18 mars 2017

JE - Histoire : récit et pratiques

 

recit-roman-24mars

Journée d'études Récit et Roman national
http://chs.univ-paris1.fr/Roman.pdf
http://calenda.org/394486

Diffusion partielle prévue sur RFI La marche du monde
http://www.rfi.fr/emission/marche-monde



Vendredi 24 Mars 2017
Amphithéâtre du Centre Malher, 9 rue Malher, 75004 PARIS

13h15 : Introduction par Sébastien Ledoux (Paris 1) et Patricia Legris (Rennes 2)

Première partie : Mise en récit polyphonique de l’histoire nationale

Président de séance : Etienne Anheim (EHESS)
    Patrick Boucheron (Collège de France) : Une histoire mondiale de la France (13h45-14h15)
    Ivan Jablonka (Paris 13) : L’enseignement en histoire se résume-t-il au récit national ? (14h15-14h45)
Discutant : François Hartog (EHESS) (14h45-15h15)
Débat avec la salle (15h15-15h45)


Pause 15h45-16h00


Deuxième partie : Analyse historique des pratiques enseignantes et de leurs réceptions par les élèves
Président de séance : Luc Cédelle (Le Monde)
    Benoît Falaize (Cergy-Pontoise) : L’enseignement de l’histoire en primaire durant les Trente Glorieuses (16h00-16h30)
    Françoise Lantheaume (Lyon 2) : Ce que racontent les élèves de l’histoire nationale aujourd’hui (16h30-17h00)
Discutant : Olivier Loubes (17h00-17h30)
Débat avec la salle (17h30-18h00)

Conclusion : Patricia Legris et Sébastien Ledoux (18h00)

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25 novembre 2016

Lavisse et ses usages

 

lavisse-patrimoine

Lavisse : le roman national comme patrimoine scolaire,
actes de la journée d'études du 15.11.2014

 

lavisse-hist-mem

le sommaire de l'ouvrage - source ldc


lavisse-lrg-2014

Lavisse : le roman national comme patrimoine scolaire ? Journée d'étude, 15.11.2014
EA 2529 CICC « Civilisations et Identités Culturelles Comparées » (Université de Cergy-Pontoise)
et Établissement public du château de La Roche-Guyon
http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/504/files/2014/11/Flyer-Journe%CC%81e-Lavisse.pdf

Retours sur le « moment Lavisse », introduction à la journée d’études
Patrick Garcia, Cergy-Pontoise

L’histoire de France au tribunal des manuels de Lavisse pour l’enseignement primaire
Jean Leduc, Toulouse

L’ami du ministre : Ernest Lavisse et Victor Duruy, une filiation ?
Jean Charles Geslot, Versailles SQY

Lavisse pédagogue
Annie Bruter, INRP

Les Petits Lavisse et la laïcité
Etienne Bourdon, grenoble

Les maîtres d’école faisaient-ils de l’histoire « à la Lavisse » de 1945 aux années 1970 ?
Benoît Falaize, Cergy-Pontoise

Un récit Lavissien actualisé ? Exemple des récits de l’histoire nationale par les élèves
Françoise Lantheaume, Lyon 2

De 2013 à 1913, Lavisse et versa. À propos d’une réédition avortée du Petit Lavisse,
de ses usages politiques à ses usages pédagogiques et retours
Olivier Loubes, Toulouse

Les usages politiques d’Ernest Lavisse dans les débats contemporains sur l’école
Laurence de Cock, Aggiornamento hist-géo

Conclusions de la journée d’études
Patrick Garcia & François Pernot, Cergy-Pontoise

rappels :

- Ernest Lavisse, L’enseignement historique en Sorbonne et l’éducation nationale,
Leçon d’ouverture au cours d’histoire du Moyen Age, à la Faculté des Lettres de Paris en décembre 1881 -
Extrait de la Revue des Deux Mondes livraison du 15 février 1882 -
http://clioweb.canalblog.com/tag/lavisse-1881

5 parcours de profs
Grande leçon, petite leçon
Un historien privilégié
La poésie de l'histoire
Séductions du Moyen-Age

Version texte (à corriger) au format word :
http://clioweb.free.fr/textes/gallica/lavisse-1881.doc


- Le roman national et ses nuances

. Annie Bruter, le roman national ne date ni de 1880 ni de la Révolution.

