Réhumaniser l'Ecole
L’école en réanimation
Pierre Mathieu, enseignant lettres au lycée Angela-Davis de Saint-Denis (93)
Libération débats 21.04.2020
http://clioweb.free.fr/presse/1temp/libe/rehumanisons.pdf
extraits
Bourdieu ressuscité
Pourquoi une réouverture « graduée » ?
Pour lutter contre les inégalités sociales (où l'école a sa part de responsabilité) ?
« Face à cette cécité sociale miraculeusement guérie, les précautions promises restent, en effet, incroyablement floues
Aurons-nous des masques quand nous manquions de savon ? Bourdieu s’invitera-t-il aussi aux toilettes ? »
« sous couvert de décloisonner l’école, le recours au Dr numérique ne fait que la livrer aux logiques libérales qui affaiblissent durement notre pacte social en nourrissant les inégalités qu’elles prétendent essayer de gommer ».
Avec la pandémie, les parents ont découvert que l’école peut elle aussi manquer.
« L’école peut faire le choix courageux de s’arrêter pleinement pour ne revenir qu’en septembre, riche de ses propres enseignements face à la crise, plus humaine et plus égalitaire »
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75 ans de Que sais-je ?
Que sais-je ? Tout - Olivier Le Naire L'Express 02/08/2001
http://www.lexpress.fr/culture/livre/que-sais-je-tout_797892.html
Que sais-je ? : comment ne pas être sceptique ?
A 75 ans, la collection tente un nouveau rajeunissement, Libération, 17.01.2017
édition 1948 d'un titre de 1945
« Que sais-je ? » (QSJ) est une collection des PUF fondée en 1941 par Paul Angoulvent.
Un spécialiste reconnu ou prometteur fait en 128 pages le point des connaissances sur le sujet abordé.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Que_sais-je_?
L'article de Wikipedia comporte une liste des titres parus
Parmi les premiers titres parus,
10 La corporation (Vichy veut en finir avec la lutte des classes)
15 La tuberculose
14 Les progrès de l’éducation nouvelle
En 1958, Pierre Bourdieu signe le 802 sur Sociologie de l’Algérie. Il a 28 ans.
(version 1961)
« Que sais-je ? est la première collection de livres de poche à avoir été lancée sur le marché et, pourrait-on dire,avant même que le terme existe ». Vers 1975, elle assure 1/4 du chiffre d’affaire des PUF. Il y 1600 titres au catalogue. Les sciences pures dominent avec 350 titres, l'histoire suit avec 270 titres.
Parmi les auteurs, Jean Rostand, Robert Escarpit, Maurice Duverger, Jean Fourastié, Emmanuel Leroy-Ladurie
« Que sais-je ? » : une collection qui a réponse à tout, Jean Feller, Communication et langages 1975
http://www.persee.fr/doc/colan_0336-1500_1975_num_28_1_4251
Jacques Le Goff, Marchands et Banquiers du Moyen Age, Que sais-je ? n° 699 - 1re éd. 1956, 7e éd. mise à jour octobre 1986
Jacques Le Goff, Les intellectuels au Moyen-Age,
Collection Microcosme « le Temps qui court », Le Seuil 1957.
Collection Point Histoire 78, Seuil, Paris, 2014, 7,60 €
1720 Le régime de Vichy, Henry Rousso, 2007
Les titres se multiplient (La scientométrie). La concurrence est vive (Découvertes chez Gallimard, Repères à La Découverte). Les ventes baissent dans les années 1990. En 2001, l’éditeur est privatisé, la couverture change, le catalogue se concentre sur 700 titres.
4028 Les 100 mots de l'impressionnisme (Jean-Jacques Breton, 1re éd. 2015)
La couverture a changé trois fois en 15 ans.
La dernière comporte une photo et le logo des PUF a disparu (?).
