Histoire et mémoires de l'esclavage
L'histoire de l'esclavage est très présente sur le web.
Ce long billet renvoie vers plusieurs billets,
qui peuvent être complétés, amendés, réorganisés...
merci à Bernard Gainot, Eric Saunier, Frédéric Régent, Nelcya Delanoe, Myriam Cottias,
Eric Mesnard, Sylvain Négrier, Nicole Mullier, Bertram Gordon pour leur aide précieuse.
La Fondation pour la Mémoire de l'Esclavage (FME)
présidée par Jean-Marc Ayrault
. Le conseil scientifique
. Les liens sur le site web
http://clioweb.canalblog.com/tag/FME
Avant la FME, la CNMHE a accompli un travail considérable,
associant notamment Mémoire ET Histoire
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/16/38028112.html
Lauréats du prix de thèse
http://clioweb.free.fr/dossiers/esclavage/cnmhe-theses-2005-2019.pdf
La Flamme de l’Egalité, le concours scolaire
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/12/38017168.html
Esclavage, choix de liens
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/19/38038863.html
Histoire des esclavages, sélection de liens amorcée en 2007
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonisation/esclavages.htm
dont les choix de Sue Peabody
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonial/slavery-peabody-brises.pdf
Traites négrières, esclavage colonial, abolitions
éléments de biblio + sites web - Éric Mesnard Nantes 2020
http://clioweb.free.fr/dossiers/esclavage/biblio-Mesnard2020.pdf
Servir et asservir, Esclavage et domesticité dans le Loiret
AD 45, Sylvain Négrier, dossier du service éducatif 2019
https://www.archives-loiret.fr/espace-pedagogique/notre-offre-pedagogique/les-dossiers
Nantes, De quoi l’esclavage est-il le nom ? colloque juin 2018
http://clioweb.canalblog.com/archives/2018/06/25/36515422.html
La traite négrière rochelaise au XVIIIe
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/11/38014640.html
Le Havre, esclavage et abolitions
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/09/38009533.html
Bordeaux, rapport mai 2018
Esclavages & Post~Esclavages est une revue pluri-disciplinaire,
électronique, semestrielle et en accès libre
https://journals.openedition.org/slaveries/313
http://clioweb.canalblog.com/tag/cottias
Les plaies sucrées de la Martinique coloniale
Laurence De Cock - Politis (19/02/2020)
https://www.politis.fr/articles/2020/02/les-plaies-sucrees-de-la-martinique-coloniale-41384/
Le Sucre, la série d’articles sur les actions de Kemi Seba en Martinique
https://www.zist.co/2020/02/20/le-pillage/
Zaka Toto est le fondateur et le directeur de publication de Zist
USA, history of the Enslaved
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/19/38038890.html
USA - History of the Enslaved, biblio
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/24/38051395.html
USA - Black History Month 2020
http://clioweb.canalblog.com/archives/2020/02/24/38051418.html
rappel : histoire et mémoires de l'esclavage sur Clioweb
http://clioweb.canalblog.com/tag/esclavage
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Histoire et mémoire de l'esclavage
Deux décrets ont été publiés le 12 novembre 2019 (texte 18 et 23).
Un premier reconnaît la fondation dite « Fondation pour la mémoire de l'esclavage » d’utilité publique.
https://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000039364074&categorieLien=id
Un second met fin au CNHME.
https://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000039364096&categorieLien=id
Le CNMHE (comité pour la mémoire et l’histoire de l'esclavage) était une instance consultative créée en 2004,
trois ans après le vote de la loi Taubira.
Il a été présidé successivement par Maryse Condé, Françoise Vergès, Myriam Cottias puis Frédéric Régent.
Sa mission était de mettre en œuvre la politique mémorielle dans le domaine de l’esclavage, de soutenir les structures engagées sur ce terrain, d’accompagner la recherche et l’enseignement pour mieux faire connaître l’histoire et les mémoires de la traite, de l’esclavage et leurs abolitions.
http://www.cnmhe.fr
http://www.cnmhe.fr/spip.php?page=backend
Lieux et actions de mémoire liés à la traite et à l’esclavage en France.
http://www.esclavage-memoire.com/
Inventaire muséographique 2006
(historique, les traites, la vie dans les colonies, Résistances et abolitions, regard des artistes)
http://www.cnmhe.fr/inventaire/
Expositions 2017-2019 :
2017 : Abolitions et citoyenneté entre le XVIIe et XIXe siècles
2018 : En finir avec les traites, en finir avec l’esclavage.
