12 mars 2017

WS Allen : Une petite ville nazie

 

allen-villenazie

William S. Allen, Une petite ville nazie, 1930-1935.
The Nazi Seizure of Power: The Experience of a Single German Town 1930-1935, 1962 ou 1965
67 editions published between 1965 and 2014 in English and German,
traduction française Laffont 1967, 10-18  2003, Tallandier 2016

 

WS Allen étudie la montée du nazisme et l'installation de la dictature hitlérienne dans une petite ville du nord de l'Allemagne.
Thalburg est en fait, Northeim, à 100 km au sud de Hanovre.
http://www.parutions.com/pages/1-4-7-3465.html


- compte rendu Charles Bloch, Annales 1969
Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. N. 1, 1969. pp. 218-221;
http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1969_num_24_1_422049_t1_0218_0000_1
http://clioweb.free.fr/dossiers/19-39/allen-bloch-1969.pdf


extraits :
« L'absence à la fois du parti communiste et du centre catholique, ainsi que la mentalité petit-bourgeoise de la grande majorité de la population  rend le jeu facile aux nazis qui, dès 1930, obtiennent à Thalburg aux élections un pourcentage supérieur à la moyenne en Allemagne ».

Outre la terreur, qui devait sous peu devenir systématique sous la direction de la Gestapo, les nazis employèrent la propagande pour entretenir l'enthousiasme de la foule.. La société fut atomisée et encadrée par des organisations nazies.

La disparition du chômage a contribué à tromper la population.
Quand les Thalburgeois réaliseront que tous ces travaux servaient à la préparation de la guerre, il sera trop tard...


- Une petite ville nazie ( résumé du livre de W.S. Allen – 1965 )
http://philosphereblog.wordpress.com/2015/11/09/une-petite-ville-nazie-resume-du-livre/

extraits :
« ce fut dans des centaines de localités comme Thalburg que le mouvement nazi se traduisit dans les faits ; et ce fut à partir de centaines de révolutions locales à travers toute l’Allemagne que le Troisième Reich put prendre son essor ».

La victoire du nazisme peut s’expliquer dans une large mesure par l’antipathie de la bourgeoisie de Thalburg à l’égard du SPD, ou plutôt du mythe que les plus conservateurs entretenaient à l'égard de ce parti.

Les socialistes de Thalburg maintenaient la rhétorique d’un parti révolutionnaire tout en gérant une société héritée de l’empire de Guillaume II. Il serait pourtant tout à fait inexact de leur faire porter toute la responsabilité de l’affaire.

Quant à l’effet de la crise sur les classes prolétariennes, il fut très sensible. Il est indubitable que le désespoir croissant des sans-travail, crée par des périodes de plus en plus longues de chômage, affaiblit le sens démocratique de beaucoup de citoyens.

Presque tous les Thalbourgeois finirent par « comprendre » le Troisième Reich. La plupart apprirent ce que signifiait une dictature.. Malgré le super-patriotisme des années pré-nazies, on n’entendit aucune acclamation dans les rues quand le bataillon de Thalburg quitta la ville en 1939. Les fils de nombreux Thalbourgeois apprirent à modérer leur amour du militarisme dans les steppes glacées de Russie.

L’histoire de Thalburg se renouvellera-t-elle ?



allen-nazi-seizure

 


Northeim-1654-Merian

Northeim - Mathaus Merian 1654
http://de.wikipedia.org/wiki/Northeim


Northeim-1907

Northeim 1907
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Postcards_of_Northeim_published_by_Brück_& Sohn

 

 

 

Bundesarchiv-Northeim-Zerstörter-Bahnhof

View of a rail yard at Nordheim, Germany after a 1 hour of bombing by our Air Force on April 8th 1945.
http://de.wikipedia.org/wiki/Northeim

 

northeim2-2013

Northeim 2013 (detail)
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Northeimer_Seenplatte

 

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24 février 2017

La Résistance allemande au nazisme

 

sophie-scholl

Hans Scholl, Sophie Scholl, Christoph Probst

- Contre le nazisme, être résistant en Allemagne
http://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/contre-le-nazisme-etre-resistant-en-allemagne