4020 Histoire de l'Allemagne (1806 à nos jours), Johann Chapoutot
3955 Histoire de la Rome antique, Yann Le Bohec
4033 Shakespeare, Jean-Michel Déprats
PS :
En 1997, un QSJ était vendu 42 F, soit 7,16 euros
1 Point Seuil simple valait 50 F, soit 7,63 euros
En 1998, un titre de la collection Synthèse chez Armand Colin était vendu 39 F soit 5,95 euros
En 1969, la collection Question d'histoire chez Flammarion était vendue... 3,50 F soit 0,53 euros
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F-Cu : Pierre Bourdieu 1988
F-Culture a rediffusé 5 entretiens de 1988 avec Pierre Bourdieu (A Voix Nue ou les chemins)
http://www.franceculture.fr/dossiers/pierre-bourdieu-l-integrale-en-cinq-entretiens-1988
une version mise en ligne par un collègue de SES
http://onedrive.live.com/redir?resid=905187C081EED8F0!5659&authkey=!AAA1__q1bWNxpD8&ithint=folder%2c
Pierre Bourdieu 1/5 : "La vérité sociologique a une telle violence qu'elle fait souffrir" (01.02.1988)
Bourdieu détaille les conditions selon lesquelles la sociologie peut être considérée comme une science véritable.
vers la 14e mn : dans le champ intellectuel, j'ai beaucoup d'ennemis mais peu d'adversaires, peu de gens se levant tôt pour faire un travail qui leur permettrait de réfuter mon analyse.
Pierre Bourdieu 2/5 : "Nous naissons déterminés et nous avons une petite chance de devenir libres"
Pour Bourdieu, les vérités sociales mises au jour par les outils spécifiques des sociologues font advenir plus de transparence et permettent un progrès dans le sens de la démocratie.
Pierre Bourdieu 3/5 : "S’il y a quelque chose d'éternel, ce sont les faux problèmes"
Bourdieu répond aux attaques contre la sociologie. Il démonte les oppositions comme de faux problèmes destinés à discréditer la valeur scientifique de sa discipline.
Pierre Bourdieu 4/5 : "L'habitus, ce n'est pas le destin, le fatum"
Bourdieu a réactivé le concept antique d’ ‘habitus’. Il lui permet de repérer les mécanismes sociaux qui sont ‘incorporés dans le cerveau des individus’.
Pierre Bourdieu 5/5 : "Il faut avoir du culot pour résister à l’excommunication"
Bourdieu explique ce que lui ont apporté ses études sociologiques sur des artistes hors normes comme Flaubert ou Manet, dans le domaine de la modernité et de la légitimité.
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P. Boucheron, Ce que peut l’Histoire 4
Patrick Boucheron, Ce que peut l’histoire
Leçon inaugurale, Collège de France, 17 décembre 2015
L'audio et la vidéo de la Leçon inaugurale sont en ligne.
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/inaugural-lecture-2015-12-17-18h00.htm
Le texte en accès libre sur Open Edition
http://books.openedition.org/cdf/4507
Notes (à relire et corriger) à partir de la leçon de Patrick Boucheron.
http://clioweb.free.fr/debats/notes-boucheron.pdf
http://clioweb.free.fr/debats/notes-boucheron.doc
Le texte officiel sera publié et disponible en ligne
« Nous avons besoin d’histoire car il nous faut du repos. Une halte pour reposer la conscience, pour que demeure la possibilité d’une conscience - non pas seulement le siège d’une pensée, mais d’une raison pratique, donnant toute latitude d’agir. Sauver le passé, sauver le temps de la frénésie du présent : les poètes s’y consacrent avec exactitude. Il faut pour cela travailler à s’affaiblir, à se désœuvrer, à rendre inopérante cette mise en péril de la temporalité qui saccage l’expérience et méprise l’enfance. « Étonner la catastrophe », disait Victor Hugo, ou avec Walter Benjamin, se mettre en travers de cette catastrophe lente à venir, qui est de continuation davantage que de soudaine rupture.
