11 novembre 2018

Forum de Paris sur la Paix

 

Forum de Paris sur la Paix
http://parispeaceforum.org

dossier de presse :
http://parispeaceforum.org/wp-content/uploads/2018/11/Dossier-de-presse-FR-Forum-de-Paris-sur-la-Paix-1.pdf


3eme jour :
« 8 grands débats transverses sur des sujets de gouvernance mondiale »
« 12 discussions sur les solutions de gouvernance »
« 45 pitchs de présentation de projets »
« des sessions de networking »

Parmi les bienfaiteurs : Microsoft, Google, Facebook :-)

Paris2018 fera-t-il mieux que Versailles1919 ?

 

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19 octobre 2018

Eustory : La Paix en Europe ?

 

La Paix après la « Grande Guerre » en France, en Allemagne et en Europe.
Mémoires et héritage d’un conflit mondial

http://eustory.fr/la-thematique-de-2018-19/


Comment concenvoir et installer une paix durable après la GG ?
Quelle paix en Europe aujourd’hui ?

Appui souhaité sur des exemples locaux et des sources contemporaines.
« Les travaux réalisés en tandem franco-allemand, illustrés de documents d’archives commentés, sont privilégiés ».


2 éléments à ajouter peut-être :

- Valoriser les candidats qui s'intéressent aux choix et aux démarches
de tous ceux qui ont milité en faveur d'une Europe pacifiée après 1918 ?

- « Les questions invitent à penser l’héritage de la guerre,
et notamment la manière dont elle est mise en mémoire par les sociétés française et allemande ».
ou en [ HISTOIRE ] et en mémoires ?

Les mémoires d'aujourd'hui ne pourraient-elles échapper aux dérives passées et actuelles du chauvinisme,
en prenant appui sur l'écriture et l'enseignement d'une histoire rigoureuse ?


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19 juillet 2018

Octave, lauréat du Concours général


Octave, génie littéraire du Concours généralLe Figaro 13.07.2018

 « Octave V.-B., tout juste 16 ans, a été distingué dans pas moins de quatre disciplines littéraires :
premier en géographie et en thème latin, deuxième en histoire et en version latine ».

 « J’ai la chance d’avoir de très bons professeurs. Et de vivre à deux pas de la librairie Gibert Joseph ! », raconte le lycéen.
Ses auteurs favoris, qu’il lit en édition bilingue, sont Thucydide et Xénophon, César, Salluste et Tacite.
Il se passionne pour les XVIIe et XVIIIe siècles français, avec « un grand intérêt pour Racine et Musset (sic) » ...

En primaire, il était scolarisé au cours hors contrat Hattemer..
Pour l’entrée en sixième de leurs garçons, les parents (de brillants juristes) ont volontairement déménagé à côté du collège Henri-IV

 

... A lire, sur Twitter :

«  Que de talents ce Pavard ! » :-)

Seulement un 2e prix en histoire ? :-)

Parmi les raisons d’une réussite…
- Octave / Aurélien
- le statut social et les choix des parents
- le privé hors contrat...
- déménager pour se rapprocher de Henri IV

1 sujet d’histoire sur « les chemins de la paix »,
alors que le Centenaire sert de prétexte à un matraquage incessant
sur « la culture de guerre » depuis plus de 4 ans…

http://twitter.com/search?l=&q=Octave%20concours%20g%C3%A9n%C3%A9ral&src=typd

 

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29 mai 2018

Normandie pour la paix 2018

 

 

normandie-paix


Normandie pour la paix 2018

http://www.normandie.fr/forum-mondial-normandie-pour-la-paix-7-et-8-juin-2018-0
http://evenements.normandie.fr/fr/forum-mondial-normandie-pour-la-paix

vendredi 8 juin

10h30
« Quels facteurs déstabilisent les sociétés contemporaines ? »


14h
Commémorer, raconter, éduquer : comment fonder une culture de paix ?

15h30
Le conflit israélo-palestinien, la paix impossible ?

17h25
« Définir une nouvelle Paix »



rappels :

Peace studies
http://clioweb.canalblog.com/tag/peacestudies

Pacifisme et internationalisme XVII-XXe, Marcel Merle, Armand Colin 1966
http://bit.ly/2xltcvh

1914-1918 : les tentatives de paix
Duroselle, manuel terminale Nathan 1962
http://clioweb.free.fr/dossiers/14-18/paix-14-18.pdf

sur ce blog, articles concernant la recherche et la construction de la paix
http://clioweb.canalblog.com/tag/paix



galtung

En 2003, le Mémorial (pour la paix) de Caen a publié
Johann Galtung, des mondes pour la Paix
http://clioweb.canalblog.com/archives/2018/05/29/36452048.html

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Galtung, des mondes pour la paix

