Clioweb, le blog

Les 400 coups, François Truffaut 1959
diffusé par Public Sénat le 04.02.2018

La descente aux enfers d'Antoine Doisnel (Jean-Pierre Léaud),
de l'école buissonnière à l'encadrement autoritaire
dans un C.O.M (centre d’observation des mineurs délinquants)


dossier du CNC
http://bit.ly/2GL069q
http://www.cnc.fr/web/fr/college-au-cinema1/-/ressources/5191760

Le C.O.M (centre d’observation des mineurs délinquants)

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La référence à Maurras retirée du « Livre des commémorations nationales » Le Monde

composition du Haut Comité aux Commémorations nationales -
http://francearchives.fr/article/38299

- Les 2 pages sur Maurras ont été signés par Olivier Dard
Charles Maurras, Olivier Dard, Armand Colin, 2013
compte rendu Pascal Cauchy Histoire@Politique 19.11.2014
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=1&rub=comptes-rendus&item=506

Il a sans doute influencé l'article Maurras dans Wikipedia
Toute correction susciterait sans doute une violente guerre d'édition.

Commémorer n'est pas célébrer
Pascal Ory, JN Jeanneney, Le Monde Opinions 28.01.2018
http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/28/commemorer-ce-n-est-pas-celebrer_5248372_3232.html


Commémorer n'est pas célébrer : un insupportable sophisme
collectif, Libération 02.02.2018
http://www.facebook.com/francois.heilbronn/posts/10213291412293308

Polémique Charles Maurras - Michel Guerrin, Le Monde Opinions 02.02.2018
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lm/maurras-guerrin.pdf


Il est difficile d’évoquer Maurras « dans le cadre de commémorations publiques »
Sébastien Ledoux, Le Monde Opinions 31.01.2018
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lm/maurras-ledoux.pdf

Le cas Maurras, Commémorer, c'est bien plus que célébrer
CVUH, L'Humanité 02.02.2018,
à venir sur le site http://cvuh.blogspot.fr/
« les ambiguïtés mémorielles servent avant tout à cacher des entreprises de réhabilitation d'un nationalisme autoritaire, fermé, xénophobe et antisémite qui a régné dans les années1930...Il n'est nul besoin d'une commémoration nationale pour lire Maurras et prendre connaissance de son influence ».

L'ultra-nationalisme n'a pas empêché l'historien Raoul Girardet de faire carrière,
et la TV des années 1980 a donné beaucoup d’espaces à Pierre-André Boutang


Plusieurs pages dans Libé 02.02.2018
dont les points de vue de
- Olivier Dard : Maurras est représentatif...
- André Loez : Les notes de bas de page ne suffisent pas
« arrêtons de croire que les livres sont publiés hors de tout contexte...
et que le travail des historiens suffit à prendre le recul nécessaire face aux horreurs antisémites ».

- Gisèle Schapiro
Pourquoi republier Drieu la Rochelle (Gallimard), Rebatet (R Laffont)
Céline (Gallimard après Denoël), Maurras (Bouquins chez Laffont) ?
GS dénonce la responsabilité des éditeurs et une opération mercantile
(La loi de 1881 n'interdit pas la publication d'ouvrages antisémites...)


- Maurras,
la haine de la République et l'appel au coup d'Etat,
la détestation des juifs, des francs-maçons, des métèques et des pédagogues protestants.
l'appel au meurtre contre Léon Blum...
http://clioweb.canalblog.com/archives/2018/02/03/36111745.html

1 rappel :
« le patriotisme, c’est d’abord l’amour, le nationalisme, c’est d’abord la haine,
le patriotisme, c’est d’abord l’amour des siens, le nationalisme, c’est d’abord la haine des autres. »
Romain Gary, Pour Sganarelle, Gallimard 1965 page 371
http://savatier.blog.lemonde.fr/2012/05/01/rendons-a-romain-gary-ce-qui-lui-appartient/

Les commentaires à la suite du blog Emmanuel Debono ne rassurent pas
http://antiracisme.blog.lemonde.fr/2018/01/27/letrange-surprise-de-la-celebration-de-charles-maurras/

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- Colin a publié dans un recueil de textes l’appel au coup d’Etat (il n'est pas suivi par Barrès).

Les anciens manuels de 1ere citent 1 affiche électorale de 1908 avec les 4 ennemis de Maurras :
les juifs, les francs-maçons, les métèques et les pédagogues protestants.

L’Action française contre la République,
affiche de 1908, Chaulanges Delagrave + manuel première Istra 1988
http://clio-texte.clionautes.org/contre-la-republique-l-action-francaise.html

Seuls les intéressés, les nigauds et les pauvres primaires ignorants
pourront se soustraire à cette évidence : La République c’est le mal.

