RVH 2019 - LoirEtCher - Youtube 41
A son habitude, sur sa chaîne Youtube
le Loir et Cher a déjà mis en ligne de nombreuses vidéos des RVH de Blois
http://www.youtube.com/channel/UChMkPgagIDBzN9VFJNDuvYg
:
Céline Loriou - L'histoire à la radio
À la radio, de l’histoire pour tous ?
par Céline Loriou · Mondes sociaux 03.09.2018
http://sms.hypotheses.org/12730
. Se divertir et s’évader
La Tribune de l’histoire : « la vie de grands personnages et les épisodes marquants de l’histoire,
essentiellement de l’histoire de France, y sont mis en scène dans des évocations dialoguées
rédigées par Alain Decaux, André Castelot et Jean-François Chiappe ».
Alain Decaux raconte
. Donner la parole aux universitaires
Les Lundis de l’histoire (1966-2014)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Lundis_de_l%27Histoire
(Pierre Sipriot - Denis Richet - Jacques Le Goff - Roger Chartier - Michelle Perrot - Philippe Levillain)
La Fabrique de l’histoire (Emmanuel Laurentin -
1 débat entre historiens le jeudi, 1 documentaire, le mardi puis le jeudi)
2000 ans d’histoire, La Marche du monde, La Marche de l’Histoire
. Faire dialoguer passé et présent
Concordances des temps
.
- « Quand la radio fabrique de l’histoire », Séverine Liatard Tracés, n°12 2012
http://journals.openedition.org/traces/5530
La Fabrique de l’histoire, sujets abordés de 2004 à 2018
http://clioweb.canalblog.com/tag/fabriquesujets
- Ecoute en différé, podcast et mp3 :
L’évolution de l’accès à la radio est révélateur.
Très longtemps, les émissions n’étaient disponibles qu’en direct.
La programmation de l’enregistrement sur cassette était compliquée.
Le numérique permet l’écoute en différé
Et surtout l’archivage en mp3.
Pendant qq années, l’écoute n’a été possible que sur un temps limité, environ une année puis trois ans.
En ce moment, toutes les émissions de la Fabrique sont disponibles depuis janvier 2011
Pour l’accès aux documentaires vidéos, la situation est davantage variable.
- Quelle durée ? 93 secondes (d'Art d'Art) - 5 minutes, 25 ou 55 minutes ?
- Quels choix politiques ?
cf. Mazeau, La bataille du public. Les droites contre-révolutionnaires et la Révolution française dans la première moitié du XXe siècle
http://aggiornamento.hypotheses.org/1397
- Le débat concerne aussi la TV et la presse (quotidiens, magazines) :
Historiens de métier (Georges Duby, Pascal Ory) ou bonimenteurs ?
« Aux armes, historiens ! » Le Monde des livres du 10.10.2013 (RVH de Blois)
Au cœur de la télévision : l'histoire, Isabelle Veyrat-Masson Le Débat 177 2013/05
http://www.cairn.info/revue-le-debat-2013-5.htm
Les faiseurs d'histoire dans les médias, une minorité très visible
Sylvain Venayre Libération 05.10.2016
Face à l’histoire identitaire, Etienne Anheim, Le Monde des livres 28.09.2016
- Audio ou vidéo ?
Les deux formats servent lors des enregistrements
(RVH de Blois, Collège de France, Caen, la Forge numérique)
La radio filmée est de plus en plus utilisée (cf la chronique de ConstancePro)
Les questions de droit peuvent décourager les organisateurs.
A Blois, l'audio suffit pour beaucoup d'historiens qui ont peu le temps d'utiliser des supports visuels.
Que donnera La puissance des images pour les RVH de Blois 2018 ?
Combien de vidéoprojecteurs mobiliés ?
des connexions internet efficaces ?
