Rolande Trempé (1916-2016)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rolande_Trempé%C3%A9
autre photo sur le site http://sms.hypotheses.org/3773

de nombreux hommages sur Twitter
http://twitter.com/search?q=rolande%20trempe&src=tyah


- Rolande Trempé évoque son métier d'historienne et ses engagements
dans un entretien paru en 2008 dans Le Mouvement social : 
la fille d’ouvriers, pupille de la Nation, la résistante, la prof à l'ENNA,
la thèse sur les mineurs de Carmaux sous la direction de Jacques Godechot,
le PC et mai 1968, le médiéviste Philippe Wolff + (un antiquisant et le drapeau rouge :-)
http://tinyurl.com/jmw7oe7

L'humanité, 06.01.2014
http://www.humanite.fr/rolande-trempe-dune-integrite-parfaite-jaures-etait-le-desinteressement-incarne

- Rolande Trempé, invitée de la Fabrique de l'histoire, 24.03.2014
http://clioweb.canalblog.com/archives/2014/03/24/29510464.html

- Rolande Trempé, la notice biographique dans le Maitron
   (rédigée par Michelle Perrot)
http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article179921

- Rolande Trempé, une historienne dans son siècle, Clair Juillet, Mondes sociaux
La 2 GM et les années PCF,
Toulouse et l'université,
de l'histoire ouvrière à l'histoire des femmes,
Education populaire et épristémologie
http://sms.hypotheses.org/3773

Publications
- Les mineurs de Carmaux 1, : 1848-1914 / Rolande Trempé préface de J. Godechot Éditions ouvrières,  1971
  Les Mineurs de Carmaux 2, : 1848-1914 / Rolande Trempé Préface de J. Godechot  Éditions ouvrières 1971
- Les trois batailles du charbon : 1936-1947 La Découverte , 1989
- Solidaires : les Bourses du travail Scandéditions 1993
- Vichy et le problème de la main-d'oeuvre "étrangère" dans les mines : le cas des groupements de travailleurs étrangers et des Algériens
- Pour une meilleure connaissance de la classe ouvrière l'utilisation des archives d'entreprise : le fichier du personnel
- Résistantes de l'ombre à la lumière : la représentation de l'action des femmes dans la résistance film de RT, réalisé par Cécile Favier, 2003
- Entretien avec Rolande Trempé, historienne  Jorge Amat, réal. 2000
- Carmaux ville minière  propos recueillis par Alain Boscus  Artois PU 2004
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rolande_Trempé%C3%A9
t http://www.idref.fr/027168743

Rolande Trempé est l'auteur de la thèse
Les Mineurs de Carmaux (1848-1914), Paris, Éditions ouvrières, 1971

- Les mineurs de Carmaux occupent une grande place dans la Doc Photo 6005,
quand un patron s’appelait encore un patron...
la grève de 1892 - Calvignac, Solages, Jaurès
salaires et profits (1856-1914)
http://clioweb.free.fr/dossiers/carmaux/carmaux.htm

- Camps de femmes, U Toulouse 2 - documentaire, 1994
http://www.canal-u.tv/video/universite_toulouse_ii_le_mirail/camps_de_femmes_rolande_trempe.5531

« Le 21 janvier 1939 fut créé, à Rieucros (près de Mende, en Lozère), le premier camp de concentration français. D'abord peuplé par des étrangers considérés comme suspects par les autorités, il sera réservé, après la déclaration de guerre, aux femmes étrangères et françaises. Ce camp se déplacera à Brens (près de Gaillac, dans le Tarn) en février 1942, puis à Gurs (Pau) en juin 1944 ».
«« Sur l'internement de ces femmes, l'historienne Rolande Trempé apporte une mise en perspective politique et historique, entrecoupée des témoignages de Fernande Valignat Cognet, Dora Schaul Davidson, Reina Melis Wessels, Michel Del Castillo, Angelita Bettini Del Rio, Camille Planque Alvarez, Raymonde David Fitoussi, Colette Sanson Lucas, Janina Socha, Steffi Spira, Ursula Katzenschein ». 

Les mineurs de Carmaux occupent une grande place dans la Doc Photo 6005

rappel :
Rolande Trempé, invitée de la Fabrique de l'histoire, 24.03.2014
http://clioweb.canalblog.com/archives/2014/03/24/29510464.html


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rappel : .

Germaine Tillion, Mémoires du siècle 29.07.1987,
rediffusion les Nuits de France-Culture 21.02.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/memoires-du-siecle-germaine-tillion-ou-le-combat-pour-la
http://www.franceculture.fr/personne-germaine-tillion.html

- Comprendre et expliquer, pour un résistant déporté, c'était vital
A Ravensbruck, GT explique aux autres déportées comment fonctionnaient les camps,
la différence entre camp d'extermination  et camp de travail.
Dans un camp d'extermination, il faut quand même travailler, sinon il ne rapporte rien,
dans un camp de travail, il faut quand même mourir
pour un être humain, le pire, c'est de ne pas comprendre ce qui lui arrive.


- Sur l'Algérie, elle évoque ce qu'elle a par la suite raconté dans Les ennemis complémentaires (2005)

Selon elle, cette guerre là n'aurait pas du avoir lieu.
Elle a pris un tour tragique, alors que dans les deux camps
il existait une réelle volonté d'arrêter le conflit.

Ecouter le récit de sa rencontre avec Yacef Saadi
et ce qu'elle en rapporte à André Boulloche, ancien résistant,
chef de cabinet de Bourgès-Maunoury en 1957
http://fr.wikipedia.org/wiki/André_Boulloche

Germaine Tillion (1907-2008)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Germaine_Tillion

Mourir jeune en Palestine
SHLOMO SAND en débat avec SANDRINE MANSOUR
Le mercredi 30 mars 2016 de 19 h 30 à 21 h 30 (accueil à partir de 19 h 15)
au Foyer International des Étudiantes 93 Boulevard Saint-Michel 75005 Paris
http://www.france-palestine.org/Mourir-jeune-en-Palestine


La fin de l'intellectuel français ? De Zola à Houellebecq, Shlomo Sand, La Découverte 2016
écouter Shlomo Sand dans La Grande Table 28.03.2016
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie/l-intellectuel-francais-introuvable


Hier soir, Sandrine Mansour a fait une conférence à Caen
sur Les réfugiés palestiniens au coeur de l'histoire du Proche-Orient

Les réfugiés palestiniens, une histoire et des questions, Poitiers 12 mars 2012
une version audio avec fichier mp3 en ligne
http://emf.fr/21377/les-refugies-palestiniens-une-histoire-et-des-questions/


Sandrine Mansour-Mérien, L’histoire occultée des Palestiniens, 1947-1953, Éditions Privat, 2013

le sommaire (transmis par les éditions Privat) :
http://clioweb.free.fr/dossiers/palestine/mansour-sommaire.pdf

un compte rendu
http://www.lesclesdumoyenorient.com/Sandrine-Mansour-Merien-L-histoire.html


