Espérance de vie et niveau de revenu (1800-2015)
http://www.gapminder.org/tools/#_state_time_value=1967;;&chart-type=bubbles
http://www.gapminder.org/tools/#_chart-type=bubbles

Hans Rosling (1948 – 2017) vient de décéder.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hans_Rosling

Hans Rosling co-founded the Gapminder Foundation together with his son and daughter-in-law
Rosling's son Ola Rosling, built the Trendalyzer software to animate data compiled by the UN and the World Bank that helped him explain the world with animated graphics.
Cette technologie a été achetée par Google pour Google Public Data Explorer
http://www.google.com/publicdata/directory

Le site et la fondation Gapminder
Gapminder World / Dollar Street / Videos / Downloads / Teaching / Data
http://www.gapminder.org/

La liste des 519 indicateurs disponibles en ligne
http://www.gapminder.org/data/

http://www.gapminder.org/GapminderMedia/wp-uploads/tutorial/Gapminder_World_Guide.pdf
http://sites.google.com/a/nycischool.org/gapminder/about-gapminder-at-the-ischool

Hans Rosling’s TED talks
http://www.ted.com/speakers/hans_rosling

Asia’s rise, how and when (TEDIndia) 23.11.2009
http://www.gapminder.org/videos/hans-rosling-asias-rise-ted-india/

Hans Rosling is debunking the River of Myths about the developing world
16.05.2013
http://www.gapminder.org/videos/the-river-of-myths/

“Don’t Panic” is a one-hour long documentary produced by Wingspan Productions
and broadcasted on BBC on the 7th of November 2013
http://www.gapminder.org/videos/dont-panic-the-facts-about-population/

200 pays, 200 ans en 4 minutes
http://www.gapminder.org/videos/200-years-that-changed-the-world-bbc/

Entre 1950 et 1988, au Botswana, l'espérance de vie a progressé de 16 ans.
Entre 1990 et 2003,elle s'est s'effondrée de 15 ans (65 à 50 ans). En 2015, elle s'établit à 59 ans.


.

Histoire mondiale de la France, Patrick Boucheron, Le Seuil
coord. Nicolas Delalande, Florian Mazel, Yann Potin, Pierre Singaravélou
http://www.seuil.com/ouvrage/histoire-mondiale-de-la-france-patrick-boucheron/9782021336290

en ligne, un extrait de 55 pages
http://ref.lamartinieregroupe.com/media/9782021336290/133629_extrait_Extrait_0.pdf


Patrick Boucheron était l'invité de la Grande Table le 11.01.2017
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie


La semaine précédente, dans L'Humanité dimanche 05.01.2017
" Il faut réinventer une manière de mener la bataille d'idées "
Entretien réalisé par Stéphane Sahuc et Lucie Fougeron
http://www.humanite.fr/patrick-boucheron-il-faut-reinventer-une-maniere-de-mener-la-bataille-didees-630012


Onfray, Boucheron, etc. France 5,  La Grande Librairie 19.01.2017
http://www.france5.fr/emissions/la-grande-librairie/diffusions/19-01-2017_540783


et en mai 2016, en texte et en vidéo
Comment écrire l'histoire du monde ? The conversation 19.05.2016
http://theconversation.com/comment-ecrire-lhistoire-du-monde-59638
en vidéo : http://www.archivesdupresent.com/video/42/

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Frontières, ordre ou désordres et souveraineté ?
expo du Musée national de l'histoire de l'immigration MNHI  du 10.11.2015 au 29.05.2016

dans la nouvelle version du site web, voir la page Parcours de l'exposition
http://www.histoire-immigration.fr/expositions-temporaires/frontieres/parcours-de-l-exposition

1. Les murs-frontières dans le monde : une peur du voisin, mais encore ?
1.1 - Inde / Bangladesh
1.2 - Etats-Unis / Mexique
1.3 - Israël / Cisjordanie
1.4 - Les deux Corée

2. Vers une Europe des frontières
2.1 - L’Europe des conflits et des blocs / réfugiés et populations déplacées
2.2 - La forteresse Europe : un passage des frontières sous contrôle
2.3 - La mer Méditerranée : espace de contacts et de ruptures

3. Traverser les frontières de la France
3.1 - La France : destination, point de passage
3.2 - Guyane : un focus régional pour une perspective mondiale

Conclusion : un monde sans frontières ?

http://www.histoire-immigration.fr/musee/expositions-temporaires/frontieres/parcours-de-l-exposition
adresse non valide, du fait d'un robot.txt

Le dossier de presse n'a pas été archivé par le MNHI
mais une version des 24 pages peut être trouvée sur le web.

Fiches et parcours pédagogiques (nouveau site web) :
http://www.histoire-immigration.fr/ressources
accompagnement autour des expos :
http://www.histoire-immigration.fr/ressources/ressources-pedagogiques/accompagnement-pedagogique-autour-des-expositions-temporaires

dont dossier enseignants 15 pages
http://www.histoire-immigration.fr/sites/default/files/musee-numerique/documents/dossier_enseignants_frontieres.pdf
parcours éléves
http://www.histoire-immigration.fr/sites/default/files/musee-numerique/documents/parcourselevefrontieresweb.pdf

+ fiches débat
+ atelier pédagogique
+ séquences par niveau

+ Parcours pédagogique : Frontières et migrations (vidéos INA)

France-Inter, 13.11.2015, émission Un jour dans le monde
avec Catherine Whitol de Wenden
http://www.franceinter.fr/emissions/un-jour-dans-le-monde/un-jour-dans-le-monde-13-novembre-2015

Musée de l'histoire de l'immigration sur Twitter http://twitter.com/MNHIParis

Cartothèque de Sciences-Po
Migrants morts et disparus en Méditerranée (2014-2016)
http://cartotheque.sciences-po.fr/media/Migrants_morts_et_disparus_en_Mediterranee_2014-2016/2268

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RVH Blois 2016 - Xénophobie et rejet des immigrés, un mal européen ? vidéo 61 mn

La crise dite des «migrants» a donné un coup d’envoi à la rhétorique xénophobe et populiste dans toute l’Europe.
Qu’en est-il du bel idéal d’hospitalité à l’heure où la suspicion à l’égard des réfugiés semble devenir un code culturel ?
avec Catherine Wihtol de Wenden et Laurent Bouvet
http://www.youtube.com/watch?v=7qGi93yH0xA
http://www.rdv-histoire.com/edition-2016-partir/xenophobie-et-rejet-des-immigres-un-mal-europeen

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- Daniel Cohn-Bendit, une constante liberté
émission A Voix Nue, FC, 19 au 23 déc 2016
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue?p=2

1/5 Un riche héritage culturel

Daniel Cohn-Bendit est né en avril 1945.
Son père, avocat engagé à gauche doit fuir l'Allemagne en mars 1933 : la dictature hitlérienne n'est pas seulement une révolution dite culturelle.
Les parents s'installent d'abord à Paris, puis à Montauban. En 1943, ils passent dans la clandestinité.Durant ces années, ils fréquentent un cercle de réfugiés comprenant Walter Benjamin,Heinrich Blücher et Hannah Arendt

DCB eest apatride pendant quatorze ans, puis il choisit la nationalité allemande pour ne pas faire de service militaire.

2/5 Mai 1968
3/5 Le retour en Allemagne après mai 1968
4/5 Le temps des mandats
5/5 Les engagements pérennes et les plaisirs actuels

http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte-15-un-riche-heritage-culturel-0
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte-25-mai-1968
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte-35-le-retour-en-allemagne-apres-mai-1968
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte-45-le-temps-des-mandats
http://www.franceculture.fr/emissions/voix-nue/daniel-cohn-bendit-une-constante-liberte-55-les-engagements-perennes-et-les

- Daniel Cohn-Bendit, article Wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit
http://de.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit

Daniel Cohn-Bendit
F-Culture photo Kenji-Baptiste Oikawa

Marie-Claire peut-il être une source pour l’histoire du genre ? Réflexions d’après soutenance.
Alexie Geers blog Apparences, 13.12.2016
http://apparences.hypotheses.org/1150

La chronologie suggérée par la lecture de Marie-Claire (1937, 1954, 1968) semble différente de la chronologie habituelle en histoire des femmes.
Le magazine Marie-Claire ne serait-il pas une source valide pour l’histoire ?
La chronologie de l’histoire des femmes serait-elle à moduler ?


