carlo Ginzburg à l'université d'Heidelberg, 22.06.2015


La longue durée, à la loupe,


4 conférences de Carlo Ginzburg au Collège de France
http://www.college-de-france.fr/site/roger-chartier/guestlecturer-2014-2015.htm

L'écouter aussi dans la première partie de La Fabrique du lundi 29.06.2015
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-1
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-de-l-imprimerie-14-2015-06-29

Vers la 20e minute :
Dans mes livres et mes conférences, j'essaie de prendre le public au sérieux, de lui faire partager la démarche du chercheur.

Vous avez parlé d'internet.
C'est un support d'une richesse extraordinaire, qui véhicule aussi du mensonge et des insultes.
Il faut apprendre à s'en servir : internet peut servir à vérifier des connaissances préalables, à répondre à des questions. Plus encore, internet permet de découvrir des choses inconnues, insoupçonnées.

Certains voient dans internet un élément de démocratie.
En fait, pour utiliser internet, il faut avoir des moyens, des capacités, des repères.
L'internet renforce les inégalités existantes : ceux qui ont auront (encore davantage)


Carlo Ginzburg, Peur, Révérence Terreur. Quatre essais d'iconographie politique
http://www.franceculture.fr/emission-les-lundis-de-l-histoire-dialogue-avec-carlo-ginzburg-2013-12-23

 
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27 décembre 2014

Rue89 : Marre des listes ?

 

- « Si vous avez allumé votre ordinateur ces derniers jours,
vous avez sans doute été saisi par la prolifération des listes écrit Xavier de la Porte dans Rue 89
http://rue89.nouvelobs.com/2014/12/26/marre-listes-cest-defaite-pensee-256763

Il cite quelques exemples :
    les 123 pires artistes de tous les temps,
    les 9 plus belles choses faites par le pape François,
    les 19 musées d’art qu’on peut visiter gratuitement pendant les vacances,
    les meilleures séries télé de l’année 2014,
    les 50 endroits où aller en vacances en 2015,
    le top des chansons de Noël selon la plateforme musicale Pandora,
    les 9 films à regarder en streaming si vous en avez marre de votre famille ».

Pour essayer de comprendre cette multiplication,
Xavier de la Porte a dressé une liste d'explications :-)

« Que dit une liste ? Elle contourne le raisonnement.
En cela, elle est une facilité journalistique, bien sûr, mais surtout intellectuelle ».


- La liste est aussi un moyen utile de retrouver rapidement un fichier,
bien plus simple et plus rapide que certains moteurs de recherche internes à des sites web.

qq exemples, à partir du fichier personnel :
http://clioweb.free.fr/peda/hg-listes.htm

- pour savoir ce dont E. Laurentin a parlé dans La Fabrique de l'histoire :
la version Fce-culture
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-1
La liste artisanale
http://clioweb.free.fr/radio/fabrique/fabrique.htm

- trouver une carte de Science-Po sur McDo dans le monde :
http://cartographie.sciences-po.fr/fr/cartotheque
ou bien
http://clioweb.free.fr/carto/cartotheque-scpo2.htm

- Edubases
http://eduscol.education.fr/bd/urtic/histgeo/index.php
ou
http://clioweb.free.fr/peda/edu-hg.html
et http://eduscol.education.fr/bd/urtic/histgeo/liste_fiches.php

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22 novembre 2014

Les femmes et la Grande Guerre

 

Les femmes et la Grande Guerre, La Fabrique, 13.11.2014
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-les-femmes-et-la-grande-guerre-44-2014-11-13

L’émission ne traite que du cas des femmes en France. A plusieurs reprises, les évolutions ont été replacée dans le temps long (cf. le taux de natalité et les controverses entre la droite populationniste et les défenseurs du droit des femmes.

Le terme d’émancipation a été abordé en permanence dans l'émission. Du fait de la guerre, la condition des femmes s’est-elle améliorée (accès au travail, autonomie) ou dégradée (renvoi au foyer, interdiction de la contraception, refus du droit de vote) ?
L'émancipation, un terme trop globalisant à mettre à la poubelle (Yannick Ripa, 13e mn) ? un mot à utiliser avec des pincettes (Peggy Bette, 23e mn) ? une question essentielle pour une étude genrée de la domination ( Dominique Fouchard, 49e mn) ?

