05 septembre 2015

Le manifeste de Zimmerwald - sept 1915

 

zimmerw

Le manifeste de Zimmerwald - source M. Larrere, http://twitter.com/LarrereMathilde
Berner Tagwacht (Berne Reveille )
« The organ of the Social-Democratic Party of Switzerland, published in Berne from 1893. In 1909-18, it was edited by R. Grimm.
At the outbreak of the First World War it carried articles by Liebknecht, Mehring and other Left-wing Social-Democrats.
From 1917 the newspaper gave open support to the social-chauvinists ».

http://www.marxists.org/glossary/periodicals/b/e.htm
https://de.wikipedia.org/wiki/Berner_Tagwacht



La conférence de Zimmerwald
http://fr.wikipedia.org/wiki/Conf%C3%A9rence_de_Zimmerwald
http://en.wikipedia.org/wiki/Zimmerwald_Conference

« En septembre 1915, sur l’initiative du parti socialiste italien, une conférence réunit à Zimmerwald, près de Berne, quarante délégués socialistes (dont Lénine, les Allemands Ledebour, et Hoffmann, les Français Bourderon et Merrheim). Ils rédigèrent un manifeste demandant aux « Prolétaires d’Europe » d’exiger la paix sans annexions ni indemnités de guerre.
Le manifeste de Zimmerwald eut peu d’écho ». Nathan 1962


La conférence de Zimmerwald  5-8 septembre 1915
Compte-rendu officiel et Manifeste
http://www.marxists.org/francais/inter_com/1915/zimmerwald.htm
en anglais
http://www.marxists.org/archive/trotsky/1914/war/part3.htm#zimman



Prolétaires d’Europe !

Voici plus d'un an que dure la guerre ! Des millions de cadavres couvrent les champs de bataille. Des millions d'hommes seront, pour le reste de leurs jours, mutilés. L'Europe est devenue un gigantesque abattoir d'hommes. Toute la civilisation créée par le travail de plusieurs générations est vouée à l'anéantissement. La barbarie la plus sauvage triomphe aujourd'hui de tout ce qui, jusqu'à présent, faisait l'orgueil de l'humanité.

Quels que soient les responsables immédiats du déchaînement de cette guerre, une chose est certaine : la guerre qui a provoqué tout ce chaos est le produit de l'impérialisme. Elle est issue de la volonté des classes capitalistes de chaque nation de vivre de l'exploitation du travail humain et des richesses naturelles de l'univers. De telle sorte que les nations économiquement arriérées ou politiquement faibles tombent sous le joug des grandes puissances, lesquelles essaient, dans cette guerre, de remanier la carte du monde par le fer et par le sang, selon leurs intérêts.

C'est ainsi que des peuples et des pays entiers comme la Belgique, la Pologne, les Etats balkaniques, l'Arménie, courent le risque d'être annexés, en totalité ou en partie, par le simple jeu des compensations.

Les mobiles de la guerre apparaissent dans toute leur nudité au fur et à mesure que les événements se développent. Morceau par morceau, tombe le voile par lequel a été cachée à la conscience des peuples la signification de cette catastrophe mondiale.

Les capitalistes de tous les pays, qui frappent dans le sang des peuples la monnaie rouge des profits de guerre, affirment que la guerre servira à la défense de la patrie, de la démocratie, à la libération des peuples opprimés. Ils mentent. La vérité est qu'en fait, ils ensevelissent, sous les foyers détruits, la liberté de leurs propres peuples en même temps que l'indépendance des autres nations. De nouvelles chaînes, de nouvelles charges, voilà ce qui résultera de cette guerre, et c'est le prolétariat de tous les pays, vainqueurs et vaincus, qui devra les porter.

Accroissement du bien‑être, disait‑on, lors du déchaînement de la guerre.