Palestine : les oranges de la liberté
Baptiste Duclos et Rémy Degoul le 28 octobre 2013
http://the-dissident.eu/471/palestine-les-oranges-de-la-liberte/

2009 : Julien Bousac, L'archipel de Palestine orientale, Le Monde diplomatique (détail)
http://thelede.blogs.nytimes.com/2009/05/07/the-west-bank-archipelago/

À la rencontre d'un pays perdu
Maryse Gargour - documentaire France/Palestine 2013, 56mn
suivi d’un débat avec Sandrine Mansour-Merien
http://www.france-palestine.org/Soiree-debat-L-histoire-occultee


Sandrine Mansour-Merien est docteur en histoire (thèse auprès de Henri Laurens)
et chercheur au CRHIA (centre de recherches en histoire internationale et atlantique) à l’université de Nantes.
Elle est l’auteur de plusieurs articles tels que :
En 2007 La Diaspora féminine palestinienne,
Historiographie de l’histoire palestinienne (redonner la parole aux historiens palestiniens)
2013 La question Palestine Israël dans les livres d’histoire de terminale,
Elle vient de publier un livre aux Édition Privat : L’Histoire Occultée des Palestiniens 1947-1953
http://www.union-rationaliste.org/index.php/rationalisme-scientifique/emissions/radio-libertaire/526-la-palestine-vue-par-des-palestiniens

Sandrine Mansour-Mérien, L’histoire occultée des Palestiniens, 1947-1953, éditions Privat, 2013
Le sommaire (transmis par les éditions Privat) :
http://clioweb.free.fr/dossiers/palestine/mansour-sommaire.pdf

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si vous avez raté, vous êtes un...
Les communicants continuent de frapper...

>> APPRENDRE : Hannah aime Martin. (sic)
Pourquoi pas aussi Schopenhauer et son caniche ?
Les communicants de F-Culture ont fait le choix d'ajouter au bombardement et à la profusion de messages ?

>> Fromanger à Beaubourg,
Un dossier de presse est à télécharger. Pour le visuel, il faut solliciter un droit d'accès.
NB : Pour familiariser un public large avec la peinture et la création,
une TV moins commerciale ne serait-elle pas mieux placée que la radio (par définition sans images) ?

« Internet nous rend-ils (encore plus ?) cons ? »
http://www.franceculture.fr/emissions/le-journal-des-idees/et-dieu-dans-tout-ca

Que de mépris et d'hypocrisie !

[ Un billet lu en 3 minutes à l'antenne, dans un "journal des idées" (re-sic).
Une enquête pour un mook (?), les propos de 2 psychanalystes pour répéter les inévitables poncifs sur l'addiction, sur la perte de concentration...
Passons sur l'obsession présente du religieux sur l'antenne.
Qu'est-ce qu'un con pour un salarié ancien de F-C ?]

« Is Google Making Us Stupid ? »
Nicholas Carr a lancé le discours à la mode, Books magazine a ajouté au titre américain un "encore plus" stupide.
http://tinyurl.com/8t3o3g6
A leur suite, tous les magazines (surtout de droite et d'extrême-droite)
se sont empressés de noircir du papier et de se lamenter sur la mort supposée du livre.
Un détail : n'est-ce pas ces magazines que l'on est amené à feuilleter en patientant dans une salle d'attente ?
Dans ces magazines, une avalanche d'articles courts, de pages avec plein de brèves, de pages entières de pub,
est-ce le meilleur support pour inciter à une lecture supposée lente et profonde ?
N'y aurait-il qu'un seul type de lecture, celui des romans-fleuves ?


Les 3 minutes de Munier finissent par Riss et Charlie.
Grâce à Internet, vous pouvez voir, écouter ou réécouter
Riss dire son désaccord de fond avec Plantu lors du colloque Cartooning for Peace
Le dessin de presse dans tous ses Etats - 21.09.15
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/09/25/32682156.html

Un dernier mot sur la perte de l'attention
Internet tuerait l'attention ?
Pour écrire ces quelques lignes, n'a-t-il pas fallu un temps assez long d'attention et de concentration ? Bien plus que les 25 secondes d'un spot de pub à la TV ? Pourquoi ceux qui ont accès à un micro ne prennent-ils pas le temps d'interroger l'impact des méthodes de cette publicité commerciale ?

Pourquoi les animateurs vendeurs de livres posent-ils si peu de question sur le système économique ?
Pourquoi si peu d'analyses sur ce qu'autorise la puissance financière colossale des FMN du GAFAM ?
Sur la capacité de ces géants financiers d'échapper à l'impôt et au financement des infrastructures publiques ?
Pourquoi la promo de certains bouquins, répétée d'émission en émission, ressemble-t-elle de plus en plus au défilé des acteurs dans les talk-shows pour vendre au public un film tourné souvent au moins un an auparavant ?

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http://vimeo.com/user26698516
Deborah de Robertis en Olympia
question : A quoi servent des agents de sécurité à Orsay ?

« Qui a peur de Deborah De Robertis ? »
(à propos de l'exposition Splendeurs et Misères qui s'achevait au musée d'Orsay à la mi-janvier)
tweet André Gunthert,
billet de Marc Lennot (Lunettes rouges,  l'Amateur d'Art
vidéo http://vimeo.com/user26698516

Après sa performance du 16 janvier 2016, devant l'Olympia de Manet,
elle est arrêtée, fait l'objet de 48 heures de garde à vue et d'un rappel à la loi.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Deborah_De_Robertis

Olympia ose nous regarder
Deborah regarde et filme ceux qui la regardent (quand les tentures ne l'enferment pas)
Lors d'une autre performance, le patron du musée d'Orsay a porté plainte contre elle pour exhibition sexuelle
(lui-même avait toléré un homme nu lors du vernissage de l'expo Masculin Masculin)

A posing non-poser 30.04.2014
An interview with performance artist Deborah de Robertis.
http://iloveyou-magazine.com/piece-of-me/deborah-de-robertis/

Le 29 mai 2014, elle pose juste au-dessous de L'Origine du monde (Courbet).

- Splendeurs et misères (des courtisanes)
Images de la prostitution 1850-1910
http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/02/08/33335573.html

Le dossier de presse est très habillé, sauf 2 exceptions :
Les grandes horizontales
Maisons closes, De l’attente à la séduction : le langage des corps (JL Forain, Le client 1878)

- Les dossiers de presse des expos du musée d'Orsay sont à une adresse unique (pour les pros de chez pros)
http://www.musee-orsay.fr/fr/espace-professionnels/professionnels/presse/dossiers-de-presse.html
une adresse à archiver


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- Le journal d'Anne Frank privé de domaine public jusqu'en 2050 ?
(70 ans après la mort d'Otto, le père, en 1980 ??)
http://www.liberation.fr/futurs/2015/12/29/le-journal-d-anne-frank-sera-t-il-dans-le-domaine-public-vendredi_1423430

- Les arguments contestables du Fonds AF :
Pour la version de 1947 (L'Annexe : Notes de journal du 12 juin 1942 – 1^er août 1944)
considérer la censure opérée par le père comme un travail d'auteur !
Pour la version intégrale de 1986, commentprétendre  y voir une oeuvre inédite ?
http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20151009.OBS7381/journal-d-anne-frank

Le journal d'Anne Frank devrait passer en domaine public au 01.01.2016
(tout comme les élucubrations du futur dictateur nazi).
Le fond Anne Frank utilise tous les moyens pour empêcher l'application de la loi.

