Rue des Pâquerettes
Mehdi Charef
Hors d’atteinte 2019

http://www.horsdatteinte.org/produit/rue-des-paquerettes-2/

Dans Rue des Paquettes, Mehdi Charef rend hommage à son instituteur : il a repéré tout de suite l’amour des mots chez ce gamin qui n’a eu qu’1 année d’école en Algérie.
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article726

Auteur notamment du Thé au harem d’Archi Ahmed (1983), Mehdi Charef, qui a publié trois autres romans et réalisé onze films, retrouve ici l’écriture après treize ans d’interruption. Dans Rue des Pâquerettes, il revient sur son arrivée en France en 1962. Il y raconte l’absurdité de l’exil, la boue du bidonville et les silences rentrés ; mais aussi la soif de mots d’un enfant avide de raconter ce qu’il comprend du monde qui l’entoure.

 « Il s’est écoulé trois ans entre notre première discussion et la sortie du livre, explique Marie Hermann, cofondatrice avec Ingrid Balazard de la maison d’édition Hors d’atteinte. Je suis heureuse qu’un écrivain qui compte tant pour moi depuis mon enfance nous fasse confiance. Nous voulions que cet ouvrage soit le premier à être publié par notre nouvelle maison d’édition. »
Gazette Val d’Oise 02.01.2019

Les mondes de 1848

Pour le 170^e anniversaire, penser à l’échelle globale la plus européenne des révolutions du XIXe

Illustrations de l'affiche :
The Seneca Falls Women’s Rights Convention which was called to order on July 19, 1848
http://patrickmurfin.blogspot.com/2016/07/present-at-creation-at-seneca-falls.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Seneca_Falls_Convention

Berlin, 19 mars 1848
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volution_de_Mars#/media/File:Maerz1848_berlin.jpg

L'Abolition de l'esclavage dans les colonies françaises (27 avril 1848), François-Auguste Biard réalisé en 1848.
http://www.histoire-image.org/fr/etudes/deuxieme-republique-abolit-esclavage

Programme :

http://calenda.org/527502
http://histoire19.hypotheses.org/2454

12 déc : Paris-Est Créteil, Campus Centre, auditorium amphi 8

Des échelles plurielles

Acteurs et passeurs individuels

Références, comparaisons, emprunts

Echos et discordances

13 déc : Paris 13 à Villetaneuse (amphi 2, UFR Droit),

Déseuropéaniser 1848 ?

1848 dans l’histoire des abolitions

Les abolitions à l’échelle locale (L’indemnité coloniale de 1849 en Guadeloupe et Martinique )

D’autres 1848 hors d’Europe

14 déc : EHESS, 54 boulevard Raspail, 75006 Paris, salle BS1_05 et BS1_28

Expériences alternatives et retours à l'ordre

Mobilisations croisées
(dont
Fabrice Bensimon (Paris Sorbonne), 1848, les chartistes et le monde,
+ Hélène Quanquin (Lille) : The Worlds of Seneca Falls:
The Local and the Global at the First American Women’s Rights Convention

Exporter l’utopie ? (The Petrashevsky)

Contre-mouvements, répressions et retour à l’ordre ( la République, l'Algérie et l'empire)

 
Table-ronde finale


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Extraits du JT de France 2
http://actu.orange.fr/societe/videos/violences-a-paris-l-arc-de-triomphe-un-symbole-de-la-republique-vandalise-VID0000002IKA6.html

- Arc de Triomphe, police et manifestants :
http://www.bfmtv.com/mediaplayer/video/l-essentiel-de-l-actualite-parisienne-du-1er-decembre-2018-1121929.html

Lundi 3 déc, BFM a diffusé les images de la police lors d’une charge pour déloger les manifestants autour de l’Arc de Triomphe.
Pas d’allusion à la taille de la Place de l’Etoile, pas d’évocation du nombre réel de manifestants présents place de l’Etoile, à la situation (avenue des Champs Elysées vide, du fait d’une fouille dissuasive)
Question : sur ces images, combien de policiers sont engagés ?
Des images d'autres avenues parisiennes présentent une préparation matérielle préalable (canons à eau). Pas lors de cette charge…

- La Marseillaise chantée ?

C à vous 14e mn : écouter David Le Bars (SCPN) à propos du « trophée » de ceux qui chantent la Marseillaise autour de la flamme. Il s’agirait selon lui d’un groupe proche de la Manif pour tous. La suite est connue : la dévastation du musée par des casseurs.
http://www.france.tv/france-5/c-a-vous/c-a-vous-saison-10/809839-c-a-vous.html

 Mercredi, des gens présentés comme d'anciens militaires veulent renouveler ce geste (BFM)

- La tête brisée ?

Pas la République, mais les volontaires de 1792

Le départ des volontaires en 1792 - sculpté par François Rude entre 1833 et 1836
http://fr.wikipedia.org/wiki/Arc_de_triomphe_de_l'Etoile

sur Twitter http://twitter.com/Revolutions19e 2 décembre 2018

 « Non, @france2tv, cette figure féminine brisée à l’intérieur de l’arc de triomphe, montrée en boucle sur les chaînes de télévision, n’est pas Marianne ! »

« Elle fait partie d’un groupe statuaire, intitulé « Le départ des volontaires », commandé dans les années 1830, sous la monarchie de Juillet, au sculpteur François Rude ! La scène renvoie à l’engagement de volontaires en 1792 face aux armées coalisées »

« Il faut comprendre cette figure dans l'ensemble monumental de l'arc de triomphe, avec ses 4 hauts-reliefs récapitulant l’histoire récente : Le départ des volontaires (1792), Le Triomphe de Napoléon (1810), La Résistance (1814), et La Paix (1815) »

+ un article de Aymeric Parthonnaud pour RTL Culture) visiblement non relu par un correcteur
http://www.rtl.fr/culture/arts-spectacles/gilets-jaunes-la-statue-saccagee-de-l-arc-de-triomphe-n-est-pas-une-marianne-7795790252

- Plusieurs graffitis ont été taggés sur l’Arc de Triomphe.

