28 janvier 2017

Remembrance ou commémoration ?

 

int-hol-remembrance-day

 

L'international Holocaust Remembrance Day

devient, après traduction en français par les communicants de l'ONU :

onu-comm-27janvier

 
Commémoration de l'Holocauste
http://www.un.org/fr/holocaustremembrance/2017/calendar2017.html


et non pas
Journée internationale de la mémoire de l'Holocauste et de la prévention des crimes contre l'humanité
ou
Journée du souvenir des victimes de l'Holocauste et de la prévention des génocides

Unesco


Wikipedia : http://tinyurl.com/hkn89fr




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27 janvier 2017

27 janvier : mémoires et prévention

 

birkmem

Birkenau, 18 mars 2001
http://clioweb.free.fr/camps/18mars/18mars.htm

 

- Le 27 janvier pour la mémoire de l'Holocauste, Histoire et mémoires JP Husson

Les camps d'Auschwitz I et Auschwitz II - Birkenau ont été libérés par les soldats soviétiques le 27 janvier 1945
http://fr.wikipedia.org/wiki/Auschwitz

2002 Conseil de l'Europe : 27 janvier Journée européenne de la mémoire de l'Holocauste et de la prévention des crimes contre l'humanité.
2005 : AG ONU 27 janvier : Journée internationale de commémoration en mémoire des victimes de l'Holocauste
2007 BOEN : Journée de la mémoire des génocides et de la prévention des crimes contre l’humanité.
http://www.cndp.fr/crdp-reims/memoire/commemorations/27_janvier.htm


- Journée de la mémoire des génocides, 27 janvier Cercleshoah
Journée de l’Holocauste et de la prévention des crimes contre l’humanité
un parcours proposé par le Cercle d’étude -
2012, actualisé en 2017
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article206

L’enseignement de l’histoire de la Shoah en Allemagne
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article272

définitions : Génocide, Holocauste, Shoah.
Renouvellement de la question de la Shoah, Claire Zalc pour la Revue Agone
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article350&lang=fr

Archéologie de l’Holocauste à Auschwiz-Birkenau.
Histoire d’une redécouverte
par Andreas Killian, Amicale d’Auschwitz, Allemagne
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article577&lang=fr

- dans le programme de l'ONU, en 2017

. affiches liées à l'expo État de la tromperie: La puissance de la propagande nazie
. Projection du film Jacob le menteur (1974) (1974)
http://www.un.org/fr/holocaustremembrance/2017/calendar2017.html

. « Les femmes et l’Holocauste : courage et compassion »
http://www.un.org/fr/holocaustremembrance/docs/womenandtheholocaust.pdf

. Choix d'articles
http://www.un.org/fr/holocaustremembrance/docs/thematic_articles.pdf
1. De l’Holocauste et de ses implications, Yehuda Bauer
2. L’enseignement de l’Holocauste en Chine, Xu Xin
3. Hitler, Pol Pot et le pouvoir hutu : thèmes distinctifs de l’idéologie génocidaire, Ben Kiernan
4. La Shoah : mémoire et héritage, Simone Veil.
5. L’Holocauste : un indicateur pour la détection et la prévention du génocide en Afrique, Edward Kissi
6. Haine et humanité, Elie Wiesel
7. Dans l’ombre de l’Holocauste, Francis Deng
8. Histoire des Juifs d’Europe aux XIXe et XXe siècles, Monika Richarz
9. Le destin des Roms pendant l’Holocauste : une histoire ignorée, László Teleki

 

- Yad Vashem - The World Holocaust Remembrance Center
http://www.yadvashem.org/
ressources en français
http://www.yadvashem.org/yv/en/education/languages/french/index.asp

 

ushmm-photos

USHMM, la tour des visages, Commons
1300 photos de vie quotidienne dans un village lituanien


- US Holocaust Memorial Museum
http://www.ushmm.org/learn/holocaust-encyclopedia
http://www.ushmm.org/fr
Third Reich, Holocaust, Rescue and Resistance, Victims of the nazi era, women, children, The Aftermath of the Holocaust,


The Holocaust: A Learning Site for Students

Maps, photographs, artifacts, ID cards,oral histories, music,
https://www.ushmm.org/learn/students/the-holocaust-a-learning-site-for-students


