Faire la paix
- La Conférence de la Paix de Paris de 1919. Les défis d’un nouvel ordre mondial
Colloque international Paris et Versailles - IHA - Versailles - Min Europe
5-8 juin 2019
http://www.chateauversailles-recherche.fr/IMG/pdf/programme_cfe_pour_la_paix_2.pdf
- « Faire paix »
Mémorial de Caen
Colloque 13-15 novembre 2019
http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/4590/files/2019/05/AAC-Paix.pdf
Processus de paix,
Faire la paix,
une typologie ?
Les rituels
Les acteurs et les mots
Pacifismes et mouvements pour la paix
Les acteurs
Le genre
Construire la paix aujourd’hui…
- Les faiseurs de paix
Région Normandie, 4 et 5 juin 2019
dossier de presse
http://www.normandie.fr/sites/default/files/dossier-de-presse-forum-mondial-normandiepourlapaix.pdf
- « Pacifisme et socialisme : de la IIe Internationale à la guerre froide »
retour sur les interventions lors du colloque
qui s’est tenu à l’Université de Rouen les 28 et 29 mars 2019.
http://eurosoc.hypotheses.org/1639
- L'idée de paix en France et ses représentations au XXe siècle
Alain-René Michel et Robert Vandenbussche (dir.)
Histoire et littérature du Septentrion (IRHiS) 2001
sommaire et version html en ligne
http://books.openedition.org/irhis/1756
rappels :
- Peace Studies – Etudes sur la paix (SH 2017)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/01/11/34790540.html
Des mondes pour la paix,
Joahnn Galtung, Mémorial de Caen 2003
http://clioweb.canalblog.com/archives/2018/05/29/36452048.html
Pacifisme et internationalisme - XVII-XXe
anthologie présentée par Marcel Merle (université de Bordeaux)
Armand Colin, idées politiques 1966
http://clioweb.canalblog.com/archives/2018/03/25/36261561.html
Les tentatives de paix en 1916 et 1917 :
4 pages dans le manuel Nathan de terminale en 1962
http://clioweb.free.fr/dossiers/14-18/paix-14-18.pdf
« L'Europe, ce n'est pas la paix, c'est la conséquence de la paix »
Elie Barnavi, Le Monde.fr 08.10.2013
http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/05/11/35272907.html
.
Jaurès : Combats pour l'humanité
Jean Jaurès Combats pour l'humanité
Rémy Cazals, editions Midi-Pyrénéennes
Toulouse
mardi 31.10 17-19h
Librairie Ombres Blanches 50 r Gambetta
présentation de l'ouvrage :
« Jean Jaurès fut le plus grand homme d'État de la Troisième République. Ayant combattu sans répit pour le maintien de la paix, son assassinat, le 31 juillet 1914, signifiait qu'il n'y avait plus d'obstacle au déchaînement de la guerre, apportant les malheurs qu'il avait annoncés ».
« Durant sa vie politique, Jaurès n'a cessé de lutter pour améliorer le sort de l'humanité : pour la République démocratique contre les monarchistes ; pour la justice et la vérité dans l'affaire Dreyfus ; pour les retraites ouvrières, la diminution de la journée de travail, la sécurité des mineurs ; pour le mouvement syndical, les coopératives, la Verrerie ouvrière d'Albi ; contre l'obscurantisme pour une éducation guidée par la raison et les Lumières ; en faveur des Arméniens persécutés et des peuples soumis à la domination coloniale ; contre les antisémites ; contre la peine de mort ».
« Cette biographie nouvelle veut à la fois être complète et accessible à un large public. Elle souligne la construction dans le temps de la personnalité et des convictions socialistes de Jaurès. Elle montre son rôle national et international, sans oublier son ancrage régional dans le Tarn, à Toulouse, dans le Midi occitan. Elle donne largement la parole à celui qui a tant écrit et qui s'est tant de fois adressé aux électeurs, aux députés, aux instituteurs, aux syndiqués, aux assemblées d'ouvriers en grève. Elle apporte une attention particulière à un aspect jusqu'ici négligé : l'humour et l'ironie du grand homme, qu'il faut percevoir plein d'énergie et de verve dans ses combats ».
.
Qu'incarne Léon Blum aujourd'hui ?
Qu'incarne Léon Blum aujourd'hui ?