Ils ont été effacés dès le lundi matin,
et beaucoup ont disparu des vidéos mises en ligne et indexées par Google images.

Le Guardian en présente d’autres photographiés dans les rues de Paris :
Words on the street : graffitis of the Paris protests  The Guardian, 03.12.2018

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 Naissance de la sculpture gothique,
Musée de Cluny – 10.10.2018-21.01.2019

Chapiteau double : sirènes oiseaux affrontées dans des rinceaux
cloître de l’abbaye de Saint-Denis – Cluny Inv Cl 23531

dossier de presse
http://www.musee-moyenage.fr/media/documents-pdf/dossiers-de-presse/dp-naissance-sculpture-gothique.pdf

dans le dossier de presse, des extraits du catalogue

La façade occidentale de l’abbatiale de Saint-Denis vers 1135-1140
La recherche du sentiment et de l’expression perdus, le Portail royal de Chartres vers 1140
L’ « onde de choc » des portails chartrains
De nouveaux carnets de modèles pour la première sculpture gothique des années 1140
Le portail Sainte-Anne de Notre-Dame de Paris :
  le renouvellement du modèle chartrain par l’accentuation des références byzantinisantes
Le portail des Valois ou la remise en question du modèle chartrain.
La scupture romane à Paris avant l’éclosion gothique (1100-1130)

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Parcours de l'exposition

Prologue : La sculpture romane à Paris avant l’éclosion gothique (1100-1130)

I. Saint-Denis

1. Les statues-colonnes des portails occidentaux de Saint-Denis
2. Des ornements chartrains aux portails occidentaux de Saint-Denis
3. Les statues-colonnes du cloître de Saint-Maur-des-Fossés
4. Le répertoire ornemental chartrain à Paris
5. Le décor chartrain des bâtiments claustraux de Saint-Remi de Reims

II. Chartres

1. Les statues-colonnes du Portail royal de Chartres
2. Des sources bourbonnaises et nivernaises pour le Portail royal
3. L’onde de choc chartraine

III. Paris et Chartres tout à la fois.
les carnets de modèles d’ornement

IV. La sculpture figurée au milieu du 12e siècle

1. Le portail Sainte-Anne de Notre-Dame de Paris : un style encore sous influence
2. L’appel à des sources mosanes ou le recours à l’Antiquité
3. Les Vierges à l’Enfant en majesté d’Île-de-France : d’un style l’autre

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Les Yatzkan, Papillon, papiers, piano et bouts de ficelle
un film réalisé et incarné par Anna-Célia Kendall-Yatzkan
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article701

La réalisatrice Anna-Célia Kendall-Yatzkan enquête sur l’histoire de sa famille.
Samuel Yacov Yatzkan, son grand-père, était une grande figure de la presse populaire du « yiddishland ».
Elle retisse des fils brisés par la Shoah et les nazis / les hitlériens.

La critique de Yann Tobin (Positif)
http://www.afcinema.com/Les-Yatzkan.html

Des projections ont lieu au cinéma St-André-des-Arts
du mercredi 7 au mardi 20 novembre 2018, tous les jours (sauf le mardi 13 nov) à 13h
avec une séance supplémentaire le mardi 27 novembre à 13h.

Les séances sont suivies de rencontres avec la réalisatrice Anna-Célia Kendall-Yatzkan et des personnalités.
Sont prévus des débats sur la genèse du film, les rencontres, le yiddish, la postérité d’une culture anéantie, écrire l’histoire (Annette Wieviorka), trou de mémoire, la transmission, travailler sur soi, l’écriture documentaire
et pour conclure une rencontre en chansons yiddish.
La liste des rencontres :
http://www.fondationshoah.org/sites/default/files/1%20-%20M%C3%A9moire/INVIT%C3%89S_LES%20YATZKAN_WEB3.pdf

 

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Villedieu : petite visite au visioguichet SNCF
http://collectifdefenseaxesferroviairessudnormandie.over-blog.com/2018/10/petite-visite-au-nouvel-arrive-a-villedieu-le-vidioguichet-tant-vante-par-la-region.html

« Des membres du Comité Virois de Défense du Train ont testé pour vous
la décision de la pose d’un visioguichet tant vanté par la SNCF et la Région en gare de Villedieu ».

« Le Comité Virois appelle la population à intervenir auprès des élu-e-s locaux et régionaux
pour le maintien du guichet de la gare de Vire
et à refuser la privatisation de la ligne Paris / Granville prévue par Hervé Morin, président de la région Normandie pour fin 2019 »

« Le roi s’affiche ! L’illustration des chartes médiévales,
un vecteur de la communication politique »
Ghislain Brunel
chaîne Youtube Loir-et-Cher
http://www.youtube.com/watch?v=Yb9enneHRmE
http://www.youtube.com/user/leloiretcher/videos

Ghislain Brunel. Images du pouvoir royal. Les chartes décorées des Archives nationales, XIIIe-XVe 2005
CR JEAY Claude Bibl. École des chartes 2007
http://www.persee.fr/docAsPDF/bec_0373-6237_2007_num_165_1_463497_t10_0219_0000_2.pdf

novembre 2018 : France 2 diffuse une mini-série en 4 épisodes
sur la période 148-1852. Sous-titre FranceTV : l'ennemi d'état (sic)