- Une Allemagne contre Hitler

Günther Weisenborn, Le félin, 2004
Der lautlose Aufstand (1953), La révolte silencieuse
sommaire : http://clioweb.canalblog.com/tag/weisenborn


- Sur la Résistance allemande au nazisme, Cercleshoah.org
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article215#outil_sommaire_1

une typologie,
dont
L'opposition des jeunes
Les femmes de la Rozenstrasse
La Résistance dans la Wehrmacht


- Sophie Scholl et la Rose blanche
http://clioweb.canalblog.com/tag/sophiescholl

- Les mouvements de Résistance, site du musée historique de Berlin
http://www.dhm.de/lemo/kapitel/ns-regime/widerstand.html
http://www.dhm.de/lemo/html/wk2/widerstand/index.html


- La Résistance allemande au nazisme, Wikipedia
.de :
http://de.wikipedia.org/wiki/Widerstand_gegen_den_Nationalsozialismus

.fr http://fr.wikipedia.org/wiki/Résistance_allemande_au_nazisme
.en http://en.wikipedia.org/wiki/German_resistance_to_Nazism


- La Résistance allemande au nazisme (1933-1945)
http://resistanceallemande.online.fr/

Sociaux-démocrates
Communistes
Eglises & Résistance
La Résistance juive
Aide aux persécutés
Beck et Goerdeler
L'Orchestre Rouge
La Rose Blanche
Le cercle de Kreisau
Attentats
Le 20 juillet 1944
Exil & Résistance


- La Résistance pacifique en Allemagne
http://prezi.com/_bngl6ag4zpa/la-resistance-pacifique-en-allemagne/

La Résistance pacifique en Allemagne
Comment la Résistance pacifique en Allemagne a-t-elle remis en cause le régime hitlérien ?
La Résistance post-nazi : les enjeux de mémoire
La place de la littérature dans la Résistance
La Résistance pacifique en Allemagne
La place de la Résistance
Le mémorial de la Shoah à Berlin
L'ami retrouvé
Une opposition politique et militaire
Une opposition religieuse
La Rose Blanche
Le chant des Marais


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13 février 2017

L'ethnologie du IIIe Reich


L'ethnologie du IIIe Reich,
docu Vigne et Georget 2016
« Rien n’a été innocent sous le IIIe Reich, pas même les jeux d’enfants »
Hier soir sur France 5 (disponible ce matin via Captvty, et sans doute pluzz)


Parmi les intervenants, Hermann Bausinger (Tubingen) a étudié l'emprise du nazisme,
du nationalisme extrême et de l'idéologie raciale sur cette discipline.
Un domaine où la dénazification a été lente et tardive.
http://de.wikipedia.org/wiki/Hermann_Bausinger

bausinger

Hermann Bausinger, Volkskunde ou l'ethnologie allemande. De la recherche sur l'Antiquité à l'analyse actuelle
cr Noiriel, Geneses 1994
http://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1994_num_17_1_1693_t1_0171_0000_4
cr : Michjel Izard, Etudes rurales 1999
http://www.persee.fr/doc/rural_0014-2182_1999_num_151_1_4128_t1_0286_0000_2
Cr Jacques Galinier, L'homme 1994
http://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1994_num_34_130_369737


Laurent Olivier a montré que l'archéologie a hélas suivi le même chemin,
des chercheurs jeunes et dynamiques détournant les résultats des fouilles
au service d'un racisme d'état meurtrier (colloque Lyon 2004)
Beaucoup étaient encore en poste en 1970, sans trop de lucidité sur le passé.
http://clioweb.canalblog.com/archives/2010/03/05/17122488.html
http://clioweb.canalblog.com/archives/2012/09/20/25143736.html