- Mémorial de la Shoah
http://www.memorialdelashoah.org/


- rappels veille Clioweb :
http://clioweb.canalblog.com/tag/auschwitz
http://clioweb.canalblog.com/tag/shoah

revue de presse
24 janvier 2015 + biblios 25 janvier 2015

Arte 2017 : http://clioweb.canalblog.com/archives/2017/01/24/34844582.html

 

auschwitz-poliakov-1964

Léon Poliakov, Auschwitz, Archives Julliard n° 4 1964

 

AB-monument

Birkenau, le choc des mémoires
photos du 18 mars 2001
http://clioweb.free.fr/camps/18mars/18mars.htm

 

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24 janvier 2017

Arte 2017 : Libération des camps

 

auschwitz2-herod

Auschwitz 1945, une photo mise en scène par les Soviétiques
et replacée en contexte par les historiens - source site web Hérodote

2015 - expo MdS - Filmer la guerre : les Soviétiques face à la Shoah (1941-1946)
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article418

27.01.1945 : Les soviétiques à Auschwitz
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/01/25/31421794.html
http://www.hgsavinagiac.com/2015/02/la-liberation-d-auschwitz-vue-par-le-cinema-des-armees-sovietiques.html

 

24 janvier 2017 - Arte-TV soirée "Libération des camps"
(Libération ou découverte + ouverture ?
camps nazis ou centres de mise à mort industrielle?)

0h50 Beate et Serge Klarsfeld : le combat d’une vie, Wolfgang Schoen, Frank Gutermuth 2016
21h45 Sauvés par des Justes, Christian Frey, Susanne Wittek 2016
22h40 Sauver Auschwitz, Jonathan Hayoun 2015
23h40 Images de la libération des camps, Andre Singer, 2014
http://www.arte.tv/guide/fr/050111-000-A/images-de-la-liberation-des-camps

0h55 Moshe, victime et meurtrier
1h50 Sophie Scholl, téléfilm série Ces femmes qui int fait l'histoire, 2013
+ Un numéro sur ma peau, Uriel Sinai, Dana Doron 2012

.
« À l’occasion de la Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l’Holocauste,
ARTE consacre une soirée documentaire à la libération des camps de la mort
et aux acteurs de la lutte contre la barbarie nazie ».
http://tinyurl.com/arte-24janvier2017

La communication d'Arte peut prêter à confusion :
Libération des camps de la mort ?
Les historiens ont montré que l'ouverture des centres de mise à mort
n'a pas vraiment été vécue comme une libération :
2012 - A peine 2000 des 7500 survivants du camp devaient vivre plus de quelques jours.
http://d-d.natanson.pagesperso-orange.fr/liberation_auschwitz.htm

Les soviétiques ont surtout trouvé des cadavres,
et les déportés survivants ont été emmenés vers l'ouest dans des marches de la mort.
Beaucoup n'ont pas survécu à cette nouvelle forme prise par la barbarie nazie.
La libération des autres camps s'est faite surtout en avril et en mai 1945.


La mémoire de la déportation est prise en compte chaque année lors de deux journées :

- Le 27 janvier pour la mémoire de l'Holocauste,
2002 Conseil de l'Europe : 27 janvier Journée européenne de la mémoire de l'Holocauste
                                                                 et de la prévention des crimes contre l'humanité
.

2005 : AG ONU 27 janvier : Journée internationale de commémoration en mémoire des victimes de l'Holocauste
2007 BOEN  : Journée de la mémoire des génocides et de la prévention des crimes contre l’humanité.
http://www.cndp.fr/crdp-reims/memoire/commemorations/27_janvier.htm

- Le dernier dimanche d'avril pour le souvenir des déportés
Journée du souvenir des victimes de la déportation
http://www.education.gouv.fr/cid55548/journee-du-souvenir-des-victimes-de-la-deportation.html

.
27 janvier : Journée de la mémoire de l’Holocauste et de la prévention des crimes contre l’humanité
un parcours proposé par le Cercle d’étude
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article206

Primo Levi, Si c'est un homme
« dans la haine nazie, il n’y a rien de rationnel... Nous ne pouvons pas la comprendre; mais nous pouvons et nous devons comprendre d’où elle est issue, et nous tenir sur nos gardes. Si la comprendre est impossible, la connaître est nécessaire, parce que ce qui est arrivé peut recommencer, les consciences peuvent à nouveau être déviées et obscurcies : les nôtres aussi ».
http://clioweb.free.fr/dossiers/39-45/primolevi.htm

Primo Levi, écrivain et témoin
http://www.cercleshoah.org/spip.php?page=recherche&recherche=primo+levi


.
Au moins 3 de ces documentaires ou téléfilms peuvent être vus ou revus grâce à Internet
,
sans veiller jusqu'à 2 heures du matin.

