Vladimir Umanets a été condamné à 2 ans de prison.

En octobre, à la Tate Modern, il avait endommagé
la toile Black On Maroon de Mark Rothko
(source : Le journal des Arts)

"L’emploi d’une encre spécialement conçue pour le graffiti et la composition complexe de l’œuvre nécessiteront une restauration de plus d’un an, pour un coût de 250 000 euros".

http://www.lejournaldesarts.fr/

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La nouveauté du travail des femmes en 14-18 est une légende - Le Monde Culture et idées 22.11.2012

Margaret Maruani et Monique Meron, Un siècle de travail des femmes en France (1901-2011) - La Découverte
http://www.lemonde.fr/culture/article/2012/11/22/la-nouveaute-du-travail-des-femmes-est-une-legende_1794723_3246.html

Un double regard : une statisticienne et une sociologue. Contrairement à ce que l'on répète souvent, les femmes ne sont pas entrées sur le marché du travail dans les années 1970, elles ont toujours activement participé à la marche de l'économie.

« La fameuse baisse du travail des femmes dans la première moitié du XXe est le produit d'une illusion d'optique statistique. En 1954, un changement de définition soustrait brusquement près de 1 million de femmes, considérées auparavant comme agricultrices, de la population active. Ensuite, on a recalculé le travail des femmes du début du siècle à partir de cette nouvelle définition - à la baisse ».

« En temps de guerre, les femmes actives sont venues remplacer les hommes dans certaines professions et on les a vues dans des "lieux" inhabituels - munitionnettes, gardes champêtres... Mais, au-delà des périodes de reconstruction, il semble que les tendances lourdes ne soient pas affectées par ces changements. Ces périodes où elles remplacent les hommes apparaissent, sur le long terme, comme des accidents ».

La deuxième moitié du XXe siècle a vu « se dérouler deux mutations fondamentales : l'accélération de la progression des scolarités féminines, la féminisation du salariat ».

Les métiers ? « Même si les frontières se déplacent, l'existence d'une ligne de partage entre les travaux, les tâches, les métiers des hommes et ceux des femmes demeure, inébranlable ».

« Cela pose aussi la question de la visibilité du travail des femmes : où passent les frontières entre la femme d'agriculteur et l'agricultrice ? Entre la femme de médecin et la secrétaire médicale ? Autrement dit, il est plus compliqué de compter le travail des femmes que celui des hommes…
Comment les femmes ont-elles été, au fil des ans, recensées, omises ou recalculées, effacées ou reconnues ? Car sur les femmes, et sur elles seules, pèse toujours le soupçon rampant de l'inactivité : est-ce bien du travail ce qu'elles font là ? »
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Manuel Term ES-L, 2004

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- Une école en cours de re-création - Libération - 17.12.2012
Le projet de loi veut redonner du sens et des moyens à une Education abîmée sous Sarkozy.
Par Véronique Soulé, Libération
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/17/une-ecole-en-cours-de-recreation_868381

- « Il faut changer les façons d’enseigner et les mentalités » - Libération - 17.12.2012
En pleine élaboration de sa loi pour la refondation de l’école, le ministre de l’Education nationale, Vincent Peillon, explique à «Libération» les enjeux d’un chantier jugé prioritaire par le chef de l’Etat.
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/17/il-faut-changer-les-facons-d-enseigner-et-les-mentalites_868377

- Vincent Peillon, invité spécial de Libération
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/17/vincent-peillon-invite-special-de-liberation_868278

- Vincent Peillon, «danseur étoile» du gouvernement
http://www.liberation.fr/politiques/2012/12/17/le-danseur-etoile-du-gouvernement_868375

- Loi d'orientation, recrutement des enseignants, plan pour le numérique à l'école : la politique scolaire en débat.
Rue des Ecoles 15.12.2012
choc des points de vue de l'ump maintenue et du SNES
http://www.franceculture.fr/emission-rue-des-ecoles

- Refondation de l’Ecole : Peut-on y croire ?
Nathalie Mons invitée des Matins le 18.12.2012
Lire les commentaires (longs et critiques)
http://www.franceculture.fr/emission-les-matins-refondation-de-l%E2%80%99ecole-peut-on-y-croire-2012-12-18