Le combat d'Olivier Ertzscheid :
Anne Frank, mon combat, Affordance 11.10.2015
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/10/anne-frank-mon-combat-.html

Anne Frank traverse l'Atlantique Affordance 22.12.2015
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/12/anne-frank-traverse-latlantique.html

La lettre de l'avocat du Fonds Anne Frank 28.12.2015
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/12/la-lettre-de-lavocat-du-fonds-anne-frank.html

La réponse d'Olivier Ertzscheid, Affordance 29.12.2015
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/12/reponse-avocat-fonds-anne-frank.html

01.01.2016 : « Anne Frank est morte il y a soixante-dix ans, en 1945, dans le camp de Bergen-Belsen et son œuvre appartient aujourd'hui à l'humanité entière ». Le maître de conférence Olivier Ertzscheid et la députée Isabelle Attard ont, comme promis, mis en ligne l'intégralité du «Journal d'Anne Frank» en version originale (néerlandais - sans travail de traducteur -. Libération
http://www.liberation.fr/futurs/2016/01/01/le-journal-d-anne-frank-librement-disponible-en-ligne_1423838


Anne Frank, l'article de Wikipedia en anglais
http://en.wikipedia.org/wiki/Anne_Frank

Anne Frank page sur le site de l'USHMM
http://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=67

L'histoire d'Anne Frank
http://www.annefrank.org/fr/Anne-Frank/

Le camp nazi de Westerbork
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/05/22/27215729.html

Le camp nazi de Bergen-Belsen
http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005224

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Les vidéos du colloque Archéologie des migrations sont en ligne

http://www.inrap.fr/archeologie-preventive/Ressources/p-19789-Archeologie-des-migrations.htm

Avec un gros problème technique.
Si vous n'avez pas la main sur le déroulement de la vidéo,
il faut se résoudre à télécharger l'ensemble du fichier (4 fichiers d'environ 3 Go chacun).

Vous pourrez alors voir ou revoir
les diaporamas utilisés le vendredi 13 au matin
par Vincent Carpentier (1h04 - 1h35 ) L'immigration scandinave
et Bruno Dumézil (7e-35e minute) Les invasions barbares, source, méthodes, idéologie

Il faut espérer que les techniciens prendront le temps de diviser les fichiers
afin de permettre un accès moins contraignant.


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Véronèse, Les noces de Cana, détail - Louvre - Commons

Les noces de Cana de Paul Véronèse
Les petits secrets des grands tableaux, Arte 29.11.2015
après Les Ménines (1656) et Une baignade à Asnières (1884)
http://creative.arte.tv/fr/genre/art


Les Noces de Cana, 1563 - Louvre
Paolo Caliari, dit Véronèse (Vérone, 1528 - Venise, 1588)
http://www.louvre.fr/oeuvre-notices/les-noces-de-cana


Les noces de Cana, Wikipedia et Commons
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Marriage_at_Cana_(Paulo_Veronese)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Noces_de_Cana_(Véronèse)

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_by_Paolo_Veronese

http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Véronèse


Veronèse, Web Gallery of Art
Les noces
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/v/veronese/06/index.html
l'ensemble des tableaux
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/v/veronese/index.html

Véronèse, Google Art (69 reproductions)
http://www.google.com/culturalinstitute/entity/%2Fm%2F01jdbx?projectId=art-project

Jaubert a préféré le repas chez Lévi et Palettes n'est pas en accès libre.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Palettes

Et si l’âme des “Noces de Cana” de Véronèse avait quitté le Louvre
pour se réincarner dans une copie à Venise, lieu d’origine du tableau… Télérama 01.03.2015
http://www.telerama.fr/scenes/comment-la-copie-des-noces-de-cana-a-supplante-l-original,123438.php

Véronèse, Les noces de Cana, 1563 - détail - Louvre - Commons



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Nicolas Offenstadt
vidéo La Nouvelle République : http://www.youtube.com/watch?v=8UusbEMETd0

Les dessinateurs à l'ouvrage ... titres sur Napoléon

Stéphane Bern

Maurice et Annie Sartre

Paulin Ismard et Séverine Nikel

Le stand de l'INRAP

Et à l'extérieur, une classe de CE2 étudiant un des monuments aux morts de Blois
(les noms de soldats tués en 1914-1918 sont en cours de colorisation)

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Blois 2015, samedi 8h32. Une petite queue près de l'IUT

commentaire en cours de rédaction

Avec de la patience et un peu de chance ...

Le Moyen Age : tout un monde d’empires
avec Bing Zhao, Patrick Boucheron, François-Xavier Fauvelle, Sophie Makariou, Gabriel Martinez-Gros
Le Moyen-Age comme les prochains programmes de collège ne l'enseigneront pas...

http://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/charles-marville

- Charles-François Bossu, dit Charles Marville, est né en 1816 à Paris. Il débute comme peintre-graveur. En 1862, il est « Photographe de la Ville de Paris ». Il publie en 1865 l'Album du Vieux-Paris. A sa mort (1879 ?) son atelier est racheté par le photographe Armand Guérinet. Les plaques sont conservées à la Bibliothèque historique de la ville de Paris. Le musée Carnavalet conserve plus de 760 tirages de Marville.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Marville
http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/itiinv/cathedrale/docphotographes/Marville.html

Charles Marville et les chantiers de restauration, L'histoire par l'image
(Sainte Chapelle 1856 + Flèche de Notre-Dame)
http://www.histoire-image.org/site/etude_comp/etude_comp_detail.php?i=855&d=11&t=352


- Plusieurs expositions ont eu lieu aux USA :

Photographs from a Changing 19th-Century Paris
A new National Gallery of Art exhibition in Washington, D.C. highlights the photographs of Charles Marville.
http://www.architectmagazine.com/design/exhibits-books-etc/photographs-from-a-changing-19th-century-paris_o
http://www.parisenimages.fr/en/collections-gallery?recherche=xiv&debut=&fin=&page=4

NGA 2013 http://www.nga.gov/content/ngaweb/exhibitions/2013/marville.html

Charles Marville" Exhibition and New Discoveries Announced by National Gallery of Art
http://artdaily.com/news/42631/-Charles-Marville--Exhibition-and-New-Discoveries-Announced-by-National-Gallery-of-Art
. http://frenchmorning.com/charles-marville-au-met/

Metropolitan 2014 exhibition
http://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/charles-marville
http://www.metmuseum.org/exhibitions/objects?exhibitionId={21968755-5DDD-4FEA-81C5-000D8AAAF6B3}&rpp=60&pg=1
http://www.metmuseum.org/exhibitions/objects?exhibitionId={21968755-5DDD-4FEA-81C5-000D8AAAF6B3}&rpp=60&pg=2

Charles Marville (French, 1813–1879) was commissioned by the city of Paris to document both the picturesque, medieval streets of old Paris and the broad boulevards and grand public structures that Baron Georges-Eugène Haussmann built in their place for Emperor Napoleon III. This exhibition presents a selection of around one hundred of his photographs.