- Images de la libération des camps
Chronique d’un film inachevé, André Singer 2014
http://www.arte.tv/guide/fr/050111-000-A/images-de-la-liberation-des-camps

- Sauver Auschwitz ?
Documentaire de Jonathan Hayoun (France, 2015, 52mn)
http://www.youtube.com/watch?v=Wq8x8BigEH8
16 avril 1967 Józef Cyrankiewicz
7 juin 1979, voyage de Jean-Paul II

- Sophie Scholl (1921-1943)
Téléfilm de Christian Twente et Michael Löseke
ARTE HD 2013, 50 mn, actrice : Liv Lisa Fries
http://www.youtube.com/watch?v=ME0RV04zVZk

dans le film Sophie Scholl - Les derniers jours (Die letzten Tage), le film de Marc Rothemund
Julia Jentsch interprète le personnage de Sophie Scholl
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article215


.
 

ohrdruf-12041945

Libération du commando d'Ohrdruf (camp de Buchenwald),12 avril 1945
Eisenhower et les soldats américains devant les corps des déportés assassinés par les nazis
http://www.ushmm.org/wlc/en/media_ph.php?ModuleId=0&MediaId=5031


 « L’horreur n’est pas gigantesque.
Il n’y avait à Gandersheim (un autre commando dépendant de Buchenwald) ni chambre à gaz, ni crématoire.
Nous sommes tous, au contraire, ici pour mourir.
C’est l’objectif que les SS ont choisi pour nous.
Ils ne nous ont ni fusillés ni pendus
mais chacun, rationnellement privé de nourriture, doit devenir le mort prévu, dans un temps variable
».

+ extraits : la soupe -  le train à Dresde - la libération de Dachau le 29 avril 1945
Robert Antelme, L'espèce humaine
http://clioweb.free.fr/camps/antelme.htm



.
 Ajouter parmi les innombrables documentaires :
Requiem for 500 000 people, extraits
http://www.youtube.com/watch?v=fvgRSqGtdwc
A short documentary made in 1963 by soviet propagandist Jerzy Bossak and Waclaw Kazmierczak
featuring unique archival footage of the Jewish Ghetto of Warsaw.

From D-Day to Berlin, George Stevens
http://www.youtube.com/watch?v=UQgFC0i5t34
(il existe une version dvd en français)
34eme minute, la libération / la libération de déportés au camp de Dachau

et bien entendu Nuit et Brouillard d'Alain Resnais.
1 version en français (sous titres turcs ?) : http://www.izlesene.com/video/nuit-et-brouillard-1955-alain-resnais-nazi-kamplarinin-belgeseli/8480657

Jean Cayrol, transcription sur le dvd :
« Le crématoire est hors d’usage. Les ruses nazies sont démodées...
Qui de nous veille de cet étrange observatoire pour nous avertir de la venue des nouveaux bourreaux ?
Ont-ils vraiment un autre visage que le nôtre ? »

+ Sylvie Lindeperg, Nuit et Brouillard, un film dans l'histoire

http://clioweb.free.fr/camps/nuitetbrouillard.htm


 rappels
L'histoire de la déportation dans les camps nazis
http://clioweb.free.fr/camps/deportes.htm
Le Cercle d'étude de la déportation et de la Shoah - UDA
http://www.cercleshoah.org/

 

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28 avril 2015

Arméniens : un siècle d'historiens

 

histoire408

 

Parmi les nombreuses sources pour aborder l’historiographie du génocide des Arméniens :

- Hamit Bozarslan, Un siècle d’ouvrages sur le génocide des Arméniens, L’histoire 408
http://www.histoire.presse.fr/dossiers/armeniens/genocide-armeniens-cent-ans-historiographie-21-01-2015-129601
http://www.histoire.presse.fr/dossiers/armeniens/

- La Fabrique du 16.04.2015
avec Gaïdz Minassian, politologue, Groupe d’analyses politiques de Paris X.
Michel Marian, IEP de Paris, membre du Comité de rédaction de la revue Esprit.
Edhem Eldem, Université de Bogaziçi
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-armenie-44-2015-04-16

- Biblio NM Cercleshoah : http://www.cercleshoah.org/spip.php?article214

- Biblio dans Wikipedia :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Bibliographie_sur_le_génocide_arménien
http://fr.wikipedia.org/wiki/Génocide_arménien



