Albert Jacquard, un humaniste engagé (1925-2013) - Le Monde 12.09.2013
http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2013/09/12/albert-jacquard-etait-une-lumiere_3476731_3382.html

extraits :
Né à Lyon le 23 décembre 1925 au sein d'une famille catholique et conservatrice, il entre à Polytechnique en 1945.

En 1968, il étudie aux USA la génétique des populations et découvre le combat contre les injustices sociales.
Il pourfend , arguments scientifiques à l'appui, les thèses racistes, et publie en 1978 L’éloge de la différence : pour lui, les hommes sont tous différents du point de vue génétique, mais aucune de ces différences ne justifie qu'un groupe humain se croie supérieur.
En 2009, il participe au tribunal Russell sur la Palestine.

« Albert Jacquard était un humaniste, remarquablement intelligent, très droit, qui ne dissociait pas son savoir scientifique de ses engagements, même si, dans le milieu scientifique, certains le tenaient pour un farfelu », se souvient le biologiste Jacques Testart. Il dénonçait l'usage abusif du mot "compétitivité" sur lequel les politiques à l'oeuvre sont fondées. C'était un utopiste, mais aussi quelqu'un qui payait de sa personne et dormait sous la tente dans le cadre des actions du DAL

- Albert Jacquard, humain trop humain - Libération 12.09.2013
http://www.liberation.fr/societe/2013/09/12/albert-jacquard-humain-trop-humain_931524
Albert Jacquard, bon homme de chemin,
Libération a remis en ligne le portait du 30.08.2006
http://www.liberation.fr/societe/2006/08/30/albert-jacquard-bon-homme-de-chemin_49745

«Croissance» et «crise», des gros mots pour Albert Jacquard - Le Figaro
http://www.lefigaro.fr/conjoncture/2013/09/12/

Albert Jacquard, Mon utopie, Stock 2006

La carrière d'un enseignant-chercheur dérape après des mails racistes - Libération, 10.09.2013

Alioune Gueye, un doctorant sénégalais, a reçu d’un étudiant un mail raciste, avec un texte en style maurrassien.
Excédé, il propose de régler le problème en face à face, à la bibliothèque ou en ville.
La direction de l’université a déplacé l’étudiant vers un autre TD.
Le contrat du doctorant n’a pas été renouvelé.
http://www.liberation.fr/societe/2013/09/10/la-carriere-d-un-enseignant-chercheur-derape-apres-des-mails-racistes_930835

La race ça nous regarde 
Eric Fassin, Libération 25.07.2013
http://www.liberation.fr/culture/2013/07/25/la-race-ca-nous-regarde_920834

« Au moment où la France supprime le mot «race» de son droit, fût-ce pour interdire «toute distinction de race», le succès rencontré en Avignon par Exhibit B, l’installation bouleversante de l’artiste sud-africain Brett Bailey, donne à penser ».

« Sans en dire mot, le discours politique fabrique aujourd’hui de la race, qui finit par légitimer tous les pogroms. Supprimer le mot, n’est-ce pas rendre impensable la chose, soit taire la race pour mieux la faire ? »

- Six naïvetés à propos du mot race
Nathalie Heinich, Libération 25.07.2013
http://www.liberation.fr/societe/2013/07/25/six-naivetes-a-propos-du-mot-race_920835

« Le projet de suppression du mot race de la Constitution française repose sur plusieurs raisonnements implicites qui constituent autant de naïvetés, doublées d’un chantage sous-jacent à la rectitude morale. Tâchons d’y voir plus clair dans ces bêtises argumentatives ».

«... il ne sert à rien de combattre des croyances, des affects ou des rapports aux valeurs avec des contre-arguments scientifiques : on ne les combat qu’avec d’autres valeurs et, s’il le faut, avec des lois (qui, en matière de lutte contre le racisme, existent déjà) ».

« Se priver de ces mots, c’est se priver des instruments pour combattre la chose. Sixième naïveté.
Arrivés à ce point, la conclusion s’impose : animé des meilleures intentions mais digne des pires régimes totalitaires, ce projet politiquement correct de modification autoritaire de la langue est simplement stupide ».