Voici pourquoi cette histoire n’a, par définition, ni commencement ni fin. Il faut sans se lasser et sans faiblir opposer une fin de non recevoir à tous ceux qui attendent des historiens qu’il les rassurent sur leur certitudes, cultivant sagement le petit lopin des continuités. L’accomplissement du rêve des origines est la fin de l’histoire - elle rejoindrait ainsi ce qu’elle était, ou devait être, depuis ces commencements qui n’ont jamais eu lieu nulle part sinon dans le rêve mortifère d’en stopper le cours. Car la fin de l’histoire, on le sait bien, a fait long feu. Aussi devons-nous, du même élan, revendiquer une histoire sans fin, parce que toujours ouverte à ce qui la déborde et la transporte, et sans finalité, une histoire que l’on pourrait traverser de part en part, librement, gaiement, visiter en tous ses lieux possibles, désirer comme un corps offert aux caresses, oui, demeurer en mouvement.»
01.01.2016
Boucheron, une histoire sans fin Le Monde 01.01.2016
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/01/01/une-histoire-sans-fin_4840746_3232.html
Boucheron, extraits
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/01/01/ce-que-peut-l-histoire_4840743_3232.html
rappel :
http://clioweb.canalblog.com/tag/Boucheron
articles et entretiens
http://www.college-de-france.fr/site/patrick-boucheron/Principaux-entretiens__1.htm
Les empires, vecteurs de la mondialisation, RDV histoire Blois 2015
« La recherche de l’identité est contraire à l’idée même d’histoire », Le Monde 24.09.2015
« L’hospitalité n’est pas un devoir, elle est un droit », La Croix, 17 septembre 2015
« Les historiens se doivent d’être indisciplinés », Télérama, 8 mars 2015
l'Atlas gobal (Les arènes) - Planète Terre 07.01.2015
« Combat avec une fresque dans un tunnel, la nuit », Le rideau, 26 mars 2014
«Un médiéviste est bien armé pour comprendre le présent » - Libération 26.12.2013
« L’histoire pour espacer le temps », Écrire l’histoire, 11, 2013
« Apologie pour une histoire inquiète », Nonfiction.fr, 12, 19 et 26 juin 2012 (entretien avec Pierre-Henri Ortiz)
« Entretien », Histoire pour tous, 25 janvier 2011
« L’invention de la mondialisation », La vie des idées, 19 mars 2010
Articles dans le magazine L'Histoire
http://lecercle.histoire.presse.fr/index/?motClef=&motClef2=&auteur=Boucheron
Jacques Le Goff, révolutionnaire heureux 409
Georges Duby a-t-il inventé Bouvines ? 399
Les gargouilles, ces monstres qui nous regardent 368
L'orientalisme est né au Moyen Age 367
Qui a inventé les Grandes Découvertes ?
Et Alberti inventa la peinture... 309
Florence au temps des Médicis 274
Rome, le pape et Michel-Ange n°234
Princes et architectes de la Renaissance 197
Machiavel, l'inquiétude en héritage, coll 4.3 et 44
Michelet, prophète de la nation coll 44
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Manet, une révolution symbolique
- La révolution impressionniste - Le Monde des livres 01.11.2013
La tension entre l'exigence formelle (« peindre bien ») et le contenu (« le médiocre »), qui obsédait Flaubert, se retrouve exactement chez Manet.
http://www.lemonde.fr/livres/article/2013/10/31/manet-une-lutte-a-la-vie-a-la-mort_3506338_3260.html
Bourdieu au miroir de Manet
http://www.lemonde.fr/livres/article/2013/10/31/bourdieu-au-miroir-de-manet_3505568_3260.html
« La lutte qu'engage Manet est une lutte à la vie, à la mort. Si l'hérésiarque gagne, s'il arrive à imposer la croyance dans la valeur de ce qu'il fait, de ce qu'il est, c'est tout le système académique qui s'effondre (et c'est ce qui est arrivé : les cours de la peinture pompier sont tombés en l'espace de quelques années du plus haut à rien) : il n'y a pas de quartier. Alors qu'au fond l'art pompier pouvait cohabiter avec Corot pendant très longtemps, avec Manet c'est impossible. Il a porté l'attaque au coeur même de l'art académique en sorte que c'était, comme on dit, lui ou eux. Ce que Manet était en train d'inventer et d'imposer, c'est l'artiste autonome, c'est-à-dire seul capable de légiférer sur lui-même ; la légitimité artistique n'est plus détenue par un Etat qui décerne des brevets, ou par des maîtres brevetés de l'institution académique, elle est détenue par le groupe des artistes qui affirment leur reconnaissance de la légitimité par leur lutte pour s'en assurer le monopole ».
