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Clioweb, le blog
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10 janvier 2018

Fake news et chasse aux mouches



- Complot et fake news
sondage commandé à Ipsos par la Fondation Jaurès et Conspiracy Watch
http://jean-jaures.org/nos-productions/le-conspirationnisme-dans-l-opinion-publique-francaise

- « La plupart des théories du complot soumises à l’échantillon recueillent des niveaux d’approbation préoccupants.
- Comparativement à leurs aînés, les jeunes sont nettement plus perméables aux théories du complot,
sauf certaines d’entre elles, portant par exemple sur le réchauffement climatique ou l’immigration.

- Le conspirationnisme est corrélé avec le vote populiste – de gauche ou d’extrême droite ».


complot-libe-0901

Libération en a fait sa une du 09.01
L’occasion de mettre dans le même panier FN et FI (Bronner)
mais aussi de donner l'impression de vouloir relativiser :
un académicien connu peut se satisfaire d’une explication monocausale.

 

lordon-mdecodeur
Gérôme, « La Vérité sortant du puits armée de son martinet pour châtier l’humanité », 1896


Macron décodeur-en-chef, blog La pompe à phynance 08.01.2018
http://blog.mondediplo.net/-la-pompe-a-phynance-


Frédéric Lordon éreinte les « décodeurs », les « désintoxicateurs »
et les autres spécialistes du « complotisme »
.
Il leur reproche de se faire les égoutiers vénaux de Facebook-Google
et de se préparer à devenir des employés du ministère de l'Intérieur.


« Les demeurés du fact-checking se contentent de faire la chasse aux mouches »,
sans souci de l’essentiel :
Qui possède quoi ?
http://www.monde-diplomatique.fr/cartes/PPA#&gid=1&pid=1 :

Selon lui, dans leur « guerre aux pauvres », les dirigeants du pouvoir politique et de la finance estiment
que la population est disqualifiée :
« elle est économiquement illettrée, politiquement errante et d'une crédulité vicieuse ».

Un exemple du travail de la presse, via des titres des Echos :
« Macron tire un trait sur l'état d'urgence »
« Les mesures d'exception vont devenir la norme »
« Nous devons accueillir les réfugiés, c'est notre devoir et notre honneur »

Pour lui, « la presse contre-pouvoir », c'est une vaste blague...

En 2016, Lordon a combattu les thèses de la patronne du Guardian :
Politique post-vérité ou journalisme post-politique ? blog La pompe à phynance, 22.11.2016
http://clioweb.canalblog.com/tag/Lordon

+ voir également :
- Acrimed - http://www.acrimed.org/
- Le Monde diplo 12.2014 :  Pierre Rimbert, Projet pour une presse libre -
Soustraire les médias à l’emprise de l’argent et de l’Etat en créant un service mutualisé


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5 décembre 2017

Comment sont-ils devenus résistants ?

 

- Retrouver la Résistance ?
par Cécile Vast Mondes sociaux 30.10.2017
http://sms.hypotheses.org/10339

Récits égarés, traces de la Résistance
Les lieux communs d’une Résistance dénaturée
À la recherche de la Résistance…


- Comment sont-ils devenus résistants ? Une nouvelle histoire de la Résistance (1940-1945)
Robert Gildea Les Arènes

Compte rendu par Martine Giboureau pour le Cercle d'étude
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article640
patriotes, idéalistes, romantiques, humanistes, révolutionnaires...
la Résistance au féminin


- Pourquoi résister ?
http://www.en-attendant-nadeau.fr/2017/08/29/pourquoi-resister-gildea/
compte rendu par Jean-Yves Potel
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Yves_Potel
http://www.en-attendant-nadeau.fr/author/jean-yves-potel/


- Fighters in the Shadows: A New History of the French Resistance 2015
(pages à feuilleter sur Amazon)

CR Robert Paxton (compte rendu double, Gildea + Wieviorka)
http://www.nybooks.com/articles/2016/02/25/truth-about-french-resistance/
Caroline Moorhead
http://www.theguardian.com/books/2015/aug/19/fighters-in-the-shadows-robert-gildea-review

http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/05/03/35241673.html


    -- gildea-fighters  gilda-resistants

10 novembre 2017

LP 60 - Construire la Paix

 

Construire la Paix - 9ème colloque de la Libre Pensée de l'Oise
2 et 3 décembre 2017 Hôtel de Ville de Clermont-de-l’Oise


construire-paix-lpo

 http://federations.fnlp.fr/spip.php?article1700
d'après La Paix, tableau de Jacques Dumont en 1749

http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Dumont

 

construire-paix-pgm

programme :
http://federations.fnlp.fr/spip.php?article1698



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31 octobre 2017

Jaurès : Combats pour l'humanité

 

jaures-cazals

Jean Jaurès Combats pour l'humanité
Rémy Cazals, editions Midi-Pyrénéennes

Toulouse
mardi 31.10 17-19h
Librairie Ombres Blanches 50 r Gambetta


présentation de l'ouvrage :

« Jean Jaurès fut le plus grand homme d'État de la Troisième République. Ayant combattu sans répit pour le maintien de la paix, son assassinat, le 31 juillet 1914, signifiait qu'il n'y avait plus d'obstacle au déchaînement de la guerre, apportant les malheurs qu'il avait annoncés ».

« Durant sa vie politique, Jaurès n'a cessé de lutter pour améliorer le sort de l'humanité : pour la République démocratique contre les monarchistes ; pour la justice et la vérité dans l'affaire Dreyfus ; pour les retraites ouvrières, la diminution de la journée de travail, la sécurité des mineurs ; pour le mouvement syndical, les coopératives, la Verrerie ouvrière d'Albi ; contre l'obscurantisme pour une éducation guidée par la raison et les Lumières ; en faveur des Arméniens persécutés et des peuples soumis à la domination coloniale ; contre les antisémites ; contre la peine de mort ».

« Cette biographie nouvelle veut à la fois être complète et accessible à un large public. Elle souligne la construction dans le temps de la personnalité et des convictions socialistes de Jaurès. Elle montre son rôle national et international, sans oublier son ancrage régional dans le Tarn, à Toulouse, dans le Midi occitan. Elle donne largement la parole à celui qui a tant écrit et qui s'est tant de fois adressé aux électeurs, aux députés, aux instituteurs, aux syndiqués, aux assemblées d'ouvriers en grève. Elle apporte une attention particulière à un aspect jusqu'ici négligé : l'humour et l'ironie du grand homme, qu'il faut percevoir plein d'énergie et de verve dans ses combats ».


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27 octobre 2017

Le familistère de Guise

 

guise-atelier-1892

 

Le familistère de Guise, une utopie réalisée
choix de 18 photos sur le site du Monde

Le familistère de Guise en 1865.
Le personnel de l’usine en 1899
Chaîne de moulage dans la fonderie de l’usine du familistère en 1899.
Atelier de montage et d’ajustage en 1892.
Banquet de la Fête du travail dans la cour du pavillon central le 6 juin 1870.

