APHG - cafés mars 2022

La haine en rafale

LA HAINE EN RAFALE


Communiqué du Bureau de l’APHG, le 13 novembre 2021

https://www.facebook.com/APHGpage/

http://aphgcaen.free.fr/aphgn/2011-2012/aphg-haine-rafale.pdf

A propos de pages du Figaro Magazine ....

 Le Figaro-Magazine, avec 17 pages de dossier Spécial Spiritueux

APHG : « Une couverture racoleuse,

des accusations graves derrière lesquelles nous ne reconnaissons aucun de nos collègues ;

des amalgames navrants, des confusions problématiques,

des généralisations abusives à partir de cas isolés

L’historien recoupe ses sources, nous pensions que les journalistes faisaient de même... »

Parmi les réactions :

- https://www.huffingtonpost.fr/entry/une-figaro-magazine-indigne-associations-et-syndicats-enseignants_fr_618fd179e4b0b1aee925992c

- Philippe Watrelot, Le reverbère du wokisme

https://www.facebook.com/photo/?fbid=942133106396189

https://www.facebook.com/photo?fbid=10226573642187797

Sud-Education : https://twitter.com/SUD_education/status/1459247364112269317

FSU : https://twitter.com/FsuNationale

- https://blogs.mediapart.fr/svtlarde/blog/131121/quand-le-figaro-magazine-salit-notre-metier

-  réponse d’un enseignant du primaire : https://blogs.mediapart.fr/alain-refalo/blog

La Quadrature contre la loi « haine »

Appelons les députés pour rejeter la loi « haine »
La Quadrature du Net
https://www.laquadrature.net/loihaine/

« Le 20 janvier 2020, l’Assemblée nationale examinera la proposition de loi « contre la haine ».
Il est urgent que nous appelions l’ensemble des députés pour leur demander de rejeter ce texte »

Cette censure automatisée ignore le recours au droit et à la justice.
Elle serait vaine du fait des pratiques et de la puissance des multinationales américaines.

« Contre la haine, la solution est humaine, culturelle,
et ne sera jamais le résultat magique
des intelligences artificielles fantasmées par Facebook et Google »


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LM Rentrée des idées

Rentrée des idées : comprendre le présent
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/lm/rentree2017-lm.pdf

sélection présentée par Julie Clarini pour Le Monde des livres
(attendre parfois octobre et Blois pour pouvoir consulter les ouvrages)

qq thèmes : La France et l'Europe, la Révolution, la gauche,
naissance de la modernité, capitalisme / marchés , communs et capitalisme,
la violence politique, le centenaire des révolutions de 1917

qq titres :
Historiens d’Europe, historiens de l’Europe, Crouzet dir, Champ Vallon
Quand l’Europe écrivait l’histoire du monde, Serge Gruzinski Fayard
Peuple souverain. De la révolution populaire à la radicalité populiste, Pascal Ory Gallimard
Raisonner sur les blés, Steven L Kaplan Fayard
Histoire du monde au XIXe, P Singaravélou et Sylvain Venayre Fayard

Timothy Snyder, De la tyrannie, Vingt leçons sur le XXe Gallimard
La Russie et les Russes en révolutions, Alexandre Sumpf, Perrin
Enfants du goulag, A-M Losonczyet Marta Craveri Belin

Contre la haine,  Carolin Emcke, Seuil


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Primo Levi : Connaître

Primo Levi (1919-1897) - Télérama 2442 - 30 octobre 1996
(lors de la sortie du film La Tève, de Francesco Rosi ?)
« Pourquoi cet optimiste qui malgré l'enfer des camps
avait gardé une foi inébranlable dans la raison s'est-il suicidé le 11 avril 1987 ? »
http://www.telerama.fr/cinema/films/la-treve,27412.php

Primo Levi est mort le 11 avril 1987 à Turin.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Primo_Levi

En octobre 1943, il participe à la Résistance dans le Val d'Aoste (mouvement Justice et Liberté).
Son groupe est arrêté le 13 décembre. Pour éviter d'être fusillé comme résistant,
Primo Levi préfère « déclarer sa condition de citoyen italien de race juive ».
Il est interné dans le camp de Fossoli, près de Modène, puis déporté en février 1944 vers Auschwitz.
Il échappe à la mort et ne revient à Turin que le 19 octobre 1945.

Il rédige Si c'est un homme en 1946. Le premier tirage a lieu en octobre 1947 (2500 exemplaires).
L'ouvrage a connu un succès considérable après 1963
http://fr.wikipedia.org/wiki/Si_c'est_un_homme

 

Dans un Appendice rédigé en 1976, il répond à des questions posées par des lycéens et des étudiants.