Johann Chapoutot, l'historien spécialiste du nazisme
souligne la responsabilité des élites intellectuelles allemandes.
Weltanschauung (vision du monde) ne lui suffit pas.
Il veut imposer aujourd'hui l'expression "la révolution culturelle nazie".
Il a contesté le projet d'une édition critique de Mein Kampf :
cela donne selon lui trop de place à Hitler.
http://bibliobs.nouvelobs.com/idees/20170202.OBS4746/les-racines-de-l-ideologie-nazie.html

rappel : expo la propagande nazie / L'Etat trompeur jusqu'au 25.02.2017
http://clioweb.canalblog.com/tag/propagandenazie



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29 janvier 2017

Le pouvoir de la propagande nazie

 

ush-naz-prop           propa-nazie

Le pouvoir de la propagande nazie : un État trompeur
Paris, hôtel de ville, exposition du 26 janvier au 25 février 2017
à l’occasion de la journée internationale de la mémoire des génocides et de la prévention des crimes contre l’Humanité
question : est-ce l'Etat qui est Trumper ? N'est-ce pas les nazis qui ont trompé le peuple allemand
et l'ont emmené dans une guerre mondiale qui a fait au moins 50 millions de victimes ?

http://presse.paris.fr/2017/01/Paris-propagande-nazie.pdf


State of Deception: The Power of Nazi Propaganda

aussi expo Nazi Olympics
http://www.ushmm.org/information/exhibitions/traveling-exhibitions

 L'expo semble avoir été présentée à Paris, à l'UNESCO en janvier 2016
http://tinyurl.com/j35w27j

 

nazis-lasthope

Making a leader, Endoctrinating the youth, Defining the enemy, etc.
un choix d'affiches à analyser :
http://www.ushmm.org/m/pdfs/20150703-propaganda-3-3_Theme-Printables.pdf


dont
Members of the Bund Deutscher Maedel [League of German Girls] perform exercises
in an open field surrounded by Nazi flags.
Der Bannerträger (“The Standard Bearer”), by Hubert Lanzinger, circa 1935

ushmm-sturmer1939

La une du journal nazi de Streicher en janvier 1939
Caricature on the front page of the Nazi publication, Der Stuermer,
depicting Herschel Grynszpan as the crucifier of Ernst vom Rath.
The caption reads, "Crucifixion/Will a world want to risk, for the sake of Judas/The spilling of its lifeblood/Whereby, once again,
it will lose its best blood/And Jewish sadism will triumph?"
http://collections.ushmm.org/search/catalog/pa1120772
http://training.ehri-project.eu/society-exclusion

 

ush-naz-prop-photos

l'expo en photos
http://www.ushmm.org/information/exhibitions/traveling-exhibitions/state-of-deception

High-resolution images for print or web
http://www.ushmm.org/information/press/press-kits/traveling-exhibitions/state-of-deception

 

ushmm-nazi-propa

Pages web +
Pistes d'exploitation en classe (fichier pdf) :

http://www.ushmm.org/m/pdfs/20131204-Lesson3.pdf

 

ushmm-nazis-youth

The Holocaust, a learning site for students
http://www.ushmm.org/learn/students/the-holocaust-a-learning-site-for-students

Nazi Propaganda and censorship
http://www.ushmm.org/outreach/en/article.php?ModuleId=10007677
La propagande nazie
http://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=59
http://memorial-wlc.recette.lbn.fr/article.php?lang=fr&ModuleId=59



Pour tenter de contrer cette propagande nazie, deux exemples historiques :

heartfield-goering-beurre

Photomontage de John Heartfield - 1935
« l’acier a toujours rendu fort un empire, le beurre et le saindoux ont tout au plus rendu un peuple obèse »
discours de Goering à Hambuurg 1934

John Heartfield (1891-1968)
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Heartfield
http://www.ac-grenoble.fr/college/pagnol.valence/file/HDA/ArtsPlastiques/HeartfieldRess5.pdf
http://lewebpedagogique.com/penhouet/tag/j-heartfield/

 

edu-death1

Hitler et Germania 

eud-death2

dressés pour obéir, défiler au pas, tuer et être tué, peupler les cimetières

Education for Death, USA 1943
http://www.youtube.com/watch?v=l14WDZCnz-w

 
Les dessins animés au service de la propagande (1939-1945)
Sébastien Roffat au Mémorial de Caen 2007
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/roffat.htm