- Victor Hugo -1802-1885)
   http://fr.wikipedia.org/wiki/Victor_Hugo

- Les oeuvres de Victor Hugo dans Wikisource
https://fr.wikisource.org/wiki/Auteur:Victor_Hugo

- Victor Hugo, l’homme océan – exposition BNF
http://expositions.bnf.fr/hugo/index.htm

Les manuscrits
http://expositions.bnf.fr/hugo/arret/ind_manus.htm

Les travailleurs de la mer
http://expositions.bnf.fr/hugo/arret/ind_plas.htm

L’homme engagé,
la liberté, la misère, la peine de mort
http://expositions.bnf.fr/hugo/arret/ind_engag.htm

- Victor Hugo républicain (affiche du 26 mai 1848)
http://www.hs-augsburg.de/~harsch/gallica/Chronologie/19siecle/Hugo/hug_conc.html

 - Victor Hugo, l’engagement républicain, CNDP 2002
http://www2.cndp.fr/themadoc/hugo/accueil.htm

- Victor Hugo, les caricatures, expo maison VH > 06.01.2019
http://www.maisonsvictorhugo.paris.fr/sites/victorhugo/files/exposition/documents/caricatures_dossier_prof.pdf

http://www2.cndp.fr/themadoc/hugo/rocher.htm

- Victor Hugo, le génie de l'exil – émission Les chemins, déc 2011
1/4 : philosophie de l'exil - éloge du génie dans William Shakespeare
2/4 : Hauteville house - Hugo en sa demeure
3/4 : l'exil insulaire ou Les Travailleurs de la mer
4/4 : des Contemplations à Quatrevingt-treize
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/12/24/23035884.html

- Les discours de Victor Hugo sont en ligne sur le site de l'Assemblée nationale.
. La liberté de la presse
. L'abolition de la peine de mort
. Détruire la misère » (1849)
. Le suffrage universel (1850)
http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/7e.asp



- Victor Hugo contre le parti clérical et la loi Falloux (janvier 1850)

La loi voulue par le comte Alfred de Falloux et le parti de l'Ordre en 1850 plaçait les écoles primaires sous la tutelle de l'Eglise catholique, et dispensait les membres du clergé d'une qualification pour enseigner ; une simple lettre d'obédience leur suffisait.

L'ensemble du discours : http://clioweb.free.fr/textes/hugo1850.htm

Extraits :
« Ah ! nous vous connaissons ! nous connaissons le parti clérical. C'est un vieux parti qui a des états de services. (On rit.) C'est lui qui monte la garde à la porte de l'orthodoxie. (On rit.) C'est lui qui a trouvé pour la vérité ces deux étais merveilleux, l'ignorance et l'erreur. C'est lui qui fait défense à la science et au génie d'aller au-delà du missel et qui veut cloîtrer la pensée dans le dogme. Tous les pas qu'a faits l'intelligence de l'Europe, elle les a faits malgré lui. Son histoire est écrite dans l'histoire du progrès humain, mais elle est écrite au verso. (Sensation.) Il s'est opposé à tout. (On rit.)

C'est lui qui a fait battre de verges Prinelli pour avoir dit que les étoiles ne tomberaient pas. C'est lui qui a appliqué Campanella sept fois à la question pour avoir affirmé que le nombre des mondes était infini et entrevu le secret de la création. C'est lui qui a persécuté Harvey pour avoir prouvé que le sang circulait. De par Josué, il a enfermé Galilée ; de par saint Paul, il a emprisonné Christophe Colomb. (Sensation.) Découvrir la loi du ciel, c'était une impiété ; trouver un monde, c'était une hérésie. (Très-bien ! très-bien !) C'est lui qui a anathématisé Pascal au nom de la religion, Montaigne au nom de la morale, Molière au nom de la morale et de la religion. (Très-bien ! très-bien !) Oh ! oui certes, qui que vous soyez, qui vous appelez le parti catholique et qui êtes le parti clérical, nous vous connaissons. Voilà longtemps déjà que la conscience humaine se révolte contre vous et vous demande : qu'est-ce que vous me, voulez ? Voilà longtemps déjà que vous essayez de mettre un bâillon à l'esprit humain ! (Acclamations à gauche.)

Et vous voulez être les maîtres de l'enseignement ! Et il n'y a pas un poète, pas un écrivain, pas un philosophe, pas un penseur que vous acceptiez ! Et tout ce qui a été écrit, trouvé, rêvé, déduit, illuminé, imaginé, inventé par les génies, le trésor de la civilisation, l'héritage séculaire des générations, le patrimoine commun des intelligences, vous le rejetez ! Si le cerveau de l'humanité était là devant vos yeux à votre discrétion, ouvert comme la page d'un livre, vous y feriez des ratures (Oui ! oui !) convenez-en ! » (Mouvement prolongé.)