. Olivier Loubes, Lavisse, l'instituteur national,
dans 1500 ans d'histoires de France, L'Histoire, coll n° 44, jt-sept 2009
http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/03/10/20592929.html


- Lavisse, in La République, Pédagogie
Pierre Nora, Les lieux de mémoire
http://clioweb.canalblog.com/tag/lieuxdememoire



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18 mai 2015

Collège2016 : les polémiques continuent

 

Les principaux points de discorde de la réforme du collège , Le Monde 18.05.2015
- L’autonomie accrue des établissements **
- L’interdisciplinarité
- Les programmes d’histoire *
- Latin (20 % des collégiens) et Grec (3 % selon le MEN)
- Classes bilangues
http://www.lemonde.fr/education/article/2015/05/18/les-principaux-points-de-discorde-de-la-reforme-du-college_4635271_1473685.html

* L'histoire scolaire au collège :

- La bataille très idéologique des historiens, Le Monde, 18.05.2015
« La nouveauté dans la virulente réactivation d’une polémique déjà ancienne, c’est bien le rapport à l’identité. Les partisans du « roman national » craignent une dilution de l’identité française dans la « repentance » postcoloniale. Les défenseurs d’une « histoire globale » [défendent une histoire plus ouverte sur les autres aires géographiques] ; ils redoutent que les programmes scolaires ne ravivent les crispations identitaires et nationales. De l’inégalité à l’identité, décidément, la bataille du collège est la chambre d’écho de toutes les fractures françaises ».
http://www.lemonde.fr/education/article/2015/05/18/reforme-du-college-la-bataille-tres-ideologique-des-historiens_4634996_1473685.html


- Giesbert cité par Lysiane Gagnon dans La Presse (Québec) :
« au train où vont les choses, il y aura bientôt des cours pour se faire pardonner d'être Français »
http://www.pressreader.com/canada/la-presse/20150516/281913066691283/TextView


- « L'Histoire n'est pas un catéchisme », Nicolas Offenstadt, La Dépêche, 18.05.2015
« Il faut séparer la réforme du collège et les programmes »
Si on veut transformer l’histoire scolaire en ministère de l’identité nationale, aucune réponse mesurée ne sera possible. Quant aux pages sombres (Vichy, les traites), « il est préférable que ces sujets soient mis en perspective et traités sans excès à l'école plutôt que de les laisser aux emballements médiatiques ».
http://www.ladepeche.fr/article/2015/05/18/2106858-l-histoire-n-est-pas-un-catechisme.html

- Histoire scolaire : halte aux mensonges et aux fantasmes - Le Monde 14.05.2015
« nous entendons rappeler que l’histoire n’est pas le véhicule d’une propagande inculquée, mais une discipline critique permettant de questionner le passé et d’agir librement au présent, en toute conscience. Dans ce sens nous appelons les responsables politiques à ne pas céder aux instrumentalisations médiatiques alimentant la culture de la peur, de la haine et du repli sur soi qui gangrènent actuellement la société française ».
http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/05/14/enseignement-de-l-histoire-au-college-halte-aux-mensonges-et-aux-fantasmes_4633649_3232.html


** structures du collège :

- Les langues scolaires en Europe - Ouest-France 13.05.2015
http://www.ouest-france.fr/europe-comment-sont-enseignees-les-langues-etrangeres-dans-lue-3395887

- Grève du 19 mai 2015
« Les 2 textes qui fondent le projet de réforme du collège ».
http://www.lille.snes.edu/spip.php?article2970