Plusieurs rappels :
- Les femmes (du peuple) n’ont pas découvert le travail en usine en 1914, elles n’ont pas toutes été chassées des usines en février 1919.
- 7 900 000 hommes ont été mobilisés, 6 500 000 sont revenus du front.
- 700 000 femmes deviennent veuves, avec ou sans enfants. 40 % d’entre elles se remarient.
  Le célibat augmente peu, malgré le déséquilibre entre les deux sexes.
- Le nombre des divorces augmente (30 000), les 2/3 sont demandés par les hommes dont la femme est partie.

Du fait de la guerre, des femmes ont pris des responsabilités et se sont découvert des goûts et des amitiés. En 1919, il leur faut apprendre à vivre dans un tout autre contexte, avec des hommes qui reviennent, indemnes ou blessés, ou qui ne reviennent pas.

Les veuves ne sont jamais seules. Certaines ont déjà des enfants, les familles pèsent lourdement, tout comme le voisinage. L’Etat leur verse une pension proportionnelle au grade du défunt, leur fournit des emplois réservés (postes, manufacture de tabac), des formations et distribue 10 000 machines à coudre (espoir de les faire travailler à domicile). Ces veuves ont confrontées à des injonctions contradictoires : ne pas se remarier en considération du disparu ou par égard aux enfants, se remarier et concurrencer les jeunes filles qui cherchent un mari, faire des enfants pour la patrie ou participer à une grève des ventres…

Le Bloc national a voté la loi de 1920 qui interdit la contraception et l’avortement, une forme de nationalisation des corps qui a duré deux générations, jusqu’à la loi Neuwirth de 1967. Et encore en 1940, Pétain a la prétention de (r)envoyer les femmes dans leurs foyers, alors que plus d’1,5 M d’hommes sont retenus prisonniers dans l’Allemagne nazie.

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22 septembre 2014

La Fabrique et le manuel du diplo

 

mhcr



Vendredi, la Fabrique de l'histoire a présenté le manuel d'histoire critique publié par Le Monde diplomatique (24e-40e minute) -
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-actualite-de-l-histoire-laurence-de-cock-benoit-breville-roland-e


qq observations :
L'histoire, pas seulement scolaire, ne peut échapper aux clivages politiques.

- A droite, le lobbying en faveur d'une histoire franco-française exaltant les chefs (de guerre) a pris la suite de la controverse sur l'identité nationale (et la place de l'immigration). Les débats autour du totalitarisme illustrent aussi la survivance des affrontements entre nationalistes et communistes (cf. la Hongrie de Orban) 

- En nov 2009, Chatel a supprimé l'HG en terminale S. En 2012, Hollande l'a rétablie, avec un horaire réduit.
En 2010, les programmes de lycée ont été écrits dans l'urgence, tout comme les manuels de seconde. Tout devait être bouclé pour 2012. Toutes les séries générales ont été déstructurées (compacter deux programmes en un seul). En première, certains choix ont été contestés : « Aux larmes lycéens » titrait Annette Wieviorka dans L'Histoire.

Plus largement, il y a aurait beaucoup à dire sur les manuels scolaires, devenus des livres d'images sur papier ou sur écran. Pas seulement sur des erreurs ponctuelles. Mais aussi dans leur logique : le « comment » y a supplanté le « pourquoi ». Plus le temps de s'intéresser à la pluralité des interprétations.
Les historiens revendiquent la formation de l’esprit critique. Pourtant quand un manuel reproduit une photo de 1917 avec trois femmes attelées, les auteurs oublient de poser des questions sur les mécanismes et la portée de la propagande. http://clioweb.canalblog.com/tag/lecturespourtous

L'histoire grand public exploite d’autres filons : dans les magazines, l'histoire-bataille est partout. La TV publique met surtout en scène les coucheries des puissants dont elle expose le luxe et l’architecture. Sans souci de la société du temps : plus de place pour le Molière d'Ariane Mnouchkine ou pour les petites gens de Beauvais étudiés par Pierre Goubert. Faut-il s'étonner alors de la survivance des clichés (le partage de Yalta), même quand les historiens ont démontré leur stupidité ?