 

galtung

 En 2003, le Mémorial (pour la paix) de Caen a publié
Johann Galtung, des mondes pour la Paix


         galtung-tdm

 

 
Des mondes pour la Paix, Johann Galtung - Mémorial de Caen 2003

Table des matières - merci à CL- mediatheque

Paix et violence
Les besoins essentiels : satisfaits ou déniés
relations humaines : pacifiques ou violentes
champs et domaines : pacifiques ou violents
lignes de fracture, passerelles, stabilisations et séismes

Cultures de paix dans le monde
http://fr.scribd.com/document/12497066/Peace

Pax et ereine : les taditions grecque et romaine
Agape et bellum justum : les traditions chrétiennes
Shalom et sala’am : traditions judaïque et islamique
Shanti et ahimsa : traditions hindoue, jaïn et bouddhiste
Hop’ing et heiwa : traditions chinoise et japonaise
Ho’o ponopono, calument, shir : traditions polynésiennes
Cheyenne, somali
résumé, conclusions

Approches de la paix
introduction
gouvernance mondiale
abolition de la guerre
transformation des conflits
non-violence
structures de la paix
cultures de la paix
résumés, conclusions

Programmes d’action
journalisme
recherches
éducation
mouvements


- voir aussi Positive and Negative Peace
http://www.galtung-institut.de/en/home/johan-galtung/


- Johan Galtung, Peace by Peaceful Means 1996

Peace and conflict, Development and Civilization /
http://hufind.huji.ac.il/Record/HUJ001806661/TOC

Introduction: Visions of Peace for the 21st Century

pt. I. Peace Theory
1. Peace Studies : an Epistemological Basis
2. Peace Studies : Some Basic Paradigms
3. Woman : Man = Peace : Violence ?
4. Democracy : Dictatorship = Peace : War ?
5. The State System : Dissociative, Associative, Confederal, Federal, Unitary or a Lost case ?

pt. II. Conflict Theory
1. Conflict Formations
2. Conflict Life-Cycles
3. Conflict Transformations
4. Conflict Interventions
5. Nonviolent Conflict Transformation

pt. III. Development Theory
1. Fifteen Theses on Development Theory and Practice
2. Six Economic School
3. The Externalities
4. Ten Theses on Eclectic Development Theory
5. Development Theory : an Approach Across Spaces

    pt. IV. Civilization Theory
1. Cultural Violence.
2. Six Cosmologies : an Impressionistic Presentation.
3. Implications : Peace, War, Conflict, Development.
4. Specifications : Hitlerism, Stalinism, Reaganism.

 


+ voir aussi Positive and Negative Peace
http://www.galtung-institut.de/en/home/johan-galtung/

 

 

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29 mars 2018

Le pacifisme des Japonais

 

Japon (4/4) : Cultures de guerre et identités au Japon, des samouraïs aux kamikazes
La Fabrique de l'Histoire 01.03.2018
http://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/japon-44

2 invités :
Constance Sereni (U Genève).
Pierre-François Soury (U Genève).
Kamikazes Flammarion 2015
Les guerriers dans la rizière : la grande épopée des samouraïs Flammarion  2017

46eme minute : Le pacifisme au Japon après la défaite de 1945

comment s’est fait le passage d’une idéologie ultra nationaliste et guerrière à un pacifisme déterminé ?

Sereni - Une réponse simple serait de l’associer à l’occupation militaire américaine.
Ce serait une erreur.

Le changement est complexe et interne au peuple japonais.
Pendant toute la guerre, l’idéologie guerrière était écrasante.
Des doutes existaient, mais il était impossible de la contester publiquement.
Lorsqu'en auût 1945, l’empereur annonce que la guerre est perdue, cette idéologie s’effondre et se dégonfle instantanément.
Aux deuils qui frappent les familles, s’ajoute un sentiment d’un immense gâchis,
celui de la disparition d’une jeunesse qui incarnait l’élite de la nation.

Souryi - Le pacifisme japonais n’est pas une invention, c’est une réalité.
Les Japonais ont tiré une leçon globale de leur histoire : plus jamais ça.

Les Japonais ont été dégoûtés du militarisme agressif des années 1930 et 1940 qui a conduit le pays à la catastrophe.
Dans le débat actuel autour de l’abolition de l’article 9 de la constitution (pas d’armée capable de mener une guerre à l’extérieur), la population est assez hostile au retour en force des discours militaristes. Le pacifisme est au cœur de l’âme du Japon actuel.