Alexie Geers, « D’un corps de classe à un corps de genre », Études photographiques, 32 - Printemps 2015
http://etudesphotographiques.revues.org/3500

Soutenir sa thèse, tout un programme !
http://apparences.hypotheses.org/1122

"Le sourire et le tablier. La construction médiatique du féminin dans Marie-Claire de 1937 à nos jours"
La thèse est accessible en ligne sur HAL
http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01375635v1
Alexie Geers a publié :
http://ehess.academia.edu/AlexieGeers


.

Le site web du magazine L'Histoire comporte une rubrique cartothèque
surtout à partir des productions de Légendes Cartographie
http://www.lhistoire.fr/rubrique/carte
http://www.lhistoire.fr/rubrique/carte?page=1
http://www.legendes-cartographie.com/cartographes

Parmi les cartes mises en ligne :

Rome : des guerres civiles aux dimensions d'un Empire
L'Empire romain d'Auguste à Septime Sévère
Le monde à la mort d'Auguste, en 14 ap. J.-C.
La chute de Rome

Une nouvelle Afrique, IXe-XVe siècle
L’Occident à la fin du Moyen Age : un monde de circulations

La France de François Ier
L'Empire de Charles Quint
La guerre de Sept Ans : première guerre mondiale ?

XVIIIe siècle : L’Europe des académies
Le déclin démographique de l'Irlande

La guerre d'Espagne
Les Juifs de Pologne
6 juin 1944 : le Débarquement en Normandie
Asie : la nouvelle donne de 1949
Géopolitique de l'Asie du Sud et de l'Est

La Russie, l’Ukraine et l’étranger proche
Carte : La Crimée est-elle russe ?

Proche-Orient : Evolution des empires de Sumer au premier siècle de l'Islam
XIXe-XXe : le recul territorial de l'Empire ottoman
16 mai 1916 : l'accord "Sykes-Picot"
Avril 1920 : la conférence de San Remo, le partage de l'Empire ottoman
1950s-1970s : La victoire américaine au Proche-Orient
Bagdad, une ville polycentrique
L'Empire abbasside et ses rivaux

Israël : Évolution des frontières, du partage de l'ONU aux accords d'Oslo (1947-1993)

Participation et évolution du vote aux États-Unis
Situation économique et vote aux États-Unis
États-Unis : la géographie électorale
Le vote des Américains par ville

Une nouvelle Afrique IX-XVeme siècle, L'Histoire
http://www.lhistoire.fr/carte/une-nouvelle-afrique-ixe-xve-siècle

Famine Memorial in Dublin
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Famine_(Ireland)

- La Grande Famine en Irlande
http://fr.wikipedia.org/wiki/Grande_Famine_en_Irlande

- The Great Famine in  Ireland
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Famine_(Ireland)

The Great Hunger was a period of mass starvation, disease, and emigration in Ireland between 1845 and 1852
During the famine, approximately one million people died and a million more emigrated from Ireland, causing the island's population to fall by between 20% and 25%
L'article comporte une importante bibliographie et de nombreuses illustrations (avec lien vers Commons)

Sources from the National Archives
http://www.nationalarchives.ie/topics/famine/famine.html
Google  a indexé une page http://www.nationalarchives.ie/famine.html
mais elle a disparu du web **

- La grande famine en irlande, 1845-1851
The Great Famine in Ireland, 1845-1851
un dossier coordonné par Anne-Catherine de Bouvier et Christophe Gillissen
Revue française de civilisation britannique 2.2014
http://rfcb.revues.org/194

L’échec programmé de la Loi sur les Pauvres
Les causes de la mortalité
« Il y a des larmes dans leurs chiffres » : L’assistance alimentaire française à l’Irlande, 1847-1884
La Jeune Irlande et les révolutions irlandaises
Périr ou partir ? Flux migratoires dans l’Irlande de la Grande Famine
Portraits de migrants irlandais pendant la Grande Famine (1845-1852)
Famine et émigration au féminin : spécificités et crise des représentations
La Grande Famine irlandaise en chanson
Représentations visuelles de la Grande Famine, 1845-2010
Charles Trevelyan, John Mitchel et l’historiographie de la Grande Famine
La zone grise, le Gros mot, et de nouvelles manières de le raconter :
quelques histoires récentes de la Grande Famine

- La Grande Famine en Irlande, problèmes et historiographie, CCI 12.012.2014
audios et transcriptions
https://www.univ-paris1.fr/index.php?id=521389

Peter Gray, "Government Relief Policy and the Great Irish"
Géraldine Vaughan, "L'émigration irlandaise pendant la Grande Famine - un océan historiographique"
Anne-Catherine Lobo de Bouvier, "La politique irlandaise pendant la Famine : constitutionnalisme et révolution"
Laurent Colantonio, "Héritages et mémoires"

- Laurent Colantonio, La Grande Famine irlandaise : un enjeu de mémoire CVUH 07.02.2015
http://cvuh.blogspot.fr/2015/02/la-grande-famine-irlandaise-un-enjeu-de.html
F Bensimon et L Colantonio ont publié La Grande Famine en Irlande (PUF 2014)
http://www.puf.com/content/La_Grande_Famine_en_Irlande

- Les nationalistes irlandais et la Grande Famine
Irish nationalists and the Great Famine
Laurent Colantonio
https://mimmoc.revues.org/1778


- L'histoire par la chanson :
216. Sinead O'Connor: "Dear old Skibbereen"
http://lhistgeobox.blogspot.fr/2010/08/216-sinead-oconnor-dear-old-skibbereen_31.html


- L'émigration irlandaise aux USA
Le sujet est traité en seconde, avec de nombreux dossiers sur les sites académiques

qq exemples :
Versailles
http://www.histoire.ac-versailles.fr/spip.php?article819
La Réunion
http://hetg.ac-reunion.fr/spip/spip.php?article190
Amiens + RVH Blois2016 ?
L’Europe au XIXe, un espace d'émigration. Le cas irlandais
Claire Lecorcher et Mélanie Weyl
http://histoire-geo.ac-amiens.fr/sites/histoire-geo.ac-amiens.fr/IMG/pdf/travaux_de_groupe_histoire_partir.pdf

 Le déclin démographique de l'Irlande, d'après S Duffy, The concise history of Ireland 2005)
"La famine en Irlande", Géraldine Vaughan, L'Histoire n°419, janvier 2016.
carte disponible en ligne, en version zoomable
http://www.lhistoire.fr/portfolio/le-déclin-démographique-de-lirlande
twittée par JCF http://twitter.com/jcfLPDN/status/807174434536718336 (JCF)

Autre carte reproduite dans l'article de Wikipedia en anglais

Les chiffres de l'évolution de la population par comtés
(correspondant au territoire de la République actuelle) d'après Wikipedia
population en milliers, totaux, variation 1841-1851 et 1841-1911 en chiffres bruts et en pourcentages
http://en.wikipedia.org/wiki/Irish_population_analysis
http://clioweb.free.fr/dossiers/europe/irish-1841-1851.pdf

 « En 1841, l’île compte 8,5 millions d’habitants. La Grande Famine provoque la mort de 1 million de personnes
avec une surmortalité supérieure à 10 % dans les comtés du Sud et de l’Ouest.
De plus, 1,5 million de personnes émigrent durant cette période.
Les historiens se sont interrogés sur la corrélation entre taux de mortalité et taux d’émigration.
En règle générale, ils sont inverses ; les plus démunis n’émigrent pas. En 1911, l’Irlande ne compte plus que 4,4 millions d’habitants ».
La famine en Irlande, Géraldine Vaughan, L'Histoire n°419, janvier 2016.

Northern Ireland 2011 census
En 1841, 8,2 M pour toute l'Irande, 6,5 pour le Sud, 1,6 pour le Nord
En 1851, 6,5   /   5,1  /    1,4
En 1911, 4,4   /    3,2   /    1,2
http://www.nisra.gov.uk/Census/Historic_Population_Trends_(1841-2011)_NI_and_RoI.pdf

Toronto, Ireland Park - source Twitter

**
[ The Great Famine 1845-1850 - National Archives of Ireland
http://www.nationalarchives.ie/famine.html
l'adresse n'est plus valide.

