21 novembre 2016

USA : Obama et son bilan


The Political Scene. Obama Reckons with a Trump Presidency -
Inside a stunned White House, the President considers his legacy and America’s future. David Remnick The NewYorker 28,11,2016

extraits d'un très long article (60 000 signes) du New Yorker

« Obama was “cautiously optimistic.”
There were reasons to be so. His Presidency, after all, had seemed poised for a satisfying close. As recently as early 2015, the Obama Administration had been in a funk. He had underestimated ISIS; Putin had annexed Crimea; Syria was a catastrophe. His relations with the Republicans in Congress, especially since the crushing 2014 midterms, were at an impasse. Then, in a single week in June, 2015: the Supreme Court ended years of legal assaults on Obamacare; the Court ruled in favor of marriage equality; and, at a funeral following the murder of nine congregants at a black church in Charleston, Obama gave a speech that captivated much of the country. Rather than focus on the race war that the killer had hoped to incite, he spoke of the “reservoir of goodness” in the living and the dead and ended by singing “Amazing Grace.”»

« A sense of energy and accomplishment filtered back into the Administration. Long before Election Day, books were being published about its legacy: an economy steered clear of a beckoning Depression, the rescue of the automobile industry, Wall Street reform, the banning of torture, the passage of Obamacare, marriage equality, and the Lily Ledbetter Fair Pay Act, the end of the war in Iraq, heavy investment in renewable-energy technologies, the appointment of Sonia Sotomayor and Elena Kagan to the Supreme Court, the killing of Osama bin Laden, the Iran nuclear deal, the opening of Cuba, the Paris agreement on climate change, two terms long on dignity and short on scandal. Obama’s approval ratings reached a new high. Clinton’s election as the first female President would complete the narrative, and Obama, his aides suggested, would be free to sit in the healing sun of Oahu and contemplate nothing more rigorous than the unrushed composition of a high-priced memoir. »

During the campaign, « Obama and his staff spoke to the networks and the major cable outlets, the major papers and the mainstream Web sites, and, in an attempt to find people “where they are,” forums such as Bill Maher’s and Samantha Bee’s late-night cable shows, and Marc Maron’s podcast. But they would never reach the collective readerships of Breitbart News, the Drudge Report, WND, Newsmax, InfoWars, and lesser-knowns like Western Journalism—not to mention the closed loop of peer-to-peer right-wing rumor-mongering.

« Until recently, religious institutions, academia, and media set out the parameters of acceptable discourse, and it ranged from the unthinkable to the radical to the acceptable to policy,” Simas said. “The continuum has changed. Had Donald Trump said the things he said during the campaign eight years ago—about banning Muslims, about Mexicans, about the disabled, about women - his Republican opponents, faith leaders, academia would have denounced him and there would be no way around those voices. Now, through Facebook and Twitter, you can get around them. There is social permission for this kind of discourse »

« What I’m suggesting is that the lens through which people understand politics and politicians is extraordinarily powerful. And Trump understands the new ecosystem, in which facts and truth don’t matter. You attract attention, rouse emotions, and then move on. You can surf those emotions. I’ve said it before, but if I watched Fox I wouldn’t vote for me!” »

« Perhaps the more acute personal sadness for White House staffers was the vision of Obama and Trump sitting side by side in the Oval Office. A President who fought with dignity to rescue the country from economic catastrophe and to press for progressive change—from marriage equality to the alleviation of climate change—was putting on a mask of generous equanimity for a visitor whom he had every good reason to despise, an ethically challenged real-estate brander who had launched his political career by promoting “birtherism,” and then ran a sexist and bigoted campaign to galvanize his base »

« ... The federal government is an aircraft carrier, it’s not a speedboat. And, if you need any evidence of that, think about how hard we worked over the last eight years with a very clear progressive agenda, with a majority in the House and in the Senate, and we accomplished as much domestically as any President since Lyndon Johnson in those first two years. But it was really hard. »

