Noiriel, Postface 2019 en ligne
Gérard Noiriel Une histoire populaire de la France
De la guerre de Cent Ans à nos jours
2e édition - parution : 19.11.2019
- Postface sept 2019, disponible en ligne
https://cfedit.flib.fr/agone/fic/3149/hpf_postface_2019.pdf
Un an après : les gilets jaunes,
le retour de la question sociale
et l’avenir de la planète
Comment représenter le peuple quand on oublie les classes populaires ?
Les gilets jaunes et le retour de la question sociale
Un nouvel âge des relations de pouvoir
Les luttes populaires face à la contamination du monde
- Gérard Noiriel, pour une histoire vue des classes populaires
CNRS Le Journal 06.06.2019
https://lejournal.cnrs.fr/articles/gerard-noiriel-pour-une-histoire-vue-des-classes-populaires
+ nombreuses vidéos sur Youtube
https://www.google.com/search?q=noiriel+populaire+vid%C3%A9o
.
Eric Fassin, le mot « race »
- Le mot race,
Eric Fassin - blog Identités politiques 26.09.2019,
après une Journée d'études à Paris 8 en avril 2019
http://blogs.mediapart.fr/eric-fassin/blog/260919/le-mot-race
« A l'heure où, dans les médias, se multiplient les attaques, non pas contre le racisme néofasciste qui y tient table ouverte, mais contre l'usage du mot « race » dans le monde militant et dans les sciences sociales, définitions et explications ».
- Réflexions sur « la gauche identitaire »
Gérard Noiriel, blog Le populaire dans tous ses états, 29 octobre 2018
http://noiriel.wordpress.com/2018/10/29/reflexions-sur-la-gauche-identitaire/
- « L’Imaginaire raciologique en France et en Russie, XIX-XXe siècles »,
Sarga Moussa et Serge Zenkine (dir.),
Liliya Dyachenko, compte rendu Lectures 2018 - source NM
http://journals.openedition.org/lectures/29209
- Carole Reynaud-Paligot
La République raciale 1860-1930. Paradigme racial et idéologie républicaine, Paris, PUF, 2006.
Races, racisme et antiracisme dans les années 1930, Paris, PUF, 2007.
De l'identité nationale. Science, race et politique en Europe et aux Etats-Unis, XIXe-XXe siècle, Paris, PUF, 2011,
Nous et les Autres. Des préjugés au racisme, catalogue de l'exposition Musée de l'homme/La Découverte, 2017. co-dir. avec Evelyne Heyer,
http://www.pantheonsorbonne.fr/unites-de-recherche/crhxix/membres/reynaud-paligot-carole/
- Elsa Dorlin
La Matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la Nation française, La Découverte, 2006.
.
Noiriel - Le venin dans la plume
Un contrepoison au « roman national » – Politis 18.09.2019
https://www.politis.fr/articles/2019/09/un-contrepoison-au-roman-national-40826
à propos de l’ouvrage de Gérard Noiriel,
Le Venin dans la plume. Édouard Drumont, Éric Zemmour et la part sombre de la République, La Découverte
« Gérard Noiriel livre un essai efficace sur les ressorts discursifs de la haine, de l’antisémite Édouard Drumont, à la fin du XIXe siècle, à l’islamophobe actuel Éric Zemmour. Un exercice difficile mais nécessaire »
.
Le passé éclaire-t-il le présent ?
Le passé éclaire-t-il le présent ?
Le Monde Opinions, 07.2019
http://www.lemonde.fr/festival/
1/6 - « Il ne faut pas négliger les leçons de l’histoire », par Gérard Noiriel (blog)
http://noiriel.wordpress.com/2019/07/17/reflexions-sur-les-lecons-de-lhistoire/
2/6 - « Toute situation historique est absolument spécifique et non reproductible » Patrice Gueniffey
3/6 - « Vouloir comprendre le présent à l’aune du passé, c’est éluder la responsabilité qui nous incombe », par Eva Illouz
4/6 - « L’anti-intellectualisme est une posture stratégique » Sarah Al-Matary
5/6 - « Les années 1930 éclairent les tendances autoritaires du néolibéralisme » Barbara Stiegler
6/6 - « L’histoire est l’art de rappeler aux femmes et aux hommes leur capacité d’agir en société »
Patrick Boucheron – Le Monde 20.07.2019
http://www.lemonde.fr/festival/article/2019/07/20/l-histoire
Noiriel, une histoire populaire
Pour une histoire vue des classes populaires, Gérard Noiriel,
Le journal du CNRS 06.06.2019
http://lejournal.cnrs.fr/articles/gerard-noiriel-pour-une-histoire-vue-des-classes-populaires
Auteur d’« Une histoire populaire de la France » aux éditions Agone,
Gérard Noiriel, qui se définit lui-même comme socio-historien,
revient sur sa méthodologie et sur la place du chercheur dans la société d’aujourd’hui.
extraits :
« le populaire se construit dans le cadre des relations de pouvoir qui lient les dominants et les dominés, ceux d’en haut et ceux d’en bas… Ces relations peuvent déboucher sur de la solidarité ou de la domination… même la définition que les classes populaires donnent d’elles-mêmes est fabriquée en bonne partie par le regard dominant ».