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- SOS pour les sciences-éco … Libération - 16 décembre 2012
Stéphane Beaud Sociologue à l’ENS, Guy Dreux, Lycée Rodin, Paris XIIIe et Gilles Raveaud Paris-VIII-Saint-Denis
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/16/sos-pour-les-sciences-eco_868008


- Et pour l'histoire-géo,
Thomas Goussu, Lycée Couperin, Fontainebleau
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/16/et-pour-l-histoire-geo_868003

« A première vue certes, beaucoup d’enseignants ont été séduits par les nouvelles formulations, l’approche thématique, l’approfondissement des exigences et des problématiques. A l’usage, ces exigences sont intenables et leur mise en œuvre va à l’encontre des objectifs initiaux : au lieu de développer l’autonomie intellectuelle et la capacité de critique de nos élèves, ceux-ci se préparent à bachoter plus que jamais en apprenant par cœur des croquis complexes ou des plans de composition ».

« Comptons que le ministère saura, en élaborant les futurs programmes, redéfinir sagement ce que peut être une «exigence» et ne pas faire d’une légitime ambition un facteur de démotivation, de dégoût et finalement d’échec pour nos élèves. Gageons aussi que, dans un souci de démocratie, la parole des praticiens sera entendue et respectée ... »

« Face à cette urgence, l’inspection vient… d’alléger les programmes de première en série S, au vu des résultats de juin dernier ! Idéalement, elle aurait le souci d’anticiper et de ne pas sacrifier des cohortes entières d’élèves. Pour les candidats au bac 2013, ce changement est urgent ! »

- Roy Rosenzweig (CHNM-GMU), Can History be Open Source ? Wikipedia and the Future of the Past - The Journal of American History - june 2006
http://chnm.gmu.edu/essays-on-history-new-media/essays/?essayid=42

- L'Histoire peut-elle être Open-Source ?
Traduction intégrale (modifiable) :
http://controv.free.fr/wiki/rosen-fr.html

Version courte en pdf :
http://controv.free.fr/wiki/wikirr2.pdf

- Wikipédia, le projet d'encyclopédie en débats.
http://controv.free.fr/wiki/wikipedia.html

- Les Rencontres Wikimedia Education 2012 viennent d'avoir lieu à Paris.
Il faut féliciter chaleureusement les organisateurs pour la qualité de leur travail et le choix des intervenants.
Les interventions ont été filmées (sauf une) et seront mises en ligne prochainement.

En attendant, consulter les nombreux tweets envoyés pendant ces deux jours :
https://twitter.com/search?q=%23wikieduc&src=hash
Stéphanie de Vanssay - tweets - storify 1ere journée - storify 2eme journée

- La pédagogie du savoir collectif sur Wikipedia

Les adversaires de l'encyclopédie en ligne s'en prennent surtout au contenu des articles. Samedi matin, Dominique Cardon ( Lab SENSE, Orange Labs) a souligné l'importance des procédures évolutives dans la réussite de Wikipedia.

« Wikipédia a su prendre le délicat tournant du passage à l’échelle des communautés de l’Internet lorsqu’elles doivent codifier leur esprit ». C'est l’une des expériences les plus abouties et les plus radicales de coopération auto-organisée.

« Dans ce modèle d'auto-organisation, décentraliser la surveillance et la sanction, mettre en tension le local et le centre permet de gérer à un niveau très bas la très grande majorité des conflits entre les membres ». L’institutionnalisation des règles de gouvernance sur Wikipédia est un processus continu... « Les individus participent d’autant plus facilement à la production d’une ressource commune qu’ils disposent aussi d’un pouvoir de surveillance et de sanction sur les autres membres de la communauté »

D. Cardon propose cinq enseignements de cette expérience collective
Leçon 1 - Transformer l’esprit fondateur en règles publiques et accessibles
Leçon 2 - Participer, c'est aussi surveiller et sanctionner en cas de besoin
Leçon 3 - Séparer les personnes et les contenus
Leçon 4 - Centraliser les peines pour les raréfier
Leçon 5 - Procéduraliser l'hospitalité

Sur Wikipedia, « la vérifiabilité s’est substituée à la vérité ».