La cour du pavillon central du Palais social en 1890
L’épicerie du Palais social en 1901
La buanderie du Familistère en 1901
Dans un appartement du Palais social vers 1900
Conseil de gérance de la Société du familistère en 1885

Théâtre et écoles du familistère vus du pavillon central vers 1900.
La statue originale de Godin a été érigée en 1889, détruite par les Allemands en 1918, réinstallée en 1922.
Classe des enfants de 4 à 5 ans
Le repas des nourrissons en 1889.
La nourricerie du familistère en 1899
Enfants costumés sur la scène du théâtre 1899

Répétition de la société musicale 1904
Bal de la Fête de l’enfance en septembre 1909
Le jardin d’agrément en 1895

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familistère-fete-travail-1870

Le familistère de Guise, 36 photos en accès libre
http://www.sportculturemag.com/jean-baptiste-andre-godin-familistere-de-guise-fiere-de-patrimoine/


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familistere-aisne2010

Le Familistère de Guise - Un Palais social
panorama illustré d’une utopie réalisée - Aisne 2010
http://www.familistere.com/wp-content/files_mf/sup.lib%C3%A9rationfamilist%C3%A8re.pdf

Histoire par l’image :
un palais social
http://www.histoire-image.org/etudes/palais-social-ouvriers
Les enfants http://www.histoire-image.org/etudes/realiser-utopie-vie-quotidienne-familistere-godin

 
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16 septembre 2017

Histoire du monde au XIXe

 

19-transports

Histoire du monde au XIXe siècle
Sous la direction de
Pierre Singaravélou et Sylvain Venayre, editions Fayard environ 700 pages

http://www.fayard.fr/sites/default/files/webmaster/01-08_hmxix-b_bat.pdf


Dans ce fichier en ligne en pdf :

- présentation :
Comment nous sommes devenus contemporains

- carte des transports à l'échelle mondiale

- table des matières détaillée des 3 premières parties
1 L'expérience du monde
industrialisation, science et mondialisation...
2 Le temps du monde
1848 mais pas 1871
3 Le magasin du monde
charbon, thé, opium, etc.


4 Le monde en ses provinces
Asie, Afrique, Europe, empire ottoman, monde russe, monde indien...

Epilogue, Le long XIXe Christophe Charle


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7 septembre 2017

Supiot : impasses gouvernance / nombres

 

Alain Supiot, Les impasses de la gouvernance par les nombres,
dialogues Fdn Hugot
bit.ly/2w33TrR  [Vidéo 12'20] via EL et tw

00:15 - L’hétéronomie comme condition de la liberté
02:18 - Les nouveaux visages de l’autonomie
04:09 - Les dégâts du new public management
07:20 - La souffrance au travail
09:46 - Le déni du réel

La gouvernance par les nombres est le titre d'un livre paru chez Fayard en 2015.
Il rend compte d'une série de deux cours d'Alain Supiot au Collège de France :

2012-2013 Du gouvernement par les lois à la gouvernance par les nombres
2013-2014 Les figures de l'allégeance


supiot-nombres




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5 septembre 2017

Enseigner la Grande Guerre

 

14-18-colloque-soreze

Enseigner la Grande Guerre
colloque sous la direction de Rémy Cazals et Caroline Barrera *
abbaye de Sorèze (81), entre Toulouse et Castres
21 et 22 octobre 2017
http://www.abbayeecoledesoreze.com

 

14-18-soreze-pgm

Sorèze, programme du colloque Enseigner la Grande Guerre

 

 

14-18-soreze-expo

exposition De Mémoire et de Paix 12 octobre - 25 novembre 2017


 * Caroline Barrera
Maître de conférences en Histoire contemporaine
Université fédérale de Toulouse- Midi-Pyrénées - Institut National Universitaire Champollion -
Laboratoire Framespa (UT2-CNRS) - TCF (INUC) -  STUDIUM
http://framespa.univ-tlse2.fr/actualites/pratique/annuaire/barrera-caroline-436595.kjsp?RH=annuaire_framespa

Remy Cazals
Professeur émérite d'histoire contemporaine à l’université de Toulouse-II Le Mirail
http://framespa.univ-tlse2.fr/actualites/pratique/annuaire/cazals-remy-24321.kjsp



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7 août 2017

1917, ruptures culturelles

 

parade-lm


1917, ruptures culturelles : Le Monde, une série d'été en six épisodes

- « Parade », sublime échec d’un chef-d’œuvre
http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/08/02/parade-sublime-echec-d-un-chef-d-oeuvre_5167649_4415198.html

- Malevitch, un carré noir pour une époque rouge
Le peintre se voulait le prophète d’un art radicalement nouveau, intolérable pour le communisme
http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/08/03/malevitch-un-carre-noir-pour-une-epoque-rouge_5168378_4415198.html

- Charlie Chaplin, star planétaire
http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/08/01/charlie-chaplin-star-planetaire_5167267_4415198.html

- Guillaume Apollinaire invente le surréalisme

- Un travail de deuil, pour Sigmund Freud

- Le premier disque de « jazz »

 

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5 août 2017

Grandes utopies - Thomas More

 

Grandes utopies 2/6. Thomas More et son livre « Utopia », publié en 1516.

Le Monde, série d'été en 6 épisodes :
  A l’horizon, le rêve
  Utopia, de Thomas More (1516)
  http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/07/28/la-mere-de-toutes-les-chimeres_5165925_4415198.html
  La Cité du soleil, de Tomasso Campanella (1623)
  L’An 2440 », de Louis-Sébastien Mercier (1771)
  Le phalanstère de Charles Fourier, conçu au début du XIXe siècle
  Voyage en Icarie, d’Etienne Cabet (1840)



Erasme publie en 1510 Eloge de la folie.
Thomas More écrit un éloge de la sagesse, « une sagesse pas tout à fait sage »
Il imagine un récit de voyage vers Utopia, une île inconnue où chacun est l’égal de l’autre :
tous les citoyens vivent sans propriété privée ni argent dans un bonheur parfait.
Il y ajoute un premier volet qui critique l’Angleterre de Henry VIII.

« Partout où la propriété est un droit individuel, où toutes les choses se mesurent par l’argent,
là on ne pourra ­jamais organiser la justice
et la prospérité sociale,
à moins que vous n’appeliez juste la société où ce qu’il y a de meilleur est le partage des plus méchants,

et que vous n’estimiez parfaitement heureux l’Etat
où la fortune publique se trouve la proie d’une poignée d’individus insatiables de jouissances,

tandis que la masse est dévorée par la misère », écrit Thomas More.

Ce pays inconnu en forme de croissant de lune se compose en outre de 54 cités...
« Les Utopiens ne connaissent ni la propriété privée, ni l’argent. Les maisons leur sont attribuées par tirage au sort et ils en changent tous les dix ans. Au marché, toutes les denrées sont gratuites. Ce peuple vit sous le signe de l’égalité : les habitants parlent tous la même langue et ils sont habillés à l’identique, le vêtement permettant seulement de distinguer les hommes des femmes et les célibataires des personnes mariées. Ils participent chacun à leur tour aux travaux des champs ».
... Rien ne manque aux Utopiens : tout ce dont ils ont besoin pour vivre leur est offert...
... Chaque ville dessine un carré au sein duquel toutes les rues ont une largeur identique...
... Les institutions politiques sont fondées sur le principe de l’élection...



