10 mars 2017

Italie : carto napoléonienne

 

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La couverture cartographique de l’Italie par le Dépôt général de la Guerre.


Dresser la cartographie napoléonienne de l’Italie : Comment et pourquoi ?

un article de Anne Godlewska
Associate Professor of Geography and Associate Dean of Arts and Science
Annales historiques de la Révolution française  320 avril-juin 2000
http://ahrf.revues.org/165

 

 

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Welcome to an Atlas of Napoleonic Cartography in Italy
coopération Queen's University + Service historique de l'armée
1. Introduction
2. The Troubled History of the Survey of Italy
3. Cartographic Commemoration of the French Battle for Northern Italy 1796-97
4. Reconstructing a Surveyor's Work
5. A Selection of Landscape Views of the Campaigns of Napoleon in Northern Italy
6. Mapping  the Island of Elba
http://web.archive.org/web/20160307165830/http://www.geog.queensu.ca/napoleonatlas/


A Military History and Atlas of the Napoleonic Wars
by Vincent J. Esposito, John R. Elting, 1999
review by Kevin Kiley
http://www.napoleon-series.org/reviews/military/c_elting.html


Napoleon and Italy: a Military History of Napoleonic Italy, 1805 – 1815
Carmigniani, Juan-Carlos and Gilles Boué
Reviewed by Robert Burnham
http://www.napoleon-series.org/reviews/c_reviewlist.html

Atlas de l'Empire napoléonien, 1799-1815
Vers une nouvelle civilisation européenne,
Jean-Luc Chappey et Bernard Gainot, Autrement  2015
http://www.autrement.com/ouvrage/atlas-de-lempire-napoleonien-1799-1815

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22 février 2015

Non au retour du Concordat

 

Concordat : au nom du ciel, des privilèges terrestres
point de vue d'Henri Pena-Ruiz, Libération 18.02.2015
http://www.liberation.fr/societe/2015/02/18/concordat-au-nom-du-ciel-des-privileges-terrestres_1205315

extraits :
« Au lieu de réaffirmer la laïcité, certains parlent aujourd’hui de l’affaiblir encore un peu plus en s’inspirant du concordat qui sévit encore en Alsace-Moselle. Ils ne veulent pas voir qu’avec la liberté de conscience, l’égalité de droits des croyants et des athées est essentielle. Ce principe républicain requiert la disparition des privilèges des religions, donc l’abrogation du concordat et non son extension ».

« Le 9 décembre 1905, Marianne se sépare de Dieu. Non pour lui faire la guerre, mais pour s’émanciper de sa tutelle ... »

En 1802, le concordat a reconduit le gallicanisme, qui donne au chef politique un pouvoir religieux. L’Etat nomme les évêques, finance les cultes et les clergés. Napoléon est sacré à Notre-Dame et impose un catéchisme impérial.

Rétablir un concordat, ce serait « consacrer des privilèges institutionnels et financiers pour les religions, au mépris de l’égalité des croyants et des athées ». Pour lutter contre le fanatisme, la meilleure arme c’est le droit et l’universel : « Le respect des lois laïques et républicaines, l’Ecole refondée pour instruire, et une politique sociale réaffirmée, peuvent y pourvoir de façon plus sûre ».

 


hpena-ruiz       pena-ruiz-dico

Henri Pena-Ruiz vient de publier un Dictionnaire amoureux de la laïcité (Plon).
http://www.plon.fr/ouvrage/dictionnaire-amoureux-de-la-laicite/9782259215954
photo La Dépêche, Onet-le-Château, 20.10.2013


rappels :
http://clioweb.free.fr/debats/laicite.htm
http://clioweb.canalblog.com/tag/laicite

 

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22 octobre 2012

SH : La guerre des origines à nos jours

 

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La guerre des origines à nos jours
Sciences humaines, grand dossier
http://www.scienceshumaines.com/editorial-la-guerre_fr_29606.html

 

dans le sommaire, quelques-uns des sujets traités :

Ce que la guerre fait aux sociétés
la guerre, hier comme aujourd’hui, est le révélateur tristement spectaculaire
du travail souterrain des sociétés, qui se joue sur la longue durée.