La République est le gouvernement des Juifs, des Juifs traîtres [..] comme Dreyfus, des Juifs voleurs [..],
des Juifs corrupteurs du peuple et persécuteurs de la religion catholique.

La République est le gouvernement des pédagogues protestants qui importent d’Allemagne, d’Angleterre et de Suisse
un système d’éducation qui abrutit et dépayse le cerveau des jeunes Français.

La République est le gouvernement des francs-maçons qui n’ont qu’une haine, l’Eglise, qu’un amour : les sinécures et le Trésor public ;
fabricants de guerre civile, de guerre religieuse, de guerre sociale, ils nous mènent à une banqueroute matérielle et morale,
celle qui ruinera le rentier et l’ouvrier, le commerçant et le paysan, le fonctionnaire et l’électeur.

La République est le gouvernement de ces étrangers plus ou moins naturalisés ou métèques
qui, ces jours-ci, souilleront du cadavre de leur Zola le Panthéon désaffecté.
Ils accaparent le sol de la France ; ils disputent aux travailleurs de sang français leur juste salaire ;
ils font voter des lois qui ruinent l’industrie, contraignent les capitaux à l’émigration
et mettent nos ressources au service d’Edouard VII ou de Guillaume II.

Régime abominable, la République est décidément condamnée, et la seule inquiétude
de la raison française tient à ce qu’on ignore qui l’on mettra à la place de ce qui est.
Nous y mettrons le roi


6 février 1934
http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Maurras


9 avril 1935

Manuel Bordas terminale 1980

- En 1935 : Maurras sur Léon Blum ? « c’est un homme à fusiller, mais dans le dos »
http://clioweb.canalblog.com/tag/maurras
L’AF 09.04.1935, en Une, article La Politique, L'homme du Filon
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7659336.item
La haine des juifs est une obsession quotidienne dans L'Action française des années 1930,
ce qui n’empêche pas le quotidien d’apparaître en tête dans Gallica du fait de l'ordre alpha



« En 1940, Maurras voit dans la défaite, le sabordage de la IIIe République
et l'arrivée de Pétain et du régime de Vichy une « divine surprise ».
Il  considère les résistants comme des « terroristes »
et exige contre eux la prise en otage des familles et une répression brutale.

Le 28 janvier 1945, la cour de justice de Lyon le déclare coupable
de haute trahison et d'intelligence avec l'ennemi
et le condamne à la réclusion criminelle à perpétuité et à la dégradation nationale

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Il est difficile d’évoquer Maurras « dans le cadre de commémorations publiques »

Sébastien Ledoux, Le Monde Opinions 31.01.2018

http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lm/maurras-ledoux.pdf

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Prêter la Tapisserie de Bayeux au Royaume-uni ?
What Macron’s Loan of the Bayeux Tapestry Really Means for Britain
Sam Knight, The NewYorker 29.01.2018
http://www.newyorker.com/news/news-desk/what-macrons-loan-of-the-bayeux-tapestry-really-means

- Accent utile sur l’histoire des usages de la Tapisserie depuis le XVIIIe
  Andrew Ducarel 1752 : http://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Ducarel#Wider_antiquarianism
  exposition à Paris en 1803, en lien avec le projet d'invasion du RU par Napoléon Bonaparte

- Présentation historique surprenante :

. 230 feet of couched stitches and terse Latin phrases, etheral names, horses, bodies and men in cloaks making promises they cannot keep...
. a (simple) medieval embroidery  stitched by Anglo-Saxons near Cantorbury
. Le lobbying de Michael Lewis depuis 2008 en faveur du British Museum


L’analyse des liens supposés avec le Brexit peut surpendre, mais c'est sans doute de l'humour au 3eme degré :-)

. « The Bayeux Tapestry, after all, tells a story of English betrayal followed by English defeat and the onset of Continental rule »
. « the moment when a free, mystical, Anglo-Saxon kingdom was overthrown
     by a feudal aristocracy from France, with its new castles, language, and laws. »
. Le parallèle supposé entre 1066 et « Britain’s supposed subservience to Brussels »
. William, « the last foreigner to take the English throne by force »
. William, l’importation d’une « Continental rule »

La Tapisserie, c’est surtout une oeuvre exceptionnelle
et un excellent support pour étudier et enseigner le monde médiéval au XIe
http://clioweb.free.fr/peda/tapisserie-bayeux.htm

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- Parfum de scandale, le sexe féminin, France 5 21.01.2018

3 œuvres
L'origine du monde Gustave Courbet,
Iris messagère des dieux Auguste Rodin et
Dirty Corner Anish Kapoor
La représentation du sexe féminin dans l’histoire de l’art et les polémiques que la question a pu susciter.
http://www.francetelevisions.fr/parfum-de-scandale-le-sexe-feminin
2016 - http://www.leparisien.fr/culture-loisirs/cachez-ce-sexe-15-08-2016-6041107.php