Commentaire des archives irlandaises :
The contents of the webpage originated as two articles published in the journal of the Irish Society of Archives.
These articles are now available online :
http://www.nationalarchives.ie/topics/famine/Great_Famine.pdf

Other useful sources :
Registered Papers of the Chief Secretary's Office: http://www.nationalarchives.ie/topics/Chief_secretary/CSORP.pdf

The Guide to Poor Law Union records:
http://www.nationalarchives.ie/research/research-guides-and-articles/guide-to-the-records-of-the-poor-law/

Transportation records held in the National Archives:
http://www.nationalarchives.ie/topics/transportation/Ireland_Australia_transportation.pdf

The papers of the Famine Relief Commission are searchable in the online catalogue : http://www.nationalarchives.ie/search-the-archives/
The series reference code is RLFC/

National Archives FAQ
All of these collections must be consulted in the Reading Room of the National Archives.
Further information on visiting is available on our website at the following link :
http://www.nationalarchives.ie/wp-content/uploads/2016/11/FAQ-16.pdf  ]

 .

Par le coup d'état du 2 décembre 1851,
LN Bonaparte, le président détruit la Seconde République.
Lui et ses comparses ont imité le précédent du 18 Brumaire de son oncle (nov 1799)
Un régime né par un coup d'état disparaît lors de la débâcle de 1870 (défaite de Sedan)


Tweets de Mathilde Larrère
http://twitter.com/LarrereMathilde/status/804591479884750848
http://storify.com/LarrereMathilde

article wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Coup_d'Etat_du_2_décembre_1851

          

En 1852, en Belgique, Victor Hugo publie un pamphlet :
Napoléon le Petit, le texte en ligne sur Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/Napoléon_le_Petit

En 1850, Victor Hugo a combattu le parti clérical et la loi Falloux
http://clioweb.free.fr/textes/hugo1850.htm

Karl Marx, Le 18 brumaire de Louis-Napoléon Bonaparte
Les classiques des sciences sociales
http://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/18_brumaine_louis_bonaparte/18_brumaine.html
http://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/marx_karl.html

1851, l'association pour la mémoire des Résistances républicaines
http://1851.fr

sur ce blog,
Maurice Agulhon
http://clioweb.canalblog.com/tag/agulhon

Alphonse Baudin
http://clioweb.canalblog.com/tag/Baudin

Les transportés de l'Yonne
http://clioweb.canalblog.com/tag/yonne

http://clioweb.canalblog.com/tag/1851
http://clioweb.canalblog.com/tag/2dec1851  


.

L'Atelier de Bazille (1870), huile sur toile, 98 × 128 cm, Paris, musée d'Orsay
http://fr.wikipedia.org/wiki/Frédéric_Bazille

Frédéric Bazille (1841-1870)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Frédéric_Bazille


- L’exposition Frédéric Bazille, la jeunesse de l’impressionnisme
Montpellier juin-oct 2016
http://museefabre.montpellier3m.fr/EXPOSITIONS/Frederic_Bazille_la_jeunesse_de_l_impressionnisme

Guide d'accrochage
http://museefabre.montpellier3m.fr/content/download/11143/86101/file/GUIDE_ACCROCHAGE_BAZILLE_160X160_PL_BD.pdf

Montpellier, Max Leenhardt, La peinture en Provence, Bazille, Paris et les impressionnistes, Le groupe Bazille, l'héritage dans la peinture contemporaine, paysages d'eau douce, paysages de mer


- Frédéric Bazille, la jeunesse de l’impressionnisme
expo Orsay 15.11.2016 - 05.03.2017
https://www.musee-orsay.fr/fr/evenements/expositions/aux-musees/presentation-generale/article/frederic-bazille-44076.html

Présentation
De Montpellier à Paris, sur le motif, amitiés d'atelier, trophées de chasse, Bazille et la musique, jeune fille au piano, Aigues-Mortes, Peindre des figures au soleil, le nu moderne, fleurs, peintre d'histoire, dessinateur, La gloire commence à peine

conférence nov 2016 :
https://www.musee-orsay.fr/fr/evenements/rencontres/presentation-generale/article/conferences-inaugurales-45418.html

L'expo sera ensuite présentée à la National Gallery of Art, à Washington du 9 avril au 9 juillet 2017

rappel :
Frédéric Bazille (1841-1870)
http://clioweb.canalblog.com/tag/bazille

.

Michel Pastoureau : "Le rouge est la couleur archétypale, la première que l'homme a maîtrisée"
http://www.franceculture.fr/emissions/les-emois/rouge-vie-ou-les-aventures-dune-couleur-reine
4 minutes le 19 oct entre Mouchette et les Papiers nickelés

50 mn l'heure bleue 03.10
http://www.franceinter.fr/emissions/l-heure-bleue

Michel Pastoureau, article wikipedia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Pastoureau

Louvre, Les couleurs du Moyen-Age
conférences en ligne
http://www.louvre.fr/les-couleurs-du-moyen-agemichel-pastoureau


BNF :
Rouge, rencontres
http://expositions.bnf.fr/rouge/rencontres/02.htm
http://expositions.bnf.fr/rouge/rencontres/03.htm
Le Petit Chaperon rouge
http://expositions.bnf.fr/rouge/gp/01.htm


Pastoureau sur France-Culture
https://www.franceculture.fr/personne-michel-pastoureau.html
le bleu, le rouge, le vert, le jaune,
le corbeau, le coq, le cochon,
l'ours, le méchant loup, le renard, le dragon, la baleine, la licorne

des goûts et des couleurs (2013)
https://www.franceculture.fr/personne-michel-pastoureau.html?p=2


Les oeuvres de Michel Pastoureau sur le thème de la couleur
http://www.crdp.ac-caen.fr/Spip/IMG/pdf/2009_pastoureau.pdf

16.12.2016,
Michel Pastoureau, un historien tout en nuances, Le Temps
Rouge, histoire d’une couleur
http://www.letemps.ch/culture/2016/12/16/michel-pastoureau-un-historien-nuances



rappel
http://clioweb.canalblog.com/tag/pastoureau

Le combat - émission les Nouvelles Vagues 05.12.2016
1/5 Combats emblématiques, combats révélateurs
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nouvelles-vagues

A partir de mai 1968 et de la mobilisation contre le CPE en 2006,
les combats politiques et les conflits sociaux (plutôt que sociétaux :-) )
qui révèlent un moment de la société : ses fractures, ses « camps », ses préoccupations...

avec Ugo Palheta, Lille III sc education
et Ludivine Bantigny, Rouen + SciencesPo


Ludivine Bantigny a publié notamment :
« Le temps politisé. Quelques enjeux politiques de la conscience historique en Mai-Juin 68 », Vingtième Siècle n° 117, janvier-mars 2013
« Mai-Juin 1968 : temps et contretemps de l’événement »,
in Anne Muxel (dir.), Temps et politique. Les recompositions de l’identité, Presses de Sciences Po, 2016

Le plus bel âge ? Jeunes et jeunesses en France de l’aube des trente glorieuses à la guerre d’Algérie, Fayard 2007,
Histoire des jeunes en France, PUF, 2009
La fabuleuse histoire des journaux lycéens Les Arènes 2014,
La société française de 1945 nos jours avec Jenny Raflik et Jean Vigreux , Doc Française 2015
Flux et reflux de l’idée révolutionnaire 
in Christophe Charle et Laurent Jean-Pierre , La vie intellectuelle en France, Le Seuil 2016
http://grhis.univ-rouen.fr/grhis/?page_id=362

A paraître :
Les circulations révolutionnaires dans les années 1968,
un numéro de la revue Monde(s) coordonné avec Boris Gobille et Eugénia Palieraki
Prolétaires de tous les pays, qui lave vos chaussettes? Le genre de l'engagement dans les années 1968,
un ouvrage aux PUR codirigé avec Fanny Gallot et Fanny Bugnon
De grands soirs en petits matins : l’événement de 68, Le Seuil, à paraître sept 2017 ?

