JNL : le dessin d'actualité
Philippon, Louis-Philippe en poires
Jean-Noeël Lafargue, Le mauvais goût et le blasphème dans le dessin d’actualité, 17.02.2015
http://hyperbate.fr/dernier/?page_id=12333
extraits :
« En 1831, Philipon donne un cours de caricature à des juges à qui il veut démontrer que « tout peut ressembler au roi », illustrant son affirmation par une suite de portraits qui métamorphosent Louis Philippe en poire. Cela lui coûtera six mois de prison, mais le dessin est resté dans les mémoires ».
Après l’attentat Fieschi en 1835, Thiers fait voter des lois répressives : la censure interdit de parler du roi et de la monarchie.
« La fin du XIXe siècle et le début du XXe voient aussi naître une presse spécialisée dans l’anticléricalisme : L’anticlérical, La République anticléricale, L’Action, Les Temps nouveaux, La Raison, La Calotte, La Lanterne, Les Corbeaux, etc., qui avaient leurs concurrents ultra-catholiques et furieusement antisémites (ce qu’étaient aussi certains journaux anticléricaux, du reste) : La Nation, Le Pèlerin, La Croix, etc. »
« En lisant de nombreux articles « de gauche » qui expliquent à quel point ils refusent de regretter la mort des auteurs de Charlie Hebdo, coupables à leurs yeux de tous les crimes (sexisme, homophobie, islamophobie, racisme), j’ai l’impression que pour certains, le dessin de presse idéal serait celui qui maîtrise son discours, qui s’accorde totalement à la ligne politique de son public, qui ne transgresse aucune forme de mauvais goût, qui s’interdit toute ambiguïté, toute richesse sémantique et poétique, toute expression inconsciente, tout geste irréfléchi9.
Ce genre de dessin existe déjà : ce sont les dessins politiques de feu Jacques Faizant pour le Figaro ou les allégories chouinardes de Plantu dans Le Monde, autant dire, à de rarissimes exceptions, de l’ennui à l’état pur ».
Choix de liens (en cours) :
La presse. A la Une
http://expositions.bnf.fr/presse/
Le dessin de presse, Daumier et ses héritiers
http://expositions.bnf.fr/daumier/index.htm
http://expositions.bnf.fr/daumier/expo/salle2/01.htm
Charles Philippon
les poires, le massacre de la rue Transnonain (1834)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Philipon
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Charles_Philipon
http://expositions.bnf.fr/daumier/pedago/01_4.htm
Honoré Daumier
http://fr.wikipedia.org/wiki/Honor%C3%A9_Daumier
Alfred Le Petit
http://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Le_Petit
La République sociale, Boulanger...
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Alfred_Le_Petit
André Gill
http://fr.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Gill
L'Assiette au beurre : revue illustrée , satirique et libertaire de 1900
http://www.assietteaubeurre.org/
dont le clergé catholique
http://www.assietteaubeurre.org/cra/cra_f1.htm
et l'armée
http://www.assietteaubeurre.org/fixe/fixe_f1.htm
dessinateurs et caricaturistes
http://www.caricaturesetcaricature.com/tag/dessinateurs%20caricaturistes/
histoire de la presse et de la presse satirique en France
http://www.neoprofs.org/t85711-histoire-des-medias-de-la-presse-et-de-la-presse-satirique-en-france-quelques-elements-d-information
Presse, le dessin s’estompe, Libération 28.01.2015
http://www.liberation.fr/culture/2015/01/28/presse-le-dessin-s-estompe_1190808
Quand le crayon attaque: Images satiriques et opinion publique en France (1814-1918) - 2007
CR François Quinton et Nonfiction
Opinion et coups de crayon: l'art de la caricature au XIXe siècle
http://www.slate.fr/story/96617/opinion-et-coups-de-crayon-art-caricature
Christian Delporte, "Le dessinateur de presse, de l’artiste au journaliste" Vingtième siècle n°35, jt-sept 1992
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/xxs_0294-1759_1992_num_35_1_2563
Alfred le Petit, Les deux républiques (honnête ou rouge), Le Grelot, janvier 1870
vraies couleurs ?
http://clioweb.free.fr/dossiers/48-14/grelot.jpg
http://lelivrescolaire.fr/upload/deborah/kharbine_kh51494.jpg
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La caricature et les pouvoirs
- D'où viens-tu Charlie ?
http://blogs.mediapart.fr/edition/bookclub/article/140115/d-ou-viens-tu-charlie
Le texte de Marie-Eve Thérenty et Guillaume Pinson porte surtout sur le XIXe [Une allusion est faite à Médias 19, une structure qui fédère les chercheurs qui étudient la culture médiatique au 19e siècle et en tout premier lieu au journalisme] - http://www.medias19.org/
A la liste des journaux numérisés, http://www.medias19.org/index.php?id=10576
ajouter 89 numéros du Charivari : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34452332k/date
et 24 ans de La caricature (1881-1904) : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32737409c/date
La presse est étroitement surveillée sous l’Empire et sous la Restauration.