« ... Ah ! je ne vous confonds pas avec l'Église, pas plus que ne confonds le gui avec le chêne. (Très-bien !) Vous êtes les parasites de l'Église, vous êtes la maladie de l'Église ». (On rit.)


rappel : http://clioweb.free.fr/textes/victorhugo.htm


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- Associations et réseaux dans l’histoire de l’éducation
   Séminaire ATRHE 2018-2019

dont 10.01.2019 - Les colonies de vacances et l'école (1945-1958)

ARTHE - Association transdisciplinaire pour les Recherches Historiques sur l'Education
http://www.atrhe.org/

- AG de l'associatiion - sam 1 dec 2018

- « Passages, transferts, trajectoires en éducation » colloque Genève 23-24 juin 2019

- Le pupitre, actualités - sur un carnet hypothèses

http://pupitre.hypotheses.org/category/actualites-news

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CERCLE D'ÉTUDE DE LA DÉPORTATION ET DE LA SHOAH
avec le soutien de l'UDA et de l'APHG



Le sauvetage des enfants juifs par l’OSE,

pendant l’Occupation

Conférence-débat

avec
Katy Hazan, historienne, Responsable du service Archives et Histoire de l'OSE
et
Samuel Pintel, témoin,

dirigé par l'UGIF-OSE de Chambéry à la Maison d'Izieu,
à l'âge de 6 ans, il y reste de novembre 1943 à janvier 1944.
Secrétaire général de l'Association « Maison d'Izieu », Mémorial des enfants juifs exterminés
Secrétaire général de l'Amicale des Anciens Déportés de Bergen-Belsen

 
Jeudi 11 octobre 2018 à 14 h, Lycée Buffon

 Salle Benoît - 16 boulevard Pasteur - 75015 Paris
(métro Pasteur ou Sèvres-Lecourbe)

 
entrée libre

 
Le site web du Cercle  : http://www.cercleshoah.org/
twitter : http://twitter.com/cercleshoah

adresse postale :
Cercle d’étude de la déportation et de la shoah
Maison des Associations (MDA) 8 rue du Général Renault 75011 Paris

version pdf

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 Cézanne, Les grandes baigneuses (1895-1906)
Barnes BF 934
http://collection.barnesfoundation.org/objects/7004/The-Large-Bathers-(Les-Grandes-baigneuses)/

Dans Details, plusieurs tableaux proposent une Long Description en anglais
http://collection.barnesfoundation.org/objects/7004/The-Large-Bathers-(Les-Grandes-baigneuses)/details

The Barnes collection includes 69 paintings by Paul Cézanne
http://en.wikipedia.org/wiki/Barnes_Foundation#Collection

Tableaux en reproduction sur Commons (doublons possibles)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_by_Paul_Cézanne_in_the_Barnes_Foundation


A Table Corner (Un coin de table) - BF711 - Barnes
Apples and Cloth (Pommes et tapis) - BF152 - Barnes
Autumn Landscape (Paysage d'automne) - BF911 - Barnes
Bather at the Seashore (Baigneuse au bord de la mer) - BF1155 - Barnes
Bathers (Baigneurs) - BF1179 - Barnes
Bathers at Rest (Baigneurs au repos) - BF906 - Barnes
Bibémus - BF218 - Barnes
Bibémus Quarry (Carrière de Bibémus) - BF34 - Barnes
Bottle and Fruits (Bouteille et fruits) - BF7 - Barnes
Boy in a Red Vest (Le Garçon au gilet rouge) - BF20 - Barnes
Church at Montigny-sur-Loing (L'Église de Montigny-sur-Loing) - BF970 - Barnes
Five Bathers (Cinq baigneuses) - BF93 - Barnes
Four Bathers (Quatre baigneuses) - BF951 - Barnes
Four Peaches on a Plate (Quatre pêches sur une assiette) - BF21 - Barnes
Fruit on a Table (Fruits sur la table) - BF577 - Barnes
Gardanne (Horizontal View) (Gardanne (vue horizontale)) - BF917 - Barnes
Gardener (Le Jardinier) - BF534 - Barnes
Ginger Jar (Pot de gingembre) - BF23 - Barnes
Girl with Birdcage (Jeune fille à la volière) - BF280 - Barnes
Group of Bathers (Groupe de baigneurs) - BF101 - Barnes
House and Trees (Maison et arbres) - BF89 - Barnes
Hunting Cabin in Provence (Cabane de chasse en Provence) - BF912 - Barnes
Leaning Smoker (Fumeur accoudé) - BF653 - Barnes
Leda au cygne
Madame Cézanne (Portrait de Madame Cézanne) - BF710 - Barnes
Madame Cézanne with Green Hat (Madame Cézanne au chapeau vert) - BF141 - Barnes
Man with a Vest (L'Homme à la veste) - BF1134 - Barnes
Millstone and Cistern under Trees (La Meule et citerne en sous-bois) - BF165 - Barnes
Mont Sainte-Victoire (La Montagne Sainte-Victoire) - BF13 - Barnes
Mont Sainte-Victoire (La Montagne Sainte-Victoire) - BF652 - Barnes
Mont Sainte-Victoire (La Montagne Sainte-Victoire) - BF654 - Barnes
Peasant Standing with Arms Crossed (Paysan debout, les bras croisés) - BF209 - Barnes
Plate of Fruit on a Chair (Assiette de fruits sur une chaise) - BF18 - Barnes
Plate with Fruit and Pot of Preserves (Assiette avec fruits et pot de conserves) - BF50 - Barnes
Portrait of a Woman (Portrait de femme) - BF164 - Barnes
Railroad Cut (La Tranchée) - BF1186 - Barnes
River Bend (Coin de rivière) - BF973 - Barnes
Rocks and Trees (Rochers et arbres) - BF286 - Barnes
Still Life (Nature morte) - BF148 - Barnes
Still Life (Nature morte) - BF910 - Barnes
Still Life with Skull (Nature morte au crâne) - BF329 - Barnes
Terracotta Pots and Flowers (Pots en terre cuite et fleurs) - BF235 - Barnes
The Allée at Marines (L'Allée de Marines) - BF941 - Barnes
The Allée of Chestnut Trees at the Jas de Bouffan
  (L'allée des marronniers au Jas de Bouffan) - BF939 - Barnes
The Bellevue Plain, also called The Red Earth
  (La Plaine de Bellevue, dit aussi Les Terres Rouges) - BF909 - Barnes 4,096 × 3,320; 2.47 MB
The Chaîne de l'Etoile Mountains (La Chaîne de l'Etoile avec le Pilon du Roi) - BF650 - Barnes
The Coach House (La Remise à Château Noir) - BF651 - Barnes
The Courtesans (Les Courtisanes) - BF796 - Barnes
The Drinker (Le Buveur) - BF189 - Barnes
The Farm at the Jas de Bouffan (La Ferme au Jas de Bouffan) - BF188 - Barnes
The Flowered Vase (Le Vase Fleuri) - BF44 - Barnes
The Large Bathers (Les Grandes baigneuses) - BF934 - Barnes
The Large Pear (La Grosse poire) - BF190 - Barnes
The Spring House (La Conduite d'eau) - BF129 - Barnes
The Toilette (La Toilette) - BF12 - Barnes
The Well Driller (Le Foreur) - BF1169 - Barnes
Three Apples (Deux pommes et demie) - BF57 - Barnes
Three Bathers (Trois baigneuses) - BF96 - Barnes
Toward Mont Sainte-Victoire (Vers la Montagne Sainte-Victoire) - BF300 - Barnes
Trees (Arbres) - BF655 - Barnes
Trees and Road (Arbres et route) - BF940 - Barnes
Village at the Water's Edge (Village au bord de l'eau) - BF208 - Barnes
Village Square (Place de village) - BF3 - Barnes
Young Man and Skull (Jeune homme à la tête de mort) - BF929 - Barnes
Le vase paillé, c. 1895 BF23 Barnes

