02 avril 2010

Internet, révolution culturelle

Internet, révolution culturelle (Le grand bouleversement, l'invention d'une culture, un rêve d'industriels)
Manière de voir 109, Le Monde diplomatique. Février-Mars 2010.
Plusieurs articles de ce dossier peuvent être consultés en ligne.
(ceci n'est pas un poisson :-):-) )

Quelques exemples :
Internet déstabilise tout l’édifice social. Le web est à l’origine d’un grand chambardement multiforme ; il modifie en profondeur les habitudes culturelles. Les anciens équilibres sont balayés :
La vente des disques CD s’effondre (150 millions en 2002, 90 en 2006), mais pas celle des dvd …
Le livre comme point d’ancrage d’une pensée cohérente et articulée est menacé,
La tyrannie de la réactivité aggrave la crise du journalisme de marché,
Facebook est un « laboratoire idéal pour tester les limites de la tolérance à la surveillance ».
Dans « Le monde selon Google » (P Lazuly), la réponse à une requête n’est pas la principale référence sur le sujet, mais son acceptation la plus largement référencée. http://www.monde-diplomatique.fr/2003/10/LAZULY/10471

Quelle est la source de ce chambardement selon les auteurs ?
Les mutations du capitalisme de la connaissance, un des pans du capitalisme financier.

Internet enfante les géants de l’après-crise. Selon Dan Schiller (article payant) « Internet constitue le moyen le plus vigoureux dont dispose le capitalisme pour diffuser ses modes de relations sociales » et pour « impulser une nouvelle course aux profits ». La domination américaine reste écrasante (19 entreprises sur les 25 premières sur le marché du logiciel et d’Internet) . http://www.monde-diplomatique.fr/2009/12/SCHILLER/18572

Pour Robert Darnton les industries culturelles vont tomber du « ciel des Lumières » et plonger dans « le marigot du capitalisme global ». Le Web sert  « d’outil de privatisation du savoir public ». Grâce à la numérisation, Google va « se retrouver en position de monopole ». http://www.monde-diplomatique.fr/2009/03/DARNTON/16871

H Le Crosnier analyse les « Mouvements tectoniques sur la Toile : Google, Yahoo et Microsoft à la recherche d’un modèle économique ». Il s'intéresse également à « L’ère de l’ informatique en nuages : une nouvelle division du travail numérique ». Il constate que dans cette « industrie lourde », en 2008, une ferme de serveurs consomme autant d'énergie et d'eau qu'une fonderie d'aluminium.
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/03/LE_CROSNIER/15673
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/08/LE_CROSNIER/16174
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/08/LE_CROSNIER/16175

La mise en concurrence des salariés crée de nouvelles précarités : cf le « Télétravail à prix bradés sur Internet » selon P Lazuly (centres d’appel, MTurk d’Amazon). http://www.monde-diplomatique.fr/2006/08/LAZULY/13745

« Aussi longtemps que l'accès à Internet et la capacité de monter un site ne seront pas plus équitablement distribués dans la société, le gouvernement électronique, les forums de quartier et les blogs pourraient bien, à l'inverse de ce qu'escomptent leurs artisans, aggraver la fracture sociale » E Klinenberg, Une révolution en trompe-l'oeil, 2007 (ou Ce rêve envolé d’une information égalitaire : Les bénéficiaires inattendus du miracle Internet). http://www.monde-diplomatique.fr/2007/01/KLINENBERG/14333

.
Le tableau d'ensemble dressé par Le Monde diplomatique depuis plus de dix ans paraît bien sombre. « Pour pertinents qu’ils soient, il est frappant de constater à quel point ces arguments de gauche s’inscrivent dans une longue tradition de critique de la culture de masse ».

Toujours selon ces auteurs, les innovations permises par l’irruption des réseaux restent tâtonnantes et peu organisées : La seconde partie (L’invention d’une culture) s'intéresse au sort de l'intérêt général, à l'avenir des « biens communs » de l'humanité. Joost Smiers interroge le durcissement des règles du droit d'auteur. Pour lui, « les créateurs comme le public auraient tout à gagner d'une remise à plat du système actuel, résultat d'une philosophie dévoyée ».
Les autres articles évoquent la libération de la parole, l’essor sans précédent du travail coopératif (logiciels libres), la chasse menée par les hackers aux dérives et aux atteintes aux droits de l’homme, la diffusion de la culture numérique.
Modeste consolation, même un censeur de Wikipedia se prend à imaginer la transposition sur le terrain politique de la coordination des enthousiasmes individuels. http://www.monde-diplomatique.fr/2009/04/O_NEIL/16985