Achille et Ulysse : force et ruse dans la Grèce antique    
Et l'Europe s'embrasa : de la Révolution à l'Empire de Napoléon    
Les guerres israélo-arabes : un conflit sans fin ?    
Les traumatismes de 14-18    
Seconde Guerre mondiale : le monde en jeu

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14 mars 2011

Napoléon et l'Europe


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Napoleon und Europa : Traum und Trauma
Napoléon et l'Europe : le rêve et la blessure - Bonn, jusqu'au 25 avril 2011


un aperçu en images de l'exposition de Bonn sur le site web de la Fabrique
http://www.franceculture.com/2011-03-10-napoleon-le-reve-et-la-blessure.html

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http://www.franceculture.com/2011-03-10-napoleon-le-reve-et-la-blessure.html

 

- Visite avec un micro dans la Fabrique du vendredi 11 mars 2011.

Le fichier au format mp3 (vers la 14e minute)
Le web est décidément un outil essentiel pour permettre à la radio de jouer à la TV du pauvre... :-):-)

 

- Sur le site web de la Bundeskunsthalle de Bonn,
http://www.bundeskunsthalle.de/index.htm?ausstellungen/napoleon/index.htm

Generation Bonaparte
Faszination und Abscheu
Leibliche und symbolische Geburt
Der Traum vom Weltreich
Blut und Sex. Europa, auch eine Familienangelegenheit
Raum, Recht, Religion.
Objekte der Begierde : Napoleon und der europäische Kunst- und Gedächtnisraub
Das Reich der Zeichen
Duelle
Nationen – Emotionen
Symbolischer und leiblicher Tod
Projektionen. Eine „geteilte“ Ikone – Napoleon in den Erinnerungskulturen Europas
http://www.bundeskunsthalle.de/ausstellungen/napoleon/ms/index.htm

Les commentaires sont en allemand (et en anglais). 

Behind the Art, Une courte vidéo, avec Christian Baptiste, le directeur du musée de l'Armée et le musée Napoléon de Thurgau.
http://www.kah-bonn.de/ausstellungen/napoleon/behind-the-art.htm
http://www.napoleonmuseum.tg.ch/

L'exposition devrait normalement être présentée au Musée de l'Armée (Invalides) à Paris en 2012.


- Napoléon, l'iconographie 
http://www.napoleon.org/fr/galerie/iconographie/index.asp

ex, oeuvres du baron Antoine-Jean Gros,
Jaffa : http://www.napoleon.org/fr/galerie/iconographie/files/jaffa_gros.asp
Eylau : http://www.napoleon.org/fr/galerie/iconographie/files/gros_eylau.asp

parmi les caricatures :
Le diable ... http://www.napoleon.org/fr/galerie/iconographie/files/diable_bercant_Napoleon1.asp
Gulliver : http://www.napoleon.org/fr/galerie/iconographie/files/roi_Brobdingnag_Gulliver3.asp

 

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22 octobre 2010

La Fabrique : musique et politique

Semaine sur les rapports entre musique et politique dans La Fabrique de l'histoire.

- Lundi, balade en radio dans l'Exposition Lénine, Staline et la musique,
avec Pascal Huyn, le commissaire et Nicolas Werth.
http://www.cite-musique.fr/minisites/1010_lenine/index.htm

sur France-Culture,
podcaster et écouter en différé au format mp3

.
- Jeudi La Fabrique s'est intéressée à l'histoire de l'Opéra
invités : Mélanie Traversier, Gouverner l'opéra : une histoire politique de la musique à Naples, 1767-1815  EF Rome, 2010
Laurent Feneyrou, Résistances et utopies sonores  Publication Cdmc, 2005
David Chaillou, Napoléon et l'opéra, la politique sur la scène  Fayard, 2004
Didier Francfort (musique et nationalités au XIXe), Martin Kaltenecker (le XXe)
Podacster et écouter en différé en mp3

.

 


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01 septembre 2010

Louis XIV ou l'histoire de l'Afrique

Un article récent du Figaro fait part d’étonnantes oppositions à l’ouverture des programmes d’histoire de 5ème aux sociétés non européennes. Voir : http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/08/27/
extraits de l'article :
« À lire la pétition du collectif «Notre histoire forge notre avenir», Napoléon, Clovis et Louis XIV y seraient réduits à la portion congrue au profit de l'étude d'empires africains comme Songhaï ou Monomotapa, de l'empire chinois des Han ou de l'Inde des Gupta. Sous la même bannière, un groupe constitué sur Facebook compte plus de 4.500 membres ».