Louis-Philippe autorise en retour la complète liberté de la presse... La Caricature et Le Charivari en profitent... Honoré Daumier, Gavarni, Traviès, Cham, ces caricaturistes ont un public connivent qui partage une culture de l’humour commune construite pendant des annéee (Mais) en septembre 1832, un rédacteur du journal La Caricature fait un bilan sur un an : 23 procès, 7000 francs de frais et d’amende, treize mois de prison effective pour le directeur de la rédaction, Charles Philipon.... Après l’attentat de Fieschi en 1835, la caricature politique va être muselée et les dessinateurs se reconvertir dans la caricature sociale.
Napoléon III réprime beaucoup sous l’Empire autoritaire cf La Lune et les portraits-charges dessinés par André Gil.
Après la loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881, l’image peut se développer sans contrainte et sans censure... En quelques années, toute une nouvelle génération de caricaturistes de grand talent émerge avec Forain, Willette, Léandre, Steinlen, Hermann-Paul, Ibels, Albert Guillaume.
L’Assiette au beurre sort son premier numéro le 1er avril 1901 et apporte une vision corrosive de l’actualité. Antimilitariste « elle mène aussi par la caricature contre l’Eglise catholique, un combat violent, sans nuances et sans tact »
Virulent, oui
revoir le clergé : http://www.assietteaubeurre.org/cra/crabis_jpg/cra_p8_9_q40.jpg
et l’armée : http://www.assietteaubeurre.org/dressage/dress_p6.htm
Mais les adversaires (les ennemis ?) de la République font-ils l’économie de la violence et de la mauvaise foi ?
voir : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b90170816
et et en 1906 : http://clioweb.free.fr/dossiers/1905/evron.jpg
- Liberté de conscience et respect de la laïcité, Jean-Paul Scot, L'Humanité 09.01.2015
http://www.humanite.fr/liberte-de-conscience-et-respect-de-la-laicite-562193
Le dernier supplicié pour blasphème fut en 1766 le jeune chevalier de La Barre. La Révolution a supprimé ce délit. La Restauration l’a rétabli en 1815, la Monarchie de Juillet y a mis fin. En République laïque et démocratique, le blasphème n’existe pas.
« Ce sont les religions qui interdisent le blasphème car elles prétendent avoir le monopole de la vérité et du sacré. Ce sont elles qui diabolisent ce que les croyants d’autres religions ou les incroyants considèrent comme de simples moqueries irrévérencieuses ou des critiques intellectuelles »..
« Il ne faut pas confondre tolérance et laïcité. La tolérance est une concession du Prince... En proclamant la liberté de conscience et l’égalité des droits entre tous les hommes, l’Assemblée constituante a jeté les bases de .. la laïcité, que la loi de séparation des Églises et de l’État a consacrée en 1905 (La République reconnaît la liberté de conscience) ».
- Suspects, vous avez dit suspect, JC Martin
http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-clement-martin/140115/suspects-vous-avez-dit-suspects
Et des éléments de controverse :
- Schlomo Sand : « Je ne suis pas Charlie », 13.01.2015
http://www.ujfp.org/spip.php?article3768
« il faut être un assassin cruel et pervers pour tuer de sang-froid des personnes innocentes et désarmées, mais il faut être hypocrite ou stupide pour fermer les yeux sur les données dans lesquelles s’inscrit cette tragédie ».
- Charlie à tout prix ? Frédéric Lordon, blog Monde diplo
Texte est tiré d’une intervention à la soirée « La dissidence, pas le silence ! », organisée par le journal Fakir à la Bourse du travail à Paris le 12 janvier 2015 - http://blog.mondediplo.net/2015-01-13-Charlie-a-tout-prix
- En lisant l'ami Lordon...
Réponse de Daniel Schneidermann à Frédéric Lordon, Arrêt sur images 14.01.2015 :
http://www.arretsurimages.net/vite.php?id=18421
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Jossot, l'insurgé
La Bibliothèque Forney, à Paris (IVe), présente la première rétrospective consacrée à cet artiste. Elle regroupe aussi bien des dessins satiriques que des affiches, des lithographies ou des oeuvres orientalistes. Jusqu'au 18 juin.
Présentation de l'exposition par la Bibliothèque Forney, avec vidéos en ligne
Dossier de presse : http://www.paris.fr/viewmultimediadocument?multimediadocument-id=98334
Caricatures de Jossot indexées par Google Images
L'Assiette au beurre : http://www.assietteaubeurre.org/
Né à Dijon en 1866, il meurt en Tunisie en 1951. Caricaturiste à partir de 1882, affichiste, Jossot le libertaire collabore à L'Assiette au beurre. "L’armée, la justice cruelle contre le faible et le pauvre, l’Eglise et toujours la cynique bourgeoisie… Les pouvoirs sont croqués sans fioriture"
http://www.liberation.fr/culture/01012337120-jossot-satire-la-ou-ca-fait-mal
Jossot, Les oies, http://www.assietteaubeurre.org/cra/cra_f5.htm
Jossot en haut de forme, vers 1905
source : http://www.liberation.fr/culture/11011423-jossot-l-insurge:i-12
Michel Dixmier et Henri Viltard,
Jossot, caricatures, de la révolte à la fuite en Orient, préface de Cabu, 184 pp., 32€
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