Jean Samuel (1922-2010)
Jean_Samuel, le Pikolo et Primo_Levi
lycée Edgar Quinet, Jeudi 11 octobre 2001
https://cercleshoah.org/spip.php?article351
Grands_entretiens de l’INA, 2005,
vidéo et transcription,
environ 3 heures avec JB Peretié
https://entretiens.ina.fr/memoires-de-la-shoah/Samuel/jean-samuel
Primo Levi, l'homme en soi
Primo Levi (1919-1987), l'homme en soi
émission Toute une vie : 40 figures de la culture - 16.11.2019, rediffusion 22.08.2020
https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/saison-29-06-2020-23-08-2020
Un documentaire de Lénora Krief, réalisé par Julie Beressi.
avec Myriam Anissimov, Primo Levi ou la Tragédie d’un optimiste
Philippe Mesnard, Primo Levi, le passage d’un témoin
Sophie Nezri-Dufour
Daniela Amsallem, Au miroir de son œuvre, Primo Levi : le témoin, l’écrivain, le chimiste
Autres émissions et autres ouvrages sur F-C :
https://www.franceculture.fr/personne-primo-levi.html
dont Pages arrachées à Primo Levi
https://www.franceculture.fr/emissions/fictions-le-feuilleton/pages-arrachees-a-primo-levi-0
Épisode 1 : "Le camp d’Auschwitz " 11/11/2019
Diane Kolnikoff reçoit Jean Samuel, ami de Primo Levi
Épisode 2 : "Les gestes de la survie " 12/11/2019
Pierre Pachet, écrivain et essayiste français
Épisode 3 : "L’œuvre fantastique de Primo Levi " 13/11/2019
Diane Kolnikoff reçoit René de Ceccatty, écrivain et critique littéraire.
Épisode 4 : "L’influence de Primo Levi sur les écrivains de la Shoah " LE 14/11/2019
Diane Kolnikoff reçoit Jorge Semprun, écrivain.
Épisode 5 : "Souvenirs des amis de déportation " LE 15/11/2019
Diane Kolnikoff reçoit Jean-Philippe Bareil et Jean Samuel, amis de déportation de Primo Levi.
- Primo Levi, écrivain et témoin - Cercleshoah
https://www.cercleshoah.org/spip.php?article28
Primo Levi - Petit Cahier du Cercle :
https://www.cercleshoah.org/IMG/pdf/primo_levi_cahier_16.pdf
- Témoigner - Entre histoire et mémoire, n°119, 2014.
présentation du dossier par Philippe Mesnard
https://journals.openedition.org/temoigner/1146
Retour à Auschwitz, Primo Levi
Primo Levi et la Résistance, Frediano Sessi,
Mes deux rencontres avec Primo Levi, Daniela Amsallem
Le Système périodique : cryptages et décryptages, Luba Jurgenson
+ biblio
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Primo Levi : l'homme en soi
Primo Levi (1919-1987) : l'homme en soi
émission Une vie une œuvre, France-Culture 16.11.2019
https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/primo-levi-1919-1987-lhomme-en-soi
+ choix de liens
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm
dont
Primo Levi, « Et mon tout est un homme » William Karel,
dans la série Un siècle d'écrivains (Bernard Rapp)
Il y a 70 ans, Auschwitz. - Retour sur Primo Levi
revue trimestrielle Témoigner
Entre histoire et mémoire - Fondation Auschwitz Bruxelles 2014
https://journals.openedition.org/temoigner/1146
Philippe Mesnard a publié Primo Levi, le passage d’un témoin
https://www.fayard.fr/pluriel/primo-levi-9782818505953
et Les leçons critiques de Primo Levi,
1 article d’AOC le 13.11.2019
Retour à Auschwitz,
transcription d’un entretien télévisé réalisé avec Primo Levi en juin 1982,
lors de son deuxième retour à Auschwitz,
par Daniel Toaff et Emmanuele Ascarelli
traduction par Catherine Petitjean
https://journals.openedition.org/temoigner/1457
Primo Levi, Retour à Auschwtiz, 1982
Retour à Auschwitz, Primo Levi, juin 1982
transcription d’un entretien télévisé réalisé avec Primo Levi,
lors de son deuxième retour à Auschwitz, par Daniel Toaff et Emmanuele Ascarelli ;
la transcription a été faite par Marco Belpoliti.
