LMD - La Commune prend les murs
La Commune prend les murs,
Mathilde Larrère, Le Monde diplomatique, mars 2021
https://www.monde-diplomatique.fr/2021/03/LARRERE/62866
Des communistes, des anarchistes et même des militants d’extrême droite :
depuis un siècle et demi, nombreux sont ceux qui revendiquent l’héritage de la Commune de Paris.
Cette bataillemémorielle s’est parfois jouée sur les murs, à coups de graffitis et d’affiches,
dessinant un imaginaire de l’insurrection qui fait la part belle au soulèvement de 1871.
Parmi les liens mentionnés :
Les murailles politiques françaises 1870-1871
htps://europeancollections.wordpress.com/2020/10/10/les-murailles-politiques-francaises-1870-71-french-and-german-posters-from-the-franco-prussian-war-and-the-commune/
Braconnages sur terres d'État.
Les inscriptions politiques séditieuses dans le Paris de l'après-Commune (1872-1885).
Céline Braconnier, Genèses no 35, 1999
https://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1999_num_35_1_1569
Les murailles révolutionaires de 1848
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1056847k.image
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1905 : naissance de la SFIO
éphéméride : Les 23-25 avril 1905, à Paris, plusieurs partis et fédérations s'unissent pour fonder le parti socialiste
SFIO : section française de l'internationale ouvrière,
sous l'impulsion de Jean Jaurès et de Jules Guesde.
Francis de Pressensé, L'unité socialiste, L'Humanité 26.04.1905 (extraits de l'article)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k250558w.item
L'humanité scannée par Gallica : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327877302/date
23-25 avril 1905: les socialistes français s'unissent
Gilles Candar et Fondation Jean-Jaurès - Slate 22.04.2015
http://www.slate.fr/story/100633/1905-unite-socialistes
« En avril 1905 prennent donc part à la fusion le Parti socialiste français animé par Jaurès, Briand et Viviani, le Parti socialiste de France de Jules Guesde et Edouard Vaillant, le Parti ouvrier socialiste révolutionnaire de Jean Allemane et sept fédérations autonomes ».
L’expression «SFIO» n’est guère utilisée avant la guerre.
Les militants comme la presse préfèrent utiliser le terme de « parti socialiste »
De 1906 jusqu’à l’été 1914, les adhérents de la SFIO passent de 44.000 à 90.000,
les électeurs de la SFIO de 900.000 à 1,4 million,
et ses députés d’une cinquantaine à une centaine.
Les cent dix ans de la création du Parti socialiste
Gilles Candar, L'Humanité 05.06.2015
http://www.humanite.fr/les-cent-dix-ans-de-la-creation-du-parti-socialiste-576075
Déclaration de principes
Congrès de Paris, compte rendu analytique
http://www.archives-socialistes.fr/articles/pagescms/frisedeclaration
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5844093x
Congrès 1905, Paris avril, Chalons-sur-Saône octobre (134 pages)
https://bataillesocialiste.files.wordpress.com/2008/07/sfio1905.pdf
Les débuts de la SFIO, dossier dans Cahiers Jaurès 2008
http://www.cairn.info/revue-cahiers-jaures-2008-1.htm
dont
La formation du parti socialiste unifié 1905-1914
La SFIO des années 1905-1914 : construire le parti
1924 Peuple de France, à l'appel du Parti socialiste, renverse le Bloc national
http://www.cairn.info/loadimg.php?FILE=HP/HP_013/HP_013_0008/HP_013_00121_2.jpg
Réforme ou révolution, quelles images pour le socialisme ?
Regard sur un siècle d’affiches socialistes - Frédéric Cépède, Histoire@Politique 2011
Il a publié avec Eric Lafon, Le Monde ouvrier s’affiche. Un siècle de combat social (NME 2008).
10 affiches et symboles sont reproduits en fin d'article
L'auteur mentionne un corpus de 471 affiches textes et illustrées différentes (1913-1993)
http//www.cairn.info/revue-histoire-politique-2011-1-page-76.htm
« La SFIO a fait appel à des dessinateurs talentueux et à des pros comme Paul Colin ».
