Plasticité du père Noël
Le père Noël est un personnage qui n’existe qu’en image
http://imagesociale.fr/892
André Gunthert relit un billet de 2012
« L’ethnographie détaillée de Martyne Perrot, qui montre notamment que l’américanisation du rituel des cadeaux, à travers le personnage de Santa Claus, s’effectue sur un mode adaptatif, en faisant évoluer des traditions préexistantes, suggère que surcharger la coutume de lourds enjeux symboliques relève du contresens. Au final, ce qui fait le succès du nouveau rituel, c’est plutôt sa neutralité confessionnelle – un peu à la manière de l’icône vide du Che, d’autant plus appropriable qu’elle véhicule un contenu imprécis ».
« le père Noël prend dès les années 1930 ses galons d’icône mondiale, aux côtés de Charlie Chaplin, Mickey ou Hitler, la fête de Noël nouveau régime contribue à la démonstration de l’autonomie et de la puissance, en termes de circulation culturelle, de l’univers du commerce ».
CH : Pourquoi l’histoire globale ?
Pourquoi l’histoire globale ? Cahiers d’histoire, 121, avril 2013
http://chrhc.revues.org/3135
Le numéro des Cahiers d’histoire, disponible en ligne, comporte deux articles de Chloé Maurel :
- une introduction au dossier, avec l’espoir d’orienter l’histoire globale vers des enjeux sociaux, des phénomènes de domination et de résistance à celle-ci. http://chrhc.revues.org/3146
- Le tournant global de l’histoire. un panorama des Récents développements en histoire globale dans le monde (surtout hors de France). http://chrhc.revues.org/3207
extrait de l'introduction :
« L’histoire globale apparaît comme un ensemble large de méthodes et de concepts, incluant plusieurs sous-courants comme l’histoire comparée, l’histoire des transferts culturels, l’histoire connectée, l’histoire croisée, l’histoire transnationale… Toutes ces appellations ne doivent pas être conçues comme des conceptions rivales, mais bien plutôt comme différentes facettes d’un tout.
Ainsi l’histoire globale emprunte à l’histoire comparée (développée par Marc Bloch dès 1928-193013) l’idée de faire des comparaisons entre des sociétés distinctes, voire entre des lieux et des époques éloignées.
Elle emprunte à l’histoire des transferts culturels (développée par Michel Espagne et Michael Werner à propos des transferts culturels franco-allemands dès les années 198014) l’idée qu’il ne faut pas concevoir les sociétés que l’on compare comme des entités closes, cloisonnées, mais que les éléments d’une culture, en se déplaçant vers une autre culture, se modifient.
L’histoire connectée, développée par Sanjay Subramanyam, puis Romain Bertrand, apporte l’idée de décentrer le regard vers des sociétés extra-occidentales et d’accorder aux sources extra-occidentales la même importance qu’aux sources occidentales. Ainsi Romain Bertrand, dans L’histoire à parts égales (2011), donne une « part égale » aux sources hollandaises et aux sources javanaises pour étudier les premiers contrats entre Hollandais, Malais et Javanais sur l’île de Java au tournant du xviie siècle.
Dans le même esprit, c’est-à-dire dans l’idée de reconnecter des histoires qui ont été découpées à la suite du cloisonnement produit par l’essor des historiographies nationales, l’historien américain Patrick Manning, spécialiste de l’Afrique, a montré les connexions entre le mouvement des droits civiques aux États-Unis dans les années 1950-1960 et le mouvement d’indépendance des colonies africaines au même moment, ou entre le courant de la Harlem Renaissance aux États-Unis dans les années 1930 et le courant de la négritude développé au même moment par Aimé Césaire et Léopold Sedar Senghor.
En outre, l’histoire globale intègre les apports de l’histoire transnationale, qui insiste sur le fait que les historiens ne doivent plus se contenter d’étudier les relations interétatiques, mais aussi les phénomènes, de plus en plus nombreux, qui se passent au-delà de l’action des États : échanges entre intellectuels de différents pays, action dans le monde entier des firmes multinationales, rôle d’associations et ONG internationales comme Amnesty International ou le Conseil mondial de la paix, etc.
L’histoire globale implique l’idée que les échanges, les influences entre sociétés et cultures, ne se font pas seulement à sens unique, mais souvent à double sens et qu’il y a des circulations culturelles, des circulations de savoirs, qui s’établissent entre espaces dominés et espaces dominants...
Un dernier élément important de l’histoire globale est la dimension interdisciplinaire...
Publications de Chloe Maurel :
http://irice.univ-paris1.fr/spip.php?article478
http://www.ihmc.ens.fr/Chloe-MAUREL.html
http://www.crhq.cnrs.fr/_index.php?page=biblio/M/Maurel-actu&suite=
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Agrégation d'histoire : rapport 2013
Agrégation externe d’histoire.
Le rapport de la session 2013 est en ligne
http://cache.media.education.gouv.fr/file/agreg_ext/06/7/hist_284067.pdf
« Le remarquable effectif de lauréats des académies de Paris-Versailles-Créteil (45 admis sur 654 inscrits) et Lyon (33 admis sur 155 inscrits) doit probablement autant aux mérites des étudiants qu’aux moyens que leurs universités affectent à leur préparation ».