En illustration, l'exécution de Maximilien ( 1867)
http://www.wga.hu/art/m/manet/2/2manet07.jpg
- Manet, une révolution symbolique
cours de Bourdieu au Collège de France, 1998-2000
un essai inachevé, Manet l’hérésiarque
- La boîte à outils de Bourdieu, «Violence sympolique», «habitus», «champ»
http://www.liberation.fr/culture/2013/11/01/la-boite-a-outils-de-bourdieu_944039
« Le Déjeuner sur l’herbe » de Manet (1863)
http://www.wga.hu/art/m/manet/1/5dejeun1.jpg
Comment comprendre le scandale suscité à son époque ?
La rhétorique académique est une rhétorique de l’euphémisation . Son abandon fait éclater la réalité peinte : un nu éclate comme un nu. http://www.liberation.fr/culture/2013/11/01/un-pique-nique-et-une-revolution-symbolique_944038
Pour l’historien Christophe Charle, l’art a profité de la libéralisation de la société.
« De 1848 à 1880, la France a liquidé un héritage culturel, politique, social »
http://www.liberation.fr/culture/2013/11/01/de-1848-a-1880-la-france-liquide-un-heritage-culturel-politique-social_944040
Manet, Olympia, 1863 - musée d'Orsay
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Olympia-manet.jpg
Le scandale de la réalité, L'histoire par l'image
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Une vie, une oeuvre : Bourdieu
dans l'émission Une vie, une oeuvre, l'émission de Mathieu Garrigou-Lagrange ces dernières semaines :
- Hommage à Pierre Bourdieu (1930-2002)
http://www.franceculture.fr/emission-une-vie-une-oeuvre-pierre-bourdieu-1930-2002-2012-01-07
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4359821
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10471-07.01.2012-ITEMA_20335282-0.mp3
Avec des livres majeurs comme Les Héritiers (1964), La Reproduction (1970), la Distinction (1979) ou le Sens pratique (1980), il s'est imposé comme une figure intellectuelle majeure en France. C'est aussi une figure très contestée : ses théories et sa position de sociologue critique, engagé au coté des "dominés" contre le néo-libéralisme trouvent de nombreux opposants.
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Des textes de Pierre Bourdieu
http://www.homme-moderne.org/
Bourdieu et les médias, bibliographie sur le site d'Acrimed.
http://www.acrimed.org/article1920.html
Le mandarin insoumis,
Sur l'Etat. Cours au Collège de France (1989-1992)
http://www.lemonde.fr/livres/2012/01/05/
«Il est devenu un classique, ce qui le chagrinerait beaucoup»
Craig Calhoun, interviewé par Sylvain Bourmeau
http://www.liberation.fr/livres/01012381382-il-est-devenu-un-classique-ce-qui-le-chagrinerait-beaucoup
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- Walter Benjamin, le « collectionneur d’étincelles » (1892-1940)
http://www.franceculture.fr/emission-une-vie-une-oeuvre-walter-benjamin-le-%C2%AB-collectionneur-d%E2%80%99etincelles-%C2%BB-1892-1940-2011-12-17
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4346771
- Steve Jobs
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4338363
http://www.franceculture.fr/emission-une-vie-une-oeuvre-steve-jobs-pere-fondateur-d-un-certain-futur-2011-11-26
- Daniel Arasse
Daniel Arasse a passé sa vie à regarder, à s’approcher des tableaux, presque à les incorporer, dit l’historienne de l’art Nadeije Laneyrie-Dagen dans cette émission. Il s'intéresse au détail, à ce qui fait légèrement écart. Tous ceux qui l’ont vu et entendu furent surpris de voir à quel point la peinture l’habitait, physiquement.