La Grande table (2ème partie) 05.05.2016
avec Pierre Birnbaum et Alain Bergounioux
http://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie
Léon Blum, le socialisme et la République, l'ouvrage d'Alain Bergounioux
(Chercher, Sauvegarder, Refuser, Gouverner, Résister, Rénover)
est disponible en ligne sur le site de la Fondation Jean Jaurès
http://jean-jaures.org/sites/default/files/blum%5Fbergounioux.pdf
Parmi les textes fournis en annexe :
des discours de Léon Blum
. Congrès de Tours - 27 décembre 1920 (séance de l'après-midi)
. Discours de Léon Blum à la Chambre des députés 6 juin 1936
. 38e Congrès national de la SFIO - 29 août-1er septembre 1946
Discours de Léon Blum, 29 août 1946
+ Procès de Riom 1942
Audience du 11 mars 1942 (fin de l'interrogatoire de Léon Blum)
Cahiers Léon Blum. n° 11-12 (1982)
Jaurès et Blum / Madeleine Rebérioux
Jean Jaurès, conférence donnée le 16 février 1933 au théâtre des Ambassadeurs, par Léon Blum
http://flipbook.archives-socialistes.fr/index.html?docid=125307&language=fra&userid=0
.
1936 : victoire électorale, grands espoirs, grèves et lois sociales (cf. semaine de 40 heures)
2016 : pour célébrer les 80 ans du Front populaire, l'Assemblée met en ligne un site web
et
l'Exécutif utilise l'article 49 alinéa 3 pour imposer sa version de la LoiTravail
.
Edouard Vaillant, le 3eme homme
- Edouard Vaillant, le troisième homme du socialisme
Gilles Candar, Libération 17.12.2015
http://www.liberation.fr/france/2015/12/17/edouard-vaillant-le-troisieme-homme-du-socialisme_1421509
Mort il y a tout juste cent ans, Edouard Vaillant fut un pilier du socialisme républicain. Moins connu que Jaurès et Guesde, le communard a été un homme de l’Internationale et un anticolonialiste constant. Il a été un des édificateurs de la République laïque. Il a promu l’autonomie et la liberté d’action des syndicats au sein du mouvement ouvrier ; il fut le «grand-père» de la Sécu.
- Edouard Vaillant (1840-1915), de la Commune de Paris à l’Internationale
Le colloque a eu lieu à Paris le 9 décembre 2015
Présidence : Michelle Perrot, émérite Paris 7
Souvenirs familiaux, par Elisabeth Badinter
Edouard Vaillant, Une perspective biographique, par Claude Pennetier
Edouard Vaillant, communard et exilé, par Laure Godineau Paris 13
Edouard Vaillant, « ministre » de l’instruction et de la culture pendant la Commune, par Jean-Louis Robert, émérite Paris 1
Edouard Vaillant dans le Cher (et à Paris), expériences sociopolitiques et premiers enracinements, par Michel Pigenet, Paris 1
Présidence Marc Lagana, professeur d’histoire, Université du Québec
Edouard Vaillant, un élu parisien et la question sociale, par Marcel Turbiaux, psychologue,
Edouard Vaillant et le parti socialiste, par Gilles Candar, CPGE Le Mans
Edouard Vaillant et la IIe Internationale, par Jean-Numa Ducange, Rouen
Edouard Vaillant et la Grande Guerre, par Vincent Chambarlhac, Dijon
Conclusion : Jolyon Howorth, émérite Bath
- 2015, Année Vaillant. Voir le site web des Ami(e)s de la Commune
18.11.2015
Jean-Louis Robert : La Commune et l’Ecole
Stéphane Sirot : Socialisme et syndicalisme au tournant des XIXe-XXe siècles : la pensée et l’action originales d’Édouard Vaillant et du blanquisme
Gilles Candar : Vaillant et la laïcité
http://www.commune1871.org/spip.php?page=evenement&id_article=650
- Edouard Vaillant délégué de la Commune à l’Éducation
http://www.commune1871.org/?Edouard-Vaillant-delegue-de-la
La Commune, Vaillant et la laicité
http://www.commune1871.org/?VAILLANT-ET-LA-LAICITE
La pensée de Blanqui et de Vaillant, creuset du syndicalisme et de l'autonomie syndicale
http://www.commune1871.org/?LA-PENSEE-ET-L-ACTION-ORIGINALES-D-EDOUARD-VAILLANT-ET-DU-BLANQUISME
- Biographie sur le site de l'Assemblée nationale
http://www.assemblee-nationale.fr/sycomore/fiche.asp?num_dept=7392
- La biographie dans le Maîtron est en accès payant.