- Les premiers travaux portent sur les témoignages (la mémoire outragée) et sur les sources diplomatiques.
Michel Marian, Le génocide arménien : De la mémoire outragée à la mémoire partagée, Albin Michel,? 2015

HB cite Toynbee, Morgenthau, Lepsius.
Arnold J. Toynbee, Armenian atrocities : the murder of a nation, Londres 1916
Henry Morgenthau, « Mémoires Vingt-six mois en Turquie » 1919
Johannes Lepsius, Der Todesgang des armenischen Volkes Potsdam : Missionshandlung und Verlag, 1930
  (Archives du génocide des Arméniens , recueil des documents diplomatiques allemands, Fayard, 2001)
La Turquie kemaliste bénéficie d’une image flatteuse qui empêche d'aborder certains sujets dont le génocide.


- Dans les années 1970, le travail de la 2e génération après le génocide apparaît.
L'image de la Turquie est moins favorable. Les attentats de l'ASALA mettent la cause arménienne en lumière.
En 1977, Yves Ternon publie Les Arméniens, histoire d’un génocide rééd. « Points histoire », 1996


- Dans les années 1980, « quelques voix, parmi lesquelles celles de Arthur Beyleriyan, Vahakn Dadrian, Richard Hovannissian, Anahïde Ter Minassian et Christophe Walker, brisent le « tabou arménien » ; parallèlement, des membres de la société civile ou des savants aux approches comparatistes avec les autres génocides, tel Pierre Vidal-Naquet, s’attaquent au sujet »

Richard G. Hovannisian, UCLA
The Armenian Holocaust, Cambridge, Massachusetts, Armenian Heritage Press (1980)
Remembrance and Denial: The Case of the Armenian Genocide. Detroit: Wayne State University Press, 1998


- Dans les années 1990-2000 de nouvelles lectures transversales sont possibles tout comme des études ponctuelles approfondies sur certaines localités. Les travaux de Raymond Kevorkian, Joost Jogerdeen et Jelle Vellheij, Hilmar Kayser et Uğur Ungör reflètent remarquablement bien cette évolution.
Raymond Haroutioun Kévorkian, Le génocide des Arméniens, éd. Odile Jacob 2006


Les travaux pionniers de Taner Akçam annoncent la naissance d’une recherche dissidente turque...
« L’organisation, en 2005, d’une conférence internationale à Istanbul, sur les « Arméniens à la fin de l’Empire ottoman », malgré son interdiction administrative et les menaces du pouvoir, peut être considérée comme un repère symbolique dans les études sur le génocide. Parmi les chercheurs qui ont contribué à cet élan, mentionnons, notamment mais pas exclusivement, Ayhan Aktar, Sait Çetinkaya, Fuat Dündar, ou encore Ümit Kurt, ainsi que plusieurs chercheurs arméniens de Turquie comme Vartkes Yeghiayan ».


- De nouveaux historiens utilisent une appproche comparatiste plus critique
Selim Deringil, François Georgeon, Şukrü Hanioğlu, Hans-Lukas Kieser et Erik-Jan Zürcher, font une large part aux zones d’ombres et questions taboues de l’histoire ottomane et turque, jusqu’alors reléguées au mieux aux notes de base de page, à commencer par la « dossier arménien ».
Enfin, des historiens spécialistes de l’Europe, et notamment de 2 guerres mondiales, parmi lesquels Stéphane Audoin-Rouzeau et Annette Becker, Donald Bloxham, Vincent Duclert et Christian Gerlach, désenclavent le génocide pour le placer au cœur de l’histoire européenne.

La Fabrique vante l’apport de l’histoire culturelle (Péronne) sur la culture de guerre et la violence extrême.
Un des intervenants attend la rédaction d'une histoire globale du génocide.

Pendant ce temps, la Turquie maintient l’argument officiel de la trahison des « comités » révolutionnaires arméniens


- Dans la dernière partie de la Fabrique, Edhem Eldem analyse la situation des historiens turcs. Selon lui, pour échapper à une lecture politicienne et nationaliste, il faut éviter de s’enfermer dans la dimension juridique (un génocide ?), il faut dépasser les frontières, élargir le champ chronologique (continuité ou rupture avec les massacres du XIXe ?).