« Pour Dimitri Casili, un historien spécialiste de la Révolution et instigateur de la pétition, « c'est une bonne chose» d'étudier les autres civilisations, mais à condition que les petits Français connaissent les bases de leur propre histoire » » …
« L'historien Max Gallo, lui, indique que «l'enfer est pavé de bonnes intentions» et craint le «zapping» »

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- Touche pas à mon histoire de France !
C dans l'air, lundi 6 septembre 2010
http://www.france5.fr/c-dans-l-air/index-fr.php?page=resume&id_rubrique=1524
http://www.france5.fr/c-dans-l-air/index-fr.php?page=accueil

Laurent Wirth est présenté comme "docteur en histoire", Dimitri Casali comme "Historien, enseignant, compositeur et directeur de collection". Egalement Fabrice d'Almeida et Jean-Joseph Julaud (L'histoire de France pour les nuls)

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- Réponse et commentaire de Jean-Pierre Chrétien :

Monsieur Max Gallo vaticinant sur l’histoire d’Afrique ne saurait-il apparemment pas qu’il y a des Français au visage noir dans les classes des collèges ? Et d’ailleurs le chef de guerre Chlodwig était-il « français » ?

Quant à l’enseignante X, qui « craint » de ne pouvoir traiter le sujet en une heure, le dossier de la Documentation photographique (juin 2010) sur L’Histoire de l’Afrique ancienne, peut l’aider. A condition de ne pas oublier que le métier de professeur d’histoire ne consiste pas à tout raconter, mais, en l’occurrence, à trouver, selon un choix méthodique, les bons exemples (voire LE bon exemple) de l’historicité de l’Afrique.

Une nouvelle fois on constate dans notre pays un blocage culturel persistant à l’égard de l’histoire de l’Afrique et d’une manière générale à l’égard des civilisations non européennes.
Une rapide enquête sur le net atteste le bruissement (on dit buzz ?) de sites d’inspiration disons nationaliste contre le nouveau programme de 5-4eme ; ce bruissement qui fait ses choux gras d’une opposition terme à terme entre un mépris supposé de Napoléon et Louis XIV et le scandale manifeste à leurs yeux d’avoir à parler du Songhaï et du Monomotapa (gros rires en sous-entendu à ce Café du commerce de l’histoire). Ces commentaires sont notamment animés par un spécialiste de Napoléon, M. Dimitri Casali (voir Le Post, 26/08/2010)

Le côté amusant de cette polémique, c’est la connaissance très particulière de notre propre histoire qui s’y reflète (et qui est recopiée à l’infini sur le net).
Commençons par la citation supposée de Marc Bloch, décidément mis à toutes les sauces ces derniers temps : « Ceux qui ne frissonnent pas à l’évocation du baptême de Clovis et de la fête de la Fédération de 1790 ne comprendront jamais l’histoire de la France » a dit Marc Bloch (selon Casali). La citation exacte, c’est : « Il est deux catégories de Français qui ne comprendront jamais l’histoire de France , ceux qui refusent de vibrer au souvenir du sacre de Reims ; ceux qui lisent sans émotion le récit de la fête de la Fédération. ». Il suffit de se reporter à la source, L’Etrange Défaite (Albin Michel, 1957, p. 210).
M Casali croit-il vraiment que Clovis a été sacré à Reims avec l’aide de Jeanne d’Arc ? Pourquoi pas celle de Napoléon... ? Pourquoi attribuer à Marc Bloch une admiration inédite pour Clovis ?

Dans le même ouvrage, Marc Bloch réagissait aussi à « l’obsession du politique ». Il écrivait : « Je ne crois nullement plus difficile d’intéresser un enfant aux vicissitudes d’une technique, *voire aux apparentes étrangetés d’une civilisation ancienne ou lointaine* [JPC souligne], qu’à un changement de ministère ». (p.198).

Mais ces personnes veulent-elles réellement « intéresser » les enfants aux réalités humaines dans leur diversité et leurs évolutions ? Ne veulent-elles pas plutôt les gaver de l’imagerie nationaliste dont elles sont imbues ?

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- 05/09/2010 - Napoléon a-t-il perdu la bataille du Monomotapa ?
     L'analyse de Luc Cedelle sur le blog Interro écrite

- 17/09/2010 : Les réacs au piquet !  Médiapart http://www.mediapart.fr/club/

« ... Et vraiment, il est navrant de (voir les médias) tendre un porte-voix à ceux qui, de concert avec notre président, pensent encore que « le drame de l'Afrique,  c'est que l'homme africain n'est pas assez entré dans l'histoire » ... de France ? »
Laurence De Cock, Suzanne Citron, Jean-Pierre Chrétien

 

 

 

 

 


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