L'article de Wikipedia est en accès libre.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Edouard_Vaillant
« En tant que député socialiste, il défend les libertés communales, la journée de huit heures, l'extension des assurances contre la maladie, le chômage, l’invalidité... »
Dans la biblio, l’article cite
Maurice Dommanget Edouard Vaillant, un grand socialiste, 1956
Jolyon Howorth, Edouard Vaillant, la création de l'unité socialiste en France, 1982
Gilles Candar, Edouard Vaillant - Le socialisme républicain, 2015
sources des photos : colloque 2015 + Wikipedia
.
Histoire du socialisme en France
- Le socialisme en France (NCC 3/4) : Saint-Simon, l'utopique 27.02.2013
avec Juliette Grange
http://www.franceculture.fr/emission-ncc-saint-simon
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10467-27.02.2013-ITEMA_20454155-0.mp3
- Histoire du socialisme en France (Fabrique, 3/4) 27.02.2013
Emission d'archives : Les premiers socialistes au XIXe siècle
Sylvie Rémy, Jean, Jules, Prosper et les autres : les socialistes indépendants en France à la fin du XIXe siècle , 2011
Christophe Prochasson, La gauche est-elle morale ? 2010
CP, Une contre-histoire de la IIIe République 2013
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-du-socialisme-34-2013-02-27
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-27.02.2013-ITEMA_20454181-0.mp3
- Histoire du socialisme en France (Fabrique, 4/4) 28.02.2013
Débat historiographique : Socialisme et colonialisme
Invité(s) :
Gilles Morin, Les Anticolonialistes : 1881-1962 - 1992
François Lafon, Guy Mollet 2006
Claire Marynower, Joseph Begarra : un socialiste oranais dans la guerre d'Algérie 2008
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-histoire-du-socialisme-44-2013-02-28
Anne-Laure Olliver : Gaston Defferre : un socialiste face au pouvoir, de Marseille à l’élection présidentielle de 1969
1) L'héritage de la Résistance
2) L'interface entre politique locale et politique nationale;
3) Le socialiste (identité politique, notabilité...)
4) L'homme d'Etat (principalement à travers la décolonisation; retour sur la loi-cadre de 1956)
http://w3.edsp.ens-cachan.fr/ThesesEnCours.php5&numid=947
.
.
Jean Jaurès
Le socialisme (1/4) : Jean Jaurès (1859-1914)
Gilles Candar, invité d'Adèle Van Reeth - F-Culture, NCC 25.02.2013
De l'idéologie aux décisions concrètes, comment concilier le matérialisme et l'idéalisme ?
Comment faire tenir ensemble l’autonomie individuelle et l’unité sociale ?
http://www.franceculture.fr/emission-les-nouveaux-chemins
Avec la chatelisation, Jaurès a quasiment disparu des manuels.
Ceux d'avant 2008 témoignaient de la haine des nationalistes à la veille de 1914.
http://clioweb.free.fr/jaures/jjmanuel.htm
Le combat de Jaurès et de ses amis pour la paix s'est effacé derrière la mode récente de la culture de guerre
et la vision de 14-18 comme une brutalisation consentie.
Rien n'est dit sur l'opposition entre Jaurès et Guesde, sur la poids de l'anarcho-syndicalisme.
Sur le web, les sites web sont très périssables.
Les Amis des musées de Castres avaient développé un site important, avec notamment un dossier sur La caricature au temps de Jaurès.
Voir également les sommaires des Cahiers Jaurès, dont au temps de Madeleine Rébérioux, celui de 1998 sur Quarante ans de recherches jaurésiennes (1959 - 1999)
http://clioweb.free.fr/jaures/jaures.htm
La morale laïque semble beaucoup mobiliser les philosophes (cf le rapprochement dans l'émission entre le Jaurès de 1892 et le ministre-prof de philo de 2013). Plutôt que d'ajouter une discipline au mille-feuilles hérité en lycée,
ne faudrait-il pas plutôt repenser l'éducation civique, et plus globalement l'ensemble des contenus enseignés ?
.
La Fabrique en Terminale ES-L
Après une première série en septembre, (Religion, Chine, patrimoine, gouverner)
la Fabrique diffuse à partir de mardi la suite des entretiens avec des spécialistes :
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire
- Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne depuis 1875
- L’historien et les mémoires de la guerre d’Algérie
- Les Etats-Unis et le monde depuis les « 14 points » du président Wilson
il restera à diffuser Le Proche et le Moyen-Orient, un foyer de conflit
Une transcription a été publiée chez Bayard
Question perfide : Les 14 points, c'est combien de mn en 1ere ?