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Images émancipatrices
Images re-vues, histoire, anthropologie et théorie de l’art
hors série 6 - 2018
http://journals.openedition.org/imagesrevues/4066


au sommaire, notamment :

- Libérer les images
Compte-rendu critique de Horst Bredekamp, Théorie de l’acte d’image, La Découverte, 2015

- La Révolution, les fêtes et leurs images, Guillaume Mazeau

Cet article propose de se dégager des déjà-vus et revenir aux sources visuelles
Les fêtes apparaissent alors pour ce qu'elles furent : des spectacles publics, des performances visuelles dans lesquelles s'éprouvèrent les nouveaux mécanismes de représentation politique et sociale, ainsi que les nouvelles manières de se sentir citoyen.

- Images de femmes libres, Stefania Ferrando

- Une histoire de marionnettes - Variations sur Simone Pianetti (1858 - ?)
Pianetti Riccardo Giacconi et Andrea Morbio

- Ecrire des images , François Aubart

- Dessiner pour agir : graphisme et politique dans l’espace public, Francesca Cozzolino


Hors-série 5 | 2016 - Après le tournant iconique
Hors-série 4 | 2013 - Survivance d'Aby Warburg
Hors-série 2 | 2010 - L'histoire de l'art depuis Walter Benjamin


Images re-vues 3 - 2006 - Hommage à Daniel Arasse

2006 - Hommage à Daniel Arasse
http://journals.openedition.org/imagesrevues/82

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« L’enseignement laïque », Discours du citoyen Jaurès au lycée de Castres, 30 juillet 1904, L’Humanité, 2 août 1904
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2502922.item


Jaurès et la laïcité scolaire, article de JP Scot (sybthèse sans date, 2014 ?)
http://www.jaures.eu/syntheses/jaures-et-la-laicite-scolaire-jean-paul-scot/

http://www.jaures.eu/category/syntheses/

Le texte en ligne sur un blog de Médiapart
https://blogs.mediapart.fr/vivre-est-un-village/blog/180115/jean-jaures-leducation-laique-discours-de-castres-juillet-1904

des extaits en ligne
Rallumer :
http://www.jaures.eu/ressources/de_jaures/democratie-et-laicite-jaures-1904/
marxists
http://www.marxists.org/francais/general/jaures/works/1904/07/laique.htm

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Le roi des Romains Henri IV agenouillé devant Mathilde de Toscane
en présence du pape Grégoire VII qui l'a excommunié,
miniature d'Hugues de Cluny (XIIe siècle).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pénitence_de_Canossa

En 1076, une controverse sur la désignation des évêques oppose l’empereur Henri IV et le pape Grégoire VII.
L’empereur fait déposer le pape qui réplique en excommuniant l’empereur.

En janvier 1077, l’empereur franchit les Alpes, et se rend à Canossa (50 km au sud de Parme).
Il accepte de s’humilier ( « aller à Canossa ») , le pape lève l’excommunication.
En 1080, pape et empereur s’affrontent à nouveau.

« According to Lambert of Hersfeld and first-hand accounts of the scene (letters written by both Gregory and Henry in the following years), the king waited by the gate for three full days. Throughout this time, he allegedly wore only his penitent hair-shirt and fasted »

En 1872, en désaccord avec le pape Pie IX, Bismarck affirma devant le Reichstag : 
« nous n'irons pas à Canossa ! »  « We will not go to Canossa – neither in body nor in spirit !

The Road to Canossa
http://en.wikipedia.org/wiki/Road_to_Canossa
.https:/https://en.wikipedia.org/wiki/Road_to_Canossa/en.wikipedia.org/wiki/Road_to_Canossa

Les lieux négligés : lire Thoreau (1817-1862) avec les cartes
Julien Nègre, ENS Lyon,
http://savoirsenprisme.com/numeros/08-2018-textualites-et-spatialites/les-lieux-negliges-lire-thoreau-avec-les-cartes/

Savoirs en prisme, 08.2018
(dossier géo et littérature)
http://savoirsenprisme.com/numeros/08-2018-textualites-et-spatialites/

L’auteur s’efforce au contraire de montrer que les textes de Thoreau « font carte »
en rendant visible les « lieux négligés » qui nous environnent.
Une telle approche permet de mettre en lien de façon positive et constructive
le grand intérêt que Thoreau portait à la cartographie et sa pratique d’écrivain.

