Morel, Renaissance dionysiaque
- Philippe Morel, « Renaissance dionysiaque. Inspiration bachique, imaginaire du vin et de la vigne dans l'art européen » (1430-1630).
http://www.editionsdufelin.com/o-s-cat-r-538.html
« Bacchus n’est pas que le dieu de l’ivresse, compagnon de tous les plaisirs, notamment de la danse et de l’amour ; il préside à la fertilité sous toutes ses formes : agricole et humaine, mais aussi littéraire ou artistique. Il est la source ou le symbole d’une inspiration qui sert régulièrement de miroir aux peintres et se fait parfois principe de contemplation philosophique et métaphysique. Divers artistes parmi les plus célèbres de la période, tels Bellini, Titien, Michel-Ange, Raphaël, Caravage, Rubens, ont exploré ces potentialités à travers des œuvres majeures... »
Qu'est-ce que regarder, pour vous, historien de l'art ?
« J'ai eu la chance d'être un élève et un proche de Daniel Arasse - 1944-2003 - . Je crois avoir appris à regarder la peinture avec lui. Regarder, je dirais que c'est voir au-delà des apparences, notamment des apparences iconographiques, et savoir être attentif aux détails discrets comme à la logique et au fonctionnement d'une image. Relever non seulement l'emprunt figuratif ou l'illustration et la mise en œuvre d'un texte, mais aussi saisir comment l'artiste a combiné ses données, a joué avec ses sources, et enfin s'interroger sur le travail même de la peinture, dans son langage propre comme sa -spécificité matérielle ».
http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/07/01/philippe-morel-voir-au-dela-des-apparences_4666316_3260.html
Bacchanales modernes, une expo sur la figure de la bacchante au XIXe siècle est annoncée à Ajaccio et à Bordeaux en 2015-2016
- Histoire de l'art, patience de l'œil, également dans Le Monde des livres 03.07.2015
Aby Warburg. Une biographie intellectuelle. « La traduction, 45 ans après sa parution, de l'ouvrage d'Ernst Gombrich, est un événement. S'y croisent deux des plus importants regards du XXe siècle sur l'art »
http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/07/01/histoire-de-l-art-patience-de-l-il_4666323_3260.html
« Warburg était sensible à la circulation des images d’un univers à l’autre (un Persée arabe ou un motif indien dans un tableau de la Renaissance) et surtout aux « revenances » de l’Antiquité à diverses époques de l’histoire de l’art. L’Antiquité s’incarnait d’ailleurs chez lui non dans l’immobilité tranquille et pétrifiée des temples grecs mais, au contraire, dans le mouvement des tissus agités par le vent et la gestuelle des nymphes dans La Naissance de saint Jean-Baptiste, de Ghirlandaio, ou Le Printemps, de Botticelli (1445-1510) ».
« Warburg appréciait la distance aux choses, le regard calme sur la « chaîne des événements », le triomphe du raisonnement sur l’émotion, la magie et la sorcellerie ».
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Pompéi, la Villa des Mystères restaurée
Pompéi, la Villa des Mystères est à nouveau accessible, après restauration. (source AlazardJ)
http://espresso.repubblica.it/visioni/cultura/2015/02/16/news/pompei-la-villa-dei-misteri-si-svela-ai-visitatori-1.199442
« L’enorme atrio (atrium) con vasca centrale, decorato in costoso rosso cinabro a imitazione del marmo, con dipinti di paesaggi egiziani; sale e alcove riempite di affreschi nel cosiddetto “Secondo Stile”; il vasto peristilio, (péristyle) scandito da colonne di tufo, con un giardinetto al centro. Qui si poteva scendere nel criptoportico (cryptoportique) , che consentiva di passeggiare al fresco. Dal cortile si accedeva alla grande cucina con due forni (cuisine avec deux fours), per il pane e i dolci. Anche l’ingresso (hall d’entrée) era imponente: nell’androne vi erano le panche per i numerosi “clientes” che arrivavano dal primo mattino per ottenere oboli, raccomandazioni e aiuti...
i visitatori troveranno, tra l’altro, i calchi di due vittime, la copia fedele di un torchio vinario, la camera padronale con armadio a muro.