En vidéo, après l'inévitable publicité
La jeunesse, une valeur sûre, La vie des idées 18.06.2012
http://www.dailymotion.com/video/xrloa8_la-jeunesse-une-valeur-sure_news

La jeunesse, du mythe à l'histoire, Sénart mars 2011 - 1/3 à 3/3
Les jeunes ont-ils délaissé la politique ? La Croix, 16.05.2016
http://www.dailymotion.com/fr/relevance/universal/search/Ludivine+Bantigny/1


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Matisse, La Desserte
Harmonie rouge, la Chambre rouge
Paris, couvent du Sacré-Coeur, printemps été 1908
Musée de l'Ermitage, St Petersbourg
autres sources : Expo Chtchoukine, Fondation Vuitton (dossier de presse page 54)
+ le site web de la collection Chtchoukine : http://www.collectionchtchoukine.com/artistes/henri-matisse

détail : le rouge sur la table, le rouge sur le mur...

La table et la chaise, à gauche du tableau

détail - L'angle supérieur gauche : tableau ou ouverture sur l'extérieur ?

La desserte a été bleue, le bas du tableau le confirme

Dans l'expo Chtchoukine, à droite de la Desserte

Matisse, Nature morte camaieu bleu
Still Life with Blue Tablecloth
Paris, couvent du Sacré-Coeur fin 1908 début 1909
Musée de l'Ermitage, St Petersbourg
expo Chtchoukine, Fdn LV

rappel : Matisse, La desserte rouge
émission Les regardeurs, 27.11.2016
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/11/27/34616784.html

un tableau absent de l'expo Chtchoukine
Portrait de la famille du peintre, Issy, printemps 1911
musée de l'Ermitage, St Petersbourg
photo d'après le catalogue

Multimedia, global democracy & authoritarian individualism
conférence de Fred Turner le 8 nov 2016 à Sciences-Po Paris
http://livestream.com/sciencespo/events/6587564/videos/141346107
en tweets
http://toptwitter.com/fr/Fred-Turner

à l'occasion de la traduction de l'ouvrage
Le cercle démocratique Le design multimédia de la Seconde Guerre mondiale aux années psychédéliques
table des matières et intro en pdf, C&F éditions
http://cfeditions.com/cercleDemocratique/ressources/cercleDemocratique_specimen.pdf

Vers la 49e mn :
A deeper irony in media history
the democratic surround of the 1940s (le cercle démocratique) avait pour but de contrer la tentation autoritaire, d'utiliser les médias au service de la démocratie
Facebook et Google tiennent aujourd'hui un discours équivalent.
« Soyez la personne que vous êtes et venez collaborer avec les autres » dit FB.

En fait, cela ne marche pas.
The trouble is the social media it didn't replace the earlier medias
Une nouvelle technologie ne remplace jamais la précedente, les technologies tendent à s'empiler.
Les medias sociaux interagissent avec les medias traditionnels. Une provocation de T. fait réagir sur Tweeter. Les réactions alimentent le contenu de FoxNews, dont les jugements à l'emporte pièce ont un écho sur Facebook. Une vision de droite s'installe, avec des techniques qui singent la proximité. Tout ceci génère des revenus publicitaires considérables.

Comment répondre ?
Par les médias sociaux ?
Par l'occupation des places ?
Avec le mouvent Occupy, nous avons les places et les coins de rue,
pendant ce temps, le Tea Party s'est organisé et peut espérer contrôler le Congrès.
Fred Turner plaide pour un combat politique concret, avec un engagement dans des structures qui peuvent soutenir l'évolution vers plus de démocratie.

Rosa Parks 1956. First day of legal bus integration
Le combat individuel peut avoir sa place, à condition de réussir à faire bouger les lois
(le boycott des bus a duré 381 jours).

Un compte rendu de l'ouvrage The democratic Surround dans La vie des idées 23.06.2014
http://www.laviedesidees.fr/Des-medias-de-masse-au-multimedia.html

Quel rapport entre le Bauhaus, l’anthropologie culturelle, le MoMA, les premiers happenings et la musique psychédélique ? Artistes (László Moholy-Nagy, John Cage), intellectuels (Gregory Bateson, Margareth Mead), philanthropes (Abby Rockefeller), conseillers et responsables politiques ont mis leur talent au service d'une démocratie culturelle utilisant les médias au service de la démocratie afin de contrer les régimes autoritaires.
L’ouvrage inscrit un projet (politique ?) de civilisation dans la matérialité des dispositifs artistiques et médiatiques qui le servent (expositions, exhibitions, happenings)



The Democratic Surround: Multimedia and American Liberalism from World War II to the Psychedelic Sixties

« The Democratic Surround is a dazzling cultural history that demonstrates how American intellectuals, artists, and designers from the 1930s-1960s imagined new kinds of collective events—different from Fascism’s crowds—that were intended to promote a powerful experience of American democracy in action. Drawing parallels across a wide set of venues—from MoMA’s Road to Victory and Family of Man shows of the midcentury period to the 1959 National Exhibition in Moscow to the Happenings of the 1960s counterculture, Turner challenges us to think about the lines between information, entertainment, art, and propaganda ».
http://fredturner.stanford.edu/books/the-democratic-surround/

intro
http://culturedigitally.org/wp-content/uploads/2014/02/Intro_Turner_9780226817460_web.pdf

Fred Turner and Clay Shirky 01.02.2014
http://www.publicbooks.org/interviews/the-democratic-surround-a-conversation-between-fred-turner-and-clay-shirky

Media in the Democratic State, By Jathan Sadowski, LA review of books 12.03.2014
https://lareviewofbooks.org/article/media-democratic-state/

Mattew D Linton 16.04.2015
http://www.matthewdlinton.com/2015/04/16/the-revolution-that-wasnt-review-of-fred-turners-the-democratic-surround/

 

En 2006, Fred Turner a publié
From Counterculture to Cyberculture Stewart Brand, the Whole Earth Network and the Rise of Digital Utopianism
Aux sources de l'utopie numérique : De la contre-culture à la cyberculture, Stewart Brand, un homme d'influence
(traduction en 2012 C&F éditions
http://cfeditions.com/utopieNumerique/

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« Hériter, et après ? », telle est la question à laquelle devront répondre des philosophes comme Georges Didi-Huberman, Isabelle Stengers ou Hélène Cixous, des historiens comme Mona Ozouf et Pierre Rosanvallon, des écrivains comme Olivier Rolin, Yann Moix ou Raphaël Glucksmann, un musicien et compositeur comme Karol Beffa, ou encore l’écrivain, cinéaste et dessinateur Joann Sfar.

Sur cet héritage sans propriétaire ni mode d’emploi, sur l’héritage comme fidélité infidèle, le philosophe Jacques Derrida a eu ces mots qui pourront donner au Forum son coup d’envoi : « Non pas le choisir (car ce qui caractérise l’héritage, c’est d’abord qu’on ne le choisit pas, c’est lui qui nous choisit, nous élit violemment), mais choisir de le garder en vie. (…) Il faudrait penser la vie à partir de l’héritage, et non l’inverse. »

voir Le Monde des livres de la semaine dernière
http://www.lemonde.fr/livres/article/2016/10/27/forum-philo-le-monde-le-mans-2016-tout-le-programme_5021097_3260.html

Les interventions ont été diffusées en direct.
Elles sont archivées sur la plate-forme UMotion
http://umotion.univ-lemans.fr/
http://www.lemonde.fr/culture/article/2016/11/04/trois-jours-de-philosophie-en-direct-sur-le-monde-fr_5025193_3246.html

- vendredi, Mona Ozouf, Et 1789 dévalorisa le passé
Thomas Paine ou Edmund Burke ? La liberté ou la tradition ?
http://umotion.univ-lemans.fr/forum-le-monde-le-mans/heriter-et-apres/video/0624-et-1789-devalorisa-le-passe/

- samedi, Isabelle Stengers a lu des extraits d’un texte du collectif #MauvaiseTroupe
http://zad.nadir.org/spip.php?article4099

Camille Peugny, éduquer à la liberté et à la responsabilité,
l'éducation d'initiative remet tjs en question l'héritage,
à la différence d'une éducation d'initiation et d'imitation non critique de la tradition

- dimanche, conclusion de Pierre Rosanvallon, La nouvelle question démocratique
http://umotion.univ-lemans.fr/video/0637-grand-entretien-avec-pierre-rosanvallon-la-nouvelle-question-democratique/

La démocratie, pas seulement un vote, mais aussi volonté d'une vie commune, une attention aux promesses non tenues, une reflexion sur ce qui peut la faire progresser. Ecouter sa lecture du totalitarisme

dimanche matin, Mael Renouard, Le couple Nostalgie-Mélancolie pour relire l'opposition Anciens-Modernes
http://umotion.univ-lemans.fr/forum-le-monde-le-mans/heriter-et-apres/video/0634-nostalgie-ou-melancolie/

Le numérique n'est nullement la mort de la pensée ou de la culture.
Le numérique, ce n'est pas l'effacement, mais une capacité jamais atteinte d'archivage et de reviviscence du passé,
sur le modèle du Musée imaginaire voulu par Malraux.