- Sur les races, revoir ce que disait un manuel de Géo de 6e en 1961 (un an après le massacre de Sharpeville, un an avant l'arrestation de Nelson Mandela, deux ans avant le discours de M.L. King ) :
« La coloration de la peau permet de distinguer trois grandes races : la race blanche, la race jaune, la race noire ».
http://clioweb.free.fr/manuels/pernet.htm

.

source : http://www.fasena.de/courage/index.htm (NM)

Le 13 juin 1936, à Hambourg, la foule fait le salut hitlérien lors du lancement du navire Blohm & Voss.
Un seul ouvrier s'abstient.
Il s'agit d'August Landmesser.
Il a adhéré au parti nazi en 1931.
Mais en 1935, il épouse Irma Eckler. Les lois raciales nazies interdisent le mariage avec une jeune femme juive.
August et Irma ont eu deux filles. Elles ont survécu au nazisme, pas leurs parents.

Irène, l'une d'elle a publié un ouvrage retraçant la persécution de leur famille
Irene Eckler, A family torn apart by rassenschande
Un site web en reprend l'essentiel de l'ouvrage :
http://www.fasena.de/courage/index.htm

voir également
http://de.wikipedia.org/wiki/August_Landmesser
http://de.wikipedia.org/wiki/Die_Vormundschaftsakte
http://fr.wikipedia.org/wiki/August_Landmesser

Sur le site académique de Dijon, JF Boyer en fait un élément de l'étude du régime nazi :
http://histoire-geographie.ac-dijon.fr/spiphistoire/spip.php?article696

.

source : fondation Ivens - voir aussi http://www.ivens.nl/

.
- Marceline Loridan-Ivens
Cinéaste, actrice, écrivain, féministe, juive, enfant cachée, résistante puis déportée, porteuse de valises, une des 343 salopes, collaboratrice puis épouse de Joris Ivens ... 5 entretiens à archiver et écouter dans l'émission A Voix Nue (avril 2012)
http://www.franceculture.fr/recherche/key%3DLoridan


1. Le goût de la vie
L'enfance heureuse dans une famille juive qui fuit la Pologne catholique et antisémite pour refaire sa vie dans la France (le pays qui a innocenté et réhabilité le capitaine Dreyfus). Dans les années 1930, les Ligues sont xénophobes et racistes, mais alors les électeurs ne les suivent pas. Après l'exode vers Limoges, sa famille s'installe en 1941 à Bollène dans le Vaucluse.
http://www.franceculture.fr/emission-a-voix-nue-marceline-loridan-ivens-15-2012-04-16

2. La petite prairie aux bouleaux
Arrêtée par la Gestapo (et la Milice) avec son père le 29 février 1944, elle est déportée à Auschwitz-Birkenau par le convoi 71 du 13 avril 1944, puis à Bergen-Belsen et enfin au camp de concentration de Theresienstadt où elle recouvre la liberté à la libération du camp le 10 mai 1945.
Elle évoque l'enfer nazi de Birkenau, la petite prairie aux bouleaux .
« Je suis le numéro Fünfundsiebzigtausendsiebenhundertfünfzig (78 750 ? 75 750 ?) et je suis vivante !»
http://www.franceculture.fr/emission-a-voix-nue-marceline-loridan-ivens-25-2012-04-17

(Ida arrive à Birkenau le 13 février 1944. Elle, c'était le 75 360 - http://clioweb.canalblog.com/tag/Ida