Gaïdz Minassian plaide aussi en faveur d’une autonomisation des historiens : sortir de l'histoire étatique et nationale, désenclaver l’histoire, désacraliser le génocide. Il veut questionner la violence structurelle des Etat dans les Balkans, passer à un état de droit, afin que les citoyens puissent penser par eux-mêmes.
Gaïdz Minassian, Le rêve brisé des Arméniens : 1915 - Flammarion 2015
Gaïdz Minassian, Arméniens : le temps de la délivrance, CNRS 2015
http://www.franceculture.fr/oeuvres/230901/5022707

R. Kévorkian, Le Génocide des Arméniens, Odile Jacob, 2006
H. Bozarslan, R. Kévorkian, V. Duclert, Comprendre le génocide arménien, Tallandier, 2015
Vincent Duclert, La France face au génocide des Arméniens, Fayard 1915

« Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche »
a eu lieu à Paris, du 25 au 28 mars 2015 - actes à paraître chez Armand Colin ?
http://centenaire.org/fr/espace-scientifique/colloquesseminaires/le-genocide-des-armeniens-de-lempire-ottoman-dans-la-grande


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25 avril 2015

1915 : Le génocide des Arméniens

 

bozarslan-cga                       duclert-ffga

 

Le génocide des Arméniens, Cercle d’étude
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article214

25-28 mars 2015, Colloque international sur le génocide des Arméniens :
CR http://blogs.mediapart.fr/blog/defne-gursoy/250315/25-28-mars-colloque-international-sur-le-genocide-des-armeniens
Des vidéos :
http://2015.ccaf.info/colloque-du-csi-le-programme-et-les-videos-25-mars-grand-amphitheatre-de-la-sorbonne/

Génocide des Arméniens Yves Ternon Sorbonne 25.03.2015
http://www.youtube.com/watch?v=iVcDahtLODM
Mobilier en chêne mais son médiocre..

Le génocide des Arméniens, cent ans après, dossier Libération avril 2015
http://www.liberation.fr/GENOCIDEARMENIEN,100505

 

Arméniens : un génocide avant le génocide, Le Monde 23.04.2015
Le terme génocide est utilisé publiquement pour la première fois en 1944
http://www.lemonde.fr/international/article/2015/04/23/armeniens-un-genocide-avant-le-genocide_4621636_3210.html

Face au négationnisme turc, la stratégie de la réparation, Le Monde 23.04.2015
http://www.lemonde.fr/international/article/2015/04/23/face-au-negationnisme-turc-la-strategie-de-la-reparation_4621637_3210.html

Génocide des Arméniens : « Je n'aurai plus de haine », Libération 23.04.2015
des Français d’origine arménienne ont sillonné l’Arménie historique
http://www.liberation.fr/monde/2015/04/23/j-ai-toujours-un-peu-peur-quand-je-pose-le-pied-en-turquie_1261360

« Pour les Turcs, reconnaître le génocide est une trahison », Le Monde 22.04.2015
Edhem Eldem interview par Gaïdz Minassian
http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/04/22/pour-les-turcs-reconnaitre-le-genocide-est-une-trahison_4620613_3214.html

Le rôle de l’Allemagne, Nouvel Obs 24.04.2015
http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20150424.OBS7909/le-role-meconnu-de-l-allemagne-dans-le-genocide-armenien.html

- L'historiographie du génocide des Arméniens, La Fabrique de l'histoire 16.04.2015
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-armenie-44-2015-04-16


Vincent Duclert, La France face au génocide des Arméniens, Fayard.
« 1915 : le génocide des Arméniens. Entretien avec Vincent Duclert », La Vie des idées, 24 avril 2015
http://www.laviedesidees.fr/1915-le-genocide-des-Armeniens.html

Vincent Duclert : « La France a une dette à l’égard des Arméniens », Le Monde des livres, 22.04.2015
http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/04/22/vincent-duclert-la-france-a-une-dette-a-l-egard-des-armeniens_4620646_3260.html

"La France face au génocide des Arméniens", la Cité des livres Fondation Jaurès 07.04.2015
http://www.jean-jaures.org/Evenements/La-Cite-des-livres/La-France-face-au-genocide-des-Armeniens-la-Cite-des-livres-studio-de-Vincent-Duclert


Histoire, mémoires, minorités, communautés, diplomatie, géopolitique, agenda des médias...