Quand des dirigeants chinois accusent le Japon d’être revanchard, un commentateur japonais rappelait : « depuis 70 ans, nous n’avons tué aucun Chinois, à la différence des dirigeants chinois qui en ont tué beaucoup ».
Il existe au Japon une réelle volonté de vivre en paix avec ses voisins.


rappel : Les Japonais et la guerre, Michael Lucken  Fayard 201

Dans « L’occupation américaine, ou le présent contre le passé », l’ouvrage traite de la propagande « démocratique » américaine, ainsi que du démantèlement des structures culturelles et idéologiques du Japon impérial. Plutôt qu’un discours classique sur l’abolition du shintō d’État, l’auteur s’intéresse à celui qui fut responsable de cette politique, l’Américain William K. Bunce (+ Charles Willoughby, Courtney Whitney ou Bonner Fellers)

De la conclusion de l’ouvrage, il faut retenir les trois points suivants.
1 - les Japonais n’ont depuis 1945 jamais manifesté d’unité dans leur perception du passé. Il est plus juste à ce propos de parler de discours singuliers, eux-mêmes influencés par des facteurs géographiques. Ce qui peut sembler une évidence doit donc être rappelé : on ne se souvient pas de la guerre dans le Hokkaidō comme à Nagasaki.
2 - il est impossible, au risque de généraliser, d’opposer comme deux blocs le peuple et les élites. L’État japonais n’a jamais, depuis la fin de la guerre, développé de grand récit national.
3 - il est essentiel d’intégrer l’étude de l’histoire japonaise à celle d’autres aires géographiques. Le comparatisme est un outil des plus intéressants et dont Michael Lucken use à très bon escient, pour montrer les cadres communs comme ses limites. L’insistance de l’auteur et sa reprise des propos d’Arnaud Nanta sur ce point est salutaire, afin d’éviter les jugements européano-centrés et moralisateurs. « Le Japon est infiniment moins étrange quand on l’observe dans sa langue que quand on l’aborde via l’anglais ou le français »

http://clioweb.canalblog.com/tag/lucken


 

hiroshima-dome-dd53

Dôme de Genbaku (palais d’exposition industrielle), Hiroshima, Mémorial de la paix
Photo 6 août 2007, D. Dufourmantelle
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article621

 

 

 

 

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27 mars 2018

1849 : Les EU d'Europe - Victor Hugo

 

Victor Hugo
Discours d'ouverture du Congrès de la Paix
Paris 21 août 1849

Wikisource
http://fr.wikisource.org/wiki/Discours_sur_les_Etats-Unis_d'Europe_au_congrès_international_de_la_paix_en_1849_à_Paris

 

extraits :

« Messieurs, la paix vient de durer trente-deux ans, et en trente-deux ans la somme monstrueuse de cent vingt-huit milliards a été dépensée pendant la paix pour la guerre ! » (Sensation.)

« Supposez que les peuples d’Europe, au lieu de se défier les uns des autres, de se jalouser, de se haïr, se fussent aimés ; supposez qu’ils se fussent dit qu’avant même d’être français, ou anglais, ou allemands, on est homme, et que, si les nations sont des patries, l’humanité est une famille ».


« Et maintenant, cette somme de cent vingt-huit milliards, si follement et si vainement dépensée par la défiance, faites-la dépenser par la confiance ! ces cent vingt-huit milliards donnés à la haine, donnez-les à l’harmonie ! ces cent vingt-huit milliards donnés à la guerre, donnez-les à la paix ! (applaudissements)

Donnez-les au travail, à l’intelligence, à l’industrie, au commerce, à la navigation, à l’agriculture, aux sciences, aux arts, et représentez-vous le résultat. Si, depuis trente-deux ans, cette gigantesque somme de cent vingt-huit milliards avait été dépensée de cette façon, l’Amérique, de son côté, aidant l’Europe, savez-vous ce qui serait arrivé ? La face du monde serait changée ! les isthmes seraient coupés, les fleuves creusés, les montagnes percées, les chemins de fer couvriraient les deux continents, la marine marchande du globe aurait centuplé, et il n’y aurait plus nulle part ni landes ni jachères, ni marais ; on bâtirait des villes là où il n’y a encore que des solitudes ; on creuserait des ports là où il n’y a encore que des écueils ; l’Asie serait rendue à la civilisation, l’Afrique serait rendue à l’homme ; la richesse jaillirait de toutes parts de toutes les veines du globe sous le travail de tous les hommes, et la misère s’évanouirait ! »

« Et savez-vous ce qui s’évanouirait avec la misère ? Les révolutions. (Bravos prolongés.)

Oui, la face du monde serait changée ! Au lieu de se déchirer entre soi, on se répandrait pacifiquement sur l’univers ! Au lieu de faire des révolutions, on ferait des colonies ! Au lieu d’apporter la barbarie à la civilisation, on apporterait la civilisation à la barbarie ! (sic) »

 

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25 mars 2018

Pacifisme & internationalisme XVII-XXe

 

pacifisme-merle-colin

 
Pacifisme et internationalisme - XVII-XXe
anthologie présentée par Marcel Merle  (université de Bordeaux)
Armand Colin, idées politiques 1966

- Les différents types de pacifisme
(vertu, droit, politique, progrès, révolution, équilibre)

- L’évolution des idées pacifistes
(Ancien Régime, Révolution, XIXe, XXe...)