Question : Comment s’explique la haine fanatique des nazis à l’égard des juifs ?

«... dans la haine nazie, il n’y a rien de rationnel : c’est une haine qui n'est pas en nous, qui est étrangère à l’homme, c’est un fruit vénéneux issu de la funeste souche du fascisme, et qui est en même temps au-dehors et au-delà du fascisme même. Nous ne pouvons pas la comprendre; mais nous pouvons et nous devons comprendre d’où elle est issue, et nous tenir sur nos gardes. Si la comprendre est impossible, la connaître est nécessaire, parce que ce qui est arrivé peut recommencer, les consciences peuvent à nouveau être déviées et obscurcies : les nôtres aussi.

C’est pourquoi nous avons tous le devoir de méditer sur ce qui s’est produit ».

La suite du texte en ligne et un choix de liens :
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm

dont
Primo Levi ou et mon tout est un homme, documentaire William Karel
pour la série un siècle d'écrivains (Bernard Rapp), 1997
 

Primo Levi, écrivain et témoin, conférence par Daniela Amsallem pour le Cercle d'étude 2002
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article28
Daniela Amsallem, « Mes deux rencontres avec Primo Levi »,
Témoigner. Entre histoire et mémoire 119  2014 - http://temoigner.revues.org/1454

et le Centre international Primo Levi, Turin, depuis 2008
Auschwitz, oeuvres, archives, science, photos, leçon, jeunes...
http://www.primolevi.it/
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Lutter contre la haine

Lutter contre la haine sur Internet, 2017
Olivier Ertzscheid, IUT La Roche-sur-Yon
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/02/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html

Lutter contre la haine sur Internet 2015
Internet n'est pas une zone de non-droit.
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2017/03/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html

2 diaporamas.
Pour l'auteur, la haine n'est pas nouvelle.
Elle a tué avant le web.
Internet lui apporte la visibilité et la tyrannie des agissants (D. Cardon)
http://www.culturemobile.net/visions/dominique-cardon-democratie-internet


Quelles solutions ?
La loi ?
Le code informatique utilisé par Facebook et Twitter
La modération ? par des robots ? par des humains ?
Pour déconstruire les préjugés,
faire confiance à L'Education
et militer en faveur d'une société plus humaine...



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Caen 24.03 : histoire de l'antisémitisme

 vendredi 24 mars, Mémorial de Caen + CRHQ
journée d'études sur l'histoire de l'antisémitisme.
http://sgm.hypotheses.org/310

matin : Retour sur une époque antisémite : de l’affaire Dreyfus à Vichy

10h30 : Introduction par Marie-Anne Matard-Bonucci, Paris 8

10h50 : Édouard Drumont et la caricature antisémite dans La Libre Parole,
Grégoire Kauffmann

11h20 : 1880-1914, la difficile genèse de la caricature antisémite en France,
Guillaume Doizy

11h50 : Théâtre et caricature antisémite: quelques clefs pour comprendre
 Chantal Meyer-Plantureux, U Caen

12h20 : Antisémitisme et politique antijuive sous Vichy,
Laurent Joly, CNRS, CRH-EHESS

E. Debono, L. Joly, M-A Matard-Bonucci, S. Giles-Meilhac


apm : table ronde L’antisémitisme d’hier à aujourd’hui

Marie-Anne Matard-Bonucci, Paris 8 + CERA - IHTP
Emmanuel Debono, IFE Lyon
Samuel Ghiles-Meilhac, politologue, CERA;
Johanna Barasz, Education et mémoire, LCRAH

rappels :

- Lutter contre la haine sur Internet, 2015
Olivier Ertzscheid, IUT La Roche-sur-Yon
http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2015/02/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html
Lutter contre la haine sur Internet 2017
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2017/03/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html


2 diaporamas. Pour l'auteur, la haine n'est pas nouvelle.
Internet lui apporte la visibilité et la tyrannie des agissants (D. Cardon)
http://www.culturemobile.net/visions/dominique-cardon-democratie-internet

Quelles solutions ?
La loi ? Le code informatique utilisé par Facebook et Twitter
La modération ? par des robots ? par des humains ?
Déconstruire les préjugés, faire confiance à l'Education


- Primo Levi, Comment s’explique la haine fanatique des nazis à l’égard des juifs ?
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm
version au format pdf :
http://clioweb.free.fr/camps/hainenazie.pdf

- Marc Bloch : Je ne revendique jamais mon origine
que dans un cas : en face d’un antisémite.
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/defaite.htm

[ En général, les analyses portent sur la haine,
beaucoup moins sur ce qui a été entrepris pour en combattre les conséquences.