« La rareté des affiches à certaines périodes est donc un choix...
La SFIO préfère éditer massivement titres de presse, brochures et livres, donnant une priorité « pédagogique »
dans l’organisation de sa propagande : formation avant tout ».
1913 : « La pieuvre capitaliste : Organisés, les producteurs écraseront la Pieuvre »
1957 voir la place du texte dans l'affiche Vacances
http://www.cairn.info/loadimg.php?FILE=HP/HP_013/HP_013_0008/HP_013_00121_5.jpg
une sélection d'un siècle d'affiches socialistes (dont 1936, 1945-1946)
http://affiches.socialistes.free.fr/
http://www.lours.org/limage-dun-parti-des-roses-et-des-fleches/
à gauche, Insigne officiel de la SFIO. Disque de métal monté en bouton.
SFIO inscrit en exergue sur un soleil placé à gauche dont les rayons éclairent un globe terrestre
http://www.akadem.org/medias/documents/3-SFIO.pdf
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L’affiche communiste en France au XXe siècle
source APHG Aix-Marseille
L’affiche communiste en France au XXe siècle : un média majeur de masse
Romain Ducoulombier, 26.03.2015 - ANR Paprika
http://anrpaprika.hypotheses.org/3349
Paprika - Portail Archives Politiques Recherches Indexation Komintern et Fonds Français
« L’affiche politique est un média majeur de masse au XXe siècle : produit d’un art spécifique au croisement de la peinture, de la publicité et de la propagande, c’est un instrument graphique de la politique moderne, qui intéresse l’histoire politique mais aussi, bien entendu, l’histoire des représentations ».
L’affiche : quel genre d’objet historique ?
RC utilise quatre angles différents :
. Les thèmes et les symboles mobilisés par l’affichiste.
. La circulation des styles et des genres (influence soviétique, place de la pub commerciale
. Le PCF exerce un contrôle sur sa production graphique. Elle est interne jusque vers 1970 puis vient d’agences de publicité.
. La question de la réception est essentielle, mais elle est toujours délicate.
Il propose de distinguer quatre périodes :
. L’invention d’une tradition graphique : les années 1920
. La nationalisation de l’identité communiste : les années 1930
. L’âge d’or de la Guerre froide
. Les commandes aux agences de publicité
RC évoque l’affiche cultuelle, le culte de la personnalité appliqué à Thorez ou à Staline.
L’affiche communiste a servi, avec d’autres médias, à acclimater en France les symboles fondateurs du mythe soviétique, mais également à “nationaliser” la culture et l’identité communistes.
Egalement :
14.05.2014 : L’anticommunisme. Figures, idées, pratiques
10.09.2013 : Fichiers numériques : production, traitement et usages. Informations et retours d’expériences
2013-2014 : Archives et histoire du communisme
Jean Vigreux Quelles archives pour l’histoire du #PCF ? Etat de l'historiographie - Territoires Contemporains 2011
http://tristan.u-bourgogne.fr/CGC/publications/historiographie/J_Vigreux.html
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WW1 propaganda : Save Wheat
La conclusion de la Chronique internet 428 :
http://clioweb.free.fr/chronique/aphg428.pdf
La photo invraisemblable des 3 femmes supposées tirer une herse,
publiée dans Lectures pour tous du 15 juillet 1917
a beaucoup inspiré les dessinateurs d'affiches, peu regardants sur le scène figurée.
L'appel à l’emprunt et la propagande passaient aussi aux USA et au Canada avant la réalité humaine et sociale du travail.
Canadian Victory bond poster - « Everyone can serve », « Let's buy Victory Bonds ».
version en français : « Elles servent la France » - « Tout le monde peut servir » - Souscrivons à l’Emprunt de la Victoire
Unknown lithographer. Adapted from photo by Brown Bros
http://en.wikipedia.org/wiki/Military_history_of_Canada_during_World_War_I
http://hdl.loc.gov/loc.pnp/cph.3g10661
Un fond clair, des dos, pas de visage, et un sol uni.