« Si les Anciens ont le culte de l’Antiquité, c’est au fond parce qu’ils jugent que le présent n’est jamais à la hauteur du passé, parce qu’ils sont sensibles à une sorte de disgrâce métaphysique du présent. En réalité, c’est le temps lui-même qu’ils déplorent, le temps, force néfaste qui nous éloigne sans remède d’un âge d’or où tout était pur, où les poèmes étaient sublimes et les cités vertueuses, parce qu’ils baignaient dans la lumière de l’origine. Ils sont, au sens le plus fort du terme, nostalgiques »

dimanche midi : http://umotion.univ-lemans.fr/

Les résumés parus dans Le Monde des livres du 28.10.2016 :
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lm/heriter-forumLM-2016.pdf

La chaîne Forum Le Monde Le Mans archive les forums depuis 2012
http://umotion.univ-lemans.fr/forum-le-monde-le-mans/

2012 - Amour, toujours ?
2013 - Repousser les frontières ?
2014 - Qui tient promesse ?
2015 - Où est le pouvoir ?

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Orangerie du jardin du Luxembourg, Amis de la Commune, juillet 2014
http://recits-oublies.over-blog.com/article-regards-contemporains-sur-la-commune-de-paris-1871-124241867.html
http://4.bp.blogspot.com/-cnikwN-0beA/U-ZbQeLNh2I/AAAAAAAAAY8/ZDHRb52j6ZU/s1600/IMG_5592.JPG

1871 - Les 72 jours de la Commune.
La Commune de Paris s'affiche à l'Hôtel de Ville
http://www.paris.fr/actualites/la-commune-de-paris-s-affiche-a-l-hotel-de-ville-4142

« La Commune a rêvé d’un gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ».
La Commune anticipe de nombreuses mesures qui seront établies par la IIIe République :
l’instruction laïque, gratuite et obligatoire, l’éducation des filles, le droit au travail, l’égalité des salaires entre hommes et femmes, etc.

La Commune est écrasée dans le sang par le gouvernement d’Adolphe Thiers.
Mais son souvenir marque durablement la double histoire du mouvement ouvrier et de la République.

Les 72 jours de la Commune - vidéo de Carole Trebor 2012
brève histoire de la Commune de Paris en 8 minutes - (après la pub dailymotion)
http://www.commune1871.org/?Les-72-jours-de-la-Commune
http://www.dailymotion.com/video/xr4rlo_les-72-jours-de-la-commune_news

Le site web des Amies et des Amis de la Commune
http://www.commune1871.org/

dossiers : La démocratie, la politique sociale, la culture, les femmes, les étrangers, les Communes en province
http://www.commune1871.org/?-Histoire-de-la-Commune-

La Commune en vidéos (Amis de la Commune 2012):

La Commune et l'humanisme
http://www.dailymotion.com/video/xnyccn_la-commune-et-l-humanisme_news
La Commune et les Arts
http://www.dailymotion.com/video/xnycbd_la-commune-et-les-arts_news
La démocratie, souveraineté du peuple
http://www.dailymotion.com/video/xnyc9k_la-democratie-souverainete-du-peuple_news
L'oeuvre sociale de la Commune
http://www.dailymotion.com/video/xnyc7u_l-oeuvre-sociale-de-la-commune_news
La Commune et l'école
http://www.commune1871.org/?L-enseignement-sous-la-Commune
http://www.commune1871.org/?La-Commune-et-la-separation-de-l

Louise Michel (1830-1905), la Vierge rouge, vidéo RVH Blois2016
pas de son dans les 9 premières minutes
https://www.youtube.com/watch?v=1cNwGLbYlsk&index=7&list=PLhov3nLf0S-2b5_ugc0_-hdQrDpfuRKRz

Table ronde à l’occasion de la publication du roman graphique Louise Michel. La Vierge Rouge, de Mary et Bryan Talbot.
Combattante politique, féministe, aventurière de la liberté..., Louise Michel (1830-1905) a un destin hors
du commun. Michelle Perrot et les auteurs britanniques Mary et Bryan Talbot reviennent sur l’histoire de cette
héroïne de la Commune de Paris et nous transportent à ses côtés, des rues de Paris assiégé en 1870 à la Nouvelle-Calédonie.
Nicolas Carreau, journaliste est modérateur
consulter des extraits de l'ouvrage sur le site de Vuibert


Louise Michel - Comment s’est forgée sa légende - émission 1vie1oeuvre 01.10.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/louise-michel-louve-et-agneau-1830-1905

Wikipedia - La Commune de Paris (1871)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Commune_de_Paris_(1871)
Les hommes de la Commune
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Les_hommes_de_la_Commune.jpg
Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Commune_de_Paris
Google images
http://tinyurl.com/goo-Commune1871


rappels :
La Commune de Paris (1871) sur Internet
http://clioweb.free.fr/dossiers/commune.htm
http://clioweb.canalblog.com/tag/Commune
Louise Michel (1830-1905), une vie de militante
http://clioweb.free.fr/dossiers/48-14/louisemichel.htm

Parmi les expos du bicentenaire en 2011
En 2011, La Commune – 1871, Paris capitale insurgée, Hôtel de ville de Paris  - 18 mars-28 mai 2011
http://philippepeter.wordpress.com/2011/03/27/ile-de-france-paris-celebre-les-140-ans-de-la-commune/

«Paris combattant et humilié»
Paris libre: la capitale se soulève et élit sa Commune
les «dirigeants et partisans de la Commune»,
l’édification des barricades,
«la Semaine sanglante: Paris à feu et à sang»,
les «arrestations, condamnations, déportations: Paris réprimé?»
«Paris en ruines: effacer les traces du passé»
http://npa2009.org/content/expo-comme-une-image-de-la-commune

http://www.gavroche-pere-et-fils.fr/exposition-la-commune-1871-paris-capitale-insurgee/


1871, La Commune de Paris : Une histoire moderne
De la démocratie communarde
La Commune comme humanisme
La sociale
juin 2011 Réfectoire des Cordeliers, 15 rue de l'Ecole de Medecine, 75006, Paris
http://toutelaculture.com/arts/1871-la-commune-de-paris-une-histoire-moderne/


La Commune, diaporama Jean Barronet et Henri Louvet
Les photos et les légendes sont explicites : ce sont celles de la répression par les Versaillais
http://www.parisenimages.fr/fr/histoires-images/evenements/commune-paris

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La Révolution française 10 - 2016
Cahiers de l’Institut d’histoire de la Révolution française

dossier L'historien vivant (1789-1815)
(tous les articles sont en accès libre et gratuit)
http://lrf.revues.org/1535



Loris Chavanette et Francesco Dendena
Introduction
[ Un acteur engagé peut-il écrire l'histoire ?
L'école méthodique a pensé que c'était impossible, notamment du fait du caractère partisan des auteurs.
Les recherches récentes sur l'histoire politique donnent davantage de place à l'acteur et au témoin, aux études sur la sensibilité, aux relations entre histoire et mémoire. Elles facilitent une relecture distanciée des récits des publicistes et des mémorialistes. ]


Dossier
    Francesco Dendena
    L’expérience de la défaite, la rencontre avec l’histoire : Barnave (1761-1793) et ses écrits historiques
« De Jaurès à Furet plusieurs historiens ont déjà souligné la capacité de Barnave à s’abstraire des contingences révolutionnaires pour replacer la rupture révolutionnaire à l’intérieur d’un parcours séculaire d’émancipation du Tiers Etat ». Comment son expérience du combat politique et de la défaite alimente-t-elle une réflexion originale sur la révolution ?
    Loris Chavanette
    Écrire l’histoire de la Terreur ou le piège de la Méduse : Thibaudeau après le 9 thermidor
    Olivier Ritz
    L’an IX ou l’historiographie de la Révolution en débat
    Anna Karla
    Raconter « Varennes » ou Comment créer un événement révolutionnaire en 1823
    Pierre Serna
    « Les hommes ne meurent pas libres et égaux… » ou la face cachée des tableaux du Ier prairial en 1830

Varia
    Annie Jourdan
    Les journées de Prairial an II : le tournant de la Révolution ?