La propagande nazie, Affiches et posters
http://clioweb.free.fr/dossiers/affiches/affiches.htm
 dont German Propaganda Archive
http://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/

 

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31 octobre 2015

Doc-Photo 8012-8107

 

La Documentation Photographique,
liste chronologique des sujets traités (8012-8095)

8107 La société française de 1945 à nos jours
8106 Le Sahara, un désert mondialisé
8105 La Gaule, une redécouverte
8104 Géographie des espaces maritimes
8103 Pouvoirs en Islam, Xe-XVe siècle
8102 Géopolitique du Moyen-Orient
8101 La France sous la IIIe
8100 Habiter le Monde
8099 Le patrimoine

8098 - Energies et minerais, des ressources sous tension
8097 - Esclavages, de Babylone aux Amériques
8096 - La France, une géographie en mouvement
8095 - La féodalité. De Charlemagne à la guerre de Cent Ans
8094 - Le tourisme
8093 - La Chine. Des guerres de l'opium à nos jours
8092 - Etats-Unis-Canada
8091 - Histoire des arts - Une méthode, des exemples
8090 - Inventer le monde. Une histoire globale du XVe
8089 - Amérique latine, les défis de l’émergence
8088 - Afrique du Sud. Entre héritages et émergence
8087 - Lieux de mémoire européens
8086 - Géographie des conflits
8085 - Le nazisme. Une idéologie en actes
8084 - Représenter le monde
8083 - Histoires de France
8082 - Métropoles et mondialisation
8081 - L'économie française de 1914 à nos jours
8080 - Mondes arctiques. Miroirs de la mondialisation
8079 - Léonard de Vinci. Arts, sciences et techniques
8078 - L'eau. Une ressource menacée ?
8077 - Histoire culturelle de la France
8076 - Le Japon. Renouveau d'une puissance ?
8075 - Histoire de l’Afrique ancienne (VIII-XVI)
8074 - Europe, Europes
8073 - Les Bonaparte. Regards sur la France impériale
8072 - Les nouveaux (dés)équilibres mondiaux
8071 - Lire l’Antiquité - Méditerranée, Chine, Inde
8070 - L’Allemagne, 20 ans après.
8069 - Histoire du christianisme
8068 - Paris. Une géohistoire
8067 - France. Aménager et développer les territoires
8066 - Les transports en France.
8065 - Histoire du judaïsme
8064 - Le défi chinois
8063 - Migrants et migrations du monde
8062 - La décolonisation
8061 - La première industrialisation
8060 - L’Inde ou le grand écart
8059 - L’agriculture mondialisée
8058 - Histoire de l’Islam
8057 - La monarchie absolue
8056 - Les Etats-Unis, société contrastée, puissance contestée
8055 - La guerre froide
8054 - La Révolution
8053 - Le développement durable. Quels enjeux géographiques
8052 - Une Europe en crise
8051 - France : Recompositions territoriales.
8050 - Le gaullisme
8049 - L’Europe de la Renaissance
8048 - L’Afrique dans la mondialisation
8047 - La chrétienté médiévale. Représentations et pratiques sociales
8046 - Des techniques et des hommes. L’histoire à la lumière du présent
8045 - La Russie entre deux mondes
8044 - Le Rhin, une géohistoire
8043 - La guerre au XXe - l’expérience des civils
8042 - Le Brésil : changement de cap ?
8041 - La guerre au XXe ; l’expérience combattante
8040 - Les Grecs en Orient. L’héritage d’Alexandre
8039 - La Méditerranée en partage
8038 - Aux origines de la démocratie américaine
8037 - La mondialisation en débat
8034 - Les Alpes Une montagne au cœur de l’Europe
8033 - Le fait religieux en France
8032 - Les traites négrières
8030 - L'Europe baroque. Art et histoire
8028 - Histoire et cinéma aux Etats-Unis
8027 - Du Maghreb au Moyen-Orient, un arc de crises
8024 - La société européenne au XIXe
8021 - Photographie-r
8020 - Les capitales européennes
8019 - Le soldat-citoyen. Une histoire de la conscription
8018 - Campagnes d’Europe. Des espaces en mutation
8015 - Santé et territoires
8013 - Homère : un héritage
8012 - Une industrie française

voir aussi
2012 - http://clioweb.canalblog.com/archives/2012/01/24/23267309.html
et
http://www.ladocumentationfrancaise.fr/revues

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09 avril 2015

Le nazisme de Heidegger ?