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25 janvier 2015

27 janvier, Holocaust dossier LM


Dans Le Monde, un dossier en ligne (abonnés)
http://www.lemonde.fr/archives/timeline.html

(aucune certitude sur les adresses ci-dessous)

1945 - Au pays de l'horreur, les camps de la mort - Le Monde 21.01.2014
18 minutes d'images tournées en 1945 par les correspondants de guerre,
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351805.html

1945 - Revenir de l'enfer, Rémy Roure, Le Monde - 21.04.1945
Journaliste au Temps " puis au Monde, il a été déporté à Auschwitz.
A son retour, il est confronté à la difficulté de transmettre ce qu'il a vécu et à l'impossibilité d'en faire une description fidèle.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4348836.html

1965 - Les troupes soviétiques libéraient le camp de concentration d'Auschwitz - Le Monde  27.01.1965
Macha Speter-Ravine, déportée, raconte l'ambiance dans le camp pendant les quelques jours séparant le départ des SS et l'arrivée de l'Armée rouge qui viendra les libérer.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351244.html

2005 - Simone Veil : Nous ne pouvions pas imaginer - Le Monde 29.01.2005
Elle n'avait pas 17 ans quand elle a été déportée à Auschwitz.
Elle est devenue une des porte-paroles de la mémoire de la Shoah.
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218_4351314.html

2014 - Sur la Shoah, les historiens établissent la matérialité des faits - Le Monde 16.01.2014
http://www.lemonde.fr/archives/temps_fort/2014/01/20/liberation-du-camp-auschwitz_4348799_1819218.html
nombre des morts par pays : http://d-d.natanson.pagesperso-orange.fr/carte_victimes.jpg
wikipedia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Shoah#Les_victimes_par_pays
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02 février 2014

L'Ecole et la Shoah

 

L'école en fait-elle trop sur la Shoah ? Le Monde, 31.01.2014
http://www.lemonde.fr/education/article/2014/01/31/entre-histoire-et-morale-le-malaise-des-eleves-face-a-la-shoah_4357782_1473685.html

« On a fait de ce sujet d'histoire un objet prioritaire d'enseignement » estime Christophe Tarricone, agrégé et formateur au Mémorial de la Shoah. Il est mieux traité par exemple que les questions politiques comme la Ve République. « Outre les cours d'histoire, les élèves peuvent aussi aborder la Shoah sous l'angle mémoriel en classe de terminale ES et L, en français, et pourquoi pas en arts plastiques, en musique… Cela peut sans doute donner à certains un sentiment de déjà-vu ».

Pour Benoit Falaize, « L'histoire du génocide des juifs est abordée à trois moments de la scolarité - en troisième, en première et/ou en terminale depuis les années 1980, en CM2 depuis 2002 - et cela peut sans doute donner à certains l'impression d'une récurrence, mais c'est aussi le cas de l'enseignement de la Révolution, des deux guerres mondiales, des sujets symboliques de l'histoire nationale ».

« L'objet historique est omniprésent dans la société, explique l'historien Tal Bruttmann,il se trouve mémorialisé, médiatisé, politisé et in fine sacralisé. Et quoi de plus subversif, pour un jeune, que de s'attaquer à ce que les adultes considèrent comme sacré ? »

« Sur le terrain, tous en conviennent : le meilleur rempart contre les débordements reste la connaissance exacte des faits historiques. En somme, le bon cours ».

PS : En visite en Israël, jeudi 30 janvier, Vincent Peillon a déclaré vouloir « faire davantage » pour lutter contre l'antisémitisme.

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05 décembre 2013

CVUH : Usages du génocide

 

Les usages socio-politiques de la catégorie de génocide.

Le CVUH organise une journée d'études
le 7 décembre 2013, au centre Mahler, 9 rue Mahler, Paris (Métro St Paul)


au programme :
9h30-10h00 : Quels génocides et quels usages ? Réflexions préliminaires
Jacques Semelin (CNRS-IEP)

10h15-10h45 : Notions de droit international : définition des éléments constitutifs du chef d'accusation de génocide - Yann Jurovics  (Université de Picardie)

11h15 -11h45 : De la question du génocide des populations autochtones d'Amérique du nord et de son utilisation aux États-Unis et au Canada 1992-2012. Nelcya Delanoë (Professeur honoraire des Universités)

12h00-12h30 : La catégorie génocide dans la mémorialisation de la traite négrière : élément d'une mise en controverse des discours sur le passé. Sébastien Ledoux (Université de Paris I)


14h30 -15h00 : Génocides en Afrique : les embarras de définition. L'exemple du Burundi et du Rwanda de 1964 à 1994. Jean-Pierre Chrétien (CNRS)

15h45 – 16h15 : Génocide en Vendée ? Ou le problème posé par la question : de la nécessité de tenir compte de tous les usages de l'histoire. Jean-Clément Martin (Université de Paris I)

16h30-17h00 : Homocauste : de l’usage du génocide dans la construction identitaire et mémorielle des homosexuels français. Mickaël Bertrand (Enseignant à Dijon)

source : http://cvuh.blogspot.fr/2013/11/journee-detude-samedi-7-decembre-2013.html

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18 avril 2013

Pourquoi les Khmers rouges ?