- L'occasion de relire: Le dévoilement de L'Origine, ou comment n'y rien voir
André Gunthert, L'image sociale 02.04.2015
Thierry Savatier, L’Origine du monde. Histoire d’un tableau de Gustave Courbet, 3e éd., Bartillat, 2007
http://imagesociale.fr/1276

« Présenter L’Origine… « sans aucun cache » restitue-elle à l’œuvre de Courbet «sa juste place dans l’histoire de la peinture moderne», comme le prétend Orsay? En aucune façon. Imposer un dévoilement permanent à L’Origine…, soit l’exact inverse d’un dispositif qui visait au contraire à préserver son mystère, n’est pas rendre justice au tableau, mais l’amputer de sa signification, lui imposer une visibilité qui contredit sa charge érotique et nourrit le contresens »

Iris messagère des dieux Auguste Rodin 1891 bronze via Commons

Le web est mort et sa grand-mere aussi
Olivier Ertszcheid, Libération  26.01.2018

extraits :
Mary Lee Berners-Lee née Woods vient de nous quitter à 93 ans.
Tim Berners-Lee, son fils, a inventé le web le 13 mars 1989 en versant toutes les technologies dans le domaine public.

En 2022, la promesse du web sera morte
« La seule certitude dont nous disposons aujourd’hui est que ce territoire mouvant et en reconfiguration permanente qui fut la source de tant d’errances fécondes et d’explorations heureuses, ce Web-là se sera presque entièrement dissous dans une petite dizaine de méga-plate-formes captant la quasi-totalité des usages et des marchés »

« Pour que le Web des pionniers ne meure pas entièrement peut-être est-il temps de remettre l’imagination au pouvoir. C’est-à-dire de faire très exactement l’inverse de ce vers quoi nous tire le néo-management techno-débilitant des oracles en carton-pâte d’une «start-up nation» d’opérette. Et de le faire vite ».

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en lien avec l'émission
Des Black Studies en Europe ? Black Studies 4/4 La Fabrique, 25.01.2018
http://bit.ly/2GodAre
avec
Pap Ndiaye, Sciences-Po Paris
Nicole Grégoire, ULB Bruxelles
Sarah Fila-Bakabadio, U Cergy

- USA : Universities and colleges with African-American Studies departments
http://en.wikipedia.org/wiki/African-American_studies

Les Afro-Americains  de  l’indépendance  des USA jusqu'à Barack Obama
BNF, bibliographie sélective
http://www.bnf.fr/documents/biblio_afroamericains.pdf

Caroline Rolland-Diamond, « Sociohistoire des Black Studies Departments  », IdeAs [En ligne], 2 | Été 2012
http://journals.openedition.org/ideas/266

Encyclopedia of Black Studies
Molefi Kete Asante, Mambo Ama Mazama
http://www.mawelulu.net/downloads/encyclopedia%20of%20black%20studies.pdf

Introduction to Afro-American Studies
A Peoples college primer
sommaire : http://eblackstudies.org/intro/contents.htm
index : http://eblackstudies.org/intro/backindex.htm

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Des Black Studies en Europe ? Black Studies 4/4 La Fabrique, 25.01.2018
http://bit.ly/2GodAre
avec
Pap Ndiaye, Sciences-Po Paris
Nicole Grégoire, ULB Bruxelles
Sarah Fila-Bakabadio, U Cergy

Parmi les éléments évoqués dans l’émission :

- « Black Studies in Europe : A Transnational Dialogue »
le colloque a eu lieu les 16-17 nov 2017 à Bruxelles
Il visait à développer les coopérations entre les structures existantes et à donner davantage de visibilité aux travaux des chercheurs
programme du colloque : http://calenda.org/415003

- Black Studies, questions de définition des populations concernées.
(aux USA, descendants d’esclaves, migrants venus d’Afrique ou des Caraibes... Slavery Studies, African-American studies, African and Black Diaspora Studies)
- Travail considérable accompli par les militants dans les associations.
- La prise en compte de ces sujets par les universités tarde, tout comme la reconnaissance professionnelle des chercheurs.
- Ces études ont commencé en France dans les années 1930, avant de migrer vers les USA, puis d'intéresser les pays européens.

vers la 28 minute, dans La Fabrique :

Le premier Congrès des écrivains et artistes noirs s'est tenu à Paris en 1956
à l'initiative d'Alioune Diop et de la revue Présence africaine qu'il avait créée en 1947
http://fr.wikipedia.org/wiki/Congr%C3%A8s_des_%C3%A9crivains_et_artistes_noirs

2005 BEST Mayence met en réseau chercheurs et militants
Research on History and Present of Black People in Europe
http://www.best.uni-mainz.de/modules/Informationen/index.php?id=13