2018 : Figures des abolitions et des Outre-mer au Panthéon
2019 : Représenter l’esclavage par l’image dans les colonies aux XVIIIe et XIXe siècles
La Flamme de l’Egalité
http://clioweb.canalblog.com/tag/flamme-egalite
Lauréats du prix de thèse
http://clioweb.free.fr/dossiers/esclavage/cnmhe-theses-2005-2019.pdf
En mars 2017, le rapport Zinsou souligne « l’œuvre incontestable » du Comité (journées nationales du 10 et du 23 mai, édition d’un « guide des sources », organisation de colloques et d’expositions, prix de thèse, concours scolaire « La Flamme de l’Egalité », etc …). Le rapport esquisse un bilan des mobilisations mémorielles (« forte » dans les Antilles, « pluriel » en Guyane, en « formation » à La Réunion et « discret » à Mayotte). Il regrette un « manque des moyens » et une « assise interministérielle » insuffisante.
https://tinyurl.com/fme-zinsou-2017
Parmi les questions et les débats de ces dernières décennies, le rapport Zinsou évoque les relations complexe entre l’histoire et les mémoires, le rappel des formes d’oppression ou la mise en avant des types de résistance, l’accent mis sur le rôle des abolitionnistes ou sur les combats des esclaves, la question des réparations, la place de l’outre-mer, l'étude de l'esclavage dans une histoire nationale et mondiale, etc.
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Esclavages, choix de liens - 2020
- Paulin Ismard, affranchi de la traite grecque Libération, 18.12.2019
Dans «la Cité et ses esclaves», l’historien spécialiste de la Grèce antique met en lumière
la contradiction du «miracle grec», à la fois berceau de la démocratie… et de l’esclavage.
Une analyse «corrosive» nécessaire pour ce quadragénaire d’origine guadeloupéenne,
qui a vu la question raciale s’imposer dans ses travaux à la mort de son père.
http://clioweb.canalblog.com/tag/ismard
- Mémoire de la traite négrière – Le Monde diplomatique 2007
Une approche globale du commerce triangulaire (dont Eric Mesnard, Ce qu’on enseigne à l’école ...)
https://www.monde-diplomatique.fr/2007/11/DORIGNY/15328
- Histoire des esclavages
sélection de liens
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonisation/esclavages.htm
dont les choix de Sue Peabody
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonial/slavery-peabody-brises.pdf
- Unesco, la route de l’esclave
http://www.unesco.org/new/fr/social-and-human-sciences/themes/slave-route/
http://www.unesco.org/new/en/social-and-human-sciences/themes/slave-route/
- L’esclavage, les essentiels, BNF – parcours + regards (anthologie)
https://gallica.bnf.fr/essentiels/parcours-pedagogiques/esclavage
- Archéologie des migrations, INRAP 2015
https://www.inrap.fr/archeologie-des-migrations-8440
- CNMHE, Comité national pour la mémoire et l’histoire de l’esclavage (2004-2019)
http://www.cnmhe.fr/
- puis Fondation pour la mémoire de l’esclavage
http://gip-mmeta.org
- Memorial ACTe
http://memorial-acte.fr/service-educatif
- Traite négrière, esclavage, abolitions
pour un inventaire muséographique
http://www.cnmhe.fr/inventaire/
Historique,
Les traites,
La vie dans les colonies
Résistances et abolitions
Le regard des artistes
- Eduscol, Ressources 2018
https://eduscol.education.fr/cid55927/ressources-pour-l-enseignement-de-l-histoire-des-esclavages-et-de-leurs-abolitions.html
- Edubase - Nantes, Poitiers, Orléans, Dijon, Besançon, Rouen, Caen
https://edubase.eduscol.education.fr/
- La Flamme de l’Egalité, sites web
https://www.laflammedelegalite.org/sitographie-ressources-pedagogiques.php
- L’histoire par l’image
https://www.histoire-image.org/recherche-avancee?keys=esclavage