https://journals.openedition.org/temoigner/1457
Extraits :
- « Il y a quarante ans, quel avait été votre premier contact avec Auschwitz ? »
Primo Levi : C’était… comment dire ? C’était lunairement différent, il faisait nuit ; c’était la fin de cinq jours d’un voyage désastreux au cours duquel plusieurs personnes étaient mortes dans le wagon, c’était l’arrivée dans un lieu dont on ne comprenait pas la langue et encore moins la raison d’être.... On avait l’impression d’être en pleine crise de folie, d’être… d’avoir abandonné toute possibilité de raisonnement. Non, nous ne raisonnions plus ». »
« Sur les six cent cinquante que nous étions dans ce train, les quatre cinquièmes sont morts la nuit même ou la nuit suivante, envoyés directement aux chambres à gaz » »
« Il n’y avait aucune échappatoire, l’Europe entière était devenue un énorme piège, c’est cela qui était nouveau et qui a déterminé un changement profond parmi les Juifs, pas seulement en Europe, mais aussi au sein de la communauté juive aux USA, parmi tous les Juifs du monde entier ».
« la caractéristique du Lager nazi – les autres, je ne sais pas parce que je ne les connais pas, peut-être que dans les camps russes il en est autrement – est de réduire à néant la personnalité de l’homme, à l’intérieur comme à l’extérieur, et pas seulement celle du prisonnier, mais aussi celle du gardien du Lager qui, lui aussi, perd son humanité ; les deux chemins divergent, mais le résultat est identique ».
une gare à la frontière, entre Katowice et Cracovie. Un Polonais, civil, avocat lui demande d’où il venait.
« J’avais dit : « je suis un Juif italien » et il avait traduit « c’est un prisonnier politique italien. Alors j’ai protesté en français ; j’ai dit « je ne suis pas… je suis aussi un prisonnier politique, mais j’ai été déporté à Auschwitz parce que je suis juif, et pas comme prisonnier politique. » Mais il m’a répondu à la sauvette et en français qu’il valait mieux dire comme ça, pour mon bien, parce que la Pologne est un triste pays ».
- Primo Levi, Ainsi fut Auschwitz. Témoignages (1945-1986)
Avec la contribution de : Leonardo De Benedetti, Traduit par : Marc Lesage,
Texte établi par : Fabio Levi, Domenico Scarpa
https://www.lesbelleslettres.com/livre/3887-ainsi-fut-auschwitz
- Primo Levi, Oeuvres, Robert Laffont 2005
outre « Si c'est un homme », il comprend « La trêve », « Le système périodique », « La clé à molette », « Maintenant ou jamais », « Conversations et entretiens ».
L’adaptation théâtrale de « Si c’est un homme » de Primo Levi (Florence, nov 1966)
http://theatre-shoah-genocides-violences.net/primolevi/adaptation_generale.html
La démolition d’un homme,
dossier péda autour de 5 thèmes
http://theatre-shoah-genocides-violences.net/primolevi/dossier2.html
.
Primo Levi, Ainsi fut Auschwitz
Ainsi fut Auschwitz - Témoignages (1945-1986)
Primo Levi, Les belles lettres 02.2019
http://www.lesbelleslettres.com/livre/3887-ainsi-fut-auschwitz
Texte établi par : Fabio Levi, Domenico Scarpa
Traduction : Marc Lesage,
« Un recueil de témoignages, d’enquêtes et d’analyses approfondies
qui, grâce à la cohérence, à la clarté de son style, à la rigueur de sa méthode,
nous rendent le Primo Levi que nous avons appris à reconnaître
comme un auteur classique de la littérature italienne »
La table des matières est disponible sur le site web de l’éditeur
http://www.lesbelleslettres.com/livre/3887-ainsi-fut-auschwitz
« Le présent recueil, qui montre le cheminement de Levi
et rappelle que le silence est dangereux, mérite qu’on s’y plonge ». En attendant Nadeau 02.07.2019
http://www.en-attendant-nadeau.fr/2019/07/02/auschwitz-temoignages-levi/
rappels :
- Primo Levi ou et mon tout est un homme, documentaire William Karel
pour la série un siècle d'écrivains (Bernard Rapp), 1997
- http://www.cercleshoah.org/spip.php?article28
- http://clioweb.canalblog.com/tag/primolevi
- wikipedia :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Primo_Levi
http://it.wikipedia.org/wiki/Primo_Levi
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Primo Levi : Connaître
Primo Levi (1919-1897) - Télérama 2442 - 30 octobre 1996
(lors de la sortie du film La Tève, de Francesco Rosi ?)