2008 Amsterdam : Euro Summer School
Center of Study and Investigation for Decolonial Dialogues
http://www.dialogoglobal.com/index.php

Interrogating Citizenship, Race and Ethnic Relations
11th Annual Summer School on Black Europe
Amsterdam, Netherlands - June 25 - July 6, 2018
http://www.dialogoglobal.com/amsterdam/

Birmingham University, black studies
http://www.bcu.ac.uk/courses/black-studies-ba-hons-2018-19
http://www.theguardian.com/commentisfree/2016/may/20/black-studies-university-course-long-overdue


La pensée noire et l'Occident
De la bibliothèque coloniale à Barack Obama
Anthony Mangeon 2010
http://hal.archives-ouvertes.fr/cel-01139402/document

Black Europe and the African Diaspora (New Black Studies Series)
by Darlene Clark Hine, Trica Danielle Keaton, Stephen Small

Agence des droits fondamentaux de l'Union européenne
http://fra.europa.eu/fr
http://fra.europa.eu/en/publications-and-resources/publications

Mesurer les discriminations selon l’apparence : une analyse des contrôles d’identité à Paris (gare du Nord)
Fabien Jobard, Population 2012-3
http://www.cairn.info/revue-population-2012-3-page-423.htm

Pap Ndiaye, La Condition noire. Essai sur une minorité française
CR Dominic Thomas, Gradhiva 10 2009
http://journals.openedition.org/gradhiva/1594

Pap NDiaye
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pap_Ndiaye
biblio exhaustive dont articles dans L'Histoire
http://chsp.sciences-po.fr/chercheur-permanent/ndiaye
La condition noire. Essai sur une minorité française, Calmann-Lévy, 2008
« Etats-Unis : un siècle de ségrégation ». L’Histoire 306 Février 2006

Pap Ndiaye : La condition noire et le devenir africain vidéo 50 mn
http://www.youtube.com/watch?v=Jg7w-s7iqso

Pap Ndiaye et la condition noire en France -
Pour une politique des minorités face aux discriminations
un film-entretien LBP 2010 de Thomas Lacoste vidéo 125 mn
http://www.dailymotion.com/video/xf2ms0

Black France (Noirs d'encre)
de Dominic Thomas

d'autres liens à suivre...


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2002 : Conseil de l'Europe - Journée de la mémoire de l'holocauste et la prévention des crimes contre l'humanité
Sur Twitter, le 27 janvier 2018, la seconde partie semble avoir disparu.
La prévention semble s'être effacée derrière la mémoire des victimes.
http://twitter.com/search?l=&q=27%20janvier%202018%20%22journ%C3%A9e%20internationale%22&src=typd

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sur les sites de l'ONU :
Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, 1948, appliquée en 1951
http://www.ohchr.org/FR/ProfessionalInterest/Pages/CrimeOfGenocide.aspx

art 2 -  le génocide s'entend de l'un quelconque des actes ci-après, commis dans l'intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux...
art 3 - Seront punis les actes suivants : a) Le génocide; b) L'entente en vue de commettre le génocide; c) L'incitation directe et publique à commettre le génocide; d) La tentative de génocide; e) La complicité dans le génocide

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En 2018, Adama Dieng est le conseiller spécial de l'ONU
http://www.un.org/en/genocideprevention/
http://www.un.org/fr/preventgenocide/adviser/genocide_prevention.shtml


- Un colloque sur la prévention des génocides a eu lieu les 7 et 8 décembre 2017 à Paris
http://criminocorpus.hypotheses.org/37491    Le programme

Le colloque était organisé par le Centre de Recherche sur les Relations entre le Risque et le Droit (C3RD)
de la Faculté de Droit de l’Université catholique de Lille,
l’Association Française pour l’Histoire de la Justice, et l’Institut Varenne

1 - La condamnation du crime de génocide

La construction juridique du crime de génocide en droit international
Tutsis, impunité des auteurs du génocide et négationnisme

2 - Evolutions pénales de la répression du génocide

Les pratiques judiciaires et la compétence universelle
L’évolution des pratiques internationales dans la répression du génocide
Quel sens donner à la justice pénale internationale

3 - Mémoire et prévention du génocide

La justice transitionnelle
Extraits documentaire « A mots couverts »
« Sur la trace de Kayiranga. La mémoire des génocidaires entre justice et legs familial »
Transmission du patrimoine culturel et artistique après un génocide de proximité
Et pour demain ? Enseigner l’histoire du génocide


- Centre pour la Prévention des Crimes contre l'Humanité (CPCH)
www.cpch.eu/
Fondé sur les événements dramatiques survenus au Rwanda en 1994,
Le CPCH contribue à la prévention du génocide et des crimes contre l'humanité dans le monde,
à travers la transmission de la mémoire

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