Compte rendu de lecture
    Sylvain Dellea
    Gaïd Andro, Une génération au service de l’État. Les procureurs généraux syndics de la Révolution française (1780-1830)
    Paris, Société des études robespierristes, 2015

Position de thèse
    Hannah Calaway
    Révolutionniser la propriété
    La confiscation des biens des émigrés à Paris et le problème de la propriété dans la Révolution française
    Clyde Marlo Plumauzille
    Tolérer et réprimer : prostituées, prostitution et droit de cité dans le Paris révolutionnaire (1789-1799)

Barnave, homme du peuple, homme de la Cour
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Antoine_Barnave

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La brochure coordonnée par la FMD
pour le CNRD 2017 est disponible en ligne
(32 pages au format pdf)
http://tinyurl.com/fmd-cnrd2017

Parmi les sujets abordés :

Première partie : De l’idéologie
dont
L’endoctrinement
du rôle de la police
L’individu n’a de valeur qu’en fonction de son apport à la « communauté raciale »
Incitation à la haine des juifs
La guerre à l’Est, une campagne d’extermination
Une propagande raciste suggestive, initiée par les régimes ralliés aux idées du national-socialisme, comme le régime de Vichy, favorise l’expression d’un racisme et d’un antisémitisme latents


Deuxième partie : De la pratique. La négation de l’Homme à l’oeuvre

l’entreprise de déhumanisation
la mort civique
le rituel d’arrivée
le fouet
un travail harassant, des coups, des cris

l’extermination
banaliser le crime de masse
 la mort n’a pas de signification
les expériences pseudo-médicales
les assassinats


Troisième partie : Du triomphe de l’Homme (et du droit ?)

Rester des hommes
Conserver son autonomie et sa faculté de choix en situation extrême
Refuser l’avilissement
Nuremberg : Le procès des médecins
Élaboration de la Déclaration universelle des droits de l’Homme par René Cassin


Parmi les sites web
Le site officiel
http://www.reseau-canope.fr/cnrd/

Le cercle d'étude de la déportation et de la shoah
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article527

sur le site de la FMD, un aperçu des expositions :
http://www.fmd.asso.fr/web/

La Déportation dans les camps nazis 1933 - 1945
http://fondationmemoiredeportation.com/expo-la-deportation-dans-les-camps-nazis/

La fin du système concentrationnaire : Le retour à la liberté des déportés
http://fondationmemoiredeportation.com/expo-la-liberation-des-camps-de-concentration/

rappel : La déportation dans les camps nazis
http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm

Restitution 3D de la « librairie » de Montaigne par Archéovision

à l'occasion de la mention sur FB d'un billet du blog Gallica
sur l'exemplaire de Bordeaux

actualisation des liens rassemblés en 2012
Chicago, Bordeaux, Tours, etc.
http://clioweb.free.fr/dossiers/ecrivains/montaigne.htm

Montaigne, la librairie, catalogue des sentences
voir la  Société internationale des Amis de Montaigne
+ le site web de l'université de Tours


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L'incendie peint par un artiste hollandais anonyme
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Great_Fire_of_London.jpg

The Great Fire of London, september 1666 started at the bakery of Thomas Farriner (or Farynor) on Pudding Lane shortly after midnight on Sunday, 2 September and spread rapidly west across the medieval City of London (en.wikipedia.org).

L'extension du feu dans la ville - source wikipedia

The Fire consumed 13,200 houses, 87 parish churches, St Paul's Cathedral, and most of the buildings of the City authorities. The death toll is unknown but traditionally thought to have been small, as only six verified deaths were recorded. This reasoning has recently been challenged on the grounds that the deaths of poor and middle-class people were not recorded.
The wind dropped on Tuesday evening, and the firebreaks created by the garrison finally began to take effect on Wednesday 5 September.
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Fire_of_London

http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_incendie_de_Londres


London Burning, BBC History
http://www.bbc.co.uk/history/british/civil_war_revolution/great_fire_01.shtml


En 1665, la Grande Peste a tué entre 1/6 et 1/4 de la population de la ville
(70 000 à 100 000 sur plus de 400 000 habitants).
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Plague_of_London

La peste et l'incendie vus par Samuel Pepys dans son journal
http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Pepys
wikisource : http://en.wikisource.org/wiki/Diary_of_Samuel_Pepys
http://en.wikisource.org/wiki/Diary_of_Samuel_Pepys/1666/September

CFP: Cities and disasters: urban adaptability and resilience in history
Institute of Historical Research London
November 3 & 4 2016
http://events.history.ac.uk/event/show/15077

London before - British Library
http://www.bl.uk/onlinegallery/onlineex/crace/p/007000000000001u00040000.html

http://www.bl.uk/learning/timeline/item103629.html

Claes Jansz Visscher’s 1616 panorama of London. (London Metropolitan Archives)
version interactive : http://www.panoramaofthethames.com/pott/visscher-pan/visscher-panorama
reproduction détaillée sur Commons : http://en.wikipedia.org/wiki/Visscher_panorama

comparer avec le panorama actuel, par l'artiste Robin Reynolds - 19.02.2016
http://www.citylab.com/design/2016/02/london-panorama-1616-2016-visscher-exhibit/470085/

Saint-Paul en 1616 - panorama Visscher (détail)

1666-2016, l'anniversaire sur Twitter : #GreatFire350
http://twitter.com/hashtag/GreatFire350?src=hash

Minecraft computer game
http://www.museumoflondon.org.uk/discover/great-fire-1666

A 3D representation of London before the Great Fire
http://www.youtube.com/watch?v=SPY-hr-8-M0
http://puddinglanedmuga.blogspot.co.uk/

Great Fire anniversary : A wooden replica of 1666 London was set ablaze on the River Themes (sic)
to commemorate the 350th anniversary of the Great Fire of London.
http://tinyurl.com/gu-1666fire-replica

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Bruckner, Lenglet, Attali, Vedrine, Attali, Peyrelevade...

L'économie aux Rendez-vous de l'histoire, Blois2016,
mercredi 5 au dimanche 9 octobre
Le programme au format pdf
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/prog_economie_rvh_2016.pdf

le thème de l'année : Partir / Leave ?


en éco, 5 thèmes :
La mondialisation en marche
Économie et migrations
Emploi et mobilité sociale
L’Europe, de la refondation à l’exit
Pédagogie et autres rencontres


La mondialisation en marche
L’économie collaborative peut-elle être une alternative à « l’uberisation » de la société ?
Vendredi 7 octobre, 11h – 12h30
L’argent en partance, des foires de Champagne aux Panama Papers
Vendredi 7 octobre, 11h – 12h30
Sylvie BRUNEL – Le tourisme, une mondialisation pacifique
Vendredi 7 octobre, 11h30 – 12h30
Faut-il renoncer à la globalisation financière ?
Vendredi 7 octobre, 16h – 17h30
Partir à la conquête du monde - De l’internationalisation des entreprises
Vendredi 7 octobre, 16h – 18h
Partir et… revenir : délocalisation et relocalisation des activités productives
Samedi 8 octobre, 14h – 15h30

Économie et migrations
Partir, rester, revenir : quelles conséquences pour les pays d’origine des émigrés ?
Vendredi 7 octobre, 18h – 19h30
La fuite des cerveaux : perspectives historiques et géographiques
Samedi 8 octobre, 9h15 – 11h
Les migrants : bénéfices économiques et impasse politique
Dimanche 9 octobre, 11h30 – 13h
Sociologie économique du «partir» : réseaux et migration
Dimanche 9 octobre, 15h30 – 17h

Emploi et mobilité sociale
Nomades ou sédentaires : quel travail pour demain ?
Jeudi 6 octobre, 16h – 17h30
40 ans d’échecs des politiques de l’emploi en France, une fatalité ?
Samedi 8 octobre, 16h – 17h30
L’ascenseur social est en panne, comment repenser la solidarité ?
Samedi 8 octobre, 18h – 19h30