 

locard-khmers


Le 17 avril 2013, le Mémorial de Caen recevait Henri Locard, auteur de Pourquoi les Khmers rouges ?
Il intervenait la veille à l'Institut d’Histoire Sociale (Nanterre)


Henri Locard, Pourquoi les Khmers rouges ? Vendémiaire
« ... les ingrédients de la bombe khmère rouge furent essentiellement : un dogmatisme idéologique de marbre constitué d’un maoïsme poussé à l’extrême de sa logique, une croyance profonde en l’unicité de la grandeur de la culture khmère capable d’accomplir des merveilles, l’imposition l’ensemble de la société de règles très strictes de renoncement à tous les attachements et à tous les plaisirs, et enfin un quarteron de leaders avec à leur tête le duo Pol Pot – Nun Chea, prêts à tout pour réaliser leurs rêves ici et maintenant ».
http://larepubliquedeslivres.com/lutopie-meurtriere-des-khmers-rouges/

Henri Locard, Le "Petit livre rouge" de Pol Pot.

De Robespierre à l’ultramaoïsme, Libération, 27.06.2011
Professeur invité à l’université royale de Phnom Penh, Henri Locard est un historien spécialiste des Khmers rouges.
Il revient sur le passé des inculpés qu’il a eu l’occasion de rencontrer.
http://www.liberation.fr/monde/01012345607-de-robespierre-a-l-ultramaoisme


mc-locard

E. Thiebot, Henri Locard


- Marcel Lemonde, Un juge face aux Khmers rouges, Le bien commun, 04.04.2013
http://www.franceculture.fr/emission-le-bien-commun



Khmers rouges
http://fr.wikipedia.org/wiki/Khmers_rouges
http://en.wikipedia.org/wiki/Khmer_Rouge


Pol Pot, Saloth Sâr (1928-1998)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pol_Pot
Nuon Chea (1926-
http://fr.wikipedia.org/wiki/Nuon_Chea
Ieng Sary (1925-2013)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ieng_Sary
Ieng Thirith (1932-
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ieng_Thirith
Khieu Samphan (1931-
http://fr.wikipedia.org/wiki/Khieu_Samph%C3%A2n
Kang Kek Iew Douch (1942-
http://fr.wikipedia.org/wiki/Kang_Kek_Ieu



S 21, Tuol Sleng Genocide Museum
(avec photo de 3 survivants Bou Meng, Chum Mey et Vann Nath en 2010)
http://en.wikipedia.org/wiki/Tuol_Sleng_Genocide_Museum

http://fr.wikipedia.org/wiki/Mus%C3%A9e_Tuol_Sleng

Le cinéaste Rithy Panh,
S21, la machine de mort Khmère rouge
Douch, le Maître des forges de l'enfer
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rithy_Panh



Henri Locard a présenté les ouvrages
Laurence Picq, Au-delà du ciel : cinq ans chez les Khmers rouges, Barrault, 8 janvier 1992
http://cambodge.blogs.liberation.fr/2009/2011/06/relire-laurence-picq.html

Au cœur de la terreur khmère rouge, Libération 28.10.2011
Mariée à l'époque à un responsable khmer rouge, Suong Sikoeun, proche de l'un des dignitaires du régime, Ieng Sary
http://www.liberation.fr/monde/01012368250-au-c-ur-de-la-terreur-khmere-rouge

Suong Sikoeun, Itinéraire d'un intellectuel Khmer rouge
http://www.editionsducerf.fr/html/fiche/fichelivre.asp?n_liv_cerf=9767

 

En anglais, deux auteurs de référence :
- David P. Chandler
A History of Cambodia (1983)
The Tragedy of Cambodian History (1991)
Brother Number One (1992)
Facing the Cambodian Past (1996)
Voices from S-21: Terror and History in Pol Pot's Secret Prison (1999)
http://en.wikipedia.org/wiki/David_P._Chandler

Interview with Professor David Chandler, 2007
http://asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2007/11/01/interview-with-professor-david-chandler/


- Philip Short, Pol Pot: Anatomy of a Nightmare (Henry Holt & Co.: New York, 2004)
Former BBC correspondent Philip Short speaks on his new biography of Pol Pot
http://www.international.ucla.edu/article.asp?parentid=21630