Edward Penfield « Save Wheat »
http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Food_Administration
Regarder les visages, les fichus colorés, les chaussures (adaptées) et le dessin du sol...
Penfield, version monochrome : Save Wheat. Will you help the Women of France ?
http://tsaamericahistory.wikispaces.com/Women%27s+Posters+WWI
La photo de Lectures pour Tous, 15 juillet 1917
La photo a beaucoup servi la propagande aux USA, des copies sont archivées sur de nombreux sites de posters.
http://cdn.calisphere.org/data/28722/47/bk0007s1j47/files/bk0007s1j47-FID4.jpg
autre exemple par Edward Penfield
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Every_girl_pulling_for_victory,_WWI_poster,_1918.jpg
Sur Penfield dans Wikipedia en anglais :
http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Penfield
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Edward_Penfield
- « Joan of Arc saved France--Women of America, save your country--Buy War Savings Stamps »
William Haskell Coffin, lithograph 1918
http://en.wikipedia.org/wiki/War_savings_stamps_of_the_United_States
WW1 Posters
http://www.nytimes.com/2011/12/04/nyregion/world-war-i-posters-on-display-at-cold-spring-harbor-library.html
- The Frenchwoman in War-Time, Georges-Emile Capon, Paris: Section Cinématographique de l’Armée Française, 1917 (120*80 cm),
Un autre exemple d'affiche de propagande, analysée par Laurent Veray pour le site Histoire par l'image,
peut-être une annonce en anglais du film d’Alexandre Devarennes, La femme française pendant la guerre
http://www.histoire-image.org/site/oeuvre/analyse.php?i=716
http://www.loc.gov/rr/print/coll/frenchposter/women.html
http://www.ww1propaganda.com/world-war-1-posters/women-ww1
Après la herse, la fourche comme représentation du travail d'un champ de maïs...
Eloge de la femme réduite à la maternité, avec des hommes pourtant absents... :-)
Alexandre Devarennes, La femme française pendant la guerre
http://www.ecpad.fr/la-femme-francaise-pendant-la-guerre
Hélène Guillot, La section photographique de l’armée et la Grande Guerre.
De la création en 1915 à la non-dissolution - http://rha.revues.org/6938
Laurent Veray, La Grande Guerre au cinéma, 04.02.2014
http://www.lefildesimages.fr/la-grande-guerre-au-cinema-reperes-historiques/
Les femmes travaillent dans tous les métiers, mais le film insiste sur la maternité (allaitement des enfants dans les crèches des usines)
Sur Wikipedia en anglais, il existe une entrée WW1 British Propaganda
et une Italian. Pas d'entrée French Propaganda ou German Propaganda.
un site très fourni sur la propagande dans les pays en guerre
http://www.ww1propaganda.com/world-war-1-posters/women-ww1
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Affiches (anti)-communistes
Yo Mich, affiche reproduite par L'Express.
Nicolas Lebourg, Mort aux bolchos. Un siècle d'affiches anticommunistes.
Romain Ducoulombier , Vive les soviets. Un siècle d'affiches communistes.
deux ouvrages complémentaires édités par Les Echappés
Le premier rappelle le rôle du CPRN (Centre de Propagande des Républicains nationaux) avant 1939,
de Paix et Liberté entre 1950 et 1956, un mouvement sans adhérents financé par des fonds secrets.
Des affiches sont à voir sur le site web de L'Express
http://www.lexpress.fr/diaporama/diapo-photo/culture/livre/en-images-mort-aux-bolchos-un-siecle-d-affiches-anticommunistes_1192302.html?p=5
Anti-Communisme Affiché, l'article du Monde, Culture et Idées, 29.12.2012
viendra peut-être en ligne en accès gratuit
http://www.lemonde.fr/culture/article/2012/12/20/anticommunisme-affiche_1809076_3246.html
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Présidentielle 2012 - les affiches
- Une certaine inattention
http://culturevisuelle.org/totem/1634
André Gunthert constate que dans sa banlieue, les affiches officielles n'ont pas subi d'altérations, ni en 2007, ni en 2012. Il s'interroge : « cette indifférence pour le matériel électoral n’est-elle pas le symptôme d’une inattention pour le rendez-vous politique ? ». L'article permet de revoir les affiches de 2007.