Henry Francis Walling, « Map of the town of Concord », 1852
NL Map Center - Boston Public Library

Mathilde Larrère – sujets abordés sur Twitter

Storify ne répond plus.
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le sujet étant parfois tweeté à plusieurs reprises (2016, 2017, 2018...)
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par ex le 18 mars
2016 - http://twitter.com/LarrereMathilde/status/710728687965093888
2017 - http://twitter.com/LarrereMathilde/status/843015015493963777
2018 - http://twitter.com/LarrereMathilde/status/972767603079942144

13 janvier pour « J’accuse »
2018 : http://twitter.com/LarrereMathilde/status/952076586605600768
2017 : http://twitter.com/LarrereMathilde/status/819803281589342208

Twitter, Moments

Le 1er mai
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Histoire de la liberté de la presse et des lois la limitant
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Présumées coupables 13.05.2018
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17-18 juillet 1936 Coup d’état contre le Frente Popular Début de la Guerre d’Espagne

17 juillet 1791 Fusillade du Champ de Mars L’Assemblée tire sur le peuple

La démolition de la Bastille !!!

allez! je vous raconte le 14 juillet 1789 !!! La prise de la Bastille!!!!

un peu d'histoire à dérouler CongresVersailles MacronMonarc

Montéhus, de son vrai nom, Gaston Mardochée Brunswick

4 juillet 1776, déclaration d’Indépendance des USA.

qq images du Consulat

la migration massive des Européens dans le nouveau Monde, et particulièrement aux USA au 19e

Hier C’était la marche des fiertés critique et radicale à Madrid

22 juin 1848 Début de l’insurrection populaire de Juin 48 pour la république sociale et démocratique

7 juin 1788 Journée des Tuiles à Grenoble 1ère journée de la révolution française ou marché de dupes ?

21 mai 1871 Début de la Semaine sanglante

Nouveau cours d’Herstory Criminalité et justice au prisme du genre «Femmes, présumées coupables »

Femmes dans les processus de décolonisation

Femmes et colonies La colonisation au prisme du genre 12e cours d’Herstory

25 avril 1792 Rouget de l’Isle compose la MARSEILLAISE

25 avril 1974 Révolution des œillets au Portugal

12 avril 1803, Napoléon restaure le livret ouvrier. Une vraie saloperie !

10e cours d'Herstory Histoire des mères et de la maternité (de l'Ancien régime aux années 60)

Tour Eiffel (31 mars 1889), petite histoire de sa construction et de sa symbolique

22 mars 1841 Loi limitant le travail des enfants en France

4 e cours d'Herstory Les femmes à l'assaut de la Cité 1830-1880
10 mars 1906, Catastrophe de Courrières. 1099 morts…

pourquoi le 8 mars est-il la journée internationale des DROITS DES FEMMES????

LT sur les femmes au 19e siècle "un nouvel ordre des sexes"

22 - 25 février 1848 Révolution à Paris révolution démocratique, sociale, fraternelle!

L’affiche rouge – le groupe FTP-MOI de Missak Manouchian fusillés au Mont Valérien

16 février 1936 Le Frente Popular emportait les élections en Espagne No Pasaran

La Révolution française des femmes 2eme cours d’histoire des femmes
3 temps la révolution AVEC les femmes, POUR les femmes ? et CONTRE les femmes

6 février 1934 Nuit d’émeute antiparlementaire organisée par l'extrême droite à Paris

21 janvier 1793, mort de Louis Capet histoire à dérouler

J’accuse ! L’Aurore 13 janvier 1898

10 janvier 1870 mort de Victor Noir

Louise Michel est morte un 9 janvier il y a 113 ans

2 décembre 1851 Coup d’état mené contre la République par son président,
Louis-Napoléon Bonaparte Histoire d'un crime (oui, je pique le titre de Hugo!)

histoire de la RÉVOLUTION D’OCTOBRE

8 octobre 1967 Arrestation du Che en Bolivie il y a 50 ans

5 et 6 octobre 1789 Les femmes et le peuple parisien vont chercher Louis XVI à Versailles

Le 29 septembre 1793 La Convention vote la loi de Maximum général !!!!!

20 septembre 1792, la victoire de Valmy
« D’aujourd’hui et de ce lieu date une ère nouvelle dans l’histoire du monde » Goethe

11 septembre 1973 Un coup d’état militaire au Chili Mort de Salvador Allende et de la démocratie chilienne

6 septembre 1960 Publication du Manifeste des 121

4 septembre 1970 Salvador Allende arrive en tête des suffrages aux présidentielles du Chili

La révolutionnette du 4 septembre 1870 une république proclamée dans un jeu de drapeau

26 aout 1789 La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

18 août Débuts de la libération de Paris

une petite histoire du « boire » au 19e

9 - 10 août 1792 Chute de la Monarchie !

31 juillet 1914 Jaurès assassiné

- Herstory - Histoire des femmes :

La Révolution, les urnes, le travail, l’école, les colonies, la sexualité, féministes, etc...

http://clioweb.canalblog.com/tag/herstory

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Discreet Violence : L’architecture et la guerre française en Algérie
Exposition et conférences - 19 juin - 14 juillet
La Colonie, 128, rue La Fayette 75010 Paris

dossier de presse
http://bit.ly/2N7SCk3

L'exposition « Discreet Violence: architecture et guerre française en Algérie »
évoque la la construc­tion de camps sous contrôle militaire
baptisés par euphémisme « centres de regroupement » dans les zones rurales algériennes

A partir de photos et de films de propagande (SCA), elle présente certains aspects de l'évacuation de la population rurale algérienne, les processus de construction des camps et les conditions de vie en leur sein.