« ... j’analyse les contradictions du mouvement ouvrier, les formes de domination interne aux classes populaires, notamment la domination masculine. Mais, parallèlement, je montre le rôle que les femmes ont pu jouer, elles aussi, dans la domination sociale.
Je m’appuie sur le témoignage du valet d’Émilie du Châtelet, femme de lettres, mathématicienne et physicienne française célèbre du XVIIIe siècle. Son valet raconte combien il a souffert d’être traité comme un objet par cette dame. Il ne s’agit évidemment pas ici de nier l’importance du combat féministe, mais bien de montrer comment s’enchevêtrent les formes de domination liées à la classe sociale, au genre, à la nationalité, à l’origine, etc. J’insiste beaucoup sur ce point car les fractionnements identitaires finissent par briser les formes de solidarité qui devraient unir celles et ceux qui souffrent aujourd’hui des dérives du capitalisme mondial »
blog Le populaire dans tous les états
http://noiriel.wordpress.com/
Toulouse , L’histoire à venir 2019,
rencontre avec Gérard Noiriel
http://www.canal-u.tv/video/universite_toulouse_ii_le_mirail/rencontre_avec_gerard_noiriel.50697
Présentations d’Histoire populaire,
nombreuses vidéos sur Youtube
http://www.youtube.com/results?search_query=noiriel+histoire+populaire
Comment un historien peut changer la société: entretien avec Gérard Noiriel - blog Histoire et société
http://histoireetsociete.wordpress.com/2018/10/17/comment-un-historien-peut-changer-la-societe-entretien-avec-gerard-noiriel/
.
Un historien sans gilet jaune
- Patrick Boucheron a été l’invité de l'émission 7-9 sur France inter, 07.02.2019
http://bit.ly/2X6Mygn
Il vient y présenter son livre « La trace et l'aura. Vies posthumes d'Ambroise de Milan ». - Le Seuil.
Il répond surtout à la question : « Que pense l'historien du mouvement des gilets jaunes ? » http://bit.ly/2X6Mygn
Sur son blog, Gérard Noiriel commente les propos tenus dans l’émission.
http://noiriel.wordpress.com/2019/02/11/patrick-boucheron-un-historien-sans-gilet-jaune/
- « au nom de quelle compétence un historien (spécialiste de l’histoire culturelle des élites médiévales) a-t-il pu parler aussi longtemps des gilets jaunes ?
Parmi les historiens universitaires, Patrick Boucheron n’est nullement le seul qui ait commenté le mouvement des gilets jaunes. Il n’est pas non plus le porte-parole de la profession ».
- « Pas un mot de compassion pour la misère sociale que ce mouvement a révélée »
- « J’ai analysé le programme présidentiel d’Emmanuel Macron. J’ai montré, preuves à l’appui, qu’il avait complètement occulté le rôle que les classes populaires ont joué dans notre histoire ; ce qui m’a conduit à établir un lien entre cette cécité et une politique libérale taxant en priorité les plus pauvres. Bien sûr, cela ne conduisait pas nécessairement au mouvement social des gilets jaunes, mais cela le rendait possible et même probable ».
- Au lendemain de la parution de l’ »Histoire mondiale de la France », deux camps se sont formés. Les conservateurs, adeptes du roman national et les progressistes, partisans d’une histoire mondialisée. Patrick Boucheron, le chef de file de ce second courant, a subi alors les critiques réactionnaires et stupides de pamphlétaires comme Eric Zemmour… (Il existe un) point commun entre les deux courants : l’occultation des rapports sociaux et l’ignorance des classes populaires.
Il faut donc ajouter un troisième courant, celui de l’histoire sociale.
- Lire également : De l’expérience et de ses passés disponibles.