- « Les traites, les esclavages et leurs abolitions »
conférence Olivier Grenouilleau INSPE Angers, 29.04.2019,
Compte rendu mis en ligne 01.07.2019
https://www.pedagogie.ac-nantes.fr/histoire-geographie-citoyennete/comptes-rendus--1214968.kjsp
- De quoi l’esclavage est-il le nom ? (XV-XXIe)
Université d’été du 25 au 28 juin 2018 à Nantes, Château de Ducs de Bretagne
http://www.iea-nantes.fr/fr/actualites/de-quoi-l-esclavage-est-il-le-nom_801
- Les traites et les esclavages
Perspectives historiques et contemporaines
Sous la direction de Myriam Cottias, Elisabeth Cunin et António de Almeida Mendes 2010
https://www.cairn.info/les-traites-et-les-esclavages--9782811104221.htm
- La traite des noirs en 30 questions, Saugera, Créteil 05.01.2003
http://hgc.ac-creteil.fr/La-traite-des-Noirs-en-30
- « Bref aperçu concernant l'histoire du mouvement abolitionniste français (1770-1848) »,
Bernard Gainot, La Révolution française 16 | 2019
http://journals.openedition.org/lrf/3111
- Traites négrières, esclavage colonial, abolitions : éléments de bibliographie
biblio + sites web - Éric Mesnard Nantes 2020 (actualisé en mai 2021)
http://clioweb.free.fr/dossiers/esclavage/biblio-Mesnard2021.pdf
dont les sites web :
Esclaves en Amérique
Récits autobiographiques d'anciens esclaves 1760-1865 - 2010-2017
https://esclavesenamerique.org/
Le marronnage dans le monde atlantique : sources et trajectoires de vie
http://www.marronnage.info/fr/accueil.php
Institut du tout monde,
http://www.lesmemoiresdesesclavages.com/
EURESCL, projet européen, avec Créteil
+ CIRESC ( Centre international de recherches sur les esclavages) + Gens de la Caraibe
http://education.eurescl.eu/index.php/fr/
biblio de la Caraïbe juin 2019
http://takamtikou.bnf.fr/bibliographies/caraibe
- Enseigner l’histoire des traites négrières, de l’esclavage, des résistances et des abolitions
Eric Mesnard - conférence CVUH 2007
http://cvuh.blogspot.com/2007/07/conference-du-cvuh-du-26-avril-2007.html
Quelques réflexions ... 2007
https://cvuh.blogspot.com/2011/05/quelques-reflexions-pour-contribuer.html
- Enseigner l’histoire des traites, des esclavages et de leurs abolitions,
mutations et ambiguïtés sensibles dans une discipline scolaire
Éric Mesnard et Marie-Albane de Suremain, Diasporas 21 Toulouse 2013
https://journals.openedition.org/diasporas/284
Traite négrière atlantique - Nantes
http://www.chateaunantes.fr/fr/traite-negriere-atlantique
http://memorial.nantes.fr/nantes-la-traite-negriere-et-l-esclavage/
Anneaux de la Mémoire – conférences Nantes-Histoire
https://www.anneauxdelamemoire.org/post/conf%C3%A9rences-de-nantes-histoire
La traite négrière rochelaise au XVIIIe
http://clioweb.canalblog.com/tag/larochelle
La mémoire de l’esclavage et de la traite négrière à Bordeaux - Visibilité, pédagogie, cohésion - 2018
http://www.bordeaux.fr/images/ebx/fr/groupePiecesJointes/49310/2/pieceJointeSpec/155152/file/Rapport_09052018.pdf
Le Havre et l'esclavage
http://clioweb.canalblog.com/tag/lehavre
Association Le Philanthrope - Le bulletin
https://leboucan.fr/le-philanthrope-histoire-de-l-esclavage/sommaire
Wikipedia :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Traites_négrières
https://fr.wikipedia.org/wiki/Esclavage
https://fr.wikipedia.org/wiki/Esclavage#Les_abolitions
https://en.wikipedia.org/wiki/Atlantic_slave_trade
https://en.wikipedia.org/wiki/Slavery_in_the_United_States
USA, Civil War and Emancipation
https://en.wikipedia.org/wiki/Slavery_in_the_United_States#Civil_War_and_emancipation
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CNMHE - La Flamme de l'Égalité
La Flamme de l'Égalité.