« Pourquoi cet optimiste qui malgré l'enfer des camps
avait gardé une foi inébranlable dans la raison s'est-il suicidé le 11 avril 1987 ? »
http://www.telerama.fr/cinema/films/la-treve,27412.php
Primo Levi est mort le 11 avril 1987 à Turin.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Primo_Levi
En octobre 1943, il participe à la Résistance dans le Val d'Aoste (mouvement Justice et Liberté).
Son groupe est arrêté le 13 décembre. Pour éviter d'être fusillé comme résistant,
Primo Levi préfère « déclarer sa condition de citoyen italien de race juive ».
Il est interné dans le camp de Fossoli, près de Modène, puis déporté en février 1944 vers Auschwitz.
Il échappe à la mort et ne revient à Turin que le 19 octobre 1945.
Il rédige Si c'est un homme en 1946. Le premier tirage a lieu en octobre 1947 (2500 exemplaires).
L'ouvrage a connu un succès considérable après 1963
http://fr.wikipedia.org/wiki/Si_c'est_un_homme
Dans un Appendice rédigé en 1976, il répond à des questions posées par des lycéens et des étudiants.
Question : Comment s’explique la haine fanatique des nazis à l’égard des juifs ?
«... dans la haine nazie, il n’y a rien de rationnel : c’est une haine qui n'est pas en nous, qui est étrangère à l’homme, c’est un fruit vénéneux issu de la funeste souche du fascisme, et qui est en même temps au-dehors et au-delà du fascisme même. Nous ne pouvons pas la comprendre; mais nous pouvons et nous devons comprendre d’où elle est issue, et nous tenir sur nos gardes. Si la comprendre est impossible, la connaître est nécessaire, parce que ce qui est arrivé peut recommencer, les consciences peuvent à nouveau être déviées et obscurcies : les nôtres aussi.
C’est pourquoi nous avons tous le devoir de méditer sur ce qui s’est produit ».
La suite du texte en ligne et un choix de liens :
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm
dont
Primo Levi ou et mon tout est un homme, documentaire William Karel
pour la série un siècle d'écrivains (Bernard Rapp), 1997
Primo Levi, écrivain et témoin, conférence par Daniela Amsallem pour le Cercle d'étude 2002
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article28
Daniela Amsallem, « Mes deux rencontres avec Primo Levi »,
Témoigner. Entre histoire et mémoire 119 2014 - http://temoigner.revues.org/1454
et le Centre international Primo Levi, Turin, depuis 2008
Auschwitz, oeuvres, archives, science, photos, leçon, jeunes...
http://www.primolevi.it/
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CNRD 2017 : la négation de l'Homme
- CNRD 2017 : « La négation de l’Homme dans l’univers concentrationnaire nazi »
Robert Antelme, L'espèce humaine
http://clioweb.free.fr/camps/antelme.htm
« Nous sommes tous, au contraire, ici pour mourir. C’est l’objectif que les SS ont choisi pour nous.
Ils ne nous ont ni fusillés ni pendus mais chacun, rationnellement privé de nourriture, doit devenir le mort prévu, dans un temps variable »
Primo levi, Si c'est un homme
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article28
http://clioweb.free.fr/camps/deportation1.htm
voir la page en cours de rédaction du Cercle d'étude :
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article527
- Le 10 novmbre 2015, un rapport a été remis au MEN par une mission de réflexion
sur l'organisation du CNRD (Concours National de la Résistance et de la Déportation)
(Anne Anglès, Jean-Yves Daniel, Hélène Waysbord, Charles-Jacques Martinetti)
Le rapport en 94 pages (daté de juillet 2015) :
http://www.ladocumentationfrancaise.fr/var/storage/rapports-publics/154000800.pdf
« Dès l'édition 2016-2017, le CNRD concernera davantage d'élèves, dans un plus grand nombre d'établissements et dans toutes les filières de l'enseignement secondaire ».
« Son organisation territoriale... favorisera une meilleure valorisation des travaux des élèves ».
http://www.education.gouv.fr/cid102014/-la-negation-de-l-homme
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Expliquer, comprendre, excuser...
Culture de l'excuse ? les sociologues répondent à Valls, Libération 12.01.2016
http://www.liberation.fr/debats/2016/01/12/culture-de-l-excuse-les-sociologues-repondent-a-valls_1425855
Valls : « Pour ces ennemis qui s'en prennent à leurs compatriotes, qui déchirent ce contrat qui nous unit,
il ne peut y avoir aucune explication qui vaille ; car expliquer, c'est déjà vouloir un peu excuser ».