« Rêver » sera le thème du Monde Festival qui aura lieu du 22 au 25 septembre 2017
http://www.lemonde.fr/festival/


 

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Thomas More, L’utopie
ou Le Traité de la meilleure forme de gouvernement
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/08/09/34169720.html



Dictionnaire des Utopies
Michèle Riot-Sarcey, Thomas Bouchet et Antoine Picon [dir.] Larousse, 2002
http://rh19.revues.org/375

L’Utopie de Thomas More à Walter Benjamin,
Miguel Abensour Sens & Tonka, 2000

Dictionnaire critique de l’utopie au temps des Lumières
Bronislaw Baczko, Michel Porret, François Rosset (dir)
http://www.fabula.org/actualites/documents/74396_2.pdf

RDVH Blois 2016, Partir en Utopie
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/12/07/34657105.html
 
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22 juillet 2017

Le gvt des Parisiens

 

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Le gvt des Parisiens - Paris, ses habitants & l’Etat : 1 histoire partagée

 


- Expo jusqu'au 22.07.2017

- Conférence B Bove, N Lyon-Caen, Q Deluermoz
http://www.youtube.com/watch?v=JH9FLNu4u7c

- dossier de presse à télécharger
http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/324/files/2017/04/DOSSIER-DE-PRESSE-EXPO-HDV-PARIS.pdf
ou
http://presse.paris.fr/wp-content/uploads/2017/04/DOSSIER-DE-PRESSE-@.pdf


- compte rendu d'un catalogue en 3 parties :
. une traversée chronologique du XIIe à 1977
. un choix de thèmes
. les interactions entre la ville et l'Etat.
http://sfhu.hypotheses.org/3034

 

 

lamartine-drapeau

Félix Philippoteaux (1815-1884). « Lamartine repoussant le drapeau rouge devant l’Hôtel de Ville, le 25 février 1848 ».
Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
© Petit Palais / Roger-Viollet

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3 août 2017

Avoir raison avec Marc Bloch

 

bloch
Avoir raison avec Marc Bloch
http://www.franceculture.fr/emissions/avoir-raison-avec-marc-bloch


Réflexions d'un historien sur les fausses nouvelles de la guerre
31.07.2017
Annette Becker
Olivier Dumoulin

Les Rois thaumaturges
01.08.2017
Etienne Anheim
Murielle Gaude-Ferragu

La Société féodale
02.08.2017
Florian Mazel

L'Etrange défaite
03.08.2017
Peter Schottler
Christian Ingrao

Apologie pour l'histoire
04.08.2017
Yann Potin (a publié les "Mélanges")
Bertrand Müller, éditeur de la correspondance entre Lucien Febvre et Marc Bloch,

L'ouvrage inachevé est publié en 1949. Les invités mentionnent
Lucien Febvre, Vers une autre histoire, revue de métaphysique et de morale, 1949
Combats pour l'histoire, p 477-499, classiques, http://bit.ly/2vEUhbj


- L'Etrange Défaite
a signé celle de tous les déclinismes, Le Monde, L'été des livres 02.08.2017
+ « Pour Marc Bloch, le présent éclaire le passé », 3 questions à Henry Rousso
http://www.lemonde.fr/livres/article/2017/08/02/l-etrange-defaite-a-signe-celle-de-tous-les-declinismes_5167874_3260.html


- Lire et relire Marc Bloch grâce aux Classiques des sciences sociales (Jean-Marie Tremblay)
http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/bloch_marc.html

mb-defaite



2 citations fréquentes tirées de L'Etrange Défaite, sont aisées à repérer grâce à cette numérisation :
http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/etrange_defaite/etrange_defaite.html

page 104 (version pdf ou version word 2004) :

« Il est deux catégories de Français qui ne comprendront jamais l’histoire de France ,
ceux qui refusent de vibrer au souvenir du sacre de Reims ;
ceux qui lisent sans émotion le récit de la fête de la Fédération »

page 100 (version pdf ou version word 2004) : .

« Quel tollé quand, par l’établissement d’une École d’administration, un ministère de Front populaire prétendit battre en brèche le monopole des « Sciences Po » ! Le projet était mal venu. Mieux eût valu certainement favoriser, par des bourses, l’accès de tous aux fonctions administratives et en confier la préparation aux universités, selon le large système de culture générale qui fait la force du Civil Service britannique. Mais l’idée première était juste. Quelle que soit la nature du gouvernement, le pays souffre si les instruments du pouvoir sont hostiles à l’esprit même des institutions publiques. A une monarchie, il faut un personnel monarchiste. Une démocratie tombe en faiblesse, pour le plus grand mal des intérêts communs, si ses hauts fonctionnaires, formés à la mépriser et, par nécessité de fortune, issus des classes même dont elle a prétendu abolir l’empire, ne la servent qu’à contrecœur ».


2 rappels :
La transcription de la conférence de Geremek lue en 1986 est en ligne,
la publication des actes du colloque de 2012 est attendue
http://clioweb.canalblog.com/tag/marcbloch

 

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14 juillet 2017

14 juillet 1789, La prise de la Bastille

 

14 juillet 1789, La prise de la Bastille
d'après le film de Robert Enrico, Les années Lumière - extrait vidéo 8 mn 47
http://www.youtube.com/watch?v=v64ROuDke_U

+ article Wikipedia et biblio
http://fr.wikipedia.org/wiki/Prise_de_la_Bastille

 

 

1-auxarmes

Camille Desmoulins au Palais Royal : Aux Armes !
(pour empêcher une saint-barthélémy des patriotes)

 

2-ilnousfautla bastille

Le District exige que l'on ouvre les portes de la Bastille au peuple

 

3-nousvoulons

Nous voulons la Bastille - Faites leur enlever les canons

 

4-bastille-7prisonniers

Le comité permanent de l'Hôtel de ville à table avec de Launay
La Bastille ? 7 prisonniers seulement

 

5-district

" Le District exige que l'on ouvre les portes au peuple "
de Launay : " Ouvrir les portes, il n'en est pas question"

 

5-ilsavancent

- ils nous font signe d'entrer
- ils n'ont rien compris, ils avancent au lieu de foutre le camp

 

6-assaut

L'assaut

 

7-ilfauttirer

Launay : ouvrir les portes, il n'en est pas question
Le lieutenant : si vous ne faites par tirer, nous sommes perdus

 

8-vivelanation

- Vive le Roi ?
- Vive la Nation



9-bastilleprise


La Bastille est prise.
Le peuple parisien a fait tomber un symbole de l'Ancien Régime



Héloïse Bocher, Démolir la Bastille. L’édification d’un lieu de mémoire, Vendémiaire, 2012
RHMC 2013
http://www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2013-3-page-175.htm
AHRF 2013
http://ahrf.revues.org/12820

 

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28 juin 2017

Population mondiale : densité par points

19 juillet 2017

Une IIIe République antisémite ?