« Ce concours scolaire annuel initié par le CNMHE vise à faire connaître
l'histoire de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions,
de leurs survivances comme de leurs effets et de leurs héritages contemporains ».
Il est organisé avec le soutien de la Ligue de l’enseignement.
https://www.laflammedelegalite.org
https://eduscol.education.fr/cid94120/concours-la-flamme-de-l-egalite.html
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2015-2016, 2016-2017 - Récits de vie - Restituer la voix des acteurs et des témoins
https://www.laflammedelegalite.org/doc/edition-2016/bilan-2016-concours-la-flamme-de-l-egalite-2.pdf
https://www.laflammedelegalite.org/doc/edition-2017/Bilan-Flamme-de-l-egalite-2016-2017-2.pdf
2017-2018 - « Abolitions et citoyenneté » ou Un long combat pour l’égalité de toutes et tous
https://www.laflammedelegalite.org/doc/edition-2018/Bilan-Flamme-de-l-egalite-2017-2018.pdf
2018-2019 - 2019-2020 - Devenir libre
https://www.laflammedelegalite.org/doc/edition-2019/Bilan-4eme-edition-Flamme-de-legalite.pdf
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CNMHE : F. Regent nouveau président
CNMHE - Comité national pour la mémoire et l'histoire de l'esclavage
Myriam Cottias, la présidente, apprend fin juillet son éviction par sms.
G. Pau-Langevin la remplace par Frédéric Régent (Paris 1) à la tête du CNHME
http://tinyurl.com/h38ksq5
http://la1ere.francetvinfo.fr/un-nouveau-comite-national-pour-la-memoire-et-l-histoire-de-l-esclavage-et-le-coup-de-colere-de-myriam-cottias-391555.html
rappel : http://clioweb.canalblog.com/tag/cnmhe
Frédéric Régent, CV et publications
http://www.univ-paris1.fr/uploads/pics/fregent_CV_bdd74be84b.pdf
http://www.cnmhe.fr/local/cache-vignettes/L440xH473/Fred-regent-67fb0.jpg
Myriam Cottias, bilan du CNMHE
Mémoire et Histoire de l'Esclavage
Myriam Cottias fait le bilan du Comité National (CNMHE) qu'elle ne présidera plus.
http://www.facebook.com/myriam.cottias/posts/10153277289617824
« Le bilan du CNMHE (2013-2016) est pourtant solide :
- Le Concours national "La Flamme de l'Egalité" élaboré et porté par le CNMHE avec le Ministère de l'Education Nationale, le MOM et la Ligue de l'Enseignement (fédération de Paris) : plus de 2000 élèves pour la première édition;
- Les Rencontres Citoyennes (quasiment mensuelles) avec plus d'une centaine de personnes venant discuter d'ouvrages universitaires ou littéraires;
- La création du "Mois des Mémoires de l'Esclavage et des Combats pour l'Egalité (27 avril-10 juin" fédérant l'ensemble des événements de commémoration de l'abolition de l'esclavage en France (www.esclavage-memoire.com) : plus d'une centaine d'événements;
- Le 10 mai au Jardin du Luxembourg avec des invités de marque : Haïti en 2014; le Mémorial ACTe en 2015; le Révérend Père Jesse Jackson en 2016;
- Le répertoire des lieux de mémoire et d'histoire en France et dans d'anciennes colonies françaises (www.esclavage-memoire.com) : plus d'une centaine de lieux;
- Le prix de thèse du CNMHE;
- Le répertoire (en cours) avec le Ministère de la Culture, direction du Patrimoine, de tous les objets portant sur la traite et l'esclavage dans les musées de France;
- Le soutien aux artistes, ultra-marins ou non, ayant une création autour de la traite, de l'esclavage et de ses héritages;
- L'écriture du projet de Fondation Nationale sur la Mémoire et l'Histoire de l'Esclavage, mettant en son coeur, des idéaux de citoyenneté partagée fondée sur l'égalité des droits (et nous savons que ces questions sont ô combien cruciales ces temps-ci);
Et d'autres actions encore qui dégageaient cette histoire et cette mémoire du périmètre de l'Outre-Mer pour le porter à un niveau national et international, et montrer que les esclaves ne se sont pas pensés comme "victimes" et que leurs descendants n'acceptent pas une identité de "victimes de l'esclavage" ».