L’Europe, de la refondation à l’exit
Le bien commun
Jeudi 6 octobre, 14h – 15h30
L’Europe peut-elle faire face à la mondialisation ?
Vendredi 7 octobre, 14h – 15h30
L’Europe, partir ou rester ?
Samedi 8 octobre, 11h30 – 13h
Sortir ou ne pas sortir de la zone euro ?
Samedi 8 octobre, 18h – 19h30


Pédagogie et autres rencontres
Comment travaillent les économistes ?
Jeudi 6 octobre, 9h30 – 11h
L’économie du monde depuis 1945
Jeudi 6 octobre, 11h30 – 12h30
Bruno JARROSSON – De Sun Tzu à Steve Jobs, une histoire de la stratégie
Vendredi 7 octobre, 8h30 – 10h
Où en est l’enseignement de l’histoire économique ?
Vendredi 7 octobre, 11h45 – 13h15

Le programme au format pdf
http://www.rdv-histoire.com/sites/default/files/fichiers/prog_economie_rvh_2016.pdf

L'affiche officielle L'économie, ou comment faire des économies
(partie droite de la médiocre affiche officielle des RDV)

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Fillon veut demander « à trois académiciens de s'entourer des meilleurs avis pour réécrire les programmes d'histoire avec l'idée de la concevoir comme un récit national ».
http://blogs.mediapart.fr/claude-lelievre/blog/290816/fillon-histrion-de-lillusion-une-proposition-historique

Sarko convoque les Gaulois et les druides pour vanter sa vision de l’identité française.
http://blog.educpros.fr/claudelelievre/2016/08/30/les-gaulois-de-sarkozy-une-meprise/


Tous deux citent Ernest Lavisse.
En faisant un contresens historique estime Claude Lelièvre.

Pour Lavisse, la Gaule romaine assure le passage de la  « sauvagerie » (des Gaulois, vaincus par César) à la « civilisation » dans un cadre national. Rien à voir par la suite avec le village gaulois d’Astérix.

De plus, Lavisse oppose le faux patriotisme au vrai patriotisme.
Le faux n’a que mépris pour tous les étrangers.
Le vrai, c’est celui de la Révolution qui a mis dans les âmes françaises  « l'amour de la justice, de l'égalité, de la liberté ».
Pour les fondateurs de la Troisième République, la France est à l’avant-garde de  la  civilisation. Elle porte l’universel.

« Identité française » que de  « crimes » ( intellectuels ?) ne va-t-on pas commettre en ton nom !» conclut Claude Lelièvre


Pour une approche scientifique actuelle sur les Gaulois ,
voir le travail considérable accompli par les archéologues de l'INRAP
http://www.inrap.fr/recherche?search_api_views_fulltext=Gaulois
http://www.inrap.fr/magazine/bienvenue-gaulois/Accueil

dont le documentaire
Qui étaient les Gaulois ? Jean-Jacques Beineix, Inrap - Arte 2013
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/06/09/27362562.html
et l'expo
Les Gaulois, une exposition renversante 2011-2012
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/10/22/22436858.html



Sur Ernest Lavisse, lire ou relire grâce à Gallica
Ernest Lavisse, L’enseignement historique en Sorbonne et l’éducation nationale,
Leçon d’ouverture au cours d’histoire du Moyen-Age,
à la Faculté des Lettres de Paris en décembre 1881
http://clioweb.canalblog.com/tag/lavisse-1881

Publications de Lavisse
http://fr.wikipedia.org/wiki/oeuvres_d'Ernest_Lavisse


Dans un article paru dans le magazine L’Histoire, coll no 44, jt-sept 2009
Olivier Loubes rappelle que le Petit Lavisse n’était pas le seul manuel utilisé,
ni le plus vendu à certaines dates.
Il montre, à travers six exemples, l’évolution de la pensée des auteurs.
Ainsi, 1884 (ou 1895) met l’accent sur la revanche,
1919 met davantage en exergue les espoirs dans l’action de la SDN (qui ne figure pas au programme)
et vante la France comme patrie porteuse de paix.

Olivier Loubes.  La Grande Guerre des petits Lavisse, une fin heureuse du roman national ?
Actes du colloque La Grande Guerre des manuels scolaires, Montpellier - 5-6 décembre 2014,
http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01243704/document

Angélina Ogier, « Le rôle du manuel dans la leçon d’histoire à l’école primaire (1870-1969) »,
Histoire de l’éducation 114 - 2007
http://histoire-education.revues.org/1247

Récits et entretiens familiers sur l'Histoire de France Par Ernest Lavisse.
Cours élémentaire.
récits, notions historiques, 120 gravures et cartes
 ? 38e édition, 1913 ? (33e édi en 1908)
la version 1913 sur Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_France_-_Cours_élémentaire/Texte_entier

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Patrick Boucheron - chaire Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle

Cours 2015-2016
Souvenirs, fictions, croyances. Le long Moyen Âge d'Ambroise de Milan
audio et vidéo
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/course-2015-2016.htm

    04 janvier 2016 - Dissiper l'aura d'un nom propre
    11 janvier 2016 - La « Vita ambrosii » ou le mentir vrai
    18 janvier 2016 - Topographie légendaire des souvenirs ambrosiens à Milan
    25 janvier 2016 - L'invention de la tradition liturgique
    01 février 2016 - Canonisation et « décanonisation » d'une autorité patristique
    08 février 2016 - Papes, évêques, empereurs
    15 février 2016 - La dispute communale du souvenir
    29 février 2016 - Seigneurs et saints cavaliers
    14 mars 2016 - La brèche : révolutions ambrosiennes
    21 mars 2016 - Cours Comment oublier Ambroise ?
    04 avril 2016 - Le dernier des nouveaux Ambroise : Milan, arme de la Contre-Réforme
    11 avril 2016 - La trace et l'aura, une histoire de mémoire et d'oubli


Les effets de la modernité : expériences historiographiques Présentation
Séminaire 2015-2016
audio et vidéo
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/seminar-2015-2016.htm

    12 avril 2016 - Seuils de la modernité : archéologie et usages d'une scansion problématique Mathieu Potte-Bonneville
    12 avril 2016 - Recommencer Patrick Boucheron
    12 avril 2016 - Défaire les temps modernes : critique et périodisation chez Michel Foucault Mathieu Potte-Bonneville
    12 avril 2016 - Seuils de la modernité des sciences : épreuves historiographiques ou tournant narratif ? Stéphane Van Damme
    12 avril 2016 - Le progrès comme catégorie de la consolation Michaël Foessel
    03 mai 2016 - Occident médiéval et modernité : retour sur l'historiographie de l'État moderne Étienne Anheim
    03 mai 2016 - Histoire, sciences sociales, modernité : invitation à la lecture Patrick Boucheron
    03 mai 2016 - Le séminaire : règles du jeu Etienne Anheim
    03 mai 2016 - L'État moderne est-il moderne ? Jean-Philippe Genet
    03 mai 2016 - Du basculement dans la modernité étatique à la modernité introuvable : un concept revisité Katia Béguin
    03 mai 2016 - Politique et vérité dans l'État Bruno Karsenti
    03 mai 2016 - Une histoire pragmatique du consentement est-elle possible ? Michel Naepels
    03 mai 2016 - État modernité, Moyen Âge : une perspective historiographique Etienne Anheim
    17 mai 2016 - Rythmes, problèmes, traces. Le Moyen Âge comme articulation des mondes et régime documentaire
                               Patrick Boucheron, François-Xavier Fauvelle et Julien Loiseau
    17 mai 2016 - La céramique chinoise comme révélateur des volumes des échanges globaux Zhao Bing
    17 mai 2016 - Une mondialisation scientifique au Moyen Âge ? Joël Chandelier
    31 mai 2016 - Les transitions de la modernité : épistémologie et historiographie d'un changement d'époque Guillaume Calafat
    31 mai 2016 - Rythmes Patrick Boucheron
    31 mai 2016 - Formation européenne de la modernité politique Jean-Frédéric Schaub
    31 mai 2016 - Des seuils économiques de la modernité ? Guillaume Calafat
    31 mai 2016 - Périodiser la modernité ? Alexandre Escudier
    14 juin 2016 - Discordance et désenchantement Patrick Boucheron
    14 juin 2016 - L'évêque et le territoire, Cité de dieu, cité des hommes : lectures croisées Dominique Iogna-Prat et Florian Mazel