- Valls : pourquoi la réforme du collège doit se faire - Libération 17.05.2015
« je vois une forme, au mieux de schizophrénie intellectuelle, au pire de mauvaise foi, à faire le constat d’une école qui va de plus en plus mal et, dans un même mouvement, se dresser contre toutes les tentatives qui visent à la ­réformer ».
« L’histoire ne doit pas être l’enseignement d’une «culpabilité nationale», mais une source de cohésion, de fierté, et aussi de vigilance en tirant les enseignements lucides du passé ».
http://www.liberation.fr/politiques/2015/05/17/pourquoi-la-reforme-du-college-doit-se-faire_1311120


03.06.2015 : Forum organisé par le CSP
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/06/04/32165516.html
.http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/06/04/32165516.html

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10 novembre 2014

Lavisse et le roman national

 

15.11.2014 : Lavisse : le roman national comme patrimoine scolaire
CI2C Cergy - La Roche-Guyon
http://cm.revues.org/2037

« L’objet de la journée d’études est double. Il s’agira dans un premier temps de revenir sur l’œuvre de Lavisse à travers ses discours, les mises en forme pédagogiques proposées dont le fameux Petit Lavisse… Mais il s’agira aussi, dans un second temps, d’étudier les usages sociaux, publics et politiques, de la référence à Lavisse comme canon de ce que doit être l’histoire enseignée et ainsi de s’interroger sur la place du roman national dans l’enseignement de l’histoire aujourd’hui. »

rappel :
http://clioweb.canalblog.com/tag/lavisse-1881
http://clioweb.canalblog.com/tag/lavisse

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09 novembre 2013

HP21 : L'histoire enseignée

 

Histoire@Politique no 21
L'enseignement scolaire de l'histoire dans la France des XIXe et XXe siècles. Fondements
Coordination : Yves Poncelet (IG) et Laurent Wirth (ex-doyen)
http://www.histoire-politique.fr/index.php?numero=21

    Introduction
    Yves Poncelet, Laurent Wirth
    Les attentes institutionnelles vis-à-vis de l'histoire entre 1880 et 1940
    Philippe Marchand
    Le cours magistral dans l’enseignement secondaire. Nature, histoire, représentations (1802-1902)
    Annie Bruter
    Pourquoi enseigner l’histoire ? La réponse d’Ernest Lavisse
    Jean Leduc
    D’un roman national, l’autre. Lire l’histoire par la fin dans les programmes de 1923 et de 1938
    Olivier Loubes
    L’élaboration des programmes d’histoire depuis la Libération. Contribution à une sociologie historique du curriculum
    Patricia Legris
    Quelle(s) pédagogie(s) au temps de la massification (années 1970-1980) ?
    Évelyne Hery
    Bibliographie
    Yves Poncelet, Laurent Wirth

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09 juin 2013

Les Gaulois au-delà du mythe

 

- Les Gaulois au-delà du mythe
Civilisations par Jean-Jacques Beineix
présent sur internet :
http://www.dailymotion.com/video/x10pq94_les-gaulois-au-dela-du-mythe_tv
rediffusion sur Arte, 14 h35
http://videos.arte.tv/fr/videos/les-gaulois-au-dela-du-mythe--7533414.html

En fin d'émission, écouter Laurent Olivier et Marc-Antoine Kaser :
Les discours sur les Gaulois en disent davantage sur notre rapport à l'histoire que sur la réalité du quotidien de la Gaule pré-romaine.
César et les Romains ont imposé magistralement une vision caricaturale (des barbares vaincus puis civilisés par les Romains) qui a été reprise par Napoléon III et par la IIIe République colonisatrice.
Depuis une génération, l'archéo a montré l'importance de la métallurgie, de l'agriculture et du commerce (Corent, Marsal...). Mais en inversant le regard sur les Gaulois, ne sommes-nous pas, au gré de nos convenances,  en train de créer un nouveau mythe que nos successeurs pourront déconstruire ?
http://television.telerama.fr/tele/programmes-tv/les-gaulois-au-dela-du-mythe,52224323.php