La Fabrique montre ce qu'il est possible de faire.
Le web est trop peu exploité par les historiens de métier. De très nombreuses revues sont accessibles en ligne, seules ou via le portail Persée : Histoire@Politique, Cahiers d'histoire (critique)... Les internautes ne reculent pas devant un travail d'artisan. Mais il manque vraiment un portail professionnel qui sache faire connaître davantage les questions posées par les historiens d'aujourd'hui aux sociétés d'hier.

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2 novembre 2013

La Vierge du chancelier Rolin

 

Virgin-Rolin-detail

Jan van Eyck, The Virgin with Chancellor Rolin, detail - Louvre
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Virgin_with_Chancellor_Rolin-Detail.jpg

 

fab-rolin
La Vierge du chancelier Rolin
est le sujet du documentaire de la Fabrique du 29.10.2013
avec la participation de Philippe Lorentz, Luc Bergmans, J-D Baltassat, Nadeije Lanéyrie Dagen, P-O Dittmar, Andréa Martignoni, Cécile Scallierez et André Strasberg http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-de-la-renaissance-24-2013-10-29


Le site de FC reproduit le tableau et un détail.
Le web est essentiel pour la radio :
il permet à l'auditeur de choisir le moment de l'écoute en différé,
il donne à voir les images dont les invités parlent.



- La Vierge du chancelier Rolin à la loupe - Le Louvre
(La Vierge et l'Enfant, Rolin, la loggia, le jardin, le paysage, le peintre, la commande, le contexte religieux)
http://musee.louvre.fr/oal/viergerolin/indexFR.html
ou version en anglais
http://musee.louvre.fr/oal/viergerolin/indexEN.html
« Le tableau, avant d’entrer au Louvre en 1800, était conservé jusqu’à la Révolution dans l’église détruite ND du Châtel à Autun ... Van Eyck ne peint pas une simple représentation du monde visible, mais plutôt une recomposition ... où tout élément représenté est investi d’une signification symbolique. »


Jan van Eyck
http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Van_Eyck/148247

http://fr.wikipedia.org/wiki/Jan_van_Eyck
à comparer avec la version anglaise (sans reproduction de Rolin)
http://en.wikipedia.org/wiki/Jan_van_Eyck

http://commons.wikimedia.org/wiki/Jan_van_Eyck
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_by_Jan_van_Eyck

Le tableau et les détails (lapins écrasés sous la colonne, la ville, à droite ou à gauche, l'île...)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:The_Virgin_with_Chancellor_Rolin

Besançon :
http://missiontice.ac-besancon.fr/hg/spip/IMG/ppt_Rolin_un_mecene_.ppt
Poitiers
http://ww2.ac-poitiers.fr/ia17-pedagogie/IMG/pdf/La_vierge_au_Chancelier_Rolin_Cathy.pdf

Peinture à l'huile
Most Renaissance sources, in particular Vasari, credited northern European painters of the 15th century, and Jan van Eyck in particular, with the "invention" ... Early Netherlandish painting in the 15th century was, however, the first to make oil the usual painting medium, and explore the use of layers and glazes, followed by the rest of Northern Europe, and only then Italy. http://en.wikipedia.org/wiki/Oil_painting

Miracle dans la loggia,
analyse et commentaire par Alain Jaubert, Palettes 1999

Google Art a retenu dix oeuvres de Jan van Eyck. La Vierge du chancelier Rolin n'y figure pas.
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Google_Art_Project_works_by_Jan_van_Eyck

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janvaneyck-o

Jan van Eyck, sélection d'après Wikimedia Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Jan_van_Eyck

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6 juillet 2013

Beauvais et le Beauvaisis (1600-1730)

 

Pierre GOUBERT. Beauvais et le Beauvaisis de 1600 à 1730. Contribution à l'histoire sociale de la France au XVIIe siècle.
Paris, EPHE, VIe section, S.E.V.P.E.N., 1960. (Démographie et sociétés, vol 3 et 3'.)