 

« Cessez de cacher le nazisme de Heidegger ! »
Adam Soboczynski (Ecrivain et essayiste), Le Monde 06.04.2015
http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/04/06/pour-un-heidegger-vraiment-dans-le-texte_4610345_3232.html

« Au mois de novembre 2014, dans Die Zeit, le journaliste Eggert Blum relatait en détail les anomalies de l'édition, par exemple le fait que la phrase d'un manuscrit où Heidegger pérorait sur « la prédestination de la juiverie à la criminalité planétaire » n'avait pas été imprimée, à la demande du directeur de publication, Friedrich-Wilhelm von Herrmann, et du fils de Martin Heidegger, Hermann ».

L’édition des oeuvres de Heidegger aurait-elle été expurgée des connotations national-socialistes ?
« La Vittorio Klostermann Verlag considère donc sa propre édition avec méfiance et réclame des explications – uniquement en interne, cependant – à ses directeurs de publication. C'est tout à fait compréhensible. Mais n'est-ce pas la faute de la maison d'édition elle-même si l'on a négligé d'établir des normes transparentes et contraignantes pour ces volumes ? »
Il est temps qu'une édition vraiment critique de ses ouvrages voie le jour

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08 février 2015

Presse locale et devoir de mémoire

 

1945-ml-granville

« Pendant 40 ans, je n'ai pas pu en parler » - LML 31.01.2015
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/1945-ml-granville.jpg


Plusieurs raisons pour mentionner cette page de la presse locale.

- L'omniprésence du discours sur le devoir de mémoire, sur les mémoires
avec l'écart habituel entre le 27 janvier (l'holocauste, le génocide, depuis 2002 en Europe)
et le dernier dimanche d'avril (la mémoire de la déportation, depuis 1954).
Pour ne rien dire de la postérité du 8 mai ou du 9 mai.

Le message essentiel, pour un journaliste qui travaille sur le vécu immédiat :
Le devoir de mémoire - « Ne pas oublier »
« Les témoignages touchent ».
« Le témoignage est authentique »
« Le témoignage vivant est plus porteur ».
« J'aurais aimé avoir plus de témoignages »
« Le témoignage nous permet de nous rendre compte ».


- « L'ouvrage est un texte ».
La critique est surprenante dans un titre de la presse écrite.
Ne pourrait-on plus lire Primo Levi ? Robert Antelme ? les historiens de la 2 GM ?

Dans cette pleine page, les photos (en couleur) occupent environ la moitié de l'espace
(deux grandes d'environ 15*10 et cinq petites pour l'enseignant et ses élèves).
L'info ne semble avoir d'intérêt que si elle peut être associée à un visage
(à la manière des micro-trottoirs de la TV).

Le texte doit être simple. Il peut même être répétitif (« Le témoignage »).

- 1997-1998 - « Les femmes dans la Résistance et la Déportation » - cercleshoah.org
Michèle Agniel témoigne pour le Cercle d'étude, tout comme Anise Postel-Vinay, également résistante et déportée au camp de Ravensbrück
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article414
http://clioweb.free.fr/camps/mullier.htm


agniel

L'article de Ouest-France 27.01.2015
http://www.granville-info.fr/une-rescapee-des-camps-rencontre-les-lyceens/



- Les déportés, témoins ou professeurs d’histoire ?
Annette Wieviorka, INA entretien 2006 chapitre 46
http://clioweb.canalblog.com/archives/2010/04/07/17491914.html

« Quand on fait venir Stéphane Hessel dans sa classe, on est honoré par sa présence... Mais je pense que cela ne remplace pas un cours d'histoire. Le vrai problème, c'est que si les enseignants ont une petite paresse à aborder cette question, ou une petite frayeur à l'aborder, et qu'ils se défaussent sur le témoignage du déporté, ils ne font pas face à ce qui est leur travail, qui est quand même de donner un cours d'histoire à des élèves. Et un ancien déporté ne peut pas donner un cours d'histoire ».