 

- Discours du Président de la République française à l'occasion de la commémoration de la rafle du Vel d'Hiv
http://www.elysee.fr/declarations/article/discours-du-president-de-la-republique/

« L’Etat français de PETAIN et LAVAL ne fut pas une aberration imprévisible née de circonstances exceptionnelles.
C'est parce que Vichy dans sa doctrine fut le moment où purent enfin se donner libre cours
ces vices qui, déjà, entachaient la IIIème République : le racisme et l’antisémitisme.
Racisme parce que leurs parents étaient étrangers quand eux-mêmes étaient pour la plupart des Français.
Antisémitisme parce qu'ils furent raflés en tant que juifs ».


« Être raciste, c’est considérer que les différences entre individus - qu’elles soient physiques, culturelles ou morales - sont héréditaires, immuables et « naturelles ». Le racisme établit une hiérarchie entre des catégories d’êtres humains, qui peut se traduire en pratiques allant de la discrimination jusqu’à l’extermination de l’autre »

La haine et le rejet des étrangers, n'est-ce pas plutôt la xénophobie ?
http://nousetlesautres.museedelhomme.fr/fr/dossiers/10-mots-comprendre


Le discours met en cause plusieurs éléments de controverse et de polémique :
- Le travail des historiens sur L'Allemagne hitlérienne, le régime de Vichy, La IIIe République
- La paix impensable et impossible au Proche-Orientl
- Les choix politiques de la droite, de l'extrême droite israéliennes et de leurs alliés.


- Pourquoi risquer d'entretenir la confusion entre les républicains et leurs adversaires  ?

Jean Zay, le ministre de l'éducation nationale dans le gouvernement Blum (Front populaire),
pourrait-il être accusé d'avoir préparé Vichy,
le régime qui l'a arrêté, condamné et fait assassiner par des miliciens ?


Il n'a absolument rien à voir avec la prose ordurière d'un Henri Beraud
dans le texte Sommes-nous le dépotoir du monde ?
Par toutes nos routes d'accès, transformées en grands collecteurs, coule sur nos terres une tourbe de plus en plus grouillante, de plus en plus fétide. C'est l'immense flot de la crasse napolitaine, de la guenille levantine, des tristes puanteurs slaves, de l'affreuse misère andalouse, de la semence d'Abraham et du bitume de Judée ; c'est tout ce que recrachent les vieilles terres de plaies et de fléaux.  Doctrinaires crépus, conspirateurs furtifs, régicides au teint verdâtre, pollacks mités, gratin de ghettos, contrebandiers d'armes, pistoleros en détresse, espions, usuriers, gangsters, marchands de femmes et de cocaïne, ils accourent précédés de leur odeur, escortés de leurs punaises.
Tandis que ceux-ci assomment nos ouvriers dont ils volent le pain, ceux-là ne cessent d’insulter à notre patriotisme, dans nos propres journaux.
Henri Béraud, Gringoire, 7 août 1936

http://clioweb.free.fr/textes/depotoir.htm

ou avec les abominations écrites au quotidien dans L'Action française
le journal du royaliste Charles Maurras, l'ennemi de la "gueuse".

afse09061936

1 exemple :
Le maître juif est impuissant, L'Action française 09.06.1936
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k766359k.item
à la suite de la sortie antisémite à l'Assemblée du catholique Xavier Vallat,
le futur patron du Commissariat aux Questions juives sous Vichy




Les critiques de la IIIe République ne manquent pas.
La débâcle de 1940 ne doit pas faire oublier d'autres désastres,
dont Waterloo en 1815
ou Sedan et l'effondrement du Second Empire en 1870.


Lire ou relire Marc Bloch sur la responsabilité des élites
L'étrange défaite,
http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/bloch_marc.html

Gérard  Noiriel, Les origines républicaines de Vichy, Hachette 1999
« Pour Noiriel, la politique antisémite de Vichy serait le résultat logique et inévitable
de la politique administrative menée sous la Troisième République depuis les années 1880.
Le sujet est attirant, la thèse provocatrice, les conclusions inquiétantes »
http://www.parutions.com/pages/1-4-7-1004.html

Carole Reynaud-Paligot, La République raciale. Paradigme racial et idéologie républicaine (1860-1930)
http://rh19.revues.org/1762
« Pour l'auteur, le modèle universaliste de la Troisième République est «racialiste», c’est-à-dire inégalitaire...
La culture républicaine apparaît productrice à la fois d’intégration (le citoyen, le faible)
et d’altérité (le non-occidental, le colonisé, voire l’immigré) »


voir aussi l'exposition Nous et les autres en cours au Musée de l'homme (mnhm.fr)
(et lire l'histoire de la ségrégation aux USA + l'Afrique du sud avant Mandela)
http://clioweb.canalblog.com/tag/racialisme
dossier de presse de l'expo :
http://nousetlesautres.museedelhomme.fr/sites/nousetlesautres/files/documents/dp_expo_nous_et_les_autres_mh.pdf

Pourquoi et comment devient-on raciste ? Evelyne Heyer, C’est à dire 03.04.2017
http://www.youtube.com/watch?v=vO7yGeOItuA


Les cours de morale scolaire, dispensés pendant deux 2 générations, chaque matin à l'école primaire,
n'ont pas empêché la délation et les lettres de dénonciation envoyées à la police française et à la Gestapo pendant la 2GM
(cf. le film Le Corbeau, ou la déportation de Sarah Montard et de sa mère)


En juin 1937, les frères Rosselli, deux antifascistes ont été assassinés à Bagnoles-de-l'Orne.
Pas par des républicains,
Pas par des fascistes italiens,
mais par la Cagoule et l'extrême droite ennemie de la République sur ordre de Mussolini.
http://clioweb.canalblog.com/tag/rosselli

En 1940, le régime au pouvoir a interné les tsiganes,
et n'a pas facilité la vie des Allemands qui avaient fui le nazisme.

Il faut donc non seulement distinguer les républicains et leurs ennemis des Ligues,
mais aussi les hauts fonctionnaires avec le souci de leur carrière (Bousquet) et les citoyens ordinaires.

Le racisme et l'antisémitisme sont très répandus en France, mais ils ne datent pas des seules années 1930.
Tous les pays d'Europe sont touchés, les Etats-Unis n'y échappent pas.
USA 1923 - S.J Holmes : « l'Américain moyen ... souffre d'une  saturation d'étranger mal digéré »
http://clioweb.free.fr/textes/9usxeno.htm
Les juifs étrangers qui ont fui les persécutions et les dictatures en Europe centrale et orientale
dans les années 1930 n'ont pas toujours été bien perçus par les Français juifs.


De plus, l'attitude de l'opinion varie énormément selon les groupes sociaux
et l'éducation a mis en place des contrefeux qu expliquent l'action des Justes pour sauver des juifs persécutés.