Glimpsing a Lost Paris, Before Gentrification, The New York Times 10.03.2014
Charles Marville’s Pictures Show What Was Destroyed
http://www.nytimes.com/2014/03/10/arts/design/charles-marvilles-pictures-show-what-was-destroyed.html

Deux sources pour repérer les photographes de Paris au XIXe :
Napoleon III and Paris The Metropolitan Museum of Art, New York
photos de Paris par Hippolyte Collard, Charles Soulier, Charles Thompson, François Gobinet, Auguste Mestral, Pierre-Ambrose Richebourg, Gustave Le Gray, François Delessert,  Alphonse J. Liébert, Louis Durandelle
http://www.alaintruong.com/archives/2009/06/09/14022617.html

Charles Marville, après
Édouard Baldus wikipedia.fr  wikipedia.en (Metropolitan Museum of Art, 1994)
Gustave Le Gray wikipedia .en  -  wikipedia.fr (BNF - JP Getty Museum, 2002),
et Roger Fenton wikipedia.en  wikipedia.fr (Metropolitan Museum of Art, 2004),
http://caareviews.org/10.3202/caa.reviews.2015.32



- Photographs of Paris dans Commons (details)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Photographs_of_Paris_by_Charles_Marville

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Photographs_of_Paris_by_Charles_Marville

- Google Art Project, dont vue du Pont des Saints Pères
http://www.google.com/culturalinstitute/entity/%2Fm%2F0280kt8?hl=fr&projectId=art-project


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Jeanne d'Arc au bûcher
miniature extraite des Vigiles du roi Charles VII de Martial d'Auvergne, fin du XVe - BNF - folio 71
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vigiles_du_roi_Charles_VII_10.jpg

- Jeanne d’Arc, au nom de Dieu,
Secret d’histoire, France 2 20 h 55

« Des hauteurs de la forteresse de Chinon aux fastes du palais archiépiscopal de Rouen, en passant par la cathédrale de Reims, Stéphane Bern fait visiter les lieux emblématiques de l'histoire de la Pucelle d'Orléans. »
Pour Télérama, « l'émission agrège une foule d'interventions hachées et juxtaposées, d'extraits de fictions diverses et de digressions éclairant le contexte. L'ensemble se révèle assommant »


- Vous pouvez aussi lire ou relire
Colette Beaune, Jeanne d’Arc, Perrin, 2004 réed Tempus, 2009.
Colette Beaune, Jeanne d’Arc. Vérités et légendes, Perrin, 2008
http://clio.revues.org/9504

En 2008, sur Arte ( !) un documentaire TV avait mis en scène une Jeanne qui échappait au bûcher.
« Dans sa présentation télévisée, l’émission remit également en selle une aventurière, Claude des Armoises, qui, cinq ans après le supplice de Jeanne se fit passer pour elle, réchappée du bûcher de Rouen par quelque obscure intervention, comme si les documents de l’époque et les recherches complémentaires des historiens n’avaient pas depuis longtemps écarté qu’une supercherie »

Colette Beaune sollicitée comme conseillère historique a répondu par un ouvrage à cette manipulation.
Lire le compte rendu de deux ouvrages de l’historienne par Christiane Klapisch-Zuber, Clio 30, 2009 

« Comment cette prophétesse et vierge inspirée est-elle devenue une héroïne de la nation, et cela dès le milieu du XVe siècle, bien avant les récupérations du XIXe siècle ? »

« L’avatar héroïque et guerrier de l’image de prophétesse qu’elle eut de son vivant fut largement le fruit de la réflexion conduite par des théologiens et des juristes au milieu du xve siècle... mais  « [réduire] la Pucelle à une figure de l’héroïsme militaire, [c’était] en [oblitérer] tous les autres aspects et [simplifier] outrageusement le mystère de Jeanne ».


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Francis Galton's first known isochronic map 1881
http://en.wikipedia.org/wiki/Isochrone_map

- What is an Isochrone Map ? blog alternativetransport, 07.05.2015
http://alternativetransport.wordpress.com/2015/05/07/what-is-an-isochrone-map/

L'article reproduit deux cartes :
Isochronic Passage Chart by Francis Galton* 1881
Isochrone Map: Austro-Hungarian Empire Railway Network 1912

* Francis Galton (1822-1911) :
http://galton.org/explorer-geographer.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Francis_Galton
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Francis_Galton

Des cartes pour évaluer les temps de déplacement, Thot Cursus 24.011.2014
http://cursus.edu/article/24588/des-cartes-pour-evaluer-les-temps/

- Isochrone Map, l'article de Wikipedia reproduit la carte de Galton en 1881
http://en.wikipedia.org/wiki/Isochrone_map
World Travel times in 1881 from London
Francis Galton's first known isochronic map published for the Proceedings of the Royal Geographical Society, 1881

Il existe : Isochronic postal map of the world, 1889

Isochronic Distance Chart, 1904. Average Tariff Chart, 1906
http://www.davidrumsey.com/luna/iso
http://i.imgur.com/9F8bEBq.jpg
https://www.reddit.com/r/MapPorn/comments/27yfn0/isochronic_passage_chart_for_travelers_global_map/

1906
http://imgur.com/EcKy2Kh

Isaac Hepworth on Twitter:
Fantastic isochronic map showing 1914 travel times from London around the world
http://twitter.com/isaach/status/520627497881182209

 

Twitter - 27.10.2014 - 09.05.2015 - 12.07.2015 - 24.08.2015, etc.
#isochrone maps, les mentions sont récurrentes
http://twitter.com/search?q=isochrone%20map&src=typd

Seenthis :
http://seenthis.net/tag/isochrone
#Isochrone #map of the #Austro-Hungarian empire #railway network in 1912
http://seenthis.net/messages/368934

USA travel time 1830 - 1930
http://www.vox.com/2015/3/11/8187033/maps-travel-times

1926 Railway or Tram Timezones of Melbourne, Australia
http://www.cambooth.net/product/1926-tram-train-timezones-melbourne-1926/

A Brief History of Data Visualization, Michael Friendly York U. Toronto
http://www.datavis.ca/papers/hbook.pdf

une appli Google :
http://sandropaganotti.com/generate-an-isochrone-map-using-google-maps-api/

29.05.2017
Carte des communications rapides entre Paris et le reste de la France 1882

Vintage isochrone maps show 19th-century travel times
http://crwd.fr/2s0o08s
http://twitter.com/xeni/status/868981220100767746

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Pierre Goubert (1915-2012)
source : http://cafehistoria.ning.com/

Pierre Goubert ou comment faire œuvre d'historien
« Comprendre, faire comprendre et faire revivre »
1/2 journée d’étude - ENS Lyon
mardi 13 octobre 2015, 14 h
http://calenda.org/334391


« En fin de compte, le professeur d’histoire que je fus peut s’identifier à une sorte de Maître-Jacques. Simple, vivant, un tantinet bateleur avec les plus jeunes, à qui il s’agit de donner le goût de l’histoire. » (Pierre Goubert, Un parcours d’historien).

