Cultures politiques en Italie (XVIe-XIXe siècle) – Annales HSS 2013 - 3

- Cœur de l'État, lieu de tension : Le tournant archivistique vu de Venise (XVe-XVIIe siècle)
  Filippo De Vivo ; Aurore Clavier

 - Porteurs, mendiants, gentilshommes : La construction sociale du pouvoir politique (Rome, XVIe-XVIIe siècle)
   Eleonora Canepari

 - L'imaginaire de la secte : Littérature et politique aux origines de la camorra (2/2 du XIXe siècle)
   Francesco Benigno ; Maria Novella Borghetti

http://www.persee.fr/issue/oai:cairn.info:anna_683

parmi les historiens :

Carlo Ginzburg et la microhistoire
http://fr.wikipedia.org/wiki/Microhistoire
http://clioweb.canalblog.com/tag/Ginzburg

Pierre Milza (1932-2018)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Milza

Marc Lazar, publications
http://www.sciencespo.fr/ceri/fr/cerispire-user/7338/1524

Marie-Anne Matard-Bonucci, publications
http://www.ihtp.cnrs.fr/users/marie-anne-matard-bonucci

http://clioweb.canalblog.com/tag/matard-bonucci
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- Jean-Numa Ducange, La Révolution française et l’histoire du monde.
Deux siècles de débats historiques et politiques 1815-1891, 2014

recension par Jacques Guilhaumou
Revolutionfrancaise.net, mai 2014
http://revolution-francaise.net/2015/05/20/616-la-revolution-francaise-et-lhistoire-du-monde.

http://triangle.ens-lyon.fr/IMG/pdf/BiblioGuilhaumoutotO6.pdf

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.- Qu’est-ce qu’une révolution ?
Jean-Clément Martin 2019
http://blogs.mediapart.fr/jean-clement-martin/blog/260419/qu-est-ce-qu-une-revolution
blog JCM - http://blogs.mediapart.fr/jean-clement-martin

- La guerre de deux cents ans. Une histoire des histoires de la Révolution française,
Antonino de Francesco Perrin 2019
CR Vanntine Brunet, La Révolution française, cahiers de l'IHRF
http://journals.openedition.org/lrf/2912


- Les renouvellements de l'historiographie politique de la Révolution française
Virginie Martin et Jean-Luc Chappey (Paris I) :
https://www.pantheonsorbonne.fr/fileadmin/CRHXIX/Martin.pdf

- L'historiographie de la Révolution française à la veille du Bicentenaire,
Michel Vovelle
http://www.pantheonsorbonne.fr/fileadmin/CRHXIX/Martin.pdf

- La Bataille du public. Les droites contre-révolutionnaires
et la Révolution française dans la première moitié du XXe
Guillaume Mazeau
http://aggiornamento.hypotheses.org/1397
in
Transmettre la révolution française, histoire d’un trésor perdu, Sophie Wahnich (dir), Les prairies ordinaires, 2013

- Robespierre,
conférences Michel Vovelle 2015 et Hervé Leuwers 2015
http://ser.hypotheses.org/1414

- Enseigner la Révolution française
Samedi 19 mars 2011
Centre Robespierre et APHG Ivry-sur-Seine (94200)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/03/16/20481367.html

- Comprendre et enseigner La Révolution Française. Actualité et héritages,
sous la direction de Philippe Bourdin et de Cyril Triolaire, avec le soutien de la Société des Etudes Robespierristes, Paris, Belin, 2015
http://www.aphg.fr/Comprendre-et-enseigner-la-Revolution-Francaise

Wikipedia - 
French Revolution historiography :
http://en.wikipedia.org/wiki/Historiography_of_the_French_Revolution

Historiographie de la Révolution française
http://fr.wikipedia.org/wiki/Historiographie_de_la_Révolution_française

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George Sand (1804-1876)
http://fr.wikipedia.org/wiki/George_Sand

« Elles étaient belles, libres, avides d'amour, d'écriture et d'action,
engagées dans les luttes de leur temps pour l'égalité des sexes et la justice sociale.
Olympe de Gouges, Flora Tristan, George Sand incarnent avec éclat la rébellion des femmes : une des grandes forces de l'Histoire »
Des femmes rebelles, Michelle Perrot Elyzad 2014
http://blogs.mediapart.fr/edition/aux-lecteurs-emancipes/article/091114/des-femmes-rebelles

L'historienne a publié George Sand à Nohant, Le seuil, 2018

Michelle Perrot invitée des Filles du loir, 14.12.2018
Elle se confie longuement sur son rapport à l’histoire, à l’histoire des femmes,
et a donné son analyse du mouvement #MeToo (1/2).
Elle répond aux questions sur George Sand et sa maison d’artiste à Nohant (2/2).
https://blogs.mediapart.fr/edition/aux-lecteurs-emancipes/article/181218/michelle-perrot-12-metoo-c-est-une-histoire-du-corps-des-femmes-0

Le producteur de Bern a presque limité George Sand à ses amants, à ses enfants et aux confitures...
L’œuvre du grand écrivain a été oubliée : plus de 70 romans et 50 volumes d'œuvres diverses.
Sa correspondance (20 000 lettres) a été publiée en vingt-six volumes