- Un nouveau sanctuaire gaulois sort-il de terre ? Le Salon noir, 01.05.2013
avec Yves Le Béchennec archéologue, Amiens-Métropole
http://www.franceculture.fr/emission-le-salon-noir-un-nouveau-sanctuaire-gaulois-sort-il-de-terre-2013-05-01
Thézy-Glimont (80) : découverte exceptionnelle de vestiges archéologiques de l'époque gauloise
Il s'agit de fosses avec cortège homme-animaux sacrifiés.
http://picardie.france3.fr/2012/12/10/thezy-glimont-80


- L’archéologie contribue-t-elle à fonder nos mythes nationaux ? Le Salon noir, 05.06.2013
http://www.franceculture.fr/emission-le-salon-noir-l%E2%80%99archeologie-contribue-t-elle-a-fonder-nos-mythes-nationaux-2013-06-05
invités : Jean-Jacques Beineix, Jean-Paul Demoule, Esther Gatto
reportages à Buchères, Bar sur Aube, Amiens, avec les achéologues   Lola Bonnabel, Cécile Parésys, Allesion Bandelli, Gilles Desbordes, Stéphane Sindonnino

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19 avril 2013

Lorànt Deutsch, les historiens de garde

 

- Les historiens de garde : Lorànt Deutsch, Patrick Buisson et le roman national
    William Blanc, Aurore Chéry, Christophe Naudin
William Blanc est invité dans la Fabrique 19.04.2013
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire


- Les historiens de garde, c’est plus qu’un livre, c’est aussi un site qui a deux fonctions.
. prolonger le livre en proposant des sources
(certaines disent le contraire de ce qu'a lu Lorànt Deutsch)

. ouvrir sur d’autres sujets non abordés dans le livre, faute de place ou de temps.
ex : L’invention des Français, l'ouvrage de Jean-François Kahn
Herman Lindqvist en Suède
Alain-Jacques Czouz-Tornare décortique une émission de Franck Ferrand.
http://www.leshistoriensdegarde.fr/

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14 mai 2012

Des différences (im)pertinentes

 

- Le roman national a-t-il des vertus intégratrices ?
Sur quelques polémiques actuelles autour de l’enseignement de l’histoire
Laurence de Cock
in Des différences (im)pertinentes - Diversité n° 168 - Ville-École-Intégration
 

Plutôt que réactiver le récit unique installé par le 2d Empire et la IIIe République, Laurence de Cock espère «Des récits par le bas ... qui redonnent une forme sociale à l’histoire scolaire, ... qui travaillent à bousculer la nation pour reconsidérer les actes des hommes et des femmes du passé dans leur historicité, leurs identifications et leurs origines multiples ».
http://www2.cndp.fr/revueVEI/som168.htm
http://www2.cndp.fr/revueVEI/168/168_roman_national.pdf

Le rapprochement d'Émile Erckmann et Alexandre Chatrian, cela donne Erckmann-Chatrian (avec un t, pas un k)


- Les contenus disciplinaires,
Recherches en didactiques n° 13 , Lille, mars 2012
Coordonné par Catherine Boyer et Yves Reuter
http://theodile.recherche.univ-lille3.fr/recherches-en-didactiques

Les Éducation à … quels significations et enjeux théoriques et pratiques ? esquisse d’une analyse - François Audigier
Arts, santé, médias... L'Ecole répond à une demande sociale supposée [ en chargeant la barque de disciplines héritées auxquelles on demande parfois de continuer à enseigner les fondamentaux définis à la fin du XIXe siècle ].