Misère et privations, chômage et renchérissement de la vie, maladies, épidémies, tels en sont les vrais résultats. Pour des dizaines d'années, les dépenses de la guerre absorberont le meilleur des forces des peuples, compromettront la conquête des améliorations sociales et empêcheront tout progrès.

Faillite de la civilisation, dépression économique, réaction politique, voilà les bienfaits de cette terrible lutte des peuples.

La guerre révèle ainsi le caractère véritable du capitalisme moderne qui est incompatible, non seulement avec les intérêts des classes ouvrières et les exigences de l'évolution historique, mais aussi avec les conditions élémentaires d'existence de la communauté humaine.

Les institutions du régime capitaliste qui disposaient du sort des peuples : les gouvernements ‑ monarchiques ou républicains, ‑ la diplomatie secrète, les puissantes organisations patronales, les partis bourgeois, la presse capitaliste, l'Eglise : sur elles toutes pèse la responsabilité de cette guerre surgie d'un ordre social qui les nourrit, qu'elles défendent et qui ne sert que leurs intérêts.

Ouvriers !

Vous, hier, exploités, dépossédés, méprisés, on vous a appelés frères et camarades quand il s'est agi de vous envoyer au massacre et à la mort. Et aujourd'hui que le militarisme vous a mutilés, déchirés, humiliés, écrasés, les classes dominantes réclament de vous l'abdication de vos intérêts, de votre idéal, en un mot une soumission d'esclaves à la paix sociale. On vous enlève la possibilité d'exprimer vos opinions, vos sentiments, vos souffrances. On vous interdit de formuler vos revendications et de les défendre. La presse jugulée, les libertés et les droits politiques foulés aux pieds : c'est le règne de la dictature militariste au poing de fer.

Nous ne pouvons plus ni ne devons rester inactifs devant cette situation qui menace l'avenir de l'Europe et de l'humanité.

Pendant de longues années, le prolétariat socialiste a mené la lutte contre le militarisme; avec une appréhension croissante, ses représentants se préoccupaient dans leurs congrès nationaux et internationaux des dangers de guerre que l'impérialisme faisait surgir, de plus en plus menaçants. A Stuttgart, à Copenhague, à Bâle, les congrès socialistes internationaux ont tracé la voie que doit suivre le prolétariat.

Mais, partis socialistes et organisations ouvrières de certains pays, tout en ayant contribué à l'élaboration de ces décisions, ont méconnu, dès le commencement de la guerre, les obligations qu'elles leur imposaient. Leurs représentants ont entraîné les travailleurs à abandonner la lutte de classe, seul moyen efficace de l'émancipation prolétarienne. Ils ont accordé aux classes dirigeantes les crédits de guerre; ils se sont mis au service des gouvernements pour des besognes diverses; ils ont essayé, par leur presse et par des émissaires, de gagner les neutres à la politique gouvernementale de leurs pays respectifs; ils ont fourni aux gouvernements des ministres socialistes comme otages de l'« Union sacrée ». Par cela même ils ont accepté, devant la classe ouvrière, de partager avec les classes dirigeantes les responsabilités actuelles et futures de cette guerre, de ses buts et de ses méthodes. Et de même que chaque parti, séparément, manquait à sa tâche, le représentant le plus haut des organisations socialistes de tous les pays, le Bureau socialiste international manquait à la sienne.

C'est à cause de ces faits que la classe ouvrière, qui n'avait pas cédé à l'affolement général ou qui avait su, depuis, s'en libérer, n'a pas encore trouvé, dans la seconde année du carnage des peuples, les moyens d'entreprendre, dans tous les pays, une lutte active et simultanée pour la paix dans cette situation intolérable, nous, représentants de partis socialistes, de syndicats, ou de minorités de ces organisations, Allemands, Français, Italiens, Russes, Polonais, Lettons, Roumains, Bulgares, Suédois, Norvégiens, Hollandais et Suisses, nous qui ne nous plaçons pas sur le terrain de la solidarité nationale avec nos exploiteurs mais qui sommes restés fidèles à la solidarité internationale du prolétariat et à la lutte de classe, nous nous sommes réunis pour renouer les liens brisés des relations internationales, pour appeler la classe ouvrière à reprendre conscience d'elle‑même et l'entraîner dans la lutte pour la paix.