« Trump had triumphed in rural America by appealing to a ferment of anti-urban, anti-coastal feeling. And yet Obama dismissed the notion that the Republicans had captured the issue of inequality. “The Republicans don’t care about that issue,” he said. “There’s no pretense that anything that they’re putting forward, any congressional proposals that are going to come forward, will reduce inequality. . . . What I do concern myself with, and the Democratic Party is going to have to concern itself with, is the fact that the confluence of globalization and technology is making the gap between rich and poor, the mismatch in power between capital and labor, greater all the time. And that’s true globally ».

« Here was the hopeful vision of diversity and dignity that Obama had made his own, and hearing these words I couldn’t help remembering how he began his victory speech eight years ago. “If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible,” he said, “tonight is your answer.” A very different answer arrived this Election Day. America is indeed a place where all things are possible: that is its greatest promise and, perhaps, its gravest peril ».


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21 septembre 2016

Gaulois, histoire et politique


Arnaud Pontus, chronique RFI 20.09 7h15 (source aggior)

Les Gaulois ? Les Gallo-Romains ?
Si la question était scientifique ou scolaire,
il suffirait de lire les spécialistes ou de les écouter.

par ex, côté archéo, taper Gaulois dans le site de l'INRAP
liens vers Christian Goudineau,
vers l'expo renversante de 2011-2012,
les fouilles de Corent, etc...
Bienvenue chez les Gaulois...

Ecouter aussi F-Culture dont l'émission Le salon noir
http://www.franceculture.fr/personne-matthieu-poux.html (Corent, capitale gauloise)

Laurent Olivier a été l'invité de Christian Goudineau au Collège de France en 2009

Mais Goudineau rappelle que « le travail de toute une génération compte si peu dans le grand public !
Les vieux clichés ont la vie dure et surgissent d'emblée quand politiciens ou médias veulent faire allusion à cette période ».

En politique, une question est posée en ce moment, dans plusieurs médias,
au temps de Trump ou de l'après-Brexit :
comment répondre aux manipulateurs qui ne reculent devant aucun cliché ou aucun monsonge ?

Yes, I’d lie to you - The Economist 10.09.2016

La technologie et le rapport aux faits - Hubert Guillaud, Internetactu, 16.09.2016




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20 septembre 2016

La politique du mensonge


The Economist :  Yes, I’d lie to you

Mensonges et post-vérité, un autre article à ajouter,
celui publié par The Economist 10.09.2016

« Right now, it pays to be outrageous, but not to be truthful »
Dishonesty in politics is nothing new; but the manner in which some politicians now lie,
and the havoc they may wreak by doing so, are worrying

« There is a strong case that, in America and elsewhere, there is a shift towards a politics in which feelings trump facts more freely and with less resistance than used to be the case. Helped by new technology, a deluge of facts and a public much less given to trust than once it was, some politicians are getting away with a new depth and pervasiveness of falsehood. If this continues, the power of truth as a tool for solving society's problems could be lastingly reduced ».

Trump est cité à plusieurs reprises, tout comme Poutine et son entourage.

« Whatever Mr Trump comes up with next,
with or without him in the White House,
post-truth politics will be with us for some time to come ».

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19 septembre 2016

Les algorithmes enferment


- Sur internet, l'invisible propagande des algorithmes, Le Monde 15.09.2016

Sur Google et Facebook, les algorithmes sélectionnent liens et informations en fonction des profils des internautes. Au risque de les enfermer dans un cocon intellectuel. Les médias sociaux traitent les internautes en consommateurs, pas en citoyens soucieux de dialogue et d’information pluraliste.
Il est urgent d’ouvrir les boites noires des algorithmes.

- La techno bouleverse-t-elle notre rapport aux faits ? Internetactu, 16.09.2016

Hubert Guillaud commente l’article de Katharine Viner (Guardian 12.07.2016).
Il cite également de nombreuses autres analyses, dans le New York Times, le New Scientist, Salon, FastCoExist.

