29 avril 2015

Du pain et des roses - Howard Zinn

 

Tant que les lapins n’auront pas d’historiens,
L’histoire sera racontée par les chasseurs.

 

histpopus

Du pain et des roses,
le film d’Olivier Azam et Daniel Mermet (106 mn) sort le 29 avril 2015
C’est le premier long métrage d’une trilogie
sur l’histoire populaire des États-Unis de Christophe Colomb à nos jours,
à travers l’histoire personnelle extraordinaire de Howard Zinn, historien des lapins.
http://histoirepopulaireamericaine.fr

Le dossier de presse en pdf :
http://www.histoirepopulaireamericaine.fr/Kit-presse/Dossier-Presse-Zinn.pdf

Lundi 4 mai 2015 : projection à Caen, amphi Daure (20h15)
rencontre avec Mermet à la Maison de l'Etudiant (19h)

 

zinn-monoma

Zinn lecturing at the Monona Terrace in Madison, Wisconsin on May 2, 2009 - Commons

 

La vie, les combats et les ouvrages d'Howard Zinn (1922-2010)
http://self.gutenberg.org/articles/Zinn,_Howard
http://en.wikipedia.org/wiki/Howard_Zinn
http://fr.wikipedia.org/wiki/Howard_Zinn


Post-scriptum : « Bibliographie en langue française »
Frédéric Cotton & Thierry Discepolo
Extrait de la préface à L’Impossible Neutralité. Autobiographie d’un historien et militant (Agone, 2006)
http://blog.agone.org/post/2010/02/02/Howard-Zinn-1922-2010

Parmi les ouvrages publiés : http://howardzinn.org/bibliography/

Une histoire populaire des Etats-Unis (de 1492 à nos jours) Agone 2002 / A People’s History of the United States: 1492–Present 1980
Thierry Discepolo : http://www.homme-moderne.org/societe/histoire/hzinn/confzinn.html
version ados : http://chrhc.revues.org/2421http://www.liberation.fr/livres/2010/12/02/l-histoire-desunie-des-etats-d-amerique_697710

L’impossible neutralité (autobiographie d’un historien et militant) / You Can't Be Neutral on a Moving Train - A Personal History of Our Times 1994
http://agone.org/elements/limpossibleneutralite/
Désobéissance civile et démocratie (Sur la justice et la guerre) / Passionate Declarations. Essays on War and Justice (1986)
http://agone.org/elements/desobeissancecivileetdemocratie/
En suivant Emma (pièce historique sur Emma Goldman) / Emma 2003
Marx, le retour (Pièce en un acte - titre original : Marx in Soho) 2010
Se révolter si nécessaire - Howard Zinn Speaks: Collected Speeches 1963-2009 - 2012
http://agone.org/memoiressociales/serevoltersinecessaire/


zinn-populaire

Icarus Atop the Empire State Building, Lewis Hine, ca 1942
This photo shows a worker fastening steel cable to hold a derrick in place prior
to lifting steel girders and other steel parts at the top of the skyscraper. légende Corbisimages.com

 
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23 septembre 2012

La raison en danger ?

 

- Qui a peur des vérités scientifiques ? - Le Monde Science et Techno

« Le sociologue Bruno Latour,  critique féroce de l'institution scientifique, propose un armistice entre relativistes et rationalistes. Mais la science bataille sur un autre front : la confusion entre faits et opinions ».
http://www.lemonde.fr/sciences/article/2012/09/20/qui-a-peur-des-verites-scientifiques_1763270_1650684.html

Le Monde Science et Techno consacre plusieurs articles
à La raison en danger, à partir de l'ouvrage du sociologue Bruno Latour
Enquêtes sur les modes d'existence. Une anthropologie des modernes
lecture critique dans Le Monde des livres 21.09.2012 : qui a peur de Bruno Latour


- Nous appelons vrai ce qui correspond à la réalité
Jean-Jacques Rosat est MC en philo au Collège de France.
Il a coordonné avec Thierry Discepolo le numéro 44
de la revue Agone sur le thème  Rationalité, vérité et démocratie

extrait :
« Le constructivisme et l'antiréalisme en philosophie des sciences ne datent pas d'hier. Au début du xxe siècle, un Édouard Le Roy défendait des positions de ce genre, au nom de l'idée que la science est construite par l'esprit humain. Vient ensuite Gaston Bachelard, qui mêle à son travail philosophique un regard d'historien. Insistant sur le travail d'élimination des obstacles épistémologiques et de création de nouveaux concepts, il affirme que la science « construit ses objets ». Si on veut dire par là que, pour concevoir l'idée d'un certain microbe et réussir à le voir dans un microscope, il faut avoir un esprit déjà construit d'une certaine manière, c'est évidemment très important. Mais le terme d'« objet » peut vite conduire à des formulations floues : est-ce du concept « microbe » que l'on parle, ou bien du microbe lui-même ?
On arrive alors à cette idée de Bruno Latour : Ramsès II est mort il y a plus de 3 000 ans, mais sa mort par tuberculose ne peut avoir eu lieu avant 1882, puisque c'est à cette date seulement que la science a construit le bacille responsable de cette maladie. C'est oublier que, si son concept a été créé par Koch, le bacille lui-même n'a eu aucun besoin de la science pour exister et pour tuer le pharaon.
Il y a chez certains constructivistes une telle insistance sur la construction de l'objet scientifique qu'ils finissent par gommer le réel, en le remplaçant par sa représentation ou par les discours qu'on tient sur lui  ».

http://www.lemonde.fr/sciences/article/2012/09/20/nous-appelons-vrai-ce-qui-correspond-a-la-realite_1763272_1650684.html


- Le rationalisme, au risque du biais  anti-écolo
L'AFIS (Association fse pour l'information scientifique), un lobby pro-OGM ?
http://www.lemonde.fr/sciences/article/2012/09/20/le-rationalisme-au-risque-du-biais-anti-ecolo_1763271_1650684.html

 

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