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4338371
Allègre, le retour ...
Dans Le Monde du 06/01/2012, à 22 h 30 :
M. Sarkozy veut faire campagne avec une réforme radicale de l'école
- L'école selon NS : sévère, autonome et flexible
En adressant ce jeudi ses voeux aux enseignants, il a détaillé une série de mesures pour son éventuel second mandat.
Points principaux : une nouvelle brèche dans le collège unique, des établissements autonomes, l'alternance obligatoire en terminale professionnelle et la réforme du temps de travail des enseignants. Le candidat-président pourrait associer l'ex-ministre Claude Allègre, dont il apprécie le caractère imaginatif.
[ NS devait profiter de cette cérémonie des voeux pour dévoiler ... Pour le collège, il devait rappeler ... devait-il déclarer ... devait-il demander... L'article illustre un des travers de la presse quotidienne : la journaliste a eu accès au texte du discours, et anticipe donc les propos du politique, qui peut toujours improviser... Journalisme ou communication politique ? ]
- François Hollande y voit un modèle libéral (au sens thatchérien)
« L'échec de Nicolas Sarkozy est général, a-t-il attaqué. Mais dans l'Education nationale, il est particulièrement lourd. Avoir supprimé 70 000 postes, découragé le personnel qui se dévoue pour l'Education nationale, supprimé la formation initiale des enseignants, laissé l'échec scolaire progresser avec 150 000 jeunes sortant chaque année du système sans qualification, laissé la violence s'installer dans certains établissements... Ce bilan ne justifie pas un projet qui donne confiance ».
http://www.lemonde.fr/presidentielle-2012/2012/01/05/education-hollande
- Le locataire de l’Elysée promet une année chargée aux profs - Libération
«... des profs qui travaillent plus et gagnent plus, évalués et recrutés par les chefs d’établissement désormais autonomes, et la fin du collège unique ou en tout cas de ce qui y ressemble. Il a ainsi confirmé qu’il était prêt, sur ce terrain, à affronter la gauche et toute une partie du monde enseignant ».
« Partant du constat assez partagé que le collège fonctionne mal et que la coupure est trop brutale avec le primaire, il a défendu l’idée d’un «continuum» entre les deux, avec des classes de sixième et de cinquième«recentrées sur les enseignements fondamentaux» où il y aurait moins de profs différents. Puis, en quatrième et en troisième, on introduirait des parcours «différenciés», notamment un préparant à la voie professionnelle. Un retour à une orientation précoce, vieille marotte de la droite dénoncée par la gauche ». http://www.liberation.fr/education,99763
- L'école française est-elle en train de changer de modèle ?
relire un article de Maryline Baumard dans Le Monde du 11/02/2011
« une pièce par-ci, une pièce par-là, sans que l'architecture d'ensemble soit immédiatement lisible. Mais un jour, le paysage sera redessiné, le puzzle sera terminé et tout le monde n'y aura vu que du feu »
http://tinyurl.com/67myfsp
[ Dans la course à la droitisation, les immigrés et les Roms ont déjà servi de cibles.
Stigmatiser les enseignants aux yeux de l'opinion, serait-ce la prochaine manoeuvre électoraliste ? ]
http://tinyurl.com/muchielli-roms-grenoble
- A qui appartient Jeanne d'Arc ?
http://www.lemonde.fr/presidentielle-2012/2012/01/05/a-qui-appartient-jeanne-d-arc
- Pierre Bourdieu (1930-2002), Le mandarin insoumis
Parvenu au faîte du système institutionnel, Pierre Bourdieu s'est attaché à le déconstruire. Ses cours au Collège de France sur l'Etat en témoignent - Le Monde des livres, 05/01/2012