- Table des matières de l’anthologie

http://clioweb.free.fr/dossiers/paix/pacifisme-merle1966.pdf


Pacifisme et internationalisme. XVII-XXe siècles
Textes choisis et présentés par Marcel Merle
CR René-Jean Dupuy, Revue française de science politique 1966
http://www.persee.fr/doc/rfsp_0035-2950_1966_num_16_6_392985_t1_1184_0000_002

 

Peace Studies - études sur la paix
http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/01/11/34790540.html

Peace Research Institute Oslo (PRIO)
http://www.prio.org/Research/Groups/
http://www.prio.org/Education/

Paix
http://fr.wikipedia.org/wiki/Paix
Pacifistes célèbres
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pacifisme


Pacifism
http://en.wikipedia.org/wiki/Pacifism
Peace
http://en.wikipedia.org/wiki/Peace

Peace Education
Conflict resolution training, democracy, human rights, worldview, balance of powers
http://en.wikipedia.org/wiki/Peace_education

Léon Tolstoï
Gandhi
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_peace_activists

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12 novembre 2017

Lantheuil 11 nov 2017

 

LP 14 : L'organisation Laïque des Amis des Monuments Pacifistes du Calvados
en liaison avec la Fédération du Calvados de la Libre Pensée
a organisé le samedi 11 novembre
un rassemblement devant le monument aux morts pacifiste de Lantheuil,.

Ont été invités à prendre la parole :
L'Union Pacifiste, le Mouvement de la Paix, l'association des Anciens Appelés d'Algérie (4Acg) et la LDH.

 

fusilles-14

1914-1918 - Fusillés du Calvados - source UPF + Geneawiki


René Emmanuel BLANCHARD

http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e33be5f3f
Marcel Arsène CHEMIN
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e38b20cdf
Maurice Jules Alfred DIZAY
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e3c7ca39d
René Léon Julien DUBOIS
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e3d3d2bd9
René Emile LAINÉ
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e462aefce
Georges Célestin LEMINOREL
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e47c332a7
Fernand Firmin LEROUX
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e47f52c7f
Gustave Adrien MARIE
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e4a3bfce8
Victor Léon Gabriel PRIEUR
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e4f0ef035
Maurice Léon Auguste ROBERT
http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/ark:/40699/m005450e50159dba

Fusillés du Calvados, fiches de Mémoire des hommes, base des fusillés
Il peut être demandé de montrer patte blanche avant de pouvoir consulter les fiches

 

lantheuil-guy

 Guy Vaugeois, président des Amis des monuments pacifistes

 

440

 Albert Magrit - L'Union Pacifiste

UPF - Limoges 6 avril 2014 : « Juger les généraux de 14-18 »
http://www.unionpacifiste.org/spip.php?article208

 

458

 Annie Delettre - secrétaire La Libre Pensée 14

La Libre Pensée milite en faveur d'une réhabilitation politique collective des fusillés.
A Nancy en 2014, elle a créé une Association pour l’Érection
d’un Monument en Hommage aux Fusillés pour l’Exemple.
http://clioweb.free.fr/dossiers/14-18/monuments/fusilles-appel-2017.pdf

 

459

 Jean-Jacques Gastebois - Anciens Appelés d'Algérie - http://www.4acg.org

 

 rappel : 2014 - Fusillés de 14-18 : les pacifistes condamnent - Ouest-France 14/11/2014
http://www.ouest-france.fr/normandie/fusilles-de-14-18-les-pacifistes-condamnent-2974380

 

427


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431

Le monument de Lantheuil (détail) a été inauguré en 2000.

Il prend la suite d'un monument-calvaire mis en place en 1920.
Dans un bas-relief, Henri Thomas, un artiste local, a représenté l'humanité sous les traits d'une femme.
A sa droite, elle chasse les affres de la guerre.
A sa gauche, elle place sous sa protection une famille
près de laquelle vole une colombe (symbole de la paix)
Un phénix renaît de ses cendres (symbole de l’immortalité).
source 2009 : http://clioweb.free.fr/dossiers/14-18/monuments/lantheuil-amp.pdf

 
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10 novembre 2017

LP 60 - Construire la Paix

 

Construire la Paix - 9ème colloque de la Libre Pensée de l'Oise
2 et 3 décembre 2017 Hôtel de Ville de Clermont-de-l’Oise


construire-paix-lpo

 http://federations.fnlp.fr/spip.php?article1700
d'après La Paix, tableau de Jacques Dumont en 1749

http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Dumont

 

construire-paix-pgm

programme :
http://federations.fnlp.fr/spip.php?article1698



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