Cette analyse a été développée dans Discipline but not punish. The governance of Wikipedia,
in Massit-Folléat, Méadel (Cécile), Monnoyer-Smith (Laurence),
Normative Experience in Internet Politics, Paris, Presses des Mines, 2012

Extrait (conclusion)  :

« Dans Le maître ignorant (1987), Jacques Rancière raconte comment, en 1818, Joseph Jacotot eut la surprise de découvrir que ses élèves flamands qui ne savaient pas le français étaient parvenus à commenter en français le Télémaque de Fénelon au terme d’un apprentissage attentionné d’une édition bilingue, apprentissage guidé par Jacotot qui, lui, ne parlait pas le flamand ! Les élèves avaient « appris seuls et sans maître explicateur » (p. 22).

La méthode Jacotot, explique J. Rancière, se fonde sur une radicale « égalité des intelligences » entre maître et élève, qui refuse le partage des savoirs. L’élève apprend seul. Le maître ne sait rien. Il ne guide pas. Il n’explique pas. Il se contente de vérifier l’attention que consacre l’élève à chercher. Il n’est pas un guide socratique conduisant l’élève à trouver en lui le bon chemin. Le maître ne connaît pas ce chemin. Il est juste « vigilant ».

Il instaure un « rapport de volonté » avec l’élève qui n’est en rien ce « rapport de savoir » qui installe toujours une asymétrie « abrutissante ». Aussi la vigilance est-elle le seul enseignement du maître. « Cette attention qui ne se relâche jamais » est à elle seule productrice de connaissance : « Maître est celui qui maintient le chercheur dans sa route, celle où il est seul à chercher et ne cesse de le faire » (p. 58).

La procéduralisation de la vigilance critique sur Wikipédia relève de cette logique. Les wikipédiens veillent les uns sur les autres. L’appartenance communautaire institue un « rapport de volonté » qui invite chacun à veiller que chaque autre cherche. Pris individuellement, les wikipédiens sont bien moins savants que les savants, mais en s’imposant mutuellement d’être le maître ignorant des autres, c’est-à-dire en demandant constamment aux autres s’ils ont vérifié, sourcé, équilibré, etc. leurs productions, bref en veillant à ce que les autres aient fait l’effort de découvrir, et ceci sans jamais interroger le savoir de ceux qu’ils pressent de chercher, ils font advenir une forme de production de connaissance(s) plus solides que celle des savants.
Dans une société d’égaux comme Wikipédia, cette vigilance ne s’organise pas sur le partage des savoirs, elle est radicalement procédurale. Donc ignorante. La vigilance participative contribue à « donner non pas la clef du savoir, mais la conscience de ce que peut une intelligence quand elle se considère comme égale à toute autre et considère toute autre comme égale à la sienne. L’émancipation est la conscience de cette égalité, de cette réciprocité qui seule permet à l’intelligence de s’actualiser par la vérification » (p. 68).

Voilà sans doute une manière extrêmement juste de qualifier cette « intelligence des foules » qui fait tant débat. Celle-ci ne procède pas d’une addition de savoirs, ou de toute autre règle de composition des connaissances individuelles, mais de l’attention collective que met chacun à révéler son intelligence en veillant à ce que tous fassent le même effort.
La procéduralisation de la discussion sur Wikipédia apparaît alors comme la condition indispensable de ce pari incroyablement audacieux : faire une encyclopédie d’ignorants ».