Aucun admis à Nice, Aix, Montpellier, Grenoble, Besançon, Strasbourg, Amiens et Limoges et Poitiers
- Première dissertation : histoire ancienne
Durée : 7 heures
Sujet : L’expérience du départ en Grèce ancienne (bassin méditerranéen, mer Noire et Égypte incluses, jusqu’à l’Indus, du VIIIe siècle à la fin du IIIe siècle avant J.-C.
- Deuxième dissertation : histoire moderne
Durée : 7 heures
Sujet : Les circulations aristocratiques en Europe (années 1680-années 1780)
- Explication de texte (histoire contemporaine)
Durée : 7 heures
Sujet : Premières impressions de Michel Leiris, membre de la mission ethnographique
Dakar-Djibouti. « 31 mai [1931]
- Dissertation de géographie
Durée : 7 heures
Sujet : « Villes et mobilités en France » (avec un fond de carte de la France)
- Leçon d’histoire générale
- Explication de documents historiques
- Épreuve orale de géographie
Le tournant global
- Le tournant global des Sciences Sociales
Un ouvrage collectif édité par La Découverte
http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Le_tournant_global_des_sciences_sociales-9782707164377.html
dont
2. Histoire globale, histoires connectées, par Romain Bertrand
3. Une géographie postbraudelienne, par Christian Grataloup
9. Territoire, autorité, droits : nouveaux assemblages, par Saskia Sassen
14. Un « nous » sans « eux », par Jacques Lévy
Conclusion : L'effet méta-disciplinaire du tournant global en science sociale, par Alain Caillé
- Une excellente Suite dans les idées, 09.03.2013
avec Alain Caillé et Romain Bertrand - à archiver et écouter en différé
http://www.franceculture.fr/emission-la-suite-dans-les-idees
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/16260-09.03.2013-ITEMA_20457648-0.mp3
extraits :
Pour Romain Bertrand, si on prend vraiment au sérieux les raisons mulitples qui ont habité le monde en chacun de ses lieux, il faut renoncer à un récit général. On y perd en arrogance de la méthode, mais on y gagne en connaissance et en ouverture à l'étrangeté.
Selon lui, il y a deux manières de faire de l'histoire globale :
La première consiste à vouloir tisser de la familiarité avec le passé, à explorer le passé pour fournir des précédents à la globalisation actuelle, dans une vision téléologique.
Dans la seconde, on peut aimer à naviguer d'une étrangeté à l'autre, et redonner au passé du monde son étrangeté, y compris son étrangeté à l'Europe et à son rôle dans l'histoire.
Le détour par le passé reste très important. Ainsi, le regard sur la modernité change. On passe d'un paradigme de l'immutabilité, une modernité vue comme une agrégation d'isolats, à une modernité vue sous l'angle de la mobilité et des circulations.
Revisiter les premières modernités européennes à l'aune de la question des contacts avec les sociétés lointaines, cela a des effets qui vont bien au-delà de l'accumulation des monographies. Cela permet d'interroger les grands récits, d'inquiéter un certain nombre de certitudes concernant en particulier les identités cloisonnées.
Un danger guette cependant, celui d'un retour en arrière du fait de l'impérialisme de l'économie (classique) et du droit.
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Concours HG 2014
Le programme des concours session 2014
http://www.education.gouv.fr/cid58356/programmes-des-concours-de-la-session-2013.html#Session_2014
Agregation externe Histoire 2014
Questions d’histoire :
Histoire ancienne
Les diasporas grecques du bassin méditerranéen (Mer Noire et Egypte incluses) à l’Indus, du VIIIe siècle à
la fin du IIIe siècle avant J.-C
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Histoire médiévale
Guerre et société, vers 1270-vers 1480 (Royaume d’Ecosse, royaume d’Angleterre, Irlande, pays de Galles,
royaume de France et marges occidentales de l’Empire (1) -espace italien exclu).
Histoire contemporaine
Les sociétés coloniales : Afrique, Antilles, Asie (années 1850-années 1950
Histoire moderne
La péninsule ibérique et le Monde, années 1470-années 1640. (nv)
Questions de géographie :
1. Géographie des conflits
2. La France : mutations des systèmes productifs (nv)
Agregation externe Géographie 2014
Géographie thématique :
Géographie des conflits
Représenter l’espace
Géographie des territoires :
La France : mutations des systèmes productifs (nv)
Canada, États-Unis, Mexique
Histoire médiévale :
Guerre et société (Royaume de France, royaume d’Écosse, royaume d’Angleterre, marges occidentales de
l’Empire) vers 1270 – vers 1480.
Histoire contemporaine :
Les sociétés coloniales : Afrique, Antilles, Asie (années 1850 – années 1950)
Agrégation interne Histoire Géographie 2014
Histoire
- Les sociétés coloniales : Afrique, Antilles, Asie (années 1850-années 1950).(nv)
- Les circulations internationales en Europe des années 1680 aux années 1780.
Géographie
- La France en villes
- Les mobilités
Capes HG 2014 , idem 2013
Histoire
- Le Prince et les Arts en France et en Italie, du XIVème au XVIIIème siècle.
- Les diasporas grecques du VIIIème siècle à la fin du IIIème siècle avant J.-C. (bassin méditerranéen,
Proche-Orient) (nv)
- Les sociétés coloniales à l'âge des empires : Afrique, Antilles, Asie (années 1850 - années 1950) (nv)
Géographie
La France : La France en villes.
Géographie des conflits
Canada, États-Unis, Mexique (nv)
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