(dans l'émission sur la Chine, il avait fallu la 7e mn pour entendre expliciter le sens du 4 mai 1919 ; celle sur Religion aux USA avait traité surtout l'avant 1890).
Ce matin, émission sur les institutions US et leur pratique.
cf la crainte initiale de la monarchie
et de la démocratie directe
(cf Adams et Jackson en 1824-28)
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_jackson
cf aussi les obstacles matériels mis au vote des plus démunis
(la photo, la complexité du vote ...
Le vote des Afro-Américains a été renouvelé en 2006 pour ... 25 ans !!
http://en.wikipedia.org/wiki/Voting_Rights_Act
Jaurès, une pensée d’avenir
dans la série de l’été un lieu, un discours, Gérard Lefort attire l’attention sur un discours du député socialiste à Albi en juillet 1903. http://www.liberation.fr/culture/01012355084-jean-jaures-une-pensee-d-avenir
« Alors qu’aujourd’hui la plupart des politiques s’adressent à nous comme à des enfants, des débiles mentaux ou des spectateurs de TF1, Jaurès parle à ces enfants comme à des adultes. Bien plus, il fait systématiquement le pari de leur intelligence ».
.
Dans ce discours à la jeunesse, à lire ou à relire
http://clioweb.free.fr/dossiers/jaures/jaures-1903-jeunesse.pdf
- le double combat de Jaurès en faveur de la République et du socialisme :
« La République a vaincu parce qu’elle est dans la direction des hauteurs, et que l’homme ne peut s’élever sans monter vers elle » … A comparer avec la formule de Guizot : « Le suffrage universel n’aura jamais son jour ».
« ... Ce n’est pas seulement dans les relations politiques des hommes, c’est aussi dans leurs relations économiques et sociales qu’il faut faire entrer la liberté vraie, l’égalité, la justice. Ce n’est pas seulement la cité, c’est l’atelier, c’est le travail, c’est la production, c’est la propriété qu’il veut organiser selon le type républicain. À un système qui divise et qui opprime, il entend substituer une vaste coopération sociale où tous les travailleurs de tout ordre, travailleurs de la main et travailleurs du cerveau, sous la direction de chefs librement élus par eux, administreront la production enfin organisée »
.
- Egalement, un plaidoyer vigoureux en faveur d’une paix définitive.
Bien loin d’une prétendue culture de guerre.
La paix, un choix politique : « … avant tout, il faut rompre le cercle de fatalité, le cercle de fer, le cercle de haine où les revendications même justes provoquent des représailles qui se flattent de l’être, où la guerre tourne après la guerre en un mouvement sans issue et sans fin, où le droit et la violence, sous la même livrée sanglante, ne se discernent presque plus l’un de l’autre, et où l’humanité déchirée pleure de la victoire de la justice presque autant que de sa défaite ».
La paix, une conséquence de l’essor des techniques et des échanges : « si le premier effet des découvertes qui abolissent les distances est parfois d’aggraver les froissements, elles créent à la longue une solidarité, une familiarité humaine qui font de la guerre un attentat monstrueux et une sorte de suicide collectif ».
.
Libération a retenu l’avant-dernier paragraphe du discours :
« … Le courage, ce n’est pas de laisser aux mains de la force la solution des conflits que la raison peut résoudre … Le courage, c’est d’aller à l’idéal et de comprendre le réel ; c’est d’agir et de se donner aux grandes causes sans savoir quelle récompense réserve à notre effort l’univers profond, ni s’il lui réserve une récompense. Le courage, c’est de chercher la vérité et de la dire ; c’est de ne pas subir la loi du mensonge triomphant qui passe, et de ne pas faire écho, de notre âme, de notre bouche et de nos mains aux applaudissements imbéciles et aux huées fanatiques ».
Le texte du discours : http://clioweb.free.fr/dossiers/jaures/jaures-1903-jeunesse.pdf
.
rappel - Jean Jaurès, un choix de sites internet (La société des Etudes Jaurressiennes, le Centre national et musée Jean-Jaurès, Les classiques des Sciences sociales, Jaurès dans les manuels d'histoire...)
http://clioweb.free.fr/dossiers/jaures.htm
.
source : Wikimedia Commons
.
.