- Difficile enseignement de l’histoire, Le Débat 175 2013/03
http://www.cairn.info/revue-le-debat-2013-3.htm
Aggiornamento HG
voir les tags: http://aggiornamento.hypotheses.org/table-des-matieres
Les centres sociaux dans l'Algérie coloniale
Le Service des centres sociaux (éducatifs),
une mini-exposition au Centre de ressources du Musée de l'Education, à Rouen jusqu'au 19.09.2017
(entrée libre et gratuite, du lundi au vendredi de 9 h à 17 h).
Prêtés par d’anciens acteurs de ce service, en lien avec l’Association Germaine Tillion,
seront présentés dans ce zoom des brochures, des affiches et divers supports visuels,
des outils pédagogiques pour les formateurs, des photos, témoins des pratiques pédagogiques,
des actions entreprises et des drames dus à la guerre.
Les centres sociaux dans l'Algérie (coloniale) - Musée Education Rouen
http://bit.ly/2u2FulN
document de présentation
+ annonce d'une conférence de Nelly Forget, ex-secrétaire de Germaine Tillion
Ce service de l’Éducation nationale en Algérie (1955-1962) a été créé par l’ethnologue Germaine Tillion pour dispenser une éducation de base à tous ceux – enfants, hommes et femmes – qui n’avaient pas accès à l’école et leur permettre d’accéder au progrès économique, social et culturel. « Un escalier bien large, disait-elle, pour que toutes les générations puissent y monter ensemble. »
En 1962, 120 centres avaient essaimé à travers toute l’Algérie.
Nelly Forget. Le Service des Centres Sociaux en Algérie.
dossier La guerre d'Algérie: les humiliés et les oubliés
Matériaux pour l'histoire de notre temps, n°26, 1992.
http://www.persee.fr/doc/mat_0769-3206_1992_num_26_1_404864
http://www.persee.fr/docAsPDF/mat_0769-3206_1992_num_26_1_404864.pdf
vidéo 6 mn
https://www.youtube.com/watch?v=WLigqoHvhk8
Germaine Tillion, 1954-1962 : dans l’Algérie en guerre
http://www.germaine-tillion.org/a-la-rencontre-de-germaine-tillion/biographie/1954-1962-dans-lalgerie-en-guerre/
http://www.lepopulaire.fr/allegre/loisirs/art-de-vivre-bien-etre/2015/04/26/lalgerie-au-cur-de-germaine-tillion_11419712.html
Germaine Tillion et l’aventure algérienne des Centres sociaux, 23.12.2012
http://www.cnt-f.org/nautreecole/?Germaine-Tillion-et-l-aventure
rappel :
Germaine Tillion (1907-2008), expo les armes de l'esprit, asso GT...
http://clioweb.canalblog.com/tag/tillion
http://www.germaine-tillion.org/
.
Pierre Laborie sur l'événement
« L’événement, c’est ce qui advient à ce qui est advenu... »
Entretien avec Pierre Laborie par Pascale Goetschel et Chrtistophe Granger, Sociétés et représentations, 2011
http://www.cairn.info/revue-societes-et-representations-2011-2-page-167.htm
« L’événement n’est pas réductible à ses données factuelles, aussi indispensables soient-elles à établir » .
« L’événement n’est pas seulement « ce qui arrive », c’est aussi ce qui se passe après et sur ce qui vient de se passer ».
« L’événement n’est pas simplement ce qui advient mais ce qui advient à ce qui est advenu »
« Certains événements existent plus par ce qu’ils deviennent que par ce qu’ils ont été dans le temps même de leur existence manifeste, matérialisée et datée. Certains, d’ailleurs, semblent ne jamais devoir finir ».
Dans cet entretien de 2011, Pierre Laborie aborde les modes de construction de l’événement, et tout spécialement sur les phénomènes de réception, les imaginaires sociaux et l’imbrication des temporalités qui en forment les principaux ressorts. Il évoque trois statuts de l’événement et deux manières de faire de l’histoire : avec ou sans acteurs sociaux ?
extrait :
1944, les Français et la Résistance
« En 1944, il y a eu, indiscutablement, un phénomène d’identification collective à l’idée de Résistance et à ce qu’elle représentait dans le contexte précis de la Libération. Ensuite, par un glissement banal mais loin d’être innocent, on a prêté au phénomène une signification autre. On est passé de l’identification symbolique à une prétention d’une autre nature : des Français qui se reconnaissaient en 1944 dans la Résistance pour de multiples raisons compréhensibles, en raison de ce qu’ils venaient de vivre et de subir, on a fait des Français qui se pensaient, se disaient et se revendiquaient résistants. Affirmation caricaturale venue en droite ligne de l’extrême droite nostalgique de Vichy et qui constituait un des thèmes favoris de ses sarcasmes.