« Manuel Valls ferait-il un déni de savoir ?? Voilà trois fois qu'il s'en prend à tous ceux,
sociologues et chercheurs, qui tentent de comprendre les violences contemporaines ...»
- Cette position est indigne pour Farhad Khosrokhavar.
Bernard Lahire : « notre métier consiste à rendre raison, de la façon la plus rigoureuse et la plus empiriquement fondée, de ce qui se passe dans le monde social ». « A écouter certains de nos responsables politiques, on pourrait en déduire qu'une démocratie a besoin de policiers, de militaires, d'entrepreneurs et de professeurs de morale mais en aucun cas des chercheurs et des savants ».
Pour Geoffroy de Lagasnerie, "Eexcuser, c'est un beau programme de gauche ».
- La tentation de la paresse intellectuelle n’est pas nouvelle.
Elle a parfois été mise en avant par l’entourage de Lanzmann à propos de la destruction des juifs d'Europe.
En réponse, relire ce qu’écrivait Primo Levi :
« Peut-être que ce qui s’est passé ne peut pas être compris, et même ne doit pas être compris, dans la mesure où comprendre, c’est presque justifier. En effet, « comprendre » la décision ou la conduite de quelqu’un, cela veut dire (et c’est aussi le sens étymologique du mot) les mettre en soi, mettre en soi celui qui en est responsable, se mettre à sa place, s’identifier à lui. Eh bien, aucun homme normal ne pourra jamais s’identifier à Hitler, à Himmler, à Goebbels, à Eichmann, à tant d’autres encore. Cela nous déroute et nous réconforte en même temps, parce qu’il est peut-être souhaitable que ce qu’ils ont dit - et aussi, hélas, ce qu’ils ont fait - ne nous soit plus compréhensible. Ce sont là des paroles et des actions non humaines, ou plutôt anti-humaines, sans précédents historiques, et qu’on pourrait à grand-peine comparer aux épisodes les plus cruels de la lutte biologique pour l’existence. Car si la guerre peut avoir un rapport avec ce genre de lutte, Auschwitz n’a rien à voir avec la guerre, elle n’en constitue pas une étape, elle n’en est pas une forme outrancière. La guerre est une réalité terrible qui existe depuis toujours : elle est regrettable, mais elle est en nous, elle sa propre rationalité, nous la « comprenons ».
« dans la haine nazie, il n'y a rien de rationnel : c'est une haine qui n'est pas en nous, qui est étrangère à l'homme, c'est un fruit vénéneux issu de la funeste souche du fascisme, et qui est en même temps au-dehors et au-delà du fascisme même. Nous ne pouvons pas la comprendre; mais nous pouvons et nous devons comprendre d'où elle est issue, et nous tenir sur nos gardes.
Si la comprendre est impossible, la connaître est nécessaire ... »
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm
- Comment penser le 11 janvier 2015 ?
Quels savoirs, quels débats faut-il mobiliser un an après pour éclairer ce qui s'est passé ?
ENS Ulm + France-Culture
http://www.franceculture.fr/partenariat-journee-speciale-comment-penser-le-11-janvier-avec-l-ens
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Aller à Auschwitz-Birkenau ?
Birkenau - 18 mars 2001 - source : Clioweb
- Enseigner la Shoah, des professeurs en quête de réponses à Auschwitz - Le Monde 09.04.2012
Mattea Battaglia a accompagné 40 profs de l'académie de Toulouse.
Une visite encadrée par le Mémorial de la Shoah.
En fond, lire le mépris à la mode à l'égard des manuels
(« Je ne sais pas qui a le temps de se tenir à jour, de lire un livre, un vrai, pas un manuel » (sic))
http://www.lemonde.fr/ecole-primaire-et-secondaire/2012/04/09/
- « Un aspect du génocide s'est révélé à moi :
tuer prend, somme toute, très peu de place » - Le Monde 09.04.2012
Claire Zalc a accompagné un voyage depuis Reims.
http://www.lemonde.fr/ecole-primaire-et-secondaire/2012/04/09/
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- Annette Wieviorka : « Il n'est pas indispensable d'aller visiter Auschwitz pour savoir ce qu'a été la Shoah, pas plus qu'il n'est nécessaire de visiter les champs de bataille de la Grande Guerre pour connaître son histoire » - Le Monde 09.04.2012.