« Pierre Goubert Cloutier », Jean-Pierre Goubert
« Pierre Goubert et la vie quotidienne d’Ancien Régime paysan », Daniel Roche
« Pierre Goubert, historien de la ville moderne », Maurice Garden

« L’économie de l’Ancien Régime dans l’œuvre de Pierre Goubert », Guillaume Garner,
« Pierre Goubert, historien de la culture ? », Françoise Dartois-Lapeyre
« La voix écrite de Pierre Goubert », Nicolas Schapira

Conclusions par Igor Moullier

rappel : Pierre Goubert, un parcours d'historien
http://clioweb.canalblog.com/tag/goubert


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Carlo Ginzburg à l'université d'Heidelberg, 22.06.2015

La longue durée, à la loupe,

4 conférences de Carlo Ginzburg au Collège de France
http://www.college-de-france.fr/site/roger-chartier/guestlecturer-2014-2015.htm

L'écouter aussi dans la première partie de La Fabrique du lundi 29.06.2015
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-1
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-de-l-imprimerie-14-2015-06-29

Vers la 20e minute :
Dans mes livres et mes conférences, j'essaie de prendre le public au sérieux, de lui faire partager la démarche du chercheur.

Vous avez parlé d'internet.
C'est un support d'une richesse extraordinaire, qui véhicule aussi du mensonge et des insultes.
Il faut apprendre à s'en servir : internet peut servir à vérifier des connaissances préalables, à répondre à des questions. Plus encore, internet permet de découvrir des choses inconnues, insoupçonnées.

Certains voient dans internet un élément de démocratie.
En fait, pour utiliser internet, il faut avoir des moyens, des capacités, des repères.
L'internet renforce les inégalités existantes : ceux qui ont auront (encore davantage)


Carlo Ginzburg, Peur, Révérence Terreur. Quatre essais d'iconographie politique
http://www.franceculture.fr/emission-les-lundis-de-l-histoire-dialogue-avec-carlo-ginzburg-2013-12-23

 
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- Philippe Morel, « Renaissance dionysiaque. Inspiration bachique, imaginaire du vin et de la vigne dans l'art européen » (1430-1630).
http://www.editionsdufelin.com/o-s-cat-r-538.html

« Bacchus n’est pas que le dieu de l’ivresse, compagnon de tous les plaisirs, notamment de la danse et de l’amour ; il préside à la fertilité sous toutes ses formes : agricole et humaine, mais aussi littéraire ou artistique. Il est la source ou le symbole d’une inspiration qui sert régulièrement de miroir aux peintres et se fait parfois principe de contemplation philosophique et métaphysique. Divers artistes parmi les plus célèbres de la période, tels Bellini, Titien, Michel-Ange, Raphaël, Caravage, Rubens, ont exploré ces potentialités à travers des œuvres majeures... »


Qu'est-ce que regarder, pour vous, historien de l'art ?
« J'ai eu la chance d'être un élève et un proche de Daniel Arasse - 1944-2003 - . Je crois avoir appris à regarder la peinture avec lui. Regarder, je dirais que c'est voir au-delà des apparences, notamment des apparences iconographiques, et savoir être attentif aux détails discrets comme à la logique et au fonctionnement d'une image. Relever non seulement l'emprunt figuratif ou l'illustration et la mise en œuvre d'un texte, mais aussi saisir comment l'artiste a combiné ses données, a joué avec ses sources, et enfin s'interroger sur le travail même de la peinture, dans son langage propre comme sa -spécificité matérielle ».
http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/07/01/philippe-morel-voir-au-dela-des-apparences_4666316_3260.html
Bacchanales modernes, une expo sur la figure de la bacchante au XIXe siècle est annoncée à Ajaccio et à Bordeaux en 2015-2016

- Histoire de l'art, patience de l'œil, également dans Le Monde des livres 03.07.2015
Aby Warburg. Une biographie intellectuelle. « La traduction, 45 ans après sa parution, de l'ouvrage d'Ernst Gombrich, est un événement. S'y croisent deux des plus importants regards du XXe  siècle sur l'art »
http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/07/01/histoire-de-l-art-patience-de-l-il_4666323_3260.html

« Warburg était sensible à la circulation des images d’un univers à l’autre (un Persée arabe ou un motif indien dans un tableau de la Renaissance) et surtout aux « revenances » de l’Antiquité à diverses époques de l’histoire de l’art. L’Antiquité s’incarnait d’ailleurs chez lui non dans l’immobilité tranquille et pétrifiée des temples grecs mais, au contraire, dans le mouvement des tissus agités par le vent et la gestuelle des nymphes dans La Naissance de saint Jean-Baptiste, de Ghirlandaio, ou Le Printemps, de Botticelli (1445-1510) ».

« Warburg appréciait la distance aux choses, le regard calme sur la « chaîne des événements », le triomphe du raisonnement sur l’émotion, la magie et la sorcellerie ».

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Le Familistère ou palais social
http://www.h2oarchitectes.com/images/h2o_architecture__571.jpg

- Le Familistère de Guise, une utopie sociale réussie, Les Echos (sic) 03.08.2015
Spécialiste français des poêles en fonte, Jean-Baptiste Godin a bâti à la fin du XIXe siècle un modèle de société idéale : le Familistère, installé dans l’Aisne.
L’un des rares exemples d’utopie réalisée, qui durera plus de quatre-vingts ans.
Diaporama de 15 vues (dont la pouponnière et une école sans catéchisme)
http://www.lesechos.fr/journal20150803/lec1_idees_et_debats/021188953943-familistere-de-guise-utopie-sociale-reussie-1141739.php


- Le Familistère de Guise (à partir de 1858)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Familistère_de_Guise
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Baptiste_André_Godin

- Le familistère de Guise, une utopie réalisée, le site officiel en .com
http://www.familistere.com/


- Familistère de Guise : voyages en utopies, Aggior, 8.11.2014
http://aggiornamento.hypotheses.org/2422

« Visiter le Familistère de Guise est une invitation impérieuse à contourner la prescription tant ce que l’on y voit résonne dans les problématiques actuelles : celle du partage des fruits du travail, celle du droit à la ville et de l’habiter. Un objet d’histoire né d’une longue expérience qui nous parle d’aujourd’hui ».