Dans l’explication de la brève identification collective à la Résistance, le rapport au futur fournit une des clés. Par opposition à Vichy, tourné vers le passé, la Résistance apportait un ton et des paroles neuves, une possibilité d’imaginer l’« à-venir » autrement. Les jours heureux du programme du CNR participent de cette construction du futur, de la part du rêve, d’une illusion lyrique proche de celle de l’été 1936. À l’inverse, l’explication habituelle, pseudo-psychologisante, cherche les raisons de cette identification dans les zones d’ombre du passé et dans le refus de les assumer. Elle avance que l’appropriation de la Résistance par les Français, une fois libérés, se situe aux limites de l’imposture, qu’elle visait surtout à faire oublier les cadavres dans les placards, à effacer le sentiment de honte, à se donner facilement bonne conscience ».
Construction et réception de l’événement, XXe siècle
Pierre Laborie et Ariette Farge, EHESS 2001-2002
http://annuaire-ehess.revues.org/15579
Pierre Laborie, source Côté Toulouse
.
.
L'université et les réseaux sociaux - 2
Les médias sociaux et les réseaux sociaux ont la cote à l'université.
L'Institut historique allemand vient de leur consacrer une journée (Dans la Toile des médias sociaux).
Bahrein l'a fait les 6 et 7 avril 2011, l'université Paris 5 - René Descartes les 7 et 8 avril.
Pour l'instant, dans ces deux cas, seuls les programmes sont en ligne.
http://calenda.revues.org/nouvelle17747.html
http://www.univ-paris5.fr/fre/MULTIMEDIA/JNUM11/Programme-7-et-8-avril-2011
Par contre, Canal-C2 a filmé et diffuse en ligne
Universités et réseaux sociaux, une journée de l'ESEN qui a eu lieu le 19 mai.
Dans sa synthèse conclusive, Christelle Vaufray (Thot-Cursus) est très directe. Elle rappelle que l'obsession de la fermeture est totalement contreproductive.
http://www.canalc2.tv/video.asp?idVideo=10586&voir=oui
.
2 extraits dans son intervention (avec diaporama) :
Vers la 31e mn : Pourquoi y a-t-il si peu de ressources en accès libre sur le sites des universités en France ?
Bien moins qu'en Espagne. Même qu'en Suisse ! Il ne s'agit pas de diffuser immédiatement les derniers résultats des recherches, mais de témoigner de la vie de l'université par sa production intellectuelle en ligne. Si l'université ne met pas cela en avant, que va-t-elle vanter ? son campus ? son restau U ?
Iriez-vous acheter vos vêtements dans un magasin qui les cacherait derrière un rideau de fer, et qui refuserait de vous les laisser essayer ?
Par contraste, CW développe ensuite l'exemple du MIT qui a mis en ligne énormémement de cours, et qui a compris que la vraie valeur d'une université était ailleurs, et sait utiliser sa réputation pour attirer les meilleurs étudiants (prêts à payer).
Vers la 37e mn :
Le web, c'est un espace où on peut publier tôt et mettre à jour souvent ... On peut y revenir, on peut améliorer un fichier par touches successives. Nul besoin de viser d'emblée la perfection pour commencer, mais au contraire faire des essais, et savoir effacer et arrêter en cas de besoin. La logique du web est opposée à celle des revues à comité éditorial où une erreur ne se rattrape que par un erratum dans un numéro suivant.
[ La mention page en travaux servait beaucoup sur le web voilà quelques années. Elle a hélas disparu.