Ne pas oublier la création du Musée de l'homme par Paul Rivet en 1937, la volonté affirmer l'égalité entre tous les êtres humains,
et dès 1940, le combat des anthropologues résistants (dont Germaine Tillion) contre l'occupation et le régime nazi
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9seau_du_mus%C3%A9e_de_l%27Homme
http://www.slate.fr/story/101973/musee-homme-resistance


cf. L'antisémitisme en France, L'Histoire 148, 1991
dont Serge Bernstein, Les trois âges de l'antisémitisme,
JY Mollier, la vérité sur les juifs de France au XIXe
Michel Winock, La question juive



pcdreyfus

Pour ou Contre Dreyfus
http://www.dreyfus.culture.fr/fr/pourcontre.htm
http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/pourcontre-html.htm

Les 2 France, Dreyfusards et antidreyfusards,
Michel Winock, L'Histoire 173, janvier 1994



De même, au temps de l'Affaire Dreyfus, l'antisémitisme est très virulent en France.
Drumont, Maurras, Barrès + des journaux comme La Croix (des Assomptionnistes)
exploitent les formes multiples de la haine des juifs ("races" supposées, religion, anticapitalisme).

En 1895, Maurice Barrès écrit :
« Quand il s'avança vers nous, le képi enfoncé sur le front, le lorgnon sur son nez ethnique (sic), l'oeil furieux et sec, toute la face dure et qui bravait, il s'écria d'une voix insupportable : « Vous direz à la France entière que que je suis innocent »
« Judas ! Traître ! Ce fut une tempête.
Ah ! non, certes, il n'est pas au monde un groupe d'hommes qui puissent accepter cet individu. Il n'est point né pour vivre socialement. Seule, dans un bois décrié, une branche se tend vers lui.
Pour qu'il s'y pende »
Maurice Barrès Scènes et doctrines du nationalisme (cité dans Bordas manuel de 3eme, 1971, p 149)


Mais si Dreyfus a été réhabilité en 1906,
12 ans après sa condamnation scandaleuse par un tribunal militaire,
c'est grâce au combat de ses proches,
mais aussi de celui de Zola, de Clemenceau, de Jaurès
et d'un très grand nombre de Français républicains et humanistes
(cf Ludovic Trarieux et la Ligue des droits de l'homme).


dreyfus-1906

http://www.dreyfus.culture.fr/fr/

http://clioweb.free.fr/dossiers/dreyfus/dreyfus.htm



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30 juin 2017

Denise Vernay (1924-2013)

 

veil-vernay-2007

Simone Veil et Denise Vernay
cérémonie en hommage à leur frère Jean, déporté par le convoi 73 - photo Libération 2007
vue en plan plus large : http://www.amejdam.com/index_fichiers/Page717.htm



Denise Vernay, sa soeur, résistante et déportée à Ravensbrück est décédée en 2013
http://fr.wikipedia.org/wiki/Denise_Vernay

Entretien avec Denise Vernay Historiens &Géographes 413 2011
http://www.fondationresistance.org/documents/cnrd/Doc00196.pdf


Denise Vernay et Anise Postel-Vinay dans La Fabrique de l'histoire 02.12.2012
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/la-poste-ou-lhistoire-des-communications-14

Les mentions sur Twitter : http://twitter.com/search?q=Denise%20Vernay&src=typd

 

DeniseVernayc1944

Denise Vernay vers 1944 - source : wikipedia


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4 mai 2017

Pondichéry 2017, sujets HG

 


Pondichéry 2017, site du lycée (Examens)
http://www.lfpondichery.net

sujet de DNB 2017
http://bit.ly/2px7pLl
femmes et hommes
dynamiques territoriales de la France cont.
composition de l'Assemblée nationale


sujets de bac 2017

tableau ds épreuves : http://bit.ly/2pI2dVq

Lien vers les sujets au format pdf :
bac STMG
L'union indienne,
L'Algérie de 1954 à 1962

bac S
des territoires inégalement intégrés dans la mondialisation
Japon-Chine : concurrences régionales, ambitions mondiales
PMO, extrait de rapport au Sénat 22.09.2008

bac ES-L
Proche et Moyen-Orient, foyer de conflits
Médias et opinion publique
des cartes pour comprendre le monde :
Les internautes dans le monde en 2014 (anamorphose)
+ personnes non connectés en 2013

 

pondi2017-geo1

 

pondi2017-geo2

source des 2 cartes : http://www.lfpondichery.net/web/images/sujets/2017/Hist-Go-Srie-ES-L---Pondichery-2017.pdf

 


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1 mai 2017

Le 1er mai 1906

 

 

grandjouan-8heures

 Le 1er mai et les 8 heures vus par Grandjouan
L'assiette au beurre, 28.04.1906
Quand le crayon attaque, "Images satiriques et opinion publique en France", 1814-19186

 

La CGT décide au congrès de Bourges (1904) de lancer une grande campagne de propagande en faveur de la journée de huit heures. Grandjouan, dont les sympathies anarchistes sont très marquées, prête son talent à cette cause.

« Au premier plan, 3 jeunes femmes nues tiennent une guirlande de fleurs dans laquelle se déchire la revendication des 3*8. À l'arrière-plan, on devine la masse formée par une manifestation de travailleurs surmontée d'un arbre en fleurs.
Le premier plan est une allégorie, dont la réalisation mêle la tradition antique des 3 Parques qui déroulent le fil de la vie et des éléments iconiques propres au monde du travail. L'ouvrière-parque qui symbolise le travail tient dans sa main une pioche et porte une coiffe inspirée de celle des « caffues », ces ouvrières du Nord qui triaient le charbon. Le visage marque une expression de colère résolue.
La jeune fille du milieu est marquée par la jeunesse et l'insouciance propre au loisir ; celle de droite, les yeux baissés dans le repos, a la peau brune des femmes du peuple. À l'arrière-plan, d'une touche graphique discrète sont convoqués des instruments de travail et des fusils crosse en l'air.
L'habileté artistique de Grandjouan est d'avoir subtilement fondu par une esthétique inspirée de l'Art nouveau les deux plans de la composition. La chevelure des loisirs se confond avec les manifestants. Une femme à droite tient un flambeau qui se transforme en branche fleurie ».

cité par Claude Robinot pour Caricatures et caricature, 20.07.2007
http://www.caricaturesetcaricature.com/article-12529077.html

 

Pour Madeleine Rébérioux, après1900,  la grève est entrée dans l’horizon familier des prolétaires : un gréviste sur 16 ouvriers d’industrie en 1906, 270 000 grévistes et 4 millions de journées chômées en 1904, 485 000 grévistes en 1906. Aux revendications de salaire, toujours dominantes, aux grèves de colère ou de solidarité pour la réintégration d’un camarade s’ajoutent le combat pour faire réduire le temps consacré au travail.
Tous les syndicats bénéficient de la poussée des grèves.
Mais le patronat a appris à s’organiser (lock-out).
Ces conflits sont souvent payés par une misère effrayante : aux Forges d’Hennebont, d’avril à août 1906, 1800 ouvriers ne se nourrissent que de crabes et de pain (350 gr par jour et par famille au départ, 750 gr par famille et par semaine à la fin).