« remettre la question sociale au cœur de l’histoire scolaire et déconstruise la vulgate sur le progrès technique »

- Godin (1817-1888) et le familistère : un entrepreneur et son entreprise au XIXe siècle
http://disciplines.ac-bordeaux.fr/histoire-geo/?id_category=20&id_rubrique=49&id_page=250


Bernard Baissat, Jean-Baptiste André Godin, l’homme qui réalisa son utopie, vidéo en ligne, 58 min., 2005
http://bbernard.canalblog.com/archives/2013/01/08/26097966.html


Jessica Dos Santos, L’utopie en héritage. la société du familistère de Guise, de la mort de Jean-Baptiste Godin à la dissolution de l’association (1888-1968), Thèse de doctorat d’histoire sous la direction de Jean-François Eck, soutenue à l’Université Lille III le 12 octobre 2012
http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00862866/document (844 pages)
CR Entreprises et Histoire 2012
http://www.cairn.info/revue-entreprises-et-histoire-2012-4-page-95.htm

Jean-François Draperi, Godin, Inventeur de l'économie sociale. Mutualiser, coopérer, s'associer, Valence 2008 Michel Lallement, Le travail de l'utopie. Godin et le Familistère de Guise, Paris : Les Belles Lettres, 2009


03.10.2016 : Le familistère de Guise - JD
http://peccadille.net/2016/09/30/le-familistere-de-guise/

Guise, photo Vincent Tournaire, Survol de France, 06.06.2009
http://www.survoldefrance.fr/affichage.php?search=guise&autocompletion=1

rappel : Robert Owen (1771-1858), New Lanark
http://www.newlanark.org/world-heritage-site/
http://web.archive.org/web/20140102190636/http://robert-owen.com/

Libération, la Une du 25.06.2015 (détail)

- A Paris, des chauffeurs de taxi ont dénoncé, parfois avec violence, la place prise par les chauffeurs privés utilisés par la société Uber (dirigée par Travis Kalanick, un des fondateurs).
Un client utilise son téléphone mobile pour repérer un véhicule. Le chauffeur n'est pas un salarié, c'est lui qui finance le coût et l'entretien du véhicule, c'est lui qui paie l'assurance... Uber est accusée de favoriser le travail au noir, au mépris des règles sociales, fiscales et administratives en vigueur.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Uber_(entreprise)

Taxis vs Uber : vous me direz si j’ai bien compris
http://blogs.rue89.nouvelobs.com/en-attendant
« On a donc des précaires qui se font enfler par un monopole du XXe siècle (les taxis) qui tapent sur des précaires qui se font enfler par une innovation du XXIe siècle (les Uber), sous les yeux d’un Etat régi par des compétences du XIXe siècle, qui se fait enfler par tout le monde puisqu’à la fois les monopoles et les précaires lui pissent à la raie ».
L’étape suivante : les robots remplaçant les chauffeurs de taxis, les médecins, les juristes, les journalistes et les financiers ?

- « L’uberisation » menace des pans entiers de l’économie
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/25/l-uberevolution_1337252

« Bien qu’illégal, le service, suspendu à des décisions de justice, reste accessible. Et continue d’engranger de nouveaux adeptes - déjà plus de 400 000 - séduits par sa souplesse et des tarifs défiant toute concurrence. La technologie et son adoption vont tellement plus vite que le droit ».
« Des transports aux banques, de l’assurance à la santé en passant par l’énergie, l’éducation ou même les détectives privés (lire ci-contre), plus aucun secteur n’est à l’abri. «Les barbares attaquent» »
Cette uberisation a déjà fait bien des victimes : la musique (Napster), l’hôtellerie (Booking, Airbnb)

- L’uberisation en dix leçons
Mépriser le droit social, faire fortune et imposer un monopole façon Google.
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/25/l-uberisation-en-dix-lecons_1337247
- 12 heures, 12 applications
Une journée ubérisée : détective occasionnel, les MOOCs, le bureau low cost, le traiteur improvisé
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/25/douze-heures-de-labeur-en-12-applications_1337250

- Le prochain livreur d'Amazon, c'est vous
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/17/le-prochain-livreur-d-amazon-c-est-vous_1331531

Mieux que les drones, Amazon envisagerait de faire livrer ses 3,5 millions de colis par des particuliers, payés en bons d’achat ? De quoi «uberiser» les puissantes messageries comme UPS et Fedex ?
Instacart est une application qui propose à ses clients d’envoyer un voisin agréé «personal shopper» faire les courses à leur lace place.
« Un Américain sur quatre en âge de travailler est désormais indépendant et ce modèle de « freelancisation » généralisé induit une pression à la baisse des salaires ».

- Quelle stratégie adopter face aux «nouveaux barbares» ?
Le secteur de l’hôtellerie a donné le la
Défendre son pré carré, s’ubériser soi-même, lutter sur le terrain du droit et de la qualité.
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/25/la-resistance-mode-d-emploi_1337246

. 2 articles d'Olivier Ertzscheid, Affordance.info
Les coolies de la pop-économie
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2015/06/les-coolies-de-la-pop-economie.html

De Ned Ludd à Uber. Et retour. Les 3 côtés obscurs du numérique, OE, Affordance.info
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/06/de-john-ludd-%C3%A0-uber-et-retour.html
Uberisation" de l'économie, surveillance systématique VS anonymat, humanité « augmentée »
 « L'engouement du public pour ces technologies et cette servicialisation d'apparat, le suivisme pathétique d'une classe politique aux abois... soulignent déjà de manière dramatique l'absence de toute réflexion éthique, philosophique et morale... »
« Les fabricants de chandelle n'ont jamais gagné contre le soleil »

[ Le luddisme, c'est une révolte d'artisans au RU en 1811-1812. Ils brisent les machines qui menacent leur travail. La répression est brutale.]
Par la suite, « les luddistes avaient vite cessé de s’attaquer aux machines pour remettre en question le rapport social qui les menaçait dans leur existence. Ils se sont tournés vers la loi, l’action politique et le syndicalisme, donnant naissance à ce qui deviendrait le mouvement ouvrier, à la fois moderniste et social. [Leur mobilisation a été souvent difficile (cf. la grève décrite par Zola dans Germinal) et la répression vigoureuse : cf. Fourmies en 1890. Cette action collective est à l'origine de la protection sociale qui existe encore en ce moment, malgré la propagande forcenée des idéologues ultra-libéraux et la déstabilisation permise par l'électronique].
«L’uberisation» de la société doit déclencher le même mouvement : non une lutte contre la technologie mais un combat pour les garanties des travailleurs des nouvelles activités, pour des mesures qui humanisent la transition numérique ; pour une régulation qui favorise l’adaptation et non la brutale éviction des uns au profit des autres, qui n’est qu’une guerre entre pauvres. Bref, pour une technologie mise au service des humains et non mise en œuvre pour le seul profit de quelques milliardaires californiens en jeans et Converse ».
Editorial Laurent Joffrin, Liberation 26.06.2015
http://www.liberation.fr/economie/2015/06/25/combat_1337253


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L'anthropologue Jack Goody (1919 -2015) vient de décéder
http://grafosfera.blogspot.fr/2008/01/jack-goody-y-la-escritura.html