L’attrazione principale è rappresentata dalla grande sala con dieci scene figurate: una “megalografia” unica nel mondo romano, che spicca sul pavimento in piastrelle di palombino e sul cui significato si discute ancora »
L'attraction principale est la grande salle avec dix scènes figuratives dont l’interprétation est toujours débattue entre historiens : initiation aux mystères dyonisiaques ? description de la préparation d’un mariage et de la vie domestique ? Mise en scène satirique de la vie de Dyonysos ?
Thermopolium de Lucius Vetutius Placidus (Mercure à gauche, Bacchus à droite)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pompéi
Photos de Christophe Naudin, 14.02.2015 - album Facebook
Pompeii bibliography and mapping project PBMP
the Digital Humanities Initiative at the University of Massachusetts, Amherst
The PBMP binds two resources :
. an exhaustive a bibliographic database
. a GIS map of Pompeii
Pompeii: Navigation Map
Bibliocartography: find bibliography in a map
http://digitalhumanities.umass.edu/pbmp/?p=1290
les autres projets en cours :
http://digitalhumanities.umass.edu/projects
The Elegance (and Importance) of Ugly: the “Errorscape”
http://digitalhumanities.umass.edu/pbmp/?p=1134
rappels :
. La conférence de Gilles Sauron en 2010
http://clioweb.canalblog.com/tag/mysteres
. Pompeii Forum Project - John J. Dobbins - Virginia.edu
http://pompeii.virginia.edu/
http://clioweb.canalblog.com/archives/2012/08/18/24916183.html
..
La villa des Mystères - 3
Rappel des deux billets précédents :
http://clioweb.canalblog.com/tag/Mysteres
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Plusieurs occasions de traiter de la 3 D appliquée au patrimoine
dans la conférence de Gilles Sauron et JF Bonnet sur la villa des Mystères pour la Cité des sciences :
http://www.cite-sciences.fr/momindum-kbase/watch/100406-sauron-bonnet#
- vers la 13e, JF Bonnet met en contexte les outils 3 D,
avec citation d'Ars Mathematica, de innovalo, d'e-novendo.
http://www.arsmathematica.org/
La dimension 3 D a été présenté en public le 20/11/2008, pour la Fnac Digitale.
30 autres présentations sont disponibles sur le site webcast.
http://web.cast.free.fr/
(Le web donne accès à distance et en différé à des contenus souvent intéressants. Mais il semble difficile d'obtenir à la fois une image de qualité et un son audible de façon correcte...).
- vers la 25e mn, un film court présente la villa (3 D réalisée avec des outils pour non-spécialistes)
source : universcience - au centre, à droite du péristyle l'entrée principale.
en haut, à droite, les bâtiments agricoles, en bas à gauche la pièce contenant la fresque.
.
- Vers 1 h 20, 3 autres exemples :
. Le chateau de Coucy (avec le logiciel libre Blender)
le web connaît ceci :
http://chateau.coucy.free.fr/model.htm
http://chateau.coucy.free.fr/images3d/maq6.jpg
source : http://chateau.coucy.free.fr/images3d/vrt1.jpg
. des lycéens ont utilisé Sketchup (Google lively) pour modeliser les arènes de Lutèce
http://terrimago.blogspot.com/2009/01/naviguer-dans-lutce-en-3d.html
source : http://lutece3d.net/monums.htm et dailymotion
. Une vidéo montre l'impression en 3D d'un objet (? dood ? digital object on demand )
(une réplique colorée de la tête de Christian Lavigne)
intersculpt 2007 : http://www.arsmathematica.org/sculptbio/sculptbio-expo.html
.