Pourquoi 1906 ?
La CGT, par une démarche volontariste, a décidé de faire cette année-là un 1er mai « pas comme les autres », de « canaliser tout effort syndical vers une seule revendication ». La journée de huit heures est choisie comme pôle du désir ouvrier : au temps du travail, à celui du repos s'accole, notion neuve pour la classe ouvrière de la grande industrie, celui du loisir. Un beau dessin de Grandjouan publié dans l'Assiette au beurre du 1er mai symbolise le rythme ternaire des jours futurs. Vivre ce n'est pas seulement survivre : cette espérance la CGT entreprend depuis son congrès de Bourges (1904) de la faire pénétrer dans la conscience de millions d'êtres humains.
   Journaux, affiches, tracts, six millions de papillons collés partout, brochures, meetings confédéraux dans 80 villes - sans parler des meetings fédéraux - la Confédération fait un gros effort. A la Bourse du travail de Paris, une immense banderole : à partir du 1er mai nous ne travaillerons plus que huit heures par jour. Cette formule est chargée de sens multiples : souhait ou espérance pour les plus modérés, décision derrière laquelle se profile la grève générale pour Pouget ou Dubéros, les premiers pères du 1er mai 1906, appel à la combativité pour le secrétaire général de la Confédération, Griffuelhes.
  Certes les médiocres résultats de la souscription, le refus de certaines fédérations - le textile -, les objectifs plus « raisonnables » fixés par d'autres - le livre - prouvent que le mythe n'a mobilisé ni toute la classe ouvrière ni même toute la CGT. Et pourtant à Paris beaucoup de vieux métiers sont en grève dès le mois d'avril. Un vaste mouvement de grève prolonge l'arrêt du 1er mai dans le bâtiment, dans l’ameublement, chez les typos, et chez ces travailleurs du XXe siècle, les hommes de la voiture et du métro. Bientôt ils sont rejoints par les métallos qualifiés. 48% des grèves de cette grande année font gerbe autour du 1er mai. Et le 13 juillet 1906 est votée la loi qui rend obligatoire le repos hebdomadaire. Même si la province a montré moins d'ardeur, le 1er mai 1906 a révélé des possibilités nouvelles.
La peur qu'il a inspirée, excitée par la campagne d'affolement de l'Écho de Paris et de la Libre Parole et dont témoignent les provisions accumulées par la bourgeoisie, les vaches et les lapins logés dans les écuries, voire les capitaux casés provisoirement en Belgique a été utilisée par Clemenceau, ministre de l’intérieur pour monter un complot « antirépublicain » commun à l’extrême droite et à l’extrême gauche : le 30 avril, un bonapartiste est arrêté en même temps que le secrétaire général et le trésorier de la CGT.
Cette grande peur est pourtant factice. en province les incidents sont limités à qq ports ; à Paris la campagne de presse n’est soutenue ni par les radicaux ni par les catholiques. La détestation de la CGT par Clemenceau durera par la suite. La cassure du Bloc des gauches est en route.

Madeleine Rébérioux, La République radicale 1898-1914, NHFC, Points Seuil 1975



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L'Humanité, Une, 2 mai 1906



huma01051906

voir aussi les journées précédentes,
la mobilisation des troupes par le gvt (Clemenceau ministre de l'Intérieur),
l'invention d'un complot et l'arrestation de Victor Griffuelhes
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327877302/date1906

PS : le 13 juillet 1906, le parlement vote la loi qui rend obligatoire le repos hebdomadaire

En 1919, Clemenceau fait voter la loi des 8 heures
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/05/01/33744861.html



sur l'histoire du 1er mai,
un storify de Mathilde Larrère en 58 tweets
http://storify.com/LarrereMathilde/1er-mai-fete-des-travailleurs-et-des-travailleuses

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5 juin 2017

La Cagoule et l'assassinat des Rosselli

 

popu-13011938

Le Populaire 13 janvier 1938
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k822915p.item


La Cagoule : enquête sur une conspiration d'extrême droite

Frédéric Freigneaux dans L'Histoire n°159

article de Wikipedia :
http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Cagoule


En France, la crise des années 1930 profite aux ligues qui tentent d’exploiter tous les mécontentements. L’instabilité ministérielle nourrit l’antiparlementarisme et la haine de la République (Maurras). L’émeute du 6 février 1934 est vue à droite comme une explosion de colère, à gauche comme une tentative de coup de force (un an après la prise du pouvoir par Hitler).

Le Front populaire dissout les ligues en juin 1936.
Elles se reforment en partis politiques : PSF (La Rocque) et PPF (Doriot).

La Cagoule (CSAR) est un groupe d'extrême droite fondé par Eugène Deloncle avec des anciens de l’Action française ; il est financé par des milieux patronaux ; il tente d'attirer des chefs militaires dans un putsch. Violemment anti-républicain et anti-communiste, il ne recule devant aucun crime.
En septembre 1937, deux attentats visent le siège du  CGPF (patronat) et celui de l’UIMM (métallurgie) à Paris. Deux policiers sont tués par l’explosion. La Cagoule espérait faire accuser le PCF.
Après une tentative de coup d’état en novembre, Marx Dormoy fait démanteler l’organisation. Plus de 120 membres sont arrêtés. L’enquête prouve les liens de la Cagoule avec le régime fasciste de Mussolini et la responsabilité de la Cagoule dans l’assassinat des frères Rosselli.

 

popu-12011938

Le Populaire, 12 janvier 1938

 

Sous Vichy, le MSR de Deloncle fusionne avec le RNP de Déat.
De nombreux cagoulards participent au régime de Vichy
et à sa politique antisémite (Bouvyer au Commissariat général aux questions juives à partir d'avril 1944).
Marx Dormoy est assassiné le 5 juillet 1941 à Montélimar.


En octobre 1948, aux Assises de la Seine, le procès condamne
Jakubiez (prison à vie), Méténier (20 ans de prison), Corrèze (10 ans).

Filliol et Locuty qui ont fui à l'étranger sont condamnés à mort, mais par contumace.
En 1991, une affaire L'Oréal suggère que la multinationale a recyclé des collabos.
Eugène Schueller, le père de Mme Bettencourt, fondateur de L'Oréal, était un des idéologues de la Cagoule.
Corrèze ne purge qu'une partie de sa peine, puis part en Espagne et aux USA où il préside la filiale US.
Filliol est en relations d'affaire avec la filiale espagnole de l'Oréal.



ouest-eclair-130138

rappel : L'Ouest-Eclair, 13.01.1938
long article en seconde page, dont l'extrait suivant
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6611355/f4.item

ouest-eclair-13011938b

L'Ouest-Eclair, 13.01.1938, page 2

 

 

vial-cagoule

..Eric Vial, La Cagoule a encore frappé, Larousse 2010


 

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3 juin 2017

La recherche en histoire à l’ère numérique

 

« La recherche en histoire à l’ère numérique »
table ronde organisée par Humanistica lors du Forum des archivistes 2016 de l’AAF.
avec Frédéric Clavert (Histoire, Lausanne), Johanna Daniel (Histoire de l’art), Hélène Fleckinger (ciné, Paris8) , Martin Grandjean (Histoire, Lausanne) et Fatiha Idmhand (Lettres, Poitiers)
http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01521814/document

Résumé
Comme dans toute discipline au contact de nouvelles technologies, on assiste au sein des sciences historiques, et plus largement au sein des sciences humaines et sociales, à un questionnement sur l’adoption de nouvelles pratiques de recherche.

