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Changer d’échelle pour renouveler l’histoire de la Shoah
Approches monographiques et prosopographiques

Journées d'étude organisées par 
Claire Zalc, Nicolas Mariot,  Tal Bruttmann et Ivan Ermakoff 

IHMC, ENS, 45 rue d’Ulm 75005 Paris

Jeudi 9 juin 2011, salle des Actes (9h-17h30)
Matin. « De la famille au groupe »
Après-midi. « Focales d’observation »

Vendredi 10 juin 2011, salle Henri Cartan (9h30-13h00)
« Face-à-face locaux »

Le détail des interventions : http://www.ens.fr/spip.php?article1051
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source : L'affiche au format pdf annonçant les deux journées 

 http://www.u-picardie.fr/labo/curapp/IMG/pdf/affiche_echelle_shoah_juin_2011.pdf

Une marche de l'histoire (11 avril 2011) où Annette Wieviorka a le temps de s'exprimer sans être interrompue par les extraits sonores que la radio veut placer.
L'émission au format mp3 

Vers la 17e mn :

« A peu près 1/3 des habitants d'Israël au moment du procès Eichmann sont des survivants de la Shoah, donc on peut dire que la présence du génocide est partout et notamment parce que les survivants d'Auschwitz portent le numéro tatoué sur leur bras.

Mais dans le même temps, il y a un immense mépris de la part l'establishment israélien, de Ben Gourion pour ces gens dont - l'expression vient d'Abba Kovner un des resistants du ghetto de Vilno qui témoigne d'ailleurs au procès,  - qui se sont laissés conduire comme des moutons à l'abattoir. On estime qu'il n'y a rien à tirer de l'expérience en diaspora.

Le procès Eichmann, par la volonté de Ben Gourion et du procureur Gidéon Hausner de faire raconter toute l'histoire par les survivants, va créer une sorte de catharsis dans le pays, intégrer ces survivants à la société israélienne et inscrire la Shoah dans le code génétique israélien ».

N'y a-t-il pas un travail de pédagogie nationale, auprès des nouveaux arrivants, juifs venant d'Afrique du nord qui n'avaient pas connu la catastrophe européenne ? 

Absolument. Il y a une écoute nationale, la radio joue le rôle occupé aujourd'hui par la TV. Cela joue aussi le rôle de construction d'une identité nationale, d'un récit national partagé par tous les Israéliens, qu'ils aient été ou non en Europe pendant les années de guerre  » .

( à confronter avec l'affirmation opposée : La shoah n’est pas à l’origine de l’Etat d’Israël )

France-Inter cite 3 ouvrages et 2 vidéos : 
- Annette Wieviorka, Eichmann de la traque au procès, 2011
- David Cesarini, Adolf Eichmann, Tallandier 2010
- Hannah Arendt, Eichmann à Jérusalem. Rapport sur la banalité du mal, Folio, Gallimard

- Michaël Prazan, Le procès d’Adolf Eichmann, Kuiv Productions 2011
- Rony Brauman et Eyal Sivan, Adolf Eichmann - un spécialiste : portrait d'un criminel moderne, Montparnasse 2001

Sur le blog Clioweb :
http://clioweb.canalblog.com/tag/eichmann

" Nuit et Brouillard " à Jérusalem
http://aphgcaen.free.fr/chronique/405/aphg405.htm#eichmann

Wikipedia :
http://en.wikipedia.org/wiki/Eichmann
http://fr.wikipedia.org/wiki/Eichmann

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Juger Eichmann, Jérusalem 1961

Exposition au " Mémorial de la Shoah, en partenariat avec les Archives de l’État d’Israël et avec le soutien de l'Ambassade d'Israël à Paris" - 8 avril – 28 septembre 2011

"Peut-on encore enseigner l'histoire de la Shoah en France ?" demande le comité de soutien de Catherine Pederzoli-Ventura, professeure d'histoire-géographie au lycée Henri-Loritz de Nancy (Meurthe-et-Moselle), suspendue pour en avoir trop fait en ce domaine et selon des modalités jugées irrégulières par l'administration.

"Enseigner l'histoire de la Shoah exige subtilité et rigueur" - Le Monde 05-10-2010
Sophie Ernst répond aux questions de Luc Cédelle
Elle a publié : Quand les mémoires déstabilisent l'école. Mémoire de la Shoah et enseignement INRP).
 

Extraits :
« Enseigner l'histoire de la Shoah, en explorer les significations anthropologiques, morales et politiques, ce n'est ni impossible, ni facile, c'est exigeant, cela demande des pédagogies fines, tout en subtilité et rigueur. Le comité de soutien de Catherine Pederzoli suggère que l'obstruction viendrait de l'institution scolaire, d'une politique délibérée de sa hiérarchie qui viserait les enseignants investis dans ces transmissions. C'est complètement extravagant. Quiconque travaille dans la transmission scolaire sait à quel point cette mémoire est soutenue par les pouvoirs publics ».

« A la limite, ce qui fait problème, c'est plutôt l'acceptation trop peu critique de modalités discutables, avec ces voyages à Auschwitz automatiquement acceptés et subventionnés. On a pu parler de "mémoire saturée", trop répétitive, trop violente émotionnellement, trop axée sur l'identification morbide aux victimes. Cela vaudrait la peine de travailler plus en profondeur sur des projets de qualité ».

Le reproche de "trop" utiliser le terme "Shoah" ?
« C'est surtout une grande maladresse de la part d'un inspecteur général d'histoire, Olivier Pétré-Grenouilleau, qui semble avoir du mal à mesurer les malentendus et l'émotion que peuvent provoquer ses réflexions académiques dans le monde ordinaire de l'école ! »
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« L'accusation d'antisémitisme est grave, infamante, elle terrorise. C'est un des effets de la transmission. Il ne faut pas manier une arme aussi intimidante sans circonspection. Sinon, cela fait, à terme, le jeu des antisémites authentiques... »