Une évaluation de 1961 a esti­mé qu'au moins 2 350 000 personnes ont été concentrées
dans des campements contrôlés par les militaires
et que 1 175 000 autres personnes ont été forcées de quitter leurs maisons.

Exposition Discreet Violence, La Colonie 2018



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Marc Bloch (1886-1944)
Biographie
site web de l'association Marc Bloch via Internet Archive
http://web.archive.org/web/20161128214205/http://www.marcbloch.fr:80/bio.html

Marc Bloch est né le 6 juillet 1886 à Lyon.
Il est mort sous les balles allemandes le 16 juin 1944 à Saint-Didier-de-Formans (Ain) à l'âge de 57 ans.
Sa femme est morte le 2 juillet 1944 à Lyon, à l'âge de 50 ans, sans doute dans l'ignorance de la mort de son mari.

Il n'est guère de jours sans que l'on ne rencontre le nom de Marc Bloch au cours de la lecture de la presse, d'un article ou d'un livre. Ce nom est mentionné à l'appui d'une citation ou au rappel d'un aspect de sa pensée ou d'un événement. Il est fréquemment aussi associé à la Résistance. L'œuvre de Marc Bloch est considérable. L'historien et le savant sont mondialement connus. Il n'en est pas de même de sa vie.

Cette vie est courte et exceptionnelle. Comme beaucoup de ses contemporains nés dans les dernières décennies du dix neuvième siècle ou dans les premières années du vingtième il a vécu deux crises graves ayant marqué leur corps et leur esprit : la grande guerre avec son cortège de souffrances et d'horreurs que la majorité d'entre eux ont faite et la seconde guerre mondiale à laquelle, cette fois -ci une minorité d'entre eux a participé suivie, en France, par l'occupation et Vichy qui se sont déroulées dans l'indifférence ou pour le moins pour la grande majorité de la population dans l'inaction. Au cours de ces derniers événements, à la différence de beaucoup, Marc Bloch a été acteur. Il a combattu dans les deux guerres et a joué un rôle important dans la Résistance.


En schématisant un peu, la vie de Marc Bloch se résume ainsi :

. 20 ans de vie normale, caractérisée par un travail intense, une carrière universitaire brillante mais relativement lente l'ayant conduit de Strasbourg à Paris, une vie familiale classique et heureuse auprès d'une femme aimée entourée de six enfants, dans une confortable aisance et une production scientifique étonnante par sa richesse et son abondance ;

. 10 ans de vie anormale partagée en deux périodes de cinq ans encadrant ces 20 ans de vie normale, la première toute militaire de 1914 à 1919, la seconde de 1939 à 1944 faite de bouleversements, de privations, de pertes successives, éclairée par un engagement de plus en plus total dans la Résistance ;

. 10 ans de temps de formation prenant son point de départ à l'âge de 18 ans, en 1904, à son admission à l'Ecole normale supérieure et s'achevant à l'entrée en guerre en 1914 si l'on inclut les deux ans d'enseignement secondaire successivement aux lycées de Montpellier et d'Amiens, 1912-1913 - 1913-1914.
Sur l'enfance et l'adolescence on ne sait pratiquement rien car les documents et les témoignages sont rares. On peut cependant essayer de se représenter cette vie dans le cocon familial grâce aux mots mêmes de Marc Bloch, témoignant sa reconnaissance à ses parents dans son testament de 1915 : " Je mentirais en disant que je ne regrette pas la vie ; je serais injuste envers vous qui me l'avez faite si douce".

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Appel à communications : Portraits et représentations des anciens Pays-Bas (XVI-XVIIe siècles)
Université d’Artois (Arras) - 8-9 novembre 2018 (date limite de réponse 15.07.2018)
http://calenda.org/441254

. Topographie : représentations militaires et sièges de villes, campagne et paysage
. Portrait littéraire : descriptions des entrées princières, récits de voyages, correspondance diplomatique
. Portrait de la société : les habitants et leurs mœurs


Dans la Topographie, 2 mentions :

- Albums de Croy
http://fr.wikipedia.org/wiki/Albums_de_Cro%C3%BF
Entre 1596 et 1598, Charles de Croÿ fait reproduire des plans cadastraux et adjoindre une vue de chaque localité, peinte à la gouache. Cinq albums concernent le Hainaut, un Tournai et ses environs, etc.

Flandria Illustrata is a historiographical and cartographic work from 1641 by the Flemish canon Anton Sander (Sanderus). It contains descriptions of the main towns and villages of the former county of Flanders, with maps and drawings.
http://en.wikipedia.org/wiki/Flandria_Illustrata

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Alain Supiot chez Antoine Garapon sur F-Culture
Professeur au Collège de France,
titulaire de la chaire « État social et mondialisation : analyse juridique des solidarités »
Il participe à la rédaction d'un rapport de l'OIT sur L'avenir du travail
http://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser-avec-antoine-garapon/matieres-a-penser-droit-et-justice-du-jeudi-21-juin-2018

Science politique – Rencontres 2018 -  AFSP - Paris 8

programme des 4 et 5 juillet :

http://www.afsp.info/visionneuse.php?id=5013

3 conférences le 05.07.2018   :

- Is there a crisis of democracy ?