Alors que les outils numériques offrent des perspectives d’analyse renouvelées – des méthodes quantitatives complexes aux bases de données multimédia en passant par la visualisation – ceux-ci modifient également les canaux de diffusion et de popularisation du patrimoine, quand ils ne deviennent pas eux-mêmes de nouveaux objets d’étude, à l’image du Web ou des médias sociaux.

Sous le titre d’humanités numériques se rassemble depuis quelques années une communauté d’individus et d’institutions qui se préoccupent de ces transformations et s’approprient petit à petit un outillage numérique transdisciplinaire. Sur le terrain, loin d’une révolution annoncée avec grandiloquence, c’est par l’expérimentation et la collaboration, pas à pas, que ces nouvelles modalités se mettent en place.


- En quoi ces nouveaux outils modifient-ils les pratiques des chercheurs ?

- « Que faire face à un trop-plein d’images et de sons, souvent privés d’informations sur leur contexte de production et de diffusion ? Ou face à une illusion de trop-plein... »

- Qu’enseigner ? « Le numérique » comme discipline propédeutique à part entière ou « le numérique » insufflé dans les disciplines déjà existantes ?

- Les humanités numériques, « est-ce une discipline, une transdiscipline, un champ, une hybridation, une méta-science, un écosystème, une communauté de pratique ? »

« L’informatisation généralisée engendre des bouleversements anthropologiques majeurs est une évidence : elle ne peut être sans conséquence sur la recherche, ses enjeux et ses pratiques. Nous devons en prendre acte et plus encore saisir cette occasion de renouveler nos approches épistémologiques. À l’heure où les appels à projets incluent (voire exigent) systématiquement un volet numérique, à nous de refuser tout opportunisme et de défendre une vision rigoureuse et exigeante des humanités numériques, loin de toute instrumentalisation, et que j’espère pour ma part créatrice et réellement ouverte ».



num-archives-2016


Les archives sur les réseaux sociaux
Les archives à l’écran...
L’accès aux archives numériques natives

http://forum2016.archivistes.org/



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23 mai 2017

Pierre Laborie sur l'événement

 

« L’événement, c’est ce qui advient à ce qui est advenu... »
Entretien avec Pierre Laborie par Pascale Goetschel  et Chrtistophe Granger, Sociétés et représentations, 2011
http://www.cairn.info/revue-societes-et-representations-2011-2-page-167.htm

 

« L’événement n’est pas réductible à ses données factuelles, aussi indispensables soient-elles à établir » .
« L’événement n’est pas seulement « ce qui arrive »,  c’est aussi ce qui se passe après et sur ce qui vient de se passer ».
« L’événement n’est pas simplement ce qui advient mais ce qui advient à ce qui est advenu »

« Certains événements existent plus par ce qu’ils deviennent que par ce qu’ils ont été dans le temps même de leur existence manifeste, matérialisée et datée. Certains, d’ailleurs, semblent ne jamais devoir finir ».

Dans cet entretien de 2011, Pierre Laborie aborde les modes de construction de l’événement, et tout spécialement sur les phénomènes de réception, les imaginaires sociaux et l’imbrication des temporalités qui en forment les principaux ressorts. Il évoque trois statuts de l’événement et deux manières de faire de l’histoire : avec ou sans acteurs sociaux ?

extrait :

1944, les Français et la Résistance

« En 1944, il y a eu, indiscutablement, un phénomène d’identification collective à l’idée de Résistance et à ce qu’elle représentait dans le contexte précis de la Libération. Ensuite, par un glissement banal mais loin d’être innocent, on a prêté au phénomène une signification autre. On est passé de l’identification symbolique à une prétention d’une autre nature : des Français qui se reconnaissaient en 1944 dans la Résistance pour de multiples raisons compréhensibles, en raison de ce qu’ils venaient de vivre et de subir, on a fait des Français qui se pensaient, se disaient et se revendiquaient résistants. Affirmation caricaturale venue en droite ligne de l’extrême droite nostalgique de Vichy et qui constituait un des thèmes favoris de ses sarcasmes.

Dans l’explication de la brève identification collective à la Résistance, le rapport au futur fournit une des clés. Par opposition à Vichy, tourné vers le passé, la Résistance apportait un ton et des paroles neuves, une possibilité d’imaginer l’« à-venir » autrement. Les jours heureux du programme du CNR participent de cette construction du futur, de la part du rêve, d’une illusion lyrique proche de celle de l’été 1936. À l’inverse, l’explication habituelle, pseudo-psychologisante, cherche les raisons de cette identification dans les zones d’ombre du passé et dans le refus de les assumer. Elle avance que l’appropriation de la Résistance par les Français, une fois libérés, se situe aux limites de l’imposture, qu’elle visait surtout à faire oublier les cadavres dans les placards, à effacer le sentiment de honte, à se donner facilement bonne conscience ».

Construction et réception de l’événement, XXe siècle
Pierre Laborie et Ariette Farge, EHESS 2001-2002
http://annuaire-ehess.revues.org/15579



Pierre-Laborie-actu

Pierre Laborie, source Côté Toulouse

 

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9 mai 2017

expo Nous et les autres, vidéo

 

nous-crp

Nous et les autres, > 08.01.2018
visite de l'expo au musée de l'Homme avec Carole Reynaud-Paligot
http://www.youtube.com/watch?v=3o4QDMU5BUU

1 - catégorisation
2 - hierarchisation
3 - essentialisation

 

dossier de presse MdH
http://www.museedelhomme.fr/sites/museedelhomme.fr/files/documents/201701_dp_nous_et_les_autres_mars_2017.pdf
http://www.museedelhomme.fr/fr/presse/communiques-dossiers-presse

dossier pédagogique, biblio, filmographie
http://www.museedelhomme.fr/fr/decouvrir-programme-activites-exposition-nous-autres
http://www.museedelhomme.fr/sites/museedelhomme.fr/files/atoms/files/mdh-livret-pedago-nous-et-les-autres.pdf

 

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5 mai 2017

Hitler : la conquête du pouvoir

 

Plusieurs tribunes récentes font référence à la chute de la République de Weimar :

Ce que la France partage avec la République de Weimar doit éveiller notre vigilance
Dorothea Bohnekamp et Nicolas Patin, Le Monde 28.04.2017
http://www.lemonde.fr/idees/article/2017/04/28/france-weimar