Autre illustration : Wikipédia (où les articles peuvent être modifiés et améliorés) a surpassé rapidement Nupédia (qui ne devait diffuser que des articles clos et certifiés par des universitaires) ].
Christelle Vaufray, à lire sur un blog et un site web :
http://blog.educpros.fr/christine-vaufrey/
http://cursus.edu/fiche-usager/33818/christine-vaufrey/
Nous reviendrons sur les autres conférences.
Quelques observations :
3 questions à ne pas poser :
- L'Education est-elle en train de devenir une marchandise comme les autres ?
- En éducation, la machine peut-elle remplacer les hommes ? Le web peut-il dispenser de constuire des amphis et des salles de TD, d'accueillir des étudiants et de salarier des profs ?
- Pourquoi la contradiction entre les éloges sans limite du participitatif et les discours si hostiles au web et à un projet participatif comme Wikipedia ?
Les enjeux sont souvent les mêmes que ceux du web 1.0 :
- L'ouverture ou le repli ? L'appui sur Google, Facebook, Youtube, les outils utilisés par les étudiants ou la création d'applications fermées, en accès réservé, restreint aux seuls étudiants inscrits ?
- La tendance à l'uniformisation ou le triomphe de la fragmentation ?
- Logique de l'offre ou logique de la demande ? L'institution ou les étudiants ?
Ces colloques illustrent la forte pression des services de com' des universités, avec une lecture institutionnelle, hiérarchique et descendante. un détail : les étudiants sont absents de ces séminaires et colloques (exceptés les doctorants technophiles)...
- Loisirs ou travail. Les services de com' mettent l'accent sur la sociabilité et les loisirs des étudiants et sur leur réceptivité à la publicité institutionnelle (aux "bons coûts"...). Ne faudrait-il pas s'intéresser davantage au travail, à leur formation intellectuelle et à la pédagogie (l'e-pédagogie ?)
- Facebook, dérivé de la sociabilité de façade des riches universités de la côte Est des USA, est dans toutes les têtes. Un intervenant a constaté que dans la page Facebook de son université, les liens vers l'extérieur, ceux qui ne produisent aucune publicité ciblée, seraient plus rapidement périmés que les liens internes au réseau social américain.
source : Canal-C2
- Sur la forme,
dans une formation aux usages des réseaux sociaux destinée aux responsables,
l'amphi s'appellle ...Charlemagne (sic) !
Il ne semblait pas comporter de réseau actif !
Le caméraman ne sait toujours pas que favoriser : l'orateur assis à l'écran ? le diaporama (parfois très figé) ? Dans un cas, la tâche du technicien est encore plus compliquée : un intervenant se déplace de l'ordi à l'écran...
Le cours magistral est vilipendé, mais c'est lui qui domine dans ce genre de séminaire..
Le ton utilisé par ceux qui disposent du pouvoir et de l'argent manque parfois de dynamisme.
Face au zapping, certains auraient des soucis ...
Pour prolonger :
une lecture partielle sur un blog officiel :
http://cnamsdtice.wordpress.com/2011/05/22/universites-et-reseaux-sociaux/
E-pédagogie à l'université ?
http://www.esen.education.fr/fr/ressources-par-type/detail-d-une-ressource/?idRessource=1222&cHash=08019f2262
JP Pinte, U catho de Lille
Les réseaux sociaux et l’apprentissage de la recherche d’information stratégique par des étudiants du supérieur
http://www.fffod.org/media/20100114-jppinte.pdf
.
Panorama du web 2.0 pour la formation et l'éducation, Isabelle Dremeau, 2007
Dans un fichier en pdf, Isabelle Dremeau liste des outils 2.0 :
cartes d'apprentissage, cartes heuristiques, tuteurs et cours en ligne, universite 2.0,
second life et education, serious game, mobile learning, services et outils 2.0
http://e-learningbretagne.blogspirit.com/archive/2007/12/13/panorama-du-web-2-0-pour-la-formation.html
A suivre, JP Pinte, U catho de Lille
.