Jack Goody
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jack_Goody
http://en.wikipedia.org/wiki/Jack_Goody

il a publié notamment
La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Minuit, 1979.
Pouvoirs et savoirs de l’écrit, La Dispute, 2007.
Il montre les conséquences sur les processus cognitifs de l'invention de l'écriture. Il étend ce type d'analyse à des champs très variés des cultures humaines : la famille, les fleurs, la cuisine, les images.
cr : http://www.scienceshumaines.com/la-raison-graphique_fr_12953.html

Le vol de l'Histoire, Gallimard, NRF, 2010
Il montre comment l'Europe a réalisé une mainmise sur la construction de l'histoire mondiale en faisant croire qu'elle avait été le lieu de toutes les inventions de la modernité
cr Dissidences : http://dissidences.hypotheses.org/2656
JF Revel, http://www.laviedesidees.fr/Le-recit-du-monde.html

The Logic of Writing and the Organization of Society 1986, cr http://www.erudit.org/revue/cd/1989/v30/n1/042947ar.pdf
Jack Goody, Pouvoirs et savoirs de l’écrit, cr Isnard, L’Homme, 189 - http://lhomme.revues.org/21208

Démocratie, valeurs et modes de représentation  parJack Goody Diogène 2006  2004-2 
http://www.cairn.info/revue-diogene-2004-2.htm

Un colloque Écritures : sur les traces de Jack Goody, a eu lieu à l’ENSSIB en janvier 2008
ouvrage sous la direction d'Eric Guichard, présentation et table des matières
http://barthes.enssib.fr/EJG/

Conférence de Jack Goody, 04.06.2008
http://barthes.enssib.fr/articles/Goody-Enssib-AIL-4juin08.pdf

- La matière des idées,
Entretien avec Jack Goody pour la revue Vacarme (2009)
http://www.vacarme.org/article1814.html

Jack Goody et l'empire de la littératie (1h53)  Canal-U 09.2012
http://www.canal-u.tv/video/canal_socio/jack_goody_et_l_empire_de_la_litteratie_version_integrale.11211

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Quand le pain empoisonne
Enquête sur un fait divers dans la France de l’après-guerre

Durant l’été 1951, un empoisonnement alimentaire marque une petite ville des bords du Rhône. Son origine liée au pain. Intoxication, vertiges, insomnies et surtout des visions hallucinatoires de flammes ou d'animaux. Près de 300 personnes (sur 4 200 habitants) seront frappées par ce mal mystérieux, cinq succomberont.
Pour Isabelle Oswald et Olivier Puel, chercheurs à l'INRA, les syndromes de l'ergotisme ne font aucun doute.
voir aussi : http://scienceabilly.com/2014/01/07/le-pain-de-seigle-a-lergot-cette-brioche-hallucinogene/


- Steven L. Kaplan, Le pain maudit. Retour sur la France des années oubliées 1945-1958, Paris, Fayard, 2008

Steven L. Kaplan est le spécialiste de l'histoire du pain en France
http://fr.wikipedia.org/wiki/Steven_Kaplan
Il mène une recherche originale sur le pain dans la France de l’après Seconde Guerre mondiale.
« Le pain resurgit ici pour rappeler que la France, en quête de modernisation, n’échappe ni à son histoire, ni aux soucis de ses citoyens ordinaires » : l’alimentation, les peurs liées à la consommation, l’héritage du corporatisme, la meunerie gérant un marché considérable en liaison avec l’Etat.
http://www.laviedesidees.fr/Quand-le-pain-empoisonne.html

Steven Kaplan sur France 24 (11 mn)
http://www.midilibre.fr/2015/07/08/pont-saint-esprit-ce-soir-a-la-tele-pour-son-pain-maudit,1187529.php


- Vent de folie à Pont-Saint-Esprit. Un village empoisonné par la CIA ?
Pont-Saint-Esprit 1951, documentaire de Olivier Pighetti
http://www.france3.fr/emissions/documentaires/diffusions/08-07-2015_339357

Olivier Pighetti utilise l'affaire de Pont-Saint-Esprit pour « revenir longuement sur les expérimentations en matière nucléaire entreprises par l'armée américaine sur ses propres soldats ; et surtout sur celles menées en secret par la CIA sur les populations civiles, en particulier au sein des pénitenciers ou des établissements psychiatriques ».

Vietnamese journalist apologizes for photoshopped war picture, Thanh Nien News, 16.06.2015
http://www.thanhniennews.com/arts-culture/vietnamese-journalist

Le festival Visa pour l’image se défend d’avoir manipulé une photographie, Le Monde 08.06.2015
http://www.lemonde.fr/culture/article/2015/06/08/le-festival-visa

Une photo de la guerre du Vietnam suscite la polémique.

En 2014, à Perpignan, Visa pour l'image a exposé des clichés (de propagande) pris par 4 photographes nord-vietnamiens.
Une des photos, prise par Doan Cong Tinh en 1970 montre des soldats escaladant une falaise avec une cascade
Une version non retouchée a été publiée en 2000.
La version exposée en 2014 a été recadrée et manipulée.

Exposée à Hanoi, elle intrigue le Danois Jorn Stjerneklar qui conteste le travail de Patrick Chauvel, photographe et co-organisateur pour la sélection de « la photo « documentaire » la plus photoshoppée qu’[il ait] jamais vue ».

rappel : Khim Phuc, la fille de la photo, 8 juin 1972
http://clioweb.free.fr/blois/kimphuc.htm
http://clioweb.canalblog.com/tag/kimphuc


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Premier plan : Claude Le Potier, dir INRAP Grand-Ouest, E. Couet, pdt Rennes Métropole
second plan : Rozenn Colleter, anthropologue et Fabrice Dédouit, médecin légiste au CHU de Toulouse.
photo Ph Chérel OF

Un sujet révélateur.
Il a été très bien vendu à la presse.
Le Point a monté des extraits d'une vidéo, Atlantico et Le Figaro connaissent, la presse anglaise également
La photo ci-dessus met en scène surtout un directeur et un président tenant un reliquaire (sans gants...)
Comparer par exemple les articles de Libération et de Ouest-France

De 2011 à 2013, une équipe de l’Inrap a mené une fouille préventive au couvent des Jacobins, à Rennes.
en ligne, une visite virtuelle de la fouille

Les archéologues ont mis à jour 800 sépultures, dont cinq cercueils de plomb. Le cinquième cercueil contenait le corps de Louise de Quengo, dame de Brefeillac en habit de religieuse (1m458 ?). Elle est décédée en 1656, 7 après son mari Toussaint de Perrien.
http://www.inrap.fr/archeologie-preventive/Actualites/Communiques-de-presse/p-19585-L-exceptionnelle-sepulture-de-Louise-de-Quengo-dame-du-XVIIe-siecle.htm

Le coeur du sujet est développé dans une page web et un montage vidéo de 7 minutes par l'INRAP,
avec une intervention de Rozen Colleter (et de Chantal Arribaud, U. Toulouse)

schéma montrant les vêtements retrouvés

L'occasion de faire de la pub pour les Journées Nationales de l'Archéologie (19,20 et 21 juin).
http://journees-archeologie.fr/
Une conférence de Rozenn Colleter est annoncée aux Champs libres à Rennes
le dimanche 21 Juin 2015, de 15 à 16 h.