Pierre Goubert, Beauvais et le beauvaisis de 1600 à 1730, Les Classiques de la Sorbonne
http://www.lcdpu.fr/livre/?GCOI=27000100978230


Note critique de Fernand Braudel
, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 18e année, N. 4, 1963. pp. 767-778.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1963_num_18_4_421052

« Braudel critiqua à plusieurs reprises la tendance des historiens à choisir des sujets trop étroits et sans envergure théorique. cf. son compte rendu peu enthousiaste de la thèse de P. Goubert », Annales ESC, 1963, p. 767-778.
Le Centre de recherches historiques de 1949 à 1975 - http://ccrh.revues.org/2781  -  http://ccrh.revues.org/2789

Jean Delumeau, Annales de Bretagne, 1961 :
" On pourra discuter tel choix méthodologique ou telle conclusion du grand ouvrage de M. Goubert. Cette étude passionnante a placé d'emblée l'auteur au premier rang des historiens français ". 

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/abpo_0003-391x_1961_num_68_3_4506_t1_0509_0000_2

Une critique de 1965 par Jean Quéguiner (Bibl Ecole des chartes, 1965)
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1965_num_123_2_449706_t1_0608_0000_3

Emmanuel Le Roy Ladurie, Annales ESC, 1965,
CR de René Baehrel : Une croissance, la Basse-Provence rurale
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1965_num_20_6_421339_t1_1268_0000_1

Les subsistances et l'Ancien Régime : l'œuvre de Jean Meuvret.
Kaplan Steven L., Annales ESC, 1981
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1981_num_36_2_282735

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26 juin 2013

France-Culture a 50 ans

 

- En décembre 1963, RTF promotion devient France Culture.
Au départ, l'Etat imposait son contenu : les armées, la religion, les travailleurs étrangers ...
Giscard a voulu la supprimer.
Aujourd'hui, la radio est écoutée par près d'1,5 M d'auditeurs.
L'âge moyen est élevé (54 ans) et les auditeurs sont plus diplômés que le reste de la population.

- Deux forces pour F-Culture :
. C'est une radio où on prend le temps d'installer un sujet (55 minutes), sans chercher, comme les radios généralistes, à zapper toutes les 82 secondes selon la règle imposée par les marchands de spots publicitaires

. La diffusion sur Internet a boosté l'écoute en différé, l'auditeur pouvoir choisir son heure et échapper à la grille horaire programmée pour lui par d'autrs. Elle a aussi fait exploser le nombre des auditeurs dans le monde (un quart du public de la chaîne, avec des pics au Maghreb et en Amérique du Nord).




- « France Culture : 50 ans »
un ouvrage co-signé par Anne-Marie Autissier et Emmanuel Laurentin.

- Beaucoup de communication autour des 50 ans :  cf http://www.scoop.it/t/les-50-ans-de-france-culture
"France Culture, 50 ans de radio", à venir : une émission quoditienne, du  22 juillet au 30 août, avec 30 heures d’archives (Duras, Aron, Polanski).


- F-Culture est un lieu d'éducation populaire - Le Monde radio-TV - 21.06.2013
« Au début des années 1980, face aux radios libres, France Culture s'est retrouvée dans une véritable tempête. Il est apparu urgent de sortir des studios, de se déplacer à la rencontre des gens…. ». La radio doit tenir compte de la concurrence (France-Inter). Elle continue de se singulariser en laissant le temps aux sujets d'émerger et aux invités de s'exprimer.
http://www.lemonde.fr/culture/article/2013/06/21/france-culture-est-un-lieu-d-education-populaire_3434026_3246.html

- Un article de Télérama évoque Borzeix, Gélinet, Adler (et sa manière brutale), OPDA
OPA diversifie les activités : FC Plus, FC Ppiers, FC Monde.
http://www.telerama.fr


fc-1963

source : http://www.scoop.it/t/les-50-ans-de-france-culture

 


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