Pour certains, la France est une nation antisémite:
sa justice militaire a condamné à tort le capitaine Alfred Dreyfus.
Ne peut-on aussi admettre que si Dreyfus a été réhabilité,
c'est surtout parce que des Français se sont battus en nombre pour rétablir le droit.

De même Pétain et Vichy ont mené une politique antisémite,
mais des Français ont protégé des familles juives persécutées. ]



L'antisémitisme en France XIX-XXIe
colloque BNF +  MAHJ 12.03.2016
http://www.mahj.org/fr/programme/l-antisemitisme-en-france-xixe-xxie-siecle-47786
avec une caricature d'Abel Pann montrant un juif accusé par Marianne, mais à côté de 6 autres souverains européens :-)
dossier de presse 7 pages avec publications des intervenants
http://www.mahj.org/sites/mahj.org/files/atoms/files/colloque_antisemitisme.pdf

Le tournant de l’affaire  Dreyfus
Les années 1930
De l’antisémitisme comme représentation du monde
Comment répondre à l’antisémitisme ?

dont
Vincent Duclert ,« Affronter l’antisémitisme en France ? Le moment de l’Affaire Dreyfus »
Steven Englund  « L’antisémitisme français au regard de l’antisémitisme allemand »
Grégoire Kauffmann  « Edouard Drumont, figure de l’antisémitisme »
Joëlle Allouche-Benayoun  « Antijudaïsme, antisémitisme dans l’Algérie coloniale » Joëlle Allouche-Benayoun
Carole Reynaud-Paligot « La pensée “scientifique” antisémite »
Valérie Igounet « Le négationnisme : une invention française ? »

- Serge Berstein, Les trois âges de l'antisémitisme,
Les juifs de France, L'Histoire collections 10 2001
http://www.lhistoire.fr/search/node/l'antisémitisme_en_France


L’image, figure majeure du discours antisémite ?
Marie-Anne Matard-Bonucci, Vingtième siècle 72 - 2001
http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2001-4-page-27.htm

Dessiner pour désigner
L’image « antisémythe »
Dessiner pour discriminer
Dessiner et persécuter

Histoire par l'image

Edouard Drumont, le chantre de l'antisémitisme dans la France de la fin du XIXe
http://www.histoire-image.org/etudes/edouard-drumont-chantre-antisemitisme-france-fin-19e-siecle

L'antisémitisme au coeur de l'Affaire Dreyfus
https://www.histoire-image.org/etudes/antisemitisme-coeur-affaire-dreyfus?language=fr

Léon Blum et le Front populaire face aux attaques antisémites
http://www.histoire-image.org/etudes/leon-blum-front-populaire-face-attaques-antisemites

Vichy : L'exposition Le juif et la France
http://www.histoire-image.org/etudes/exposition-juif-france-paris
Vichy et ses ennemis (francs-maçons, le juif, de Gaulle, le mensonge
+ pas de mention des républicains ni des communistes)
http://www.histoire-image.org/etudes/vichy-ses-ennemis

Le complot juif (2GM)
http://www.histoire-image.org/etudes/complot-juif-contre-europe

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F. Hollande et la censure du Net

- Discours de haine sur Internet : Faut-il écouter François Hollande ? Olivier Tesquet, Télérama 24.02.2015
http://www.telerama.fr/medias/discours-de-haine-sur-internet-faut-il-ecouter-francois-hollande,123404.php

Expliquant au Crif qu'il voulait s'attaquer aux contenus haineux en ligne, François Hollande a dit sa volonté de renforcer la régulation du Net
(en confiant la censure à une autorité administrative existante [Hadopi, le CSA ou la CNIL] ?)
Quitte à vider de sa substance la loi sur la presse de 1881.
Une fois la loi de 1881 démembrée, qui fixera les limites de la liberté d’expression ?

L'article évoque le poids des multinationales américaines dans les médias sociaux.
Pourquoi accepteraient-elles d'obéir aux politiques français quand le droit américain leur donne toute latitude ?

- rappel :
Olivier Ertzscheid, Lutter contre la haine sur internet - Affordance.info
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2015/02/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html

« il existe déjà un arsenal de textes largement suffisant pour encadrer, pour surveiller et punir dirait Foucault, l'expression des discours de haine. Des lois certes controversées, mais des lois existantes et directement applicables. A condition de ne jamais zapper la case justice »

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OE : Combattre la haine sur internet

2e Convention nationale du CRIF : combattre la menace antisémite
Prendre la mesure des menaces
Menaces contre les pratiques religieuses
Peut-on guérir de l'antisemitisme ?
Comment lutter contre la haine sur internet ?