« L’année 2017 aura marqué l’agonie de l’antifascisme »
Jean Birnbaum, Le Monde 02.05.2017
http://www.lemonde.fr/election-presidentielle-2017/article/2017/05/02/antifascisme-trahi

citation de Léon Trotski : « Dans la lutte contre le fascisme,
nous sommes prêts à passer des accords pratiques avec le diable et avec sa grand-mère »

E Todd : « il n’y a pas de hiérarchie dans l’inacceptable entre Le Pen et Macron.
Entre la xénophobie et la soumission aux banques ».



berlin-1927a

Berlin le dimanche, dessin de Simplicissimus 1927
- Est-il passé sous des autos ?
- Non, il a rencontré des nationaux-socialistes
Bordas 1980 p 125

 

«... il est faux de dire, comme on l’entend trop souvent,
que les nazis sont arrivés au pouvoir par la volonté populaire ou par le jeu de la démocratie.
Les campagnes se sont tenues dans un cadre de terreur, de violence
et sous le régime d’exception de l’article 48 ».
http://cincivox.wordpress.com/2016/10/17/non-hitler-nest-pas-arrive-au-pouvoir-democratiquement/
lien donné dans le premier commentaire de l'article La martingale d'EM
sur le blog d'André Gunthert http://imagesociale.fr/


Sur la violence des hitlériens en février et en mars 1933
billet sur L'incendie du Reichstag 27 février 1933
http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/03/01/34994933.html


- Elections en Allemagne, 1928-1933

Présidentielle avril 1932 :
Hindenburg 18,7 M (19,6%) / 19,4 M
Hitler 11,3 M (30,2 %) / 13,4 M
Thälmann : 5 M (13,7%) / 3,7 (10%)

http://fr.wikipedia.org/wiki/élection_présidentielle_allemande_de_1932

Législatives
mai 1928      0,8 M voix nazies (2,6 %)
sept 1930    6,4 M sur 35 M de votants (18,3 %)

juillet 1932  13,7 M sur 37,1 M (37,4 %)
nov 32        11,7 M sur 35,5 M (33,1 %)
mars 1933  17,2 M sur 39,6 M votants (43,9 %)
http://fr.wikipedia.org/wiki/élections_législatives_allemandes_de_mars_1933

sous la dictature hitlérienne, les élections ne sont plus libres.
nov 1933 - 43 M de votants, 92 % pour les candidats nazis (+ 8 % votes invalides)
mars 1936 - 741 députés nazis + référendum 99 % de oui
avril 1938 -  813 députés nazis + référendum 99,1 % de oui

- La marche d'Hitler vers le pouvoir et la dictature, Cercleshoah
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article255En 1923, Hitler a tenté de s’emparer du pouvoir par un putsch.
En prison, il rédige Mein Kampf
Au sortir de prison, il prépare la conquête du pouvoir en menant de front l’usage de la violence et de la propagande.
Le combat contre le traité de Versailles
et les conséquences sociales de la crise de 1929
expliquent largement ses succès électoraux après 1930


- Hitler au pouv
oir : quels responsables ?
Dans le Hachette, 1ere, 1982, 4 pages (!) d'extraits de documents
http://clioweb.free.fr/dossiers/19-39/hitler-responsables1.jpg
http://clioweb.free.fr/dossiers/19-39/hitler-responsables2.jpg

1 - L'Allemagne entière séduite ?
2 - La gauche impuissante (lucide mais divisée)
3 - Des classes dirigeantes complices ?
1 - Des classes moyennes et des paysans ralliés ?


kpd-spd-pravda10031933

10 mars 1933 : La SD consentira-t-elle à lutter contre la bourgeoisie ?
L'Humanité 10.03.1933, p3 La Pravda sur l'appel du Komintern
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k404572m/f3.item

kpd1933-asi-larrere

- Les communistes allemands, responsables du nazisme ? Allons donc !
Mathilde Larrère, Arrêt sur images
http://www.youtube.com/watch?v=iUIzSVgLghQ

La division de la gauche a pesé, mais elle n'est qu'un des facteurs de la victoire des nazis.
Les militants ont débattu des causes de leur défaite.

Ils ont fait évoluer leur stratégie (Fronts populaires). Leurs analyses peuvent être citées.
Les patrons et la droite n'ont pas fait de mea culpa
Du coup, on ne parle plus de leur rôle pourtant important (financement du parti et des SA).



- W.S. Allen, Une petite ville nazie (Northeim/Thalburg)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/03/12/35037541.html

Northeim, en Basse Saxe compte en 1930 10 000 habitants.
La ville compte alors 37% d'ouvriers, 32 % de petits bourgeois (employés, ouvrieres qualifiés,
fonctionnaires, retraités), 27% de membres de la moyenne bourgeoisie et 4 % de grands bourgeois.
Le SPD est bien implanté et a fondé une coopérative regroupant 1275 familles.


Deux témoignages cités par WS Allen (Bordas Terminale, 1980)

http://clioweb.free.fr/textes/5nazisme.htm

. Kurt Zeisser, apprenti imprimeur, âgé de 13 ans en 1930,
raconte son adhésion aux jeunesses hitlériennes.
« Nous ne réfléchissions pas tellement à ce que nous faisions,
mais nous nous amusions bien
et nous avions le sentiment que nous étions importants ».

. Hans Leidler, ouvrier des chemins de fer
« Le parti (nazi) avait commencé par séduire certains hauts fonctionnaires
et avait ensuite descendu les échelons...
Il y avait souvent des discussions violentes et même des bagarres
...A la fin du printemps de 1932, on fit signer à tous les ouvriers socialistes
une décharge qui leur enlevait leur titularisation.
La plupart signèrent plutôt que de perdre leur place ».



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20 mai 2017

Mondes sociaux, un chercheur

 

cazals-barthas

 Rémy Cazals, Carnets de guerre de Louis Barthas, tonnelier (1914-1918), Maspéro / La Découverte 1978



Un.e chercheur.e

Le carnet de recherche Mondes sociaux propose
plusieurs portraitsde chercheurs et de chercheuses.
Il a été cité récemment à propos de l'oeuvre du regretté Pierre Laborie.
http://sms.hypotheses.org/category/un-chercheur



16/03/2015
Rolande Trempé, une historienne dans son siècle

01/07/2015
Jean-Pierre Amalric, un historien ¿ olé-olé ?


14/01/2015
Bernard Maris. Un humaniste, un penseur critique de l’économie dominante

24/09/2013
Un historien de « plein air » : Rémy Cazals

09/04/2013
Guy Jalabert : une géographie entre industrie et ville

08/04/2013
François Morin, un économiste éclairé

 

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29 mars 2017

MNHI - Migrations, état de la recherche

 

La recherche sur les migrations et l’immigration
Un état des lieux,
Musée National d'Histoire de l'Immigration MNHI mars 2017

de nombreuses initiatives,
stabiliser le financement de la recherche,
renforcer la diffusion des résultats pour mieux combattre les préjugés...

http://www.histoire-immigration.fr/sites/default/files/atoms/files/20170322_rapport_mnhi_recherche_migrations.pdf
http://www.histoire-immigration.fr/

 

labo-migrations-2017

 

labos-idf-migrations2017

 

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