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02 mars 2012

A. Wierviorka - L'heure d'exactitude - 2

 

AW

source : La Grande Librairie - France 5


Parmi les invités de la Grande Librairie du 01.03.2012
http://www.france5.fr/la-grande-librairie/?page=videos&id_article=6278

Annette Wieviorka, à partir de la 19e minute
à propos de l'ouvrage L’heure d’exactitude. Histoire, mémoire, témoignage, le livre d'entretien réalisé avec Séverine Nikel. Le titre vient d'Apologie pour l'histoire, l'ouvrage de Marc Bloch : pourquoi l'usage des mots justes a-t-il autant de mal à s'imposer dans l'espace public ?

Une vidéo rappelle le parcours de l'historienne et ses ouvrages :
1983 - Les Livres du souvenir , mémoriaux juifs de Pologne
Déportation et génocide, thèse publiée en 1992
1998 L'ère du témoin
1999 Auschwitz expliqué à ma fille
http://fr.wikipedia.org/wiki/Annette_Wieviorka
http://www.france5.fr/la-grande-librairie/?page=videos&id_article=6284

Un grand-père journaliste et écrivain, déporté et assassiné par les nazis.

Le travail sur les livres du souvenir , et l'influence du roman de John Hersey
qui met en scène Ringelblum, l'archiviste du ghetto de Varsovie.

Pourquoi le détour par le marxisme et le maoisme ?

Le témoin et ses limites ? Le vécu, le ressenti a besoin de sens,
d'où l'appui parfois sur le travail des historiens, sur le roman ou le cinéma.

Comprendre, est-ce obscène ?
AW est en total désaccord avec ce type d'interdit jeté par Claude Lanzmann.

La dignité de l'homme, c'est de chercher à comprendre,
soit en passant par le comment (Hilberg), le pourquoi (Poliakov, Friedlander)
Mais plus on travaille ce sujet, moins on comprend.
On voit de mieux en mieux les mécanismes,
mais il reste un noyau qui échappe à l'entendement :
celui de la noria des convois et de l'assassinat des êtres humains par les nazis.

Quel portrait idéal de l'historien ?
Les pionniers ont eu du mal à se faire entendre et n'ont pas eu de poste à l'université ou dans la recherche. AW revendique un idéal d'intellignce, de courage, avec une dose d'humour. Sans oublier l'amour de l'écriture : l'historien est aussi un écrivain

Elle évoque l’influence de la littérature sur son travail, à travers John Hersey, The Wall, 1950 - La muraille - Folio 1979
Hersey's The Wall, based on Emmanuel Ringelblum's Notes from the Warsaw Ghetto
In 1950 Hersey's novel The Wall was published, an account presented as a rediscovered journal recording the genesis and destruction of the Warsaw Ghetto, the largest of the Jewish ghettos established by Nazi Germany during the Holocaust.
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Hersey
http://www.cercleshoah.org/spip.php?article36

" La Muraille est le récit de l'extermination systématique des Juifs du ghetto de Varsovie et de l'héroïque résistance qu'opposèrent ces hommes et ces femmes sans défense à la force brutale des Allemands. Mais le véritable sujet du livre est l'histoire de la conquête spirituelle que réalisa un groupe d'amis, et qui leur permit d'affronter sans crainte, et avec un véritable sentiment de victoire, l'anéantissement physique".
http://www.gallimard.fr/Folio/implivre.action?codeProd=A37131


- L'heure d'exactitude a été présenté dans La Fabrique de l'histoire du 09.12.2011


rappels
- Mémoires de la Shoah
L'écouter dans un très long entretien (7 heures) avec JB Peretié en 2006 - mis en ligne par l'INA
http://clioweb.canalblog.com/archives/2010/04/07/17491914.html

- En janvier 2008, l'émission A Voix nue a consacré une semaine à l'historienne
http://clioweb.free.fr/presse/aw.htm

- La page du CNRS (publications, colloques, conférences) :
http://irice.univ-paris1.fr/spip.php?article115



Avant l'intervention de Florent Brayard, une vidéo présente les auteurs et les ouvrages majeurs dans l'histoire de la destruction des juifs d'Europe : Hilberg, Lanzmann, Klarsfeld, AW, Friedlander, Paxton, Browning, Goldhagen ...
http://www.france5.fr/la-grande-librairie/?page=videos&id_article=6293

 
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