Cette lutte est la lutte pour la liberté, pour la fraternité des peuples, pour le socialisme.. Il faut entreprendre cette lutte pour la paix, pour la paix sans annexions ni indemnités de guerre. Mais une telle paix n'est possible qu'à condition de condamner toute pensée de violation des droits et des libertés des peuples. Elle ne doit conduire ni à l'occupation de pays entiers, ni à des annexions partielles. Pas d'annexions, ni avouées ni masquées, pas plus qu'un assujettissement économique qui, en raison de la perte de l'autonomie politique qu'il entraîne, devient encore plus intolérable. Le droit des peuples de disposer d'eux‑mêmes doit être le fondement inébranlable dans l'ordre des rapports de nation à nation.

Prolétaires !

Depuis que la guerre est déchaînée, vous avez mis toutes vos forces, tout votre courage, toute votre endurance au service des classes possédantes, pour vous entretuer les uns les autres. Aujourd'hui, il faut, restant sur le terrain de la lutte de classe irréductible, agir pour votre propre cause, pour le but sacré du socialisme, pour l'émancipation des peuples opprimés et des classes asservies.

C'est le devoir et la tâche des socialistes des pays belligérants d'entreprendre cette lutte avec toute leur énergie. C'est le devoir et la tâche des socialistes des pays neutres d'aider leurs frères, par tous les moyens, dans cette lutte contre la barbarie sanguinaire.

Jamais, dans l'histoire du monde, il n'y eut tâche plus urgente, plus élevée, plus noble; son accomplissement doit être notre œuvre commune. Aucun sacrifice n'est trop grand, aucun fardeau trop lourd pour atteindre ce but : le rétablissement de la paix entre les peuples.

Ouvriers et ouvrières, mères et pères, veuves et orphelins, blessés et mutilés, à vous tous qui souffrez de la guerre et par la guerre, nous vous crions : Par‑dessus les frontières par‑dessus les champs de bataille, par‑dessus les campagnes et les villes dévastées :

Prolétaires de tous les pays, unissez‑vous !

Zimmerwald (Suisse), septembre 1915.



Pour la délégation allemande
 : Georg Ledebour, Adolf Hoffmann
Pour la délégation française : A. Bourderon, A . Merrheim
Pour la délégation italienne : G. E. Modigliani, Constantino Lazzari
Pour la délégation russe : N. Lénine, Paul Axelrod, M. Bobrov
Pour la délégation polonaise : St. Lapinski, A. Varski, Cz. Hanecki
Pour la Fédération socialiste interbalkanique :
Au nom de la délégation roumaine : C.Racovski
Au nom de la délégation bulgare : Vassil Kolarov
Pour la délégation suédoise et norvégienne : Z . Hőglund, Ture Nerman
Pour la délégation hollandaise : H. Roland Holst
Pour la délégation suisse : Robert Grimm, Charles Naine

source : http://www.marxists.org/francais/inter_com/1915/zimmerwald.htm


rappels : Les tentatives de paix dans la Grande Guerre (Nathan 1962 + Wikipedia)
http://clioweb.free.fr/dossiers/14-18/paix-14-18.pdf

Les défenseurs de la paix (1899-1917) - Les pacifistes
http://clioweb.canalblog.com/tag/defenseurspaix


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13 octobre 2013

Blois 2013 : photos

 

Quelques photos prises le dimanche

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09 octobre 2013

Blois 2013 : prog chrono

 

Blois RDV de l'histoire 2013

Le programme est disponible depuis plusieurs semaines,
http://www.rdv-histoire.com/-Programmation-du-festival-les-.html
avec des correctifs (pas de JM Sylvestre, pas de Christine Ockrent)