Patrikc Boucheron, Entre-Temps, 04.07.2019
http://entre-temps.net/de-lexperience-et-de-ses-passes-disponibles/
« Au nom du peuple » - émission Matières à penser
http://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser/au-nom-du-peuple-25-un-desir-de-verite
Gérard Noriel a été l'invité de P. Boucheron, pour l’ouvrage
Une histoire populaire de la France. De la guerre de Cent Ans à nos jours Agone, 2018
- rappels :
. Autres points de vue d'historiens et de sociologues sur les gilets jaunes
http://clioweb.canalblog.com/tag/giletsjaunes
. Ce que peut l'histoire
Patrick Boucheron
Leçon inaugurale au Collège de France
17 décembre 2015, un mois après les attentats du 13 novembre
audio, vidéo, transcription
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/inaugural-lecture-2015-12-17-18h00.htm
. Les luttes et les rêves - Une histoire populaire de la France de 1685 à nos jours
Michelle Zancarini-Fournel - La Découverte 2016
http://clioweb.canalblog.com/tag/luttes
.
.
1979 : la République populaire de Longwy
En mémoire de la « République populaire de Longwy »
Gérard Noiriel, 06.02.2019
http://noiriel.wordpress.com/2019/02/06/en-memoire-de-la-republique-populaire-de-longwy/
« La révolte des ouvriers de Longwy en 1979-80 fut provoquée par l’annonce de la fermeture des usines sidérurgiques que les maîtres de forge avaient édifiées à la fin du XIXe siècle pour profiter du minerai de fer découvert dans un bassin situé au nord de la Lorraine, aux confins de la Belgique et du Luxembourg. Ce n’était pas uniquement pour leur emploi que se battaient les ouvriers, mais pour défendre leur identité collective, le sens qu’ils avaient donné à leur vie, dans cette région qui fut pendant près d’un siècle le premier arrondissement de France pour le taux d’immigration.
Dans un premier temps (de décembre 1978 à février 1979), un front unanime s’est formé pour rejeter le plan de restructuration... »
L’ouvrage de Noiriel publié aux PUF en 1984 va être réédité par Agone en avril 2019 sous le titre : Immigrés et prolétaires. Longwy (1880-1980)
Aigues-Mortes 1893
Gérard Noiriel, Le massacre des Italiens, Aigues-Mortes, 17 août 1893
Paris, Fayard, 2010
compte rendu 2013 Jean-Lucien Sanchez pour Criminocorpus en 2013
http://journals.openedition.org/criminocorpus/2622
Choix de liens sur le site du Musée de l’histoire de l’immigration @MNHIParis
http://www.histoire-immigration.fr/collections/aigues-mortes
.
.
Histoires populaires de la France
- Une histoire populaire de la France. De la guerre de Cent Ans à nos jours,
Dans Le Monde diplomatique d'août 2018,
l’ouvrage de Noiriel est annoncé pour le 19 sept chez Agone.
Il est attendu depuis mars 2017.
La table des matières et l’agenda des présentations
http://agone.org/memoiressociales/unehistoirepopulairedelafrance/
- Les luttes et les rêves
Une histoire populaire de la France de 1685 à nos jours
Michelle Zancarini-Fournel - La Découverte 2016
La table des matières est aussi en ligne
http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Les_luttes_et_les_r_ves-9782355220883.html
dans cette vidéo, l'auteur évoque une version gratuite en ligne.
Chez l’éditeur, 78 pages (sur 995) sont accessibles.
http://www.youtube.com/watch?v=Gh8Mw7MkrMI
- Histoire populaire de Nantes
Alain Croix, Thierry Guidet, Gwenaël Guillaume, Didier Guyvarc’h, PUR 2017
http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=4461
Une histoire du peuple de Nantes, de la Préhistoire à nos jours, cela n’avait jamais été tenté : envisager la traite négrière sous l’angle des marins et des esclaves renouvelle l’approche habituelle, centrée sur l’économie et les armateurs. Envisager les quarante dernières années du point de vue des ouvriers orphelins des chantiers ou des femmes en colère, cela modifie l’image de la métropolisation heureuse. Envisager la terrible famine comme élément majeur de l’année 1532 suggère que le rattachement de Nantes au royaume de France n’est pas alors la préoccupation première du peuple…
rappels :
http://clioweb.canalblog.com/tag/zancarini
http://clioweb.canalblog.com/tag/noiriel
.
G. Noiriel, socio-histoire
Héritages et actualités de la socio-histoire
Colloque international autour des travaux de Gérard Noiriel
14 et 15 juin 2018
Amphithéâtre Furet, 105 Boulevard Raspail, Paris
- De l’histoire sociale à la socio-histoire de la nationalisation des mondes ouvriers
- La socio-histoire des Etats, des processus d’identification et la nationalisation des sociétés
- Historiographies et interdisciplinarité : la sociohistoire comme réaffirmation d’une histoire-problème et d’un programme unifié de sciences sociales
- L’intellectuel dans la Cité
programme détaillé : http://clioweb.free.fr/colloques/noiriel-2018.pdf
.