3. le non-retour
Le retour, dans une France libérée depuis plusieurs mois : « Ne parle pas, ils ne comprennent rien »
(elle exécute le film Nuit et Brouillard : en 1955, la distinction entre camps ne se faisait pas encore)
La vie parisienne après son divorce
L'Algérie de 1962
Le cinéma, la petite juive errante et le Hollandais volant
Le Vietnam de Ho Chi Minh en guerre en 1967
("Tu as été déportée à Auschwitz et ils ne t'ont pas cramée ?
Alors dans mon pays, tu peux aller où tu veux ...")
La Chine post-revolution culturelle de 1972-73
(La Chine était alors aussi détestée que l'Etat d'Israël aujourdhui :-)
http://www.franceculture.fr/emission-a-voix-nue-marceline-loridan-ivens-35-2012-04-18

4. Chronique d'un été
"Algérie année zéro" + Chronique d'un été + Le 17e parallèle
http://www.franceculture.fr/emission-a-voix-nue-marceline-loridan-ivens-45-2012-04-19

5. Déplacer des montagnes
http://www.franceculture.fr/emission-a-voix-nue-marceline-loridan-ivens-55-2012-04-20

- Lire également « Ma vie balagan » (« ma vie bordélique ») : les valises de Marceline Loridan-Ivens
Jean-Pierre Thibaudat - Rue 89
http://blogs.rue89.com/balagan/2008/11/01/ma-vie-balagan-les-valises-de-marceline-loridan-ivens

http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10351-16.04.2012-ITEMA_20360751-0.mp3
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10351-17.04.2012-ITEMA_20361058-0.mp3
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10351-18.04.2012-ITEMA_20361353-0.mp3.
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10351-19.04.2012-ITEMA_20361657-0.mp3
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10351-20.04.2012-ITEMA_20361985-0.mp3

LA PETITE PRAIRIE AUX BOULEAUX
film de Marceline Loridan-Ivens, 2003, 120 min
Avec Anouk Aimée, August Diehl, Marilu Marini…
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article65 -  fandecinema.com

Ma vie Balagan, 2010
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article369

Cessons de victimiser le FN et ses électeurs
Laurent Muchielli, sociologue - Libération Rebonds, 27.04.2012

extraits :

« C’est un fait, avec 6,4 millions de voix, Marine Le Pen vient d’obtenir presque 18% des suffrages exprimés au premier tour de l’élection présidentielle. Mais cela ne justifie pas qu’elle occupe le centre des commentaires de la vie politique ni que l’on victimise ses électeurs comme beaucoup s’y emploient depuis quelques jours ». Pour ceux qui n'ont la mémoire courte, ce score n'est pas le coup de tonnerre mis en scène par les médias.


« La crise ne justifie pas que l’on devienne raciste, pas plus que le fait d’avoir été victime d’un acte de délinquance. Il faut au contraire combattre résolument ce genre d’amalgames et de pseudo-explications. Combattre sans répit et avec la plus grande détermination la stratégie du bouc émissaire qui est celle de l’extrême droite depuis la fin du XIXe siècle. C’était autrefois la faute aux «métèques» italiens ou polonais, c’est aujourd’hui la faute «aux Arabes et aux Noirs». Le fond du discours n’a jamais changé.

Pour conclure, il faut également dire et redire que si le discours du FN se banalise, c’est aussi parce qu’il a été servi avec une remarquable constance par celui de l’UMP et tout particulièrement par Nicolas Sarkozy et son entourage… Comment imaginer que ce véritable matraquage n’est pour rien dans la peur et le rejet qui s’expriment à travers un vote… »

http://www.liberation.fr/politiques/2012/04/26/cessons-de-victimiser-le-fn-et-ses-electeurs_814605

Henri Guaino, à bout de mots
Daniel Schneidermann - Libération

Lors d'un débat sur France 3 Ile-de-France, Henri Guaino explose en plein vol : «C’est insupportable, à la fin. Je peux parler, oui ? Taisez-vous ! »

Extraits de l'analyse de D. Schneidermann :

« Cet homme fut peut-être, naguère, un républicain authentique. Il a été recruté pour ça. Et soudain, les boutons ne répondent plus. On a bien joué, pourtant. Recruter Guy Môquet pour couvrir une politique anti-immigrés, il fallait tout de même y penser. Mais à force de le secouer, on a fait tilter le flipper. Et les mots se refusent. Exploités, tordus, ils ont décrété la grève sauvage. Et cette fois, chacun s’en aperçoit ».