Présidentielle 2012 - Affiches des candidats au 1er tour.
- Autre regard possible : le cadrage et les couleurs choisies.
Il est possible de rapprocher certaines affiches : pour maintenant et la mer morte, même fond bleu, même plan rapproché, mais regard différent. Chez les autres, le fond bleu domine à droite, le cadrage est plus ou moins serré. Le regard va de côté pour deux candidats.
L'image a nettement pris le dessus sur le texte, réduit à un slogan. Une illustration de la personnalisation de la Ve République, une monarchie républicaine ?
L'affiche d'Arthaud tranche sur toutes les autres : couleur de fond et place du texte.
Tout en suggérant une évolution par rapport à l'affiche de 2007.
Cadrage original pour Poutou.
Les lunettes (vertes) se voient aussi.
Six candidats ont ajouté une affichette pour indiquer leur présence sur Internet.
Présidentielle 2007 - Les affiches du premier tour - source André Gunthert - Totem
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Alain Gesgon, L'imagerie politique
Nasser et Ben Bella - L'union des Arabes, la fin des forces colonialistes
Affiche de 1963, à l'occasion d'un voyage officiel de Nasser en Algérie
Dans un sujet de bac ES-L-S, juin 2010 la date indiquée, sans doute à tort, est 1956.
Dans une correction, pour les lycéens, un collègue avait écrit :
« il est surprenant qu’une affiche de 1956 présente Ben Bella en chef d’Etat victorieux
alors que la guerre en Algérie le pousse à vivre dans la clandestinité et qu’il est arrêté la même année par la France »
Le drapeau égyptien porte deux étoiles, symbolisant l'union syro-égyptienne.
Celle-ci est née en 1958, a avorté un peu plus tard, puis est réactivée au printemps 1963
à la faveur d'un coup d'Etat baasiste en Syrie. YB
Les drapeaux rouges (avec étoile ou croissant) sont ceux de la Tunisie et du Maroc - GDV
La datation de l'affiche Nasser - Ben Bella a été l'occasion d'un entretien avec Alain Gesgon, un collectionneur exceptionnel.
Alain Gesgon a commencé à collecter les affiches politiques en avril 1961, à Alger. A ce jour, il estime sa collection à au moins 150 000 affiches, entreposées dans un local de l'Essonne. Sa collection est connue des éditeurs scolaires...Un même critère préside à la conservation de ces documents sauver ce qui est éphémère, ce qui échappe au Dépôt légal.
Il n'a pas fait le saut du numérique, mais il continuer d'archiver des tirages en diapos.
En 1982, il a fondé une association, le CIRIP (Centre international de recherche de l'imagerie politique), 34, rue Geoffroy-Saint-Hilaire, 75005 Paris. Les affiches ont nourri plusieurs expositions, dont celle de 1984 à la Conciergerie (La Mémoire murale politique des Français, de la Renaissance à nos jours), des expos à Lille, à Grenoble et à Strasbourg...
Il a aussi publié plusieurs ouvrages, dont en 2006 La laïcité sur les murs de France, édité à Rennes par la Société du petit Démon :-)
Il attend toujours la création d'un Musée international de l'affiche politique.
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Lu également sur le web :
Alain Gesgon a également collectionné des objets de propagande (du porte-clés au parasol de jardin). Les textiles sont fortement représentés: foulards, mouchoirs, tee-shirts, oreillers, etc., ainsi que les "papillons muraux" (autocollants aujourd'hui). Enfin, au travers du jeu, du jouet, des ouvrages pour la jeunesse (depuis la Révolution), le CIRIP montre comment l'enfant apparaît comme cible de propagande. http://www.media68.net/francia/archivi/25.txt
Accusé de «gaspillage» par le FN, le fonds d'art contemporain d'Alsace continue et met à l'honneur l'affiche politique. Un mur, des mots. Libération 21/03/1998