- Sciences frictions à la Porte de la Villette - Libération 31/12
Des salariés d’Universcience sont en grève pour protester contre les conditions de travail.
http://www.liberation.fr/economie/
La villa des Mystères - 2
rappel : La villa des Mystères en 3 D
La fresque de la villa des Mystères a donné lieu à un très grand nombre d'interprétations, aussi bien pour le sens d'ensemble que pour la lecture des différentes scènes et des détails.
2 lectures divergentes semblent dominer :
- Gilles Sauron, le conférencier de la Cité des sciences, y voit l'initiation d'une domina, la propriétaire de la villa, au culte dionysiaque dans une région où l'influence de la Grèce est très importante. La fresque représenterait l'apothéose de Dionysos et la divinisation de Sémélé sa mère.
Ecouter ou réécouter Gilles Sauron sur le site de la Cité des Sciences.
Paul Veyne propose de son côté une lecture plus laïque : la fresque représenterait les préparatifs d'un mariage,
sur le modèle des noces aldebrandines. Dionysos, le dieu de la fête et des plaisirs, et Ariane seraient là pour légitimer l'union du couple.
Ces deux thèses sont exploitées par Alain Jaubert dans sa présentation pour la série Palettes (extraits 3 et 4 sur Youtube) :
1/4 http://www.youtube.com/watch?v=wJzTlzLHvXw
2/4 http://www.youtube.com/watch?v=KnGC3g8anc8
3/4 http://www.youtube.com/watch?v=_KeSAvExJs8
4/4 http://www.youtube.com/watch?v=uz_awqcolz0
Ou lire le compte rendu de deux ouvrages :
Sauron (Gilles). La grande fresque de la villa des Mystères à Pompei. Mémoires d'une dévote de Dionysos. (pdf bloqué... malgré la date ancienne). CR par Christiane Delplace pour la Revue belge de philologie et d'histoire, Année 2000, Volume 78, Numéro 1 p. 275-276. http://www.persee.fr/web/revues/rbph
Biblio de Gilles Sauron,
http://www.paris-sorbonne.fr/fr/IMG/pdf/BIBLIOGRAPHIE_Sauron_novembre_2010.pdf
Veyne Paul, Lissarrague François, Frontisi-Ducroux Françoise, Les mystères du gynécée (Le temps des images), Paris, Gallimard, 1998, 1 vol. 16,5 × 21, 326 p., 66 fig.
CR par Marie-Christine Villanueva Puig, CNRS, Centre Louis-Gernet,
http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=ARCH
source : http://en.wikipedia.org
Parmi les figures à interroger :
- pourquoi un jeune garçon nu mais chaussé lisant un volumen dans un préparatif de mariage ?
- pourquoi deux Silène, un musicien (apollinien ?) avec lyre ou cithare,
un Silène avec tambourin (couronné de lierre)
- comment interpréter la scène de dévoilement ?
Autres sources :
Diotima : The Mysteries of Dionysos at Pompeii R. A. S. Seaford 1981
http://www.stoa.org/diotima/essays/seaford.shtml
Antiquité: sexe, mystères et religion - interventions de Paul Veyne et Françoise Frontisi-Ducroux. D'après Les Mystères du gynécée, Paris, Gallimard, 1998.
http://www.canalu.tv/index.php/canalu/producteurs/les_amphis_de_france_5/
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Les sites web sont innombrables.
On peut oublier beaucoup de photos de touristes
Le site jdruine doit être devenu http://www.guidesvoyages.be/pompei/mystere.htm
Parmi les sites scolaires, beaucoup de liens sont périmés.
Le portail de Lettres Anciennes de Nancy met en avant le travail de Patricia Carles ; le forum sur la Villa est resté vide.
http://faustulus.free.fr/index.html - http://locipompeiani.free.fr/forum/phpBB3/
voir aussi
http://www.thais.it/speciali/Pompei/Introduzione.htm
Ne pas oublier
source : http://en.wikipedia.org