Olivier Ertzscheid aurait dû y intervenir. Il a mis en ligne le texte et les diapos préparées
Lutter contre la haine sur internet
http://affordance.typepad.com//mon_weblog/2015/02/lutter-contre-la-haine-sur-internet.html

Selon lui, « il n'y a pas de discours type de la haine. A quelques rares exceptions qui font l'unanimité, comme la diffusion de ces vidéos de décapitation ou les insultes ouvertement racistes, la plupart des cas qui posent problème ne sont des discours de haine qu'au regard de certains contextes ou de certaines communautés : c'est le cas des caricatures du prophète, c'est aussi le cas de certaines "blagues" accolées au hashtag #UnBonJuif ».

« Ces discours de haine sur internet obéissent à des logiques propres qui tournent autour de 4 effets contre-intuitifs : l’effet petit pois, l’effet miroir, l’effet Streisand (la demande de suppression dope l’audience), l’effet cigogne (confondre corrélation et causalité) »

« La question essentielle est alors de savoir qui décide de laisser diffuser ces contenus, et surtout sur quels critères... »
« Pour Olivier Ertzscheid, le vrai problème, c’est une déclaration arrogante de Mark Zuckerberg qui place, de facto, sa plateforme au-dessus et à l'extérieur des lois : « nous ne laissons jamais un pays ou un groupe de gens dicter ce que les gens peuvent partager à travers le monde »».

OE estime qu'il faut en finir avec l’opacité et « imposer aux plates-formes comme Facebook ou Twitter de rendre publique la partie du code (algorithmes) qui détermine les choix d’éditorialisation »


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Nourrir ou combattre les trolls ?

Faut-il combattre les trolls ?  Hubert Guillaud
2 versions du même article, à 16 jours d'intervalle
http://www.internetactu.net/2014/04/02/faut-il-combattre-les-trolls/
http://internetactu.blog.lemonde.fr/2014/04/18/faut-il-combattre-les-trolls/

17 commentaires sur Internetactu, 137 sur le blog du Monde.

Le troll, c’est celui qui cherche à énerver les autres internautes et à semer le bazar sur un forum.
« Le troll se nourrit des arguments rationnels qu’on lui oppose pour en faire de l’irrationalité »

Don’t feed the troll, ne pas nourrir les trolls est la formule la plus répandue.
L’hypothèse implicite, c’est que si nous négligeons un troll, il va arrêter.

L’article risque une confusion entre 3 éléments : le troll, les commentaires dans la presse, les discours de haine en politique ou en religion.

« Le troll est un semeur de zizanie. Il entre dans une discussion uniquement pour y mettre le bordel dans l’espoir secret de brouiller les idées exprimées et de monter, si possible, les internautes les uns contre les autres ». Le summum, pour un troll, c'est la disparition du forum qu'il a choisi comme cible ».

L’intérêt des commentaires de presse (et de blog) est très variable :simples apostrophes sans argumentation, propos de haine sur des sites non modérés ou mal modérés. La réponse peut être humaine : « les commentaires sont moins agressifs quand un journaliste y répond ou quand il pose une question fermée en fin d’article ». Elle peut être technique (plateforme Umati au Kenya).
Il évoque aussi l’opposition brutale entre boudhistes et musulmans en Birmanie.

Le noyautage d’un forum par un activiste ou un groupe d’activiste est une autre réalité. Le prosélytisme des extrémistes peut s'appuyer sur un discours de haine pour recruter de nouveaux adhérents. A force de patience, ces activistes peuvent pénétrer des forums bâtis sur des principes opposés aux leurs, et faire accepter peu à peu, à petite dose, leur propagande. Il leur devient alors possible d'aller dire à des profs d’économie qu’ils ne connaissent rien à l’économie réelle, celle du patronat et des actionnaires. Ils peuvent dire à un historien que son métier n’égalera jamais l’expérience d’un déporté dans un camp nazi.

Plusieurs questions sont sous-entendues :
- Sur Internet, un forum sert-il à regrouper des internautes ayant la même vision du monde ? Jusqu'où peut aller la pluralité des opinions ?
- L'anonymat (relatif) change-t-il les termes d'un débat ?
- Pourquoi l'écriture électronique favorise-t-elle ces dérives ?
- Quelle place pour la liberté d'expression ?
Quelle place pour une expression sous contrôle ? La censure a-t-elle sa place sur le web ?

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