Michelle Perrot a édité ses écrits politiques (1843-1850)
Sand a été très engagée dans les débuts de la République de 1848
Sa condamnation de la Commune, son ralliement à Thiers sont plus difficiles à expliquer

Mona Ozouf s'est intéressée à L'autre George (Eliot, pseudo de Mary Ann Evans,1819-1880)
http://www.telerama.fr/livres/george-sand-a-nohant,n5911009.php

Ludovia 16
http://www.ludovia.fr/

Programme :
http://www.ludovia.fr/sessions/


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Bleu – Les mondes croisés de la couleur au XVIIIe siècle

La Journée d’étude aura lieu à l'INHA le 06.09.2019

En prenant le « bleu » comme point de mire, cette journée d’études explorera
les histoires artistiques, scientifiques et sociales de la couleur
en réunissant historiens de l’art, historiens, conservateurs et scientifiques,
afin de susciter de nouvelles conversations sur l’histoire des matériaux artistiques et leurs terrains méthodologiques

programme
http://www.ihmc.ens.fr/bleu-mondes-croises-de-couleur-18e-siecle.html

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- Lycée Blanquer : les Sciences Economiques et Sociales sur tous les fronts
  IDIES 15.11.2018
http://www.idies.org/index.php?category/Enseignement

- L’APSES propose des pistes pour contourner les obstacles posés
par les futurs programmes de SES
en seconde
http://www.apses.org/version2015/wp-content/uploads/2019/07/SES-en-liberte%CC%81-pe%CC%81dagogique-seconde.pdf
et en première
http://www.apses.org/version2015/wp-content/uploads/2019/07/SES-en-liberte%CC%81-pe%CC%81dagogique-premie%CC%80re.pdf

 « L’APSES continuera de revendiquer une autre conception des SES au lycée,
permettant aux élèves de saisir pleinement les grands enjeux qui traversent nos sociétés contemporaines ».
http://www.apses.org

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Les politiques de mémoire, nouveau paradigme international
Sébastien Ledoux, Université Paris I
http://cvuh.blogspot.com/ (20 octobre 2018,27 mn en mp3)

En France, les « politiques de mémoire » se sont imposées progressivement dans les années 1980,
et remplacent les expressions liées au « souvenir ».
Elles induisent une action normative, elles imposent ce dont il faut se souvenir.

Elles prétendent éviter le retour des catastrophes liées à la violence de masse.

Il est difficile de les critiquer :
Elles humanisent l'histoire.
Elles s'appuient sur la compassion, elles aident à la reconnaissance des victimes, voire à la réparation des préjudices.

Mais leur efficacité reste à prouver, tout comme celui du « Plus jamais ça » d'après 1918. (cf. Lefranc et Ginsburger)

Elles incitent à une lecture nostalgique du passé d'avant la catastrophe.
Elles ont disqualifié l'histoire sociale et supplanté les histoires populaires.
Elles discréditent toutes les luttes sociales.
Elles dépolitisent le présent, empêchant ainsi toute réflexion et toute action en vue d'une réelle émancipation future.

rappels :

Le  « devoir » de mémoire, une formule et son histoire
Sébastien Ledoux, CNRS editions, 01.2016
http://clioweb.canalblog.com/tag/ledoux

CR Corinne Benestroff
Questions de communication 29 | 2016
https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/10652

CR Christian Delacroix, Histoire@Politique 22.09.2017
https://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=22&rub=comptes-rendus&item=640

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blog en semi-veille cette semaine

Journées de l'Appel_des_appels

vendredi 6 et samedi 7 sept 2019

Marseille, Théâtre Toursky

http://www.appeldesappels.org/

- « 10 ans, quel bilan ? »

- De nouvelles insurrections ?

- Le médico-social et la santé

- Société, climat, et nouvelles technologies

- Qu’attendre de l’Appel des Appels ?


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La fin du déni sur l’Algérie dans les musées français

Les expositions consacrées à l’histoire coloniale se multiplient,
signe que le temps commence à faire son œuvre sur un sujet qui demeure inflammable

http://www.lemonde.fr/afrique/article/2019/08/05/la-fin-du-deni-sur-l-algerie-dans-les-musees-francais_5496818_3212.html

2004 - « Photographier la guerre d’Algérie » expo à l’Hôtel de Sully

2012 - « Algérie 1830-1962 » expo au Musée de l’armée

Ce rattrapage est allé de pair avec l’émergence, dans les années 2000, en France,
d’artistes d’origine algérienne comme Adel Abdessemed, Zineb Sedira ou Kader Attia.

« Malgré ces avancées, la mémoire reste éclatée, le sujet inflammable.
En 2014, à Montpellier le maire Philippe Saurel a enterré le projet pourtant avancé
du Musée de l’histoire de la France et de l’Algérie.
Un centre d’art contemporain, le Moco, a été créé en lieu et place
et la collection de 1 100 objets a rejoint le Mucem.
Qui a opportunément choisi de ne pas les mettre au placard ».

Pas simple de mobiliser des historiens algériens pour des projets bilatéraux.

Pour Benjamin Stora, « il faut continuer le travail, en sachant qu’on ne va pas régler
cette histoire compliquée par une seule grande exposition, mais par une multitude d’événements. »


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