Question de vocabulaire : les résistants déportés ne sont pas seulement des « témoins ». Ce sont avant tout des démocrates et des « acteurs » de la lutte contre la barbarie nazie. Tous n'ont pas survécu à l’enfer planifié par les nazis. Mais ils sont tous beaucoup plus que de simples témoins.

- 3 questions :
. Que pourra écrire un journaliste sur l'histoire de la déportation dans 20 ans ?

. Pourquoi Michèle Agniel a-t-elle été arrêtée et déportée à Ravensbrück ?
La journaliste mentionne Himmler, le IIIe Reich, les SS, Auschwitz-Birkenau «l'usine de mort ».

Hitler, l'Allemagne hitlérienne, la désolation semée en Europe ?
Connais pas.
L'histoire scolaire ?
« Les questions historiques amènent naturellement au devoir de mémoire ».
Les manuels ? [Les ouvrages des historiens ??]
Mais « c'est du texte... » ! [comme une partie des journaux ?]

La meilleure garantie contre l'oubli, n'est-ce pas de Faire de l'histoire
et de l'Enseigner en donnant le temps et les moyens de le faire ?

. Le souvenir de la lutte contre le nazisme est absolument essentiel.
Mais est-ce la seule antidote pour combattre efficacement toutes les formes de barbarie et d'inhumanité ?

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25 janvier 2015

27 janvier, Holocaust dossier LM


Dans Le Monde, un dossier en ligne (abonnés)
http://www.lemonde.fr/archives/timeline.html

(aucune certitude sur les adresses ci-dessous)

1945 - Au pays de l'horreur, les camps de la mort - Le Monde 21.01.2014
18 minutes d'images tournées en 1945 par les correspondants de guerre,
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351805.html

1945 - Revenir de l'enfer, Rémy Roure, Le Monde - 21.04.1945
Journaliste au Temps " puis au Monde, il a été déporté à Auschwitz.
A son retour, il est confronté à la difficulté de transmettre ce qu'il a vécu et à l'impossibilité d'en faire une description fidèle.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4348836.html

1965 - Les troupes soviétiques libéraient le camp de concentration d'Auschwitz - Le Monde  27.01.1965
Macha Speter-Ravine, déportée, raconte l'ambiance dans le camp pendant les quelques jours séparant le départ des SS et l'arrivée de l'Armée rouge qui viendra les libérer.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351244.html

2005 - Simone Veil : Nous ne pouvions pas imaginer - Le Monde 29.01.2005
Elle n'avait pas 17 ans quand elle a été déportée à Auschwitz.
Elle est devenue une des porte-paroles de la mémoire de la Shoah.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351314.html

2014 - Sur la Shoah, les historiens établissent la matérialité des faits - Le Monde 16.01.2014
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218.html
nombre des morts par pays : http://d-d.natanson.pagesperso-orange.fr/carte_victimes.jpg
wikipedia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Shoah#Les_victimes_par_pays
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31 octobre 2014

Chapoutot : Penser et agir en nazi

 

- Etudier le nazisme pour comprendre le droit
Esprit de justice, Antoine Garapon, 30.10.2014
http://www.franceculture.fr/emission-esprit-de-justice
http://radiofrance-podcast.net/podcast09/rss_13952.xml

Droit et nazisme : voilà deux notions qui semblent à priori incompatibles. C'est pourtant ce rapprochement insolite que fait Johann Chapoutot dans son dernier ouvrage. En étudiant les fondements normatifs et juridiques de l'idéologie nazie, ce livre nous ouvre de nouvelles perspectives pour penser le droit aujourd'hui.