Quelques liens pour poursuivre :
L'institut Jacotot
https://sites.google.com/site/institutjacotot/

Conférence de Rancière en 2004
http://multitudes.samizdat.net/Sur-Le-maitre-ignorant

11 diapos en ppt :
http://www.unilim.fr/sceduc/IMG/pdf/Le_maitre_ignorant_diapo_.pdf

un leçon sur le site de la CIP-IDF
Coordination des Intermittents et Précaires d’Ile-de-France
http://www.cip-idf.org/IMG/pdf/jacotot_final_A4_leger.pdf

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Rencontres Wikimedia Education 2012
14-15 décembre 2012,
Université Descartes, Paris

rappel : le programme 

Table ronde : de la production à l'utilisation de ressources éducatives libres
Roger Gotlib, Loic Gervais, Alexis Kaufmann, Pierre Mounier.
Photos DL - copyleft Clioweb

 Table ronde : Travail collaboratif et apprentissages autonomes
Mathias Damour,Isabelle Gonon, Yann Leroux, Aude Mugnier

 Jean-Claude Guédon. Il a traité : Ressources pédagogiques libres et libre accès :
les voies d'une convergence et le rôle possible de Wikipédia

 Jean-Pierre Archambault .Il a présidé la table ronde 
Ressources pédagogiques et droit d'auteur, de l'exception aux licences libres

Eric Bruillard

Mac,Mac, Mac

Philippe Lequesne, Michel Briand

 Ordinateur portable...

 et tablettes numériques.

Rencontres Wikimédia 2012...
Éducation et projets Wikimédia
ont eu lieu le vendredi 14 et le samedi 15 décembre
à l'université Paris Descartes
Programme et inscription en ligne :
http://rencontres.wikimedia.fr/

16.12.2012 - Les Rencontres Wikimedia Education ont été filmées
et les interventions seront mises en ligne prochainement.

De nombreux tweets mettent en avant des idées avancées par les intervenants :
https://twitter.com/search?q=%23wikieduc&src=hash

Stéphanie de Vanssay - tweets - storify 1ere journée

Parmi les tables rondes et conférences :

- Usages de Wikipédia chez les jeunes : connaître les pratiques pour mieux former
- Travail collaboratif et apprentissages autonomes
- Retours d’expériences de projets pédagogiques
- De la production à l’utilisation de ressources éducatives libres
- Wikipédia face aux institutions,  ...


avec notamment
Éric Bruillard,
Jean-Claude Guédon,
Pierre Mounier
Alexis Kauffmann
François Taddéi
Gilles Braun ...

Les Rencontres Wikimédia seront filmées (et twittées?).
Elles pourront être regardées en différé par tous ceux qui ne feront pas le déplacement.

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- Le village médiéval
Débat historiographique dans la Fabrique du 13.12.2012,
avec Joseph Morsel, Marie-Pierre Buscail, Laurent Feller, Franck Gérard
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-du-village-44-2012-12-13


- Qu'est-ce qu'un village ?
avec Laurent Feller, Philippe Madeline, Joseph Morsel, Elisabeth Zadora-Rio
La version RDV de Blois en mp3
http://www.rdv-histoire.com/IMG/mp3/19-10_-_14h00-15h30_-_qu_est_ce_qu_un_village.mp3


Fréquentes références à
Joseph Morsel, L'Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…
Réflexions sur les finalités de l'Histoire du Moyen Âge
destinées à une société dans laquelle même les étudiants d'Histoire s'interrogent
http://hal.archives-ouvertes.fr/halshs-00290183/document

http://aphgcaen.free.fr/chronique/404/morsel.htm

- Faire entrer l’École dans l’ère du numérique - MEN 13.12.2012
une envie partagée : le numérique impose de repenser en profondeur notre manière d’apprendre et d’enseigner ainsi que le contenu des enseignements.
. Un impératif pédagogique et un projet de société
. Une stratégie globale et partenariale
. Des nouveaux services proposés aux enseignants, aux élèves et aux parents dès la rentrée 2013
Dossier de presse
http://www.education.gouv.fr/cid66449/faire-entrer-l-ecole-dans-l-ere-du-numerique.html


- Vincent Peillon lance sa stratégie numérique - Le Monde Education
http://www.lemonde.fr/ecole-primaire-et-secondaire/article/2012/12/13/vincent-peillon-lance-sa-strategie-numerique_1806198_1473688.html

 - Chaque école aura son site web - Libération
http://www.liberation.fr/societe/2012/12/13/en-2017-chaque-ecole-aura-un-site-web_867400

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