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John Speed 's map of Oxford 1605
source image @HdAnchiano 20.08
(carte inversée, le Nord est en bas)
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_Speed%27s_map_of_Oxford,_1605..jpg

John Speed (1552-1629)
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Speed

http://maps.ox.ac.uk/


Les collèges d'Oxford - photos et carte
http://www.planetware.com/tourist-attractions-/oxford-eng-oxf-mh.htm

Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/Oxford

University of Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Oxford

L'article Early Modern Oxford
http://www.british-history.ac.uk/vch/oxon/vol4/pp74-180#anchorn198

mentionne

 

un plan de 1578 publié en 1588, regravé vers 1728
Ralph Agas (c. 1540 – 1621)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ralph_Agas
Agas is particularly known for his large-scale town map of Oxford

 Wenceslas Hollar (1607-1677)
http://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Oxford
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Wenceslas_Hollar_-_Oxford_(State_1).jpg

un plan de 1675 par David Loggan (1634-1692)
http://en.wikipedia.org/wiki/David_Loggan
http://www.academia.edu/7717925/David_Loggans_Oxonia_Illustrata

voir aussi Oxonia Illustrata (Brasenose, Jesus, Trinity, Oriel)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Oxonia_Illustrata

 
Commons comporte davantage de reproductions pour Cambridge
"Loggan's Cantabrigia Illustrata"
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Loggan's_Cantabrigia_Illustrata

John Bearblock, views of Oxford 1566 ?

Oxonia Antiqua Instaurata, Sive Urbis & Academiae Oxoniensis Topographica delineatio olim a Radulpho Agas impressa A.D. 1578
https://www.sandersofoxford.com/shop/product/oxonia-antiqua-instaurata-sive-urbis-academiae-oxoniensis-topographica-delineatio-olim-a-radulpho-agas-impressa-ad-1578-nunc-denuo-oeri-incisa-ad-mdccxxviii-huic-in-margine-acceste-cod-ms-bodl-collegiorum-scholaram-scenographia-anplior-accuratior-a-th-neal-stb-descripta-ad-1566/

Catalogue Sanders
http://www.sandersofoxford.com/static/media/uploads/catalogues/oxford,_from_the_unusual_to_the_iconic..pdf

143 - Skelton’s reduced engraving of the Original Plan of Oxford
taken by Ralph Agas in the Year 1578

140 - [A Plan of the University and City of Oxford]
Richard Davis 1797

15 - This bird’s-eye View of the University and City of Oxford is most gratefully inscribed
by their obedient humble Servant James Ryman, c. 1848 - Nathaniel Whittock

Broad Street, Oxford 1873
Illustration from Views of Oxford, published T. Nelson & Sons, 1873.
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Broad_Street,_Oxford

 
Town plan by GW BACON. Colleges schools churches, 1883 old map
http://www.antiquemapsandprints.com/oxford-antique-town-plan-by-gw-bacon-colleges-schools-churches-1883-old-map-199121-p.asp

voir également
An Inventory of the Historical Monuments in the City of Oxford.
Originally published by His Majesty's Stationery Office, London, 1939.
http://www.british-history.ac.uk/rchme/oxon/plan-11

An historical map of Oxford, from medieval to Victorian Times
http://www.historictownsatlas.org.uk/content/map-historic-oxford

Oxford centre, via dailyinfo.co.uk
http://www.dailyinfo.co.uk/sheet/maps/2012/central.pdf

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Le mouvement « En marche pour la démocratie » s’est élancé le 18 juin de Marseille
et arrivera le jeudi 4 août à Paris, sur le Champ-de-Mars à 17h.
http://nuitdebout.fr/blog/2016/07/27/en-marche-pour-la-democratie/

extrait :
« Nous avons créé cet événement Facebook spécialement pour cette dernière étape
qui partira de la Mairie de Créteil le jeudi 4 août à 10h.

La marche passera par les lieux historiques du Paris révolutionnaire :
– 12h30 : place de la Nation (pique-inque de 12h30 à 14h)
– 14h30 : place de la Bastille
– 15h : place de la République
– 15h30 : place de l’Hôtel de Ville
– 16h : jardin des Tuileries
– 16h15 : place de la Concorde
– 16h30 : Assemblée nationale
– 17h : Champ-de-Mars »

Nous vous invitons à nous rejoindre pour cette dernière étape

Le mouvement « En marche pour la démocratie » porte 4 revendications :
> abrogation de la Loi Travail
> rejet des traités de libre-échange (CETA, TAFTA, …)
> démission du gouvernement
> initiation d’un processus de constitution citoyenne

http://enmarchepourlademocratie.fr/

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Bruxelles va bel et bien réviser la directive sur les travailleurs détachés
Bruxelles soutient l'axe franco-allemand contre le dumping social
Le Monde - 20.07.2016
http://www.lemonde.fr/economie/article/2016/07/20/bruxelles-soutient-l-axe

L'article du Monde illustre la valse hésitation des médias entre information et communication politique.

Mercredi 20 juillet 2016
9:19, la commissaire européenne n'a pas encore parlé.
Mais les journalistes savent déjà ce qu'elle va dire.
10:25 : un tweet signale l'article mis en ligne.
http://twitter.com/EmmanuelLauren2/status/755680093628985345
14:02 : une vidéo est postée sur Facebook

A quoi sert la presse ?
à informer sur des événements qui ont eu lieu ?
à se faire par anticipation le porte-voix de la communication politique ?

extraits de l'article du Monde :
« Marianne Thyssen, la commissaire à l'emploi devait annoncer, mercredi 20 juillet 2016,
qu’elle maintenait en l’état son projet de révision de la directive de 1996 sur les « travailleurs détachés ».

« Dans son projet de révision, Bruxelles propose de maintenir le principe...
mais de réduire les différences de coût du travail entre les salariés qui exercent dans un même pays ».
« Les travailleurs détachés devront bénéficier des mêmes conditions de rémunération... »

« Mercredi, Mme Thyssen devait présenter une série d’arguments justifiant sa non-prise en compte des cartons jaunes »

« Pour que le projet de révision de directive soit adopté,  il faudra qu’il obtienne une majorité qualifiée au Conseil et au Parlement européen : ce n’est pas gagné »

- Le 20 juillet, à 14 h 02, la commissaire a fait poster sur son compte Facebook
un extrait vidéo de son intervention (point presse ?)
http://www.facebook.com/mariannethyssen/videos/1119225208101928/

Posting of Workers: Commission discusses concerns of national Parliaments
Posting proposal does not breach the subsidiarity principle - Brussels, 20 July 2016
http://europa.eu/rapid/press-release_IP-16-2546_en.htm

« The College adopted today a Communication re-examining its proposal for a revision of the Posting of Workers Directive in the context of the subsidiarity control mechanism that several national parliaments triggered in May. After careful consideration of their views, the Commission concludes that the proposal for a revision of the Directive does not constitute a breach of the subsidiarity principle ».

Un renvoi est fait à une précédente présentation du projet le 8 mars 2016.
La Commission présente une réforme de la directive concernant le détachement de travailleurs - vers un marché du travail européen approfondi et plus équitable. http://ec.europa.eu/social/main.jsp?langId=fr&catId=89&newsId=2488



Que contient la directive ? - Le Monde 04.07.2016
http://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2016/07/04/que-contient-la-directive-europeenne-sur-les-travailleurs-detaches_4963478_4355770.html
« Le texte de 1996 posait le principe des travailleurs détachés permettant à des salariés de pays membres de travailler dans un autre pays de l’Union. Ils sont payés selon le salaire local, mais les cotisations sociales appliquées restent celles de leur pays d’origine (environ 45 % en France, 13 % en Roumanie). Au fil des ans, ce texte a donné lieu à des abus et à une véritable concurrence déloyale, notamment dans les secteurs à bas coût de main-d’œuvre ».

La France menace de ne plus appliquer la directive - Le Monde 03.07.2016
http://www.lemonde.fr/politique/article/2016/07/03/la-france-menace-de-ne-plus-appliquer-la-directive-sur-les-travailleurs-detaches_4962877_823448.html

http://www.sitecommunistes.org/ch328esclave.htm