invités :
Johann Chapoutot, Paris 3, a publié  "La Loi du sang : penser et agir en nazi" (Gallimard, oct. 2014)
Rainer Maria Kiesow EHESS
Comment les philosophes, juristes, historiens, médecins ont élaboré les théories qui faisaient de la race le fondement du droit nazi et de la loi du sang la loi de la nature qui justifiait tout : la domination, la procréation, l’extermination


- Christian Ingrao évoque le cas de Reinhard Höhn
Un des artisans de la théorisation nationale-socialiste du mouvement Völkisch
il réapparait comme directeur d'une académie pour chefs d'entreprise qu'il fonde en 1956 à Bad Harzburg.
Il publie en 1963 L'armée comme éducatrice de la nation
https://fr.wikipedia.org/wiki/Reinhard_H%C3%B6hn
http://de.wikipedia.org/wiki/Harzburger_Modell
Christian Ingrao, Croire et détruire. Les intellectuels dans la machine de guerre SS
http://www.lemonde.fr/livres/article/2010/09/30/croire-et-detruire


- La bonne conscience des bourreaux, café littéraire, RDV Blois 2014
Johann Chapoutot est interrogé par Christian Ingrao
l'audio est en ligne :
http://www.rdv-histoire.com/IMG/mp3/11-10_-_17h15_a_18h_-_la_bonne_conscience_des_criminels_-_penser_et_agir_en_nazi.mp3


rappel : Les médecins acteurs de l’eugénisme nazi, conférence de Benoît Massin, Cercleshoah, 2001
Les médecins furent la catégorie socioprofessionnelle la plus nazifiée en Allemagne, (69%). Les théories nazies étaient largement acceptées dans les milieux scientifiques, de tout bord politique, et ce, dès avant l’arrivée d’Hitler au pouvoir. La mise en œuvre de cette politique n'a été possible qu'avec l’active participation des médecins.
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article31

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03 juillet 2014

Le bébé de la propagande nazie

 

hessytaft-bild

Hessy Taft, le bébé de la photo (Bild)

Le bébé de la propagande nazie était juif - Bigbrowser d'après Bild 03.07.02014 (source NM)
http://therese-zrihen-dvir.over-blog.com/2014/07/le-bebe-de-la-propagande-nazie-etait-juif.html
http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2014/07/03/piege-le-parfait-bebe-aryen-etait-juif/
http://www.bild.de/regional/berlin/adolf-hitler/berliner-juedin-hessy-taft-war-hitlers-propaganda-baby-36611794.bild.html

En 1935, Hessy Taft, un bébé de six mois est photographiée par Hans Ballin.
Quelques mois plus tard, la mère découvre la photo de sa fille en couverture du magazine «Sonne ins Haus» (littéralement : du soleil dans la maison) dirigé par un ami de Goering. Interrogé, le photographe affirme avoir délibérément soumis ce portrait au parti nazi qui avait lancé un concours pour trouver le « parfait bébé aryen ». « Je voulais ridiculiser les Nazis » aurait-il affirmé.

Le père et la mère du bébé Levinson sont venus de Lettonie à Berlin pour chanter à l'Opéra.
Ils perdent leur emploi en tant que juifs, ils sont /Berufsverbot/, interdits de profession.
Le père de Hessy Taft  devient vendeur pour une société agricole et fait du porte à porte. Il est emprisonné un temps court puis relâché, en 1938 [comme beaucoup de Juifs à cette date, cf. expo à Berlin dans les locaux de  la prison des SA, Papestrasse].
La famille émigre alors à Paris. Ils fuient à Cuba au moment devant l'arrivée des nazis.
Après la guerre ils partent aux Etats Unis.

accès à une vidéo en anglais citée par Maryvonne B. :
http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2014/07/03/piege-le-parfait-bebe-aryen-etait-juif/

Hessy Taft, prof de chimie à New York, tient en haute estime le photographe.
Des petites résistances au nazisme dont on ose parler aujourd'hui en Allemagne :
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article327

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