- Ethnographie des relations internationales / des institutions

- Violences politiques

+ ateliers professionnels

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Colloque Résistances au féminin
Écriture contemporaine de l'engagement

Bibliothèque de l'Arsenal
1 rue Sully 75004 Paris

http://pleiade.univ-paris13.fr/wp-content/uploads/Programme-Résistances-au-féminin.pdf
http://institut-du-genre.fr/fr/

- Vendredi 1^er juin 2018

Résister au féminin : fondements et enjeux sociaux
Le journalisme comme arme

Une œuvre de résistance théâtralisée
Dans les geôles

- Samedi 2 juin 2018

Femmes en guerre
Madeleine Riffaud
dont Les 7 vies de Madeleine Riffaud docu de Jorge Amat

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 Photo JP Cormier - 02.06.2018

Deux pages du manuscrit BM 91, pages 6 et 7

(versions agrandies ci-dessous)

http://www.unicaen.fr/bvmsm/img-viewer/IMG/Avranches_BM/MSS/Avranches_BM_91

La notice présentée en 2015 (Stéphane Lecouteux ?)


La fiche de la bibliothèque virtuelle
http://www.unicaen.fr/bvmsm/ead.html?id=FR_UCBN_MSM_mss_av&c=FR_UCBN_MSM_mss_av_Avranches_BM_91

Avranches BM, 91

Nom du manuscrit Omont 1889 - S. Augustini opuscula
Cotes anciennes : n. 100 (f. 1r) ; 3.0.21 (contreplat) ; 150 (contreplat) ; A 9 (f. 257)
Datation : XIe siècle (Delisle 1872) ; XIIe siècle (Omont 1889) ;
              1re moitié du XIe siècle (Samaran & Marichal 1984) ; avant 1040 (Alexander 1970), vers 1015-1040 (Initiale)

( Lettres en noir et en rouge )
initiales de couleur rouge ; initiales ornées : B (f. 1r) et C (f. 2r)

voir aussi Historique (Omont 1889 : «  Vuarinus, pour les ff. 1r-80r »... )

St Augustin contre Julien
 page 6 / 528

 en haut, 4 lignes barrées d'un trait rouge annoncent les ouvrages recopiés,
dont St Augsutin contre Julien et les Pélagiens

St Augustin contre Julien
page 7 / 528

«  Augustin à son bienheureux frère et collègue Claude, salut dans le Seigneur.

Mû par un sentiment fraternel, vous m'avez envoyé, avant que je vous les eusse demandés, les quatre livres de Julien contre le premier livre d'un de mes ouvrages (Du mariage et de la concupiscence). Je ne crois pas pouvoir mieux faire que de vous envoyer, plutôt qu'à tout autre, ce que j'y réponds; vous jugerez si j'y réponds bien. Des extraits des quatre livres de Julien avaient été envoyés, j'ignore par qui, à l'illustre et pieux comte Valère, à qui on savait que mon ouvrage était dédié; ces extraits me furent remis, grâce aux soins de l'illustre comte, et-je me hâtai d'ajouter à mon premier livre, un second où je réfute tout cela de mon mieux. Mais en comparant ces extraits aux quatre livres qui sont entre mes mains, je me suis aperçu que tout n'est pas rapporté comme Julien l'a écrit » .

Traduction de l'ouvrage en français (via JPC)
http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/polemiques/pelage/julien/index.htm

 
La liste des manuscrits de BM 1 à BM 248

dans une page de la bibliothèque virtuelle, en colonne de gauche,

http://www.unicaen.fr/bvmsm/ead.html?id=FR_UCBN_MSM_mss_av&c=FR_UCBN_MSM_mss_av_Avranches_BM_91

..

L'histoire à venir
Toulouse 2018

Le programme en pdf :
http://2018.lhistoireavenir.eu/

La mise en ligne de vidéos et d'audios est annoncée

dans le programme, le dimanche :

- 10h - Qu'est-ce qu'une révolution ? Baschet, Deluermoz Sottocasa

- 11h30 Dessiner l'histoire (le passé dans la BD)

- 13h30 Quand les dictatures écrivent l'histoire

- 14h  Quand les chercheurs investissent Youtube (Manon Bril)

- 15h - 1968 ou changer la vie, futurs possibles et projets imaginés  - L Bantigny

- 15h30 atelier d'auto-défense contre les images - P Boucheron

- 15h45 Lire au futur

- 17h30 Bêtes, fantômes, monstres et divinités. Voyage dans les imaginaires du non-humain

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« On ne pouvait pas rester les bras ballants face au Front National »
François Nadiras, un homme, une vie, une oeuvre et un engagement sans faille dans la défense des droits humains
Rencontre avec François Nadiras, Thierry Turpin La Marseillaise 25 mars 2017
http://www.fol83laligue.org/images/images_site/Revue_de_presse/2017-MARS/2017-03-25_LM_LDH-nadiras.jpg

Le texte de l'article en version pdf
http://clioweb.free.fr/debats/nadiras.pdf



« Depuis le début des années 2000, le site internet « ldh-toulon.net » a été animé, jusqu’à son décès le 28 août 2017, par François Nadiras, militant de la Ligue des droits de l’Homme dans cette ville. Ce site traitait à la fois de l’actualité des droits de l’Homme et de la connaissance de l’histoire coloniale, car son animateur pensait que la méconnaissance et les mythes de ce passé étaient l’une des bases majeures des idéologies d’extrême droite influentes dans la région, et, au-delà, une question générale importante » (site histoire coloniale et postcoloniale) .

Le site LDH-Toulon en 2005, avec une rubrique sur les réactions à la loi du 23 février 2005 (merci Internet Archive)
http://web.archive.org/web/20050831003007/https://www.ldh-toulon.net/


Désormais, deux sites poursuivent son action :

Histoire coloniale et postcoloniale
http://histoirecoloniale.net

et le site section-ldh-toulon.net.

François Nadiras

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