L’informatique a-t-elle un sexe ? « La persistance des clichés et la rareté des modèles identificatoires amènent trop souvent les filles à penser que ce métier n’est pas pour elles ». Isabelle Collet interroge l'application du genre à Internet (elle a publié L’informatique a-t-elle un sexe ? Hackers, mythes et réalités, L’Harmattan, Paris, 2006).
http://www.monde-diplomatique.fr/2007/06/COLLET/14834

Pour La Science a publié L'ère d'Internet - Les enjeux du réseau global - lire le sommaire en ligne

rappel : Internet, l'effroi (28 mars 2010)


10 août 2009

Masculin - Féminin

- Masculin - Féminin, une série de l'été dans Le Monde

1 - Il était une fois deux sexes
Le Monde 3 août 2009 Catherine Vincent

2 - Homo Eroticus
Pourquoi un homme plaît-il à une femme et inversement ? le jeu de la séduction pourrait être à l'origine de la soif du beau, de l'art, de la culture. Le Monde 4 août 2009

3 - Féminin trop singulier
Quoi de plus respectable qu'un dictionnaire ? Soupçonner de misogynie ce garant du bon usage de la langue, n'est-ce pas pousser le bouchon un peu loin ? Le Monde 5 août 2009

5 - Poupées roses et autos bleues
En Suède, malgré tous leurs efforts, filles et garçons continuent dans cette école de ne pas jouer aux mêmes jeux... Les stéréotypes ont la vie dure  Le Monde 6 août 2009

6 - Ni lui ni elle, alors qui ? Le Monde 8 août 2009


- Internet, la Kommandantur libérale
c'est un édito de janvier 2001 dans Charlie Hebdo
Lire Philippe Val, héritier d’Albert Londres, Acrimed 23/01/2009

Ph Val, épurateur ethnique Acrimed, janvier 2004

Egalement « La presse satirique », par Stéphane Mazurier (« Jeudis d'Acrimed » 14 mai 2009, vidéo).
Stéphane Mazurier est l'auteur de Bête, méchant et hebdomadaire. Une histoire de Charlie Hebdo, 1969-1982  (Buchet/Chastel, 2009) 

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10 juin 2009

Joan W. Scott

Joan W. Scott était l'invitée d'Emmanuel Laurentin hier matin,
en ouverture d'une semaine sur la masculinité.

L'historienne du genre interroge les catégories admises,
questionne la construction des identités sexuées
et les rapports de pouvoir entre les sexes.

Elle oppose 2 visions et 2 pratiques de l'histoire (46'),
d'un côté une histoire qui se contente de décrire,
de l'autre une histoire qui interroge les concepts et les catégories,
qui démonte sans cesse leur construction,
avec l'aide de théories comme celle du genre.
Elle constate en ce moment, des 2 côtés de l'Atlantique,
un retour vers une une vision classique plus "rassurante"
confortée par la force d'une certaine orthodoxie des historiens.
[ à lier avec la place donnée au récit en 6eme ? ]

[ 18 ' pourquoi a-t-il fallu tant de temps aux historiens français
pour intégrer cette nouvelle théorie ?
38 ' les normes et la marge de liberté des acteurs...

39' elle rend un hommage appuyé à Foucault, à Derrida
et à la "French Thought" : le souci de repérer les points aveugles
que la société considère comme évidents alors qu'ils sont le résultat
de rapports de pouvoir historiquement situés et construits

40' Où s'arrête le jeu de miroirs de la déconstruction ?
           Avec la nécessité de se mettre à écrire...
42 ' Elle se dit parfois surprise par les articles qui se réclament d'elle  ]

A écouter en différé :
http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture/FABRIQUE/FABRIQUE20090608.ram
ou à archiver en podcast - mp3
http://tinyurl.com/lmpzoe

Joan W. Scott vient de publier chez Fayard
Théorie critique de l'histoire : identités, expériences, politiques
http://tinyurl.com/kun32e
http://www.ias.edu/about/faculty-and-emeriti/scott

Ses publications avant janvier 2006 :
http://www.sss.ias.edu/community/faculty-cv/scottcv02.pdf

Elle cite Judith Surkis,
à propos de la vision sociale des jeunes célibataires au XIXe
http://history.fas.harvard.edu/people/faculty/surkis.php

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