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29 novembre 2011

Une brève histoire de la modernité

 

Dans Les Lundis de l'histoire du 28/11,
Michelle Perrot a invité deux historiens :
Christophe Charle pour Discordance des temps. Une brève histoire de la modernité , Paris, Armand Colin (2011)
Anne-Marie Thiesse pour Faire les Français. Quelle identité nationale ? Paris, Stock (2010)

L'émission au format mp3

courbet-atelier

Gustave Courbet, L'atelier du peintre, 1855 - Musée d'Orsay - 359 x 598 cm
source : The Web Gallery of Art

- 20e minute : Courbet, L'enterrement à Ornans, L'atelier du peintre

CC vante le rôle de Courbet dans l'invention de la modernité, à côté de Manet.
Ornans, c'est pour lui le scandale d'un tableau de grande dimension qui met au centre des gens ordinaires, pas des grands hommes. 
L'atelier du peintre : c'est une réponse à l'autocélébration de Napoléon lors de l'exposition de 1855, Courbet louant un pavillon face à l'exposition officielle. CC y voit le sacre de l'artiste (au centre, à la place de Napoléon 1er), la femme (modèle ou allégorie de la vérité), un jugement dernier (les amis du peintre parmi les élus, ses adversaires parmi les réprouvés).

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- vers la 27e minute, Christophe Charle distingue 3 modernités

. Le moment 1830 : retour de la révolution, convergence entre phénomènes esthétiques, politiques et sociaux - les utopies, le romantisme comme un potentiel de relecture de l'avenir

. La modernité classique (pour la France), 1850-1890, naissance de l'art moderne, industrialisation,  lutte en faveur de la démocratie et de la république, 3 éléments au fondement de notre modernité, espoir d'un progrès indéfini

. La modernité problématique, retour critique et doute vers 1900. La modernité n'a pas tenu ses promesses, le grand soir n'arrive pas, le peuple se laisse séduire par des démagogues, le progrès social n'efface pas les inégalités, la guerre n'a pas été abolie, mais les conquêtes coloniales installent les Empires et la concurrence entre pays européens mène à la Grande Guerre.


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23 novembre 2011

Manuels sous surveillance

 

marianne1911

source : Marianne 19/11/2011

Comment fabriquer des manuels sans déclencher la guerre !
Un dossier dans Marianne (19/11/2011) avec des exemples en HG et en SES. http://www.marianne2.fr
 cité par le forum https://groups.google.com/group/aggiornamento-histgeo/

  

Rien n'est plus explosif qu'un livre d'école écrit Anna Topaloff dans Marianne n° 761.
Elle rappelle plusieurs controverses récentes : le Medef qui voit du marxisme dans tout manuel de SES qui parle de chômage,
les cléricaux qui mènent campagne contre l'étude du genre en svt, les lectures opposées de la colonisation (zoos humains ou hôpital d'Hanoï), ou l'affrontement sur l'histoire de l'Europe et du Proche-Orient (Nakba et/ou Shoah).
Jusqu'en 1905, les écoles catholiques avaient leurs manuels spécifiques et leur panthéon (cf Christian Amalvi).

Aujourd'hui, dans l'ère de l'histoire sous surveillance (Brigitte Gaïti), chaque nouveau manuel est scruté par une multitude de groupes de pression et, au moindre écart, les courriers affluent sur le bureau du ministre et sur ceux des éditeurs. Qui, si l'on en croit les auteurs, ne brillent pas par leur courage.
Le manuel est d'abord un marché : 38 millions d'exemplaires vendus en 2010 pour un CA de 28 M d'euros. Les éditeurs ont donc tout intérêt à mettre sur le marché les ouvrages les moins clivants possibles afin de ne pas perdre des milliers d'acheteurs potentiel

« Pour les sujets considérés comme sensibles, comme le conflit israélo palestinien, il est recommandé de les traiter non pas sous la forme d'une leçon, mais via une étude de documents: cela permet de mettre les deux points de vue sur un pied d'égalité ». (O. Loubes)

L'article poursuit par un autre double débat : la place du texte et de l'image dans les manuels de lettres, le type de texte (littéraire ou non - recettes de cuisine, articles de presse ... -).
Le choix du manuel est aussi le reflet des rapports de force en salle des profs.

Les 2 dernières pages en version doc, mise en ligne temporaire

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