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dossier : Le tournant numérique… et après ? Socio, 2015-4
Sous la direction de Dana Diminescu et Michel Wieviorka
http://socio.revues.org/791


au sommaire :
Vie et mort des sciences sociales avec le big data, Dominique Boullier,
La carte et le territoire à l’ère numérique, Henri Desbois ,
Les enjeux épistémologiques des humanités numériques , Alexandre Gefen
L’ogre et la toile. Le rendez-vous de l’histoire et des archives du web, Valérie Schafer et Benjamin Thierry
Une « utopie politique » pour les humanités numériques ? Pierre Mounier

Débat : Le régime de vérité numérique, Antoinette Rouvroy et Bernard Stiegler

Droit de suite : Les interactions publiques à l’épreuve des technologies de participation à distance
L’exemple de la visioconférence dans les audiences judiciaires, Christian Licoppe et Laurence Dumoulin

Chantiers : Le politique face au numérique : une fascination à hauts risques, Françoise Thibault et Clément Mabi

La carte et le territoire à l’ère numérique, Henri Desbois
extraits :
« Toute carte est un double spectacle : celui du territoire représenté, et celui des moyens mis en œuvre pour produire cette représentation...la fascination qu’exerce Google Earth doit au moins autant à la démonstration technique qu’au spectacle du monde ».
« L’effet de Google Earth est moins de mettre dans les mains de tous des moyens de surveillance que de produire une image symbolique d’un monde entièrement visible, avec son globe vierge de tout nuage, entièrement offert au voyeurisme spatial. L’idée de la surveillance globale est antérieure aux globes virtuels, mais il n’est pas indifférent que l’esthétique cartographique dominante épouse le style visuel d’une des techniques les plus emblématiques de la surveillance »

« Dans ce constat, « on peut aussi y voir un encouragement à explorer des géographies alternatives. L’hégémonie de la mesure, du calcul et de la technique, plus manifeste que jamais dans la construction de nos représentations de l’espace géographique, peut aussi donner soif de représentations alternatives... À l’heure où les géomètres et les informaticiens sont les producteurs presque exclusifs de notre géographie commune, n’oublions pas qu’il est rare que les choses vraiment importantes de la vie s’expriment en chiffres et en équations. Écoutons les artistes et les poètes ».

Un détail : Un article sur les cartes et les globes numériques, sans carte et sans globe.
La géo soumise aux normes de la sociologie ?

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- Bac 2015 : les meilleurs sites Web pour réviser l'histoire-géographie
Le Monde.fr 10.04.2015
http://campus.lemonde.fr/campus/article/2015/04/10/bac-2015

1 / Les révisions semblent perçus comme une vache à lait pour certains titres de presse
qui sont certains de toujours faire mieux que les simples profs d'HG !
(mais revoir les plantages carto de CNN...)


2 / L'annonce commerciale utilise un planisphère avec une projection traditionnelle
La cartographie a beaucoup évolué... qq exemples : http://clioweb.free.fr/carto/cartes.htm

Une recherche rapide sur le web permet d'identifier la source :

Distribution of Europeans, Chinese, Japanese and Negroes (312K)
Shepherd, William. Historical Atlas. New York: Henry Holt and Company, 1911
http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/history_shepherd_1911.html

La Perry-Castaneda Library peut donc servir de support de pub scolaire

3 /  Le cadre a disparu, tout comme les indications de longitude et latitude, et surtout la source et la légende.
    Curieuse manière de pratiquer de l'histoire ou de la géo...


4 / Quel est l'intérêt de cette carte par rapport au programme hérité de la chatelisation ?
   Faire l'histoire du racisme dans le monde ?
   Tromper sur la réalité du monde global actuel ?

5 / Dans cette publi-information, l'image est utilisée comme un simple prétexte.
Pas pour ce qu'elle montre de la cartographie d'avant 1914.
Le quotidien pourra sans doute publier un article ou une tribune
pour se lamenter du fait que l'Ecole n'enseigne pas/plus à voir et à lire les images. :-):-)

 
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Mentions de l'esprit critique, du jugement dans les projets de programme du cycle 4 (avril 2015)
dans les contributions au socle et dans les disciplines
1 - Les langages pour penser et communiquer
2 – Les méthodes et outils pour apprendre
3 – La formation de la personne et du citoyen
4 – Les systèmes naturels et les systèmes techniques
5 – Les représentations du monde et l’activité humaine

EMC
Développer les aptitudes à la réflexion critique en confrontant ses jugements à ceux d’autrui dans une discussion ou un débat argumenté.
Développer une réflexion critique sur l’usage du numérique.
Développer les aptitudes à la réflexion critique en recherchant les critères de validité des jugements moraux

Français - la critique comme technique

Maths
Exercer son esprit critique.
Former son jugement dans un débat scientifique, en analysant l'information chiffrée, en étayant un
raisonnement , en démontrant

APV arts plastiques
- Faire preuve d’autonomie, d’initiative, de responsabilité, d’engagement et d’esprit critique pour conduire un projet artistique, individuel ou collectif, et assumer ses choix
- Produire, utiliser et analyser des images pour comprendre les raisons plastiques des effets visuels et sémantiques produits en exerçant un regard critique

EM musique
développer l’esprit critique en respectant les goûts de chacun
Développer une critique constructive sur une production collective
Porter un regard critique sur sa production individuelle
Argumenter une critique adossée à une analyse objective

HDA
Amorcer, à l’aide de ces éléments, un discours critique.

Maths
Porter un regard critique sur des informations chiffrées en mobilisant des connaissances et des méthodes
Faire appel aux puissances pour apprécier un ordre de grandeur en vue d’une réflexion critique

HG
- Utiliser ses connaissances pour expliciter, expliquer le document et exercer son esprit critique
- L’élève apprend à questionner par lui-même les documents
d’étude et à les soumettre à la critique de l’historien et du géographe (nature, origine, fiabilité de la source, etc.).
- L’élève apprend à exercer son esprit critique
- Il commence à exercer son esprit critique.
- Exercer son esprit critique.

SVT Construisant l’autonomie du futur citoyen, dans le développement de son jugement critique, et lui inculquant les valeurs, essentielles en sciences, de responsabilité et de coopération, les sciences de la vie et de la Terre sont également au service d’un enseignement moral et civique.

Physique-Ch
Il exerce son esprit critique à l’issue d’une investigation scientifique ou dans le cadre d’un débat

Techno 
- Porter un regard critique sur des objets et systèmes techniques
Argumenter, proposer une réflexion critique sur les évolutions des objets et systèmes techniques en identifiant les composantes de leurs impacts sanitaires et environnementaux, pendant leur fabrication, usage et valorisation.

EMI medias
S’initier à l’évaluation critique de l’information et des sources d’un objet médiatique
- une connaissance critique de l’environnement informationnel et documentaire du XXIe siècle
- une connaissance critique de l'environnement informationnel et documentaire
4e Acquérir progressivement l’aptitude à évaluer de façon critique tant l’information que ses sources.