Les organes de presse ne contrôlent plus la diffusion de leurs contenus

Pour Rushkoff, la TV aurait crée une société plus ouverte, plus globale, alors que le numérique enfermerait les internautes, favorisant des visions nationalistes. « La personnalisation de l’information que permet le numérique développe un rapport au monde émotionnel voire passionnel qui n’aide certainement pas beaucoup à faire société »

La technologie peut-elle redonner du poids à une lecture critique ?
(vérification des faits, analyse des arguments utilisés, cartographie des controverses, etc...)


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06 novembre 2015

Révolte, Révolutions, mensonge


Cette semaine, 3 thèmes abordés sur France-Culture,

- L'art du mensonge, Cultures monde

De Volkswagen à Sanlu : des firmes de petite vertu

Faux profils & faux likes : derrière les paravents numériques
De l’Irak à la Crimée : truquer le jeu diplomatique
Théories du complot : la fabrique de la méfiance

- Révolutions - Nouveaux Chemins
Aristophane (révolte des femmes et des grenouilles),
Victor Hugo,
Franz Fanon

- Images de la révolte, La Fabrique
Les révoltés de l'Amistad,
Photographier les révoltes,
cinéma et révoltes





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25 avril 2013

Peillon et la morale, le feuilleton


Morale laïque : Peillon commande un rapport et s’assied dessus
Bernard Girard, Journal d’un prof d’histoire, Rue 89
« Liberté, égalité, fraternité, solidarité, laïcité, absence de discrimination, autant de valeurs qui seraient sans doute plus crédibles si la République, au lieu d’en faire des leçons de morale à destination des élèves, s’efforçait de les pratiquer au quotidien ».

- Morale laïque, billet de Bernard Girard sur le forum Aggiornamento

Acte 1 : à l’automne dernier, le ministre annonce  sans aucune consultation la mise en place d’un enseignement nouveau, évalué comme toutes les autres matières : la morale laïque.
Acte 2 : il fait plancher sur le sujet une commission dont il nomme lui-même les membres.
Acte 3 : malgré cette précaution, le rapport rendu aujourd’hui ne va pas vraiment dans son sens, il ne parle plus de morale laïque mais d’enseignement laïque de la morale, évoque des « modules interdisciplinaires » et affirme que « la question de l’évaluation reste ouverte ».
Acte 4 : dans la foulée, le ministre annonce (que serait un ministre de l’EN sans annonces ?) que la « morale laïque » fera l’objet de cours (en primaire et en collège) où « les élèves ne feront que cela » et que cet enseignement serait « évalué ».
Finalement, à l’EN, un rapport ça sert surtout à condition de ne pas le lire…

- Les références hasardeuses de Vincent Peillon sur la « morale laïque » - Journal d'un prof d'histoire 18.02.2013

- Morale laïque : la laïcité selon Saint Vincent (Peillon) - Journal d'un prof d'histoire 23.09.2012

- [09.05.2013] Morale et Politique :


A Nanterre, le 20 novembre 2012, « à l'occasion d'une rencontre avec les services de contrôle fiscal, le ministre du Budget, Jérôme Cahuzac, a évoqué son projet de réforme pour lutter contre la fraude fiscale qu'il présentera mercredi en conseil des ministres. Parallèlement, il souhaite améliorer les échanges d'informations fiscales avec les autres pays ».

Bras ouverts ou mains posées sur le pupitre, les variantes ne manquent pas dans les photos du 20 novembre 2012

Dans l'émission Le Bien commun du 25.04.2013, écouter Chantal Cutajar
Vers la 20e mn, elle y décrit, depuis 2002, le déshabillage patent des structures qui auraient pu permettre de lutter contre la délinquance financière. http://www.franceculture.fr/emission-le-bien-commun


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