La liste des conférences et tables rondes en version chronologique,
la liste des auteurs présents au salon du livre est en ligne en pdf ...
(300 guerres seulement, 17 paix, 3 pacifisme...)
http://www.rdv-histoire.com/-Programmation-du-festival-les-.html
http://www.rdv-histoire.com/IMG/pdf/programme_2013.pdf

- Farid Abdeloauhab, Pacifistes. Les combattants de la paix au XXe siècle (La Martinière). dimanche 11 h30 BAG
- La guerre dure longtemps. Le pacifisme à l’épreuve des conflits au XXe siècle - dimanche 11h30 - Conseil général  Salle capitulaire - Carte blanche à Cahiers d’histoire.
- Jean Jaurès. Combattre la guerre - Vincent Duclert, historien et IGEN - vend De 19h à 20h - Salle Gaston d’Orléans, Château royal
- Des parcours engagés et militants dans la guerre, XVIII-XIXe siècles - SNES - vend 10h à 12h - CCI - Amphi rouge
- De la guerre comme affrontement historiographique jeudi De 17h30 à 19h - Conseil général Salle Kléber Loustau,

et aussi
Le FN est -il d'extrême-droite, table ronde à la Maison de la Magie vend 16 h
Les Annales et l’enseignement vend 16h à 17h30 - Salle 23, ESPÉ-Centre Val de Loire
Sylvain Venayre, France, d'où viens-tu, café dim 16h15
un titre surprenant : le centenaire de l'Historial de P.

Les années précédentes, les vidéos de la Halle aux Grains arrivaient sur Canal-C2,
http://www.canalc2.tv/series.asp?idSerie=39
ex les paysans : http://www.canalc2.tv/video.asp?idEvenement=654
les audios étaient mis en ligne sur le site des RDV.

RVH2013 - twitter : https://twitter.com/search?q=%23RVH2013&src=hash

rappel : « Les défenseurs de la paix » (1899-1917), approches actuelles, nouveaux regards
Un colloque se tiendra à Paris du 15-17 janvier 2014
http://clioweb.canalblog.com/tag/defenseurspaix

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03 octobre 2013

Les défenseurs de la paix (1899-1917)

 

« Les défenseurs de la paix » (1899-1917), approches actuelles, nouveaux regards

Un colloque se tiendra à Paris du 15-17 janvier 2014
http://calenda.org/240539
http://www.crid1418.org/agenda/?p=587

La diffusion des idées pacifistes dans l’Europe de la Belle Époque
La paix et la question des nations dans l’avant-1914
Familles spirituelles et défense de la paix
Défense de la paix et droit international
Les défenseurs de la paix au défi de la guerre
L’éducation au service de la paix
Femmes et mouvements de femmes dans la défense de la paix
Pacifisme du mouvement ouvrier, pacifisme radical
Désirs de paix


Extraits de l'argumentaire :
« Nous voudrions dans ce colloque faire le point des travaux menés sur le pacifisme juridique, les tentatives de résolution pacifique des conflits par l'arbitrage, le développement du droit international - tentatives menées tant au niveau politique (conférences de la Haye, Union interparlementaire etc.) qu'au niveau de sociétés militantes (sociétés de paix, Bureau international permanent de la paix), d'organisations et initiatives non gouvernementales (Prix Nobel de la paix, fondation Carnegie etc.). Il s'agirait également de poursuivre les travaux consacrés aux animateurs de la deuxième Internationale et aux idées et initiatives de paix impulsées par les leaders et militants ouvriers ».


- Parmi les interventions annoncées :
Pour la paix dans les Balkans : projets pour la résolution pacifique de la question d’Orient au début du XXe siècle
La doctrine solidariste de Léon Bourgeois : De la nébuleuse radicale française aux Conférences de la Haye
Les pacifistes démocratiques et l’intervention de l’Italie dans la Première Guerre mondiale

The Carnegie Endowment for International Peace and the First World War, 1910-1917.