Elle évoque la place d'Auschwitz dans la mémoire collective, à la fois usine nazie de mise à mort, camp de concentration sans oublier la quarantaine de kommados (cf Bobrek pour Simone Veil)
« Si un enseignant en éprouve le besoin, une visite peut beaucoup lui apprendre, sur les traces de l'histoire qui s'est déroulée sur ce site, mais aussi sur la façon dont il a été muséifié et sur les problèmes que pose sa conservation ».
« Ces voyages visent à inculquer aux adolescents le "plus jamais ça". A y réfléchir, cette conception de l'éducation est curieuse. Elle postule que nos élèves sont des petits nazis en puissance qu'il faut éduquer non par l'inculcation de valeurs positives mais "contre Auschwitz". Une éducation préventive... Il arrive d'ailleurs que les jeunes soient déçus. Certains attendaient beaucoup de ce voyage, une sorte de révélation ou de conversion. Il ne s'est rien passé de tel. Comme si le fait d'aller quelques heures sur le lieu pouvait être source de transformation »
http://www.lemonde.fr/ecole-primaire-et-secondaire/2012/04/09/annette-wieviorka
Birkenau - 18 mars 2001 - source : Clioweb
- La déportation dans les camps nazis - http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm
- Le Cercle d'étude de la déportation et de la shoah - http://www.cercleshoah.org/
- Nuit et Brouillard, un film dans l'histoire - http://clioweb.free.fr/camps/nuitetbrouillard.htm
Les camps nazis - manuel Belin Terminale 1983
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2 GM - Shoah : Penser la complexité
Shoah : pourquoi refuser de penser la complexité ?
http://www.liberation.fr/societe/01012358713-shoah-pourquoi-refuser-de-penser-la-complexite
dans une tribune publiée par Libération,
Gilles Rozier rappelle les débats suscités par la création d'une Journée du souvenir de la catastrophe et de l’héroïsme et les polémiques qui ont accompagné le choix du mot Shoah
« Si Raul Hilberg a consacré sa vie, réunie dans un ouvrage de plus de mille pages, pour circonvenir la complexité d’une entreprise de mort inouïe, c’est bien que le génocide des Juifs par les nazis n’était pas réductible à un mot de cinq lettres ... ».
« Monsieur Lanzmann nous explique que, pour tenter d’appréhender une catastophe innommable, il fallait un titre incompréhensible. Pendant ce temps, le fait que le camp d’Auschwitz se soit transformé en un des lieux les plus touristiques de notre temps ne semble pas le déranger ».
« Il faut Raul Hilberg pour tenter d’approcher la destruction des Juifs d’Europe. Il faut Primo Levi pour essayer de saisir Auschwitz. Les suppliciés n’ont plus besoin de visites guidées. Ce n’est pas ainsi, pour reprendre une expression de Cécile Wajsbrot, qu’il sera possible de vivre et se souvenir à la fois ».
- Shoah, un mot français - Le Monde 10/019/2011
C'est en 1959 que les autorités de l’Etat d'Israël l'adoptent, de préférence à Hurbn (destruction).
Patrick Jean-Baptiste Dictionnaire des mots français venant de l'hébreu, Seuil, 618 p
257 mots de notre vocabulaire seraient d'origine hébraïque ou araméenne (l'araméen était la langue proche de l'hébreu parlée dans l'ensemble du Moyen-Orient antique, probablement par Jésus ainsi que par de nombreux auteurs du Talmud).
Le dictionnaire tient compte aussi bien des attributions certaines que probables.
rappels :
La tribune de Claude Lanzmann dans Le Monde : http://clioweb.canalblog.com/archives/2011/08/31/
Raul Hilberg, The destruction of the European Jews, Yale Univ. Press, 1961, 2003
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Destruction_of_the_European_Jews
Primo Levi, Si c'est un homme : http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm
Alain Resnais, Nuit et Brouillard. http://clioweb.free.fr/camps/nuitetbrouillard.htm
La déportation dans les camps nazis, sélection de sites web : http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm
Deux autres points de vue :
- Henri Meschonnic, Pour en finir avec le mot Shoah. Tribune parue dans Le Monde, 20-21 février 2005
http://joelle.zask.over-blog.com/article-32671466.html
- Tony Judt, Trop de Shoah tue la Shoah, Le Monde diplomatique, juin 2008
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/06/JUDT/15982
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