« Pas de mémorial de noms d'affranchis de 1848 car les mémoriaux sont faits pour les morts et non pas pour les personnes qui ont lutté pour leur droits et leur place au monde; non, une histoire qui, fondée sur les combats quotidiens et sur les héros, s'impose dans l'analyse des valeurs de la République, une République des principes et des idéaux (plutôt celle de 1848 que la IIIè et la IVè). Celle que nous appelons de nos voeux mais pas celle qui semble actuellement se perdre dans les méandres de l'analyse de courte vue et de l'opportunisme, en particulier pour l'Outre-Mer ».
« Je n'éprouve pas de dépit car cela fait longtemps que je sais que je ne plais pas à ces messieurs qui nous gouvernent car je ne me suis pas pliée aux diktats de leurs réseaux. Non, je me dis que la mémoire de nos aïeux requiert de l'exigence de dignité, qu'il faut donc continuer à faire connaître leur histoire. Elle nous aide à comprendre la fabrication des inégalités, raciales, sociales, de représentations, la fabrication de cette condescendance paternaliste vis-à-vis de l'Outre-Mer et des "ultra-marins". Elle nous aide aussi à comprendre les conditions de la construction de la démocratie. C'est aussi cela que l'Outre-Mer apporte à la France. La gauche peut-elle encore le comprendre, n'est-il pas déjà trop tard ? »
« Un grand merci aux membres du CNMHE qui se sont impliqués dans les travaux ... »
Myriam Cottias
publications jusqu'en 2013
http://www2.univ-ag.fr/CRPLC/spip.php?article34
Comité National pour la mémoire et l'Histoire de l'Esclavage
http://www.cnmhe.fr/
L'esclavage, histoire par l'image, 2006
http://www.cnmhe.fr/inventaire/index.html
Comprendre et enseigner l’histoire des traites négrières, de l’esclavage colonial et de leurs abolitions
http://education.eurescl.eu/index.php/fr/
Esclavages CIRESC
http://www.esclavages.cnrs.fr/
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Histoire de l'esclavage et patrimoine
Pointe-à-Pitre : le mémorial ACTe
http://www.memorial-acte.fr/le-memorial-acte.html
F. Hollande visite la préfiguration de ce Mémorial le 10 mai.
L'ouverture au public est prévue en juillet.
dans le dossier de presse : 15 occurences du mot mémoire, 6 pour histoire...
http://www.memorial-acte.fr/assets/dossier-de-presse-memorial-acte-v2-rd.pdf
La patrimonialisation de l'histoire et de la mémoire de l'esclavage : du local au global
colloque aux Archives nationales (site de Pierrefitte) , 21 et 22 mai 2015
Le programme :
http://www.inp.fr/Recherche-colloques
extraits
I. Cartographie des lieux de mémoire en ligne
La base du CNMHE
Les Mémoires des esclavages et de leurs abolitions dans l’espace numérique
II. Projets de patrimonialisation en regard des processus de décision
L’archéologie de l’esclavage
Le rôle des villes d’art et d’histoire
Le Mémorial ACTe
La Route de l’Esclave
L’île de Mozambique
III. Projets de patrimonialisation dans leur rapport à l’histoire et au public
la contribution d’English Heritage
La Whitney Plantation (Louisiane)
IV. Le patrimoine vivant, lieu de mémoire partagée ?
littératures francophones
les théories linguistiques
Le vodou haïtien
la compagnie Difé Kako
Le gwoka de la Guadeloupe
groupes carnavalesques à Fort-de-France et Londres
La photo mémorial
Histoire et mémoires de l'esclavage, choix de sites web :
http://clioweb.free.fr/dossiers/colonial/esclavages.htm
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