L'appel à l'Amérique. L'action de N. Murray-Butler et Paul d'Estournelles de Constant en faveur de la paix pendant la Grande Guerre (1914-1917).
Marie-Louise Puech (1915-1916) une pacifiste au travail en pleine guerre
Les tentatives éducatives de promotion du pacifisme par l’action concertée d’Henri La Fontaine et Paul Otlet : du partage de la connaissance à l’organisation de la paix.
Madeleine Vernet : itinéraire d’une féministe pacifiste et antimilitariste
Between Frontlines: The Militant Pacifist Rosika Schwimmer (1877–1948) and Her Total Peace Effort
Bertrand Russell, un apôtre du pacifisme

La SFIO face à la loi de trois ans : Conjuguer antimilitarisme et défense de la patrie

I. G.E. Modigliani in the Zimmerwald Movement : «War to war» and the United States of Europe (1915-1917)

Le Comité pour la reprise des relations internationales, ou le rassemblement du mouvement ouvrier pacifiste révolutionnaire en France (1915-1917)

Le pacifisme iconographique : Dessiner le refus de la guerre en 1914-1918

19 septembre 2013

Blois 2013 : Guerre ou Paix ?

 

Le programme des RDV de l'histoire 2013 est en ligne depuis quelques semaines.
http://www.rdv-histoire.com/IMG/pdf/RVH2013-web.pdf

Un constat, en première lecture : La guerre est omniprésente dans ce programme
(667 mentions de "guerre" à compléter avec  90 mentions du pluriel "guerres").
A comparer avec 53 mentions de "paix" (ou les 7 de "droit")
103 Grande Guerre, 22 2GM, 7 Algérie...

En 2009, le corps, c'est 334 mentions dans le programme.
En 2012, le terme paysans n'apparaît que 159 fois dans les titres et les commentaires.


19 ans après l'ouvrage Retrouver la Guerre,
12 ans après 2001,
un an avant  un centenaire que les médias presseront sans doute jusqu'à l'overdose en France,
la culture de guerre semble très bien se porter, peut-être mieux qu'en 1913. La brutalisation consentie domine de façon écrasante la recherche universitaire. Elle discrédite toute histoire du combat même minoritaire en faveur de la paix sur son passage. Elle balaie toute autre toute autre lecture de l'histoire des sociétés. Dans cette lecture dominante, la paix ressemble à un intervalle précaire entre deux guerres sans fin. Un historien ou un groupe d'historiens ne pourrait-il écrire et éditer en 2014 un Retrouver la Paix ?


A Blois 2013, il existe de trop rares exceptions à signaler cependant
(dont deux placées par les organisateurs au même horaire)
Farid Abdeloauhab, Pacifistes. Les combattants de la paix au XXe siècle (La Martinière).
dimanche 11 h30 BAG

La guerre dure longtemps. Le pacifisme à l’épreuve des conflits au XXe siècle
dimanche 11h30 - Salle capitulaire, Conseil général
Carte blanche à Cahiers d’histoire.

Jean Jaurès. Combattre la guerre
vend 19h à 20h - Salle Gaston d’Orléans, Château royal de Blois
conférence de Vincent Duclert, historien et IGEN

Des parcours engagés et militants dans la guerre, XVIII-XIXe siècles
vend 10h à 12h - Amphi rouge, Campus de la CCI
Carte blanche au SNES

De la guerre comme affrontement historiographique
jeudi 17h30 à 19h - Salle Kléber Loustau, Conseil général
(avec une mention unique, celle du CRID 14-18)


Egalement, sur un autre thème médiatisé de controverse,
Les Annales et l’enseignement
vend 16h à 17h30 - Salle 23, ESPÉ-Centre Val de Loire


Une liste des sujets traités lors des RVH à Blois en octobre 2013 :
http://clioweb.canalblog.com/archives/2013/09/19/28047964.html

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