« Qu’une petite bande semant froidement haine et discorde ait mis la main sur la République pendant cinq ans, n’est pourtant pas le plus surprenant. Le plus surprenant, c’est que ce racisme officiel a fini par paraître acceptable au-delà du premier cercle sarkozyste ».

http://www.liberation.fr/politiques/01012393836-henri-guaino-a-bout-de-mots

- Guéant, ouvrier de l'implicite
André Gunthert - 12/02/2012 - http://culturevisuelle.org/totem/1596

extraits :
« La phrase de Guéant n’est pas une improvisation de comptoir, mais la formule soigneusement pesée d’un discours rédigé (par Yves Roucaute) pour un meeting de l’UNI ».

« L’ancienne xénophobie fondée sur la nature s’est transformée en un différentialisme appuyé sur la culture ».

« L’autre évolution majeure est la règle de dissimulation des opinions xénophobes, qui s’expriment en public sous la forme d’allusions, de plaisanteries ou de sous-entendus, dont Jean-Marie Le Pen s’est fait une spécialité. Sans aucun hasard: la maîtrise de l’implicite est devenu la forme obligée et comme la seconde nature du néoracisme.
Pour fonctionner, le discours implicite suppose la participation active du public auquel il est destiné, qui reconstitue la partie manquante de l’allusion et savoure l’effet de connivence … la manipulation de l’implicite vaut désormais signature pour manifester des opinions indignes ».

André Gunthert évoque les laborieuses justifications des hiérarques accourus à son secours ; il s’inquiète devant les hésitations et les doutes à gauche.


- Aucune excuse, aucune sanction, soutien total à M. Letchimy - Le Monde opinions
http://www.lemonde.fr/idees/2012/02/10/aucune-excuse-aucune-sanction-soutien-total-a-m-letchimy

Pour Patrick Chamoiseau, « M. Letchimy a donc vu juste et a dit ce qu'il fallait dire comme il fallait le dire.
Et il a fait honneur non seulement à la Martinique mais à la France et à son Assemblée Nationale toute entière ».

« …Réactiver l'idée de civilisation, et recommencer à les hiérarchiser n'est pas une mince affaire ! Ce n'est pas non plus une simple stratégie électorale, mais un état d'esprit, voire un semblant de pensée. Derrière les déclarations répétées de ministre de l'intérieur de la France, se dessine l'auréole du discours de Dakar, les chroniques de la chasse aux enfants immigrés alentour des écoles, les velléités de police génétique contre les regroupements familiaux, la traque honteuse des Roms, le spectre du ministère de l'identité nationale, le grondement régulier des charters expéditifs, les quotas d'expulsions prédéfinis et célébrés, le renvoi des étudiants étrangers, et même la fragilisation systématique des immigrés en situation régulière qui, en ce moment, dès trois heures du matin, affrontent les glaciations devant les préfectures... En face d'une telle convergence, on croirait voir de grandes ailes qui s'ouvrent pour un sinistre envol ».
Un envol inspiré par le bon sens supposé du comte de Gobineau qui écrit : « Les peuples ne dégénèrent que par suite et en proportion des mélanges qu'ils subissent ... »


- Guéant, Gobineau et les « valeurs républicaines »
Gérard Noiriel, blog Performances - http://noiriel.over-blog.com/

Gérard Noiriel, qui affirme vouloir se tenir « à distance de la polémique », veut « alimenter la réflexion en privilégiant des enjeux de connaissance ». Pour lui, ce qui anime Gobineau, c’est moins le racisme que le ressentiment de la vieille aristocratie face au triomphe de la démocratie (il aurait présenté les mélanges entre deux races comme heureux). Son ennemi, ce ne sont pas les races inférieures, ce sont les paysans aux portes même de la capitale.

« En tant que doctrine politique, le racisme présuppose l’égalité et l’homogénéité des citoyens appartenant à un même Etat national. C’est le peuple français tout entier qui est désormais érigé en « aristocratie » face aux autres peuples de la terre. Ceux qui tentent de discréditer les propos de Claude Guéant en affirmant qu’ils ne sont pas « républicains » font fausse route. Ils ne veulent retenir qu’une facette de la République : les droits de l’homme. Mais la République c’est aussi le régime politique qui a justifié la colonisation au nom de la supériorité de la civilisation française ; le régime qui a placé, dès la Première Guerre mondiale, les travailleurs immigrés issus des pays en guerre avec la France, dans des camps de concentration ».
http://noiriel.over-blog.com/gueant-gobineau-et-les-valeurs-republicaines

Carole Reynaud-Paligot souligne également le faible écho de Gobineau, avant son exploitation par les racistes allemands dans leur propagande. Elle insiste sur l'existence d'une pensée raciale hiérarchisante et inégalitaire au sein des milieux républicains de la Troisième République. Néanmoins le titre de son dernier ouvrage incite à ne pas se limiter à une histoire franco-française : De l'identité nationale. Science, Race et politique. Europe-Etats-Unis XIX-XXe siècle. La vision raciste ne touche donc ni un seul pays ni une seule génération.

- Autres réactions et points de vue dans la rubrique Le Monde opinions
http://tinyurl.com/lm-gueant-uni

source : Picador

Frantz Fanon (1925-1961)
La marche de l'histoire, avec Pap Ndiaye - 06/12/2011
http://www.franceinter.fr/emission-la-marche-de-l-histoire-frantz-fanon
L'émission au format mp3 : http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/F11739-06.12.2011-ITEMA_20327464-0.mp3

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France-Culture lui consacre plusieurs émissions cett semaine :
. La Fabrique, mardi 6 déc : Racisme et Culture, un discours de Frantz Fanon (1956), un documentaire de Séverine Liatard
. Les nouveaux chemins de la connaissance, Vendredi 9 déc 10h - 11h
. Une vie une oeuvre, Samedi 10 déc 14h - 15h : Frantz Fanon (1925-1961), l'homme qui interroge

David Macey, Frantz Fanon. Une vie - La Découverte 2011 (45 pages en numérique ?)
David Macey, Frantz Fanon, a biography - Picador USA - 2001
David Macey, Frantz Fanon, a life - Granta Books  2001
CR Louis-Georges Tin - Le Monde des livres, 04/11/2011
"Fantz Fanon, la colère vive" dans Le Monde des Livres

Frantz Fanon, Oeuvres : Peau noire, masques blancs / L?An V de la révolution algérienne / Les damnés de la terre / Pour la révolution africaine - La Découverte
http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Oeuvres-9782707169709.html

- Sur le site du lycée à La Trinité
http://etabs.ac-martinique.fr/lgtfrantzfanon/
http://www-peda.ac-martinique.fr/lgtfanon/apftz.htm
Le site académique semble discret, en dehors des déplacements officiels ...

A venir : 
Frantz Fanon, 50 ans après - Les jeudis de l'IMA, 22 décembre 2011, 18 h 30
avec Mohammed Harbi, Magali Bessone et Mireille Fanon-Mendès France
http://www.imarabe.org/jeudi-ima/frantz-fanon-50-ans-apres

La Fondation :
http://frantzfanonfoundation-fondationfrantzfanon.com/

Frantz Fanon International
http://www.frantzfanoninternational.org/

Publications et biblio :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Frantz_Fanon

source : Fondation Frantz Fanon

 
Egalement sur La marche de l'Histoire
7/12 : Pearl Harbor
8/12 : URSS 1991 : la dislocation d’un Empire ? (Jean-Robert Raviot - Nanterre)
9/12 : Le Rhin, un fleuve et des hommes (avec un prof émerite de médecine)
10/12 : La République de Weimar : une utopie démocratique (utopie ou compromis impossible ?) - Johann Chapoutot
11/12 : Jules César à la conquête de l'opinion (Yann Le Bohec)

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