25 février 2014

Le voyage de l'Obélisque



obelisque-1836

Érection de l'obélisque de Louqsor sur la place de la Concorde, le 25 octobre 1836
source wikipedia - wikimedia commons


- Le voyage de l'Obélisque Louxor-Paris (1829-1836)
dossier de presse du Musée de la Marine
http://www.musee-marine.fr/sites/default/files/visuel_blocs_article/dossier_presse_louxor_def2_bd_double.pdf


- La fantastique odyssée de l'obélisque
, Le Monde 20.02.2014
Le 25 octobre 1836, l'obélisque de Ramsès II, provenant du temple de Louxor en Haute-Egypte, offert à la France par Méhémet-Ali, vice-roi d'Egypte, est érigé place de la Concorde, à Paris. Ultime étape d'une affaire d'Etat de sept années, au prix d'exploits techniques révolutionnaires et de la volonté sans faille d'un homme, Apollinaire Lebas. 1,3 M de francs-or ont été dépensés.
http://www.lemonde.fr/culture/article/2014/02/20/patrimoine-la-fantastique-odyssee-de-l-obelisque_4369721_3246.html


- L'Odyssée de l'obélisque, le docu d'Olivier Lemaître sera diffusé le 16 mars sur France 5

- Campagne pittoresque du Luxor (Léon de Joannis)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5740396q
- L'Express 1996
http://www.lexpress.fr/informations/egypte-la-passion-moi-joannis-qui-ai-ramene-l-obelisque_619972.html

- Mélancoliques obélisques, émission Tout un monde 18.02.2014 - source SC
http://www.franceculture.fr/emission-tout-un-monde-melancoliques-obelisques-disperses-a-travers-le-monde-pour-avoir-trop-plu-aux

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20 mai 2012

Toutankhamon

 

tutanhk

Tutanhkamun innermost coffin - source en.wikipedia et wikimedia commons

Toutankhamon, son tombeau et ses trésors.
1 site web officiel sur les copies exposées
http://www.toutankhamon-expo.fr/
et 4 pages dans Le Mag de Libération
http://www.liberation.fr/culture/2012/05/18/a-tombeau-ouvert_819720

En 1967, une exposition du mobilier funéraire de Toutânkhamon au Petit Palais
supervisée par Christiane Desroches Noblecourt a attiré plus de 1 200 000 visiteurs
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tombeau_de_Toutânkhamon

 

renoir-lerolle

PA Renoir, Yvonne et Christine Lerolle au piano, 1897 - Orangerie
http://www.renoirgallery.com/gallery.asp?id=212


Les sœurs modèles
Yvonne et Christine Lerolle ont posé pour les plus grands peintres impressionnistes. En se mariant avec les frères Rouart, elles ont uni deux familles passionnées d’art. Une saga contée dans Deux soeurs par Dominique Bona.
http://www.liberation.fr/culture/2012/05/18/les-soeurs-modeles_819732

 

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18 octobre 2011

Blois 2011 en photos

 

ihr-blois2001-a

Un exemple : La table ronde - L'expédition d'Egypte en questions

 ihr-blois2001-b

Un choix de photos prises à Blois en 2011
(utiliser l'option diaporama en haut à gauche)
https://picasaweb.google.com/107515726868414768900/Blois2011

 
La version 2009 est toujours en ligne
https://picasaweb.google.com/107515726868414768900/Blois2009#


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09 octobre 2011

Blois : L’expédition d’Egypte

 

L’Orient de la Révolution française : L’Expédition d’Egypte en questions

débat organisé par L’IHR (Institut d’Histoire de la Révolution)

le dimanche 16 octobre, de 9h30 à 11h
à l'amphi rouge, Campus de la CCI
Rue Anne de Bretagne, Blois

Avec :
Patrice Bret, directeur de recherche,
Jean-Luc Chappey, maître de conférences à l’université de Paris I,
Bernard Gainot, maître de conférences à l’université de Paris I,
Frédéric Régent, maître de conférences à l’université de Paris I,
Pierre Serna, professeur à l’université de Paris I, directeur de l’IHRF,
Lucette Valensi, directrice émérite de recherche à l’EHESS.

 

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29 août 2011

Cléopâtre

 

Cleopatra_Isis_Louvre 

Stèle figurant Cléopâtre VII faisant offrande à Isis - Louvre
http://fr.wikipedia.org/wiki/Cleopatre_VII  


- Cléopâtre VII, c'est le thème de rentrée de la Fabrique de l'histoire.
http://radiofrance-podcast.net/podcast09/rss_10076.xml

L'invité d'Emmanuel Laurentin, ce lundi, c'était Bernard Legras, un hélléniste de Paris 1, auteur de L'Egypyte grecque et romaine, et de Hommes et femmes d'Égypte (IV° s. av. - IV° s. ap.)
Il évoque les sources très riches (les fouilles de Jean-Yves Empereur ou  de Franck Godio -  les papyrus, dont ceux de Strasbourg), la place du grec (et des Grecs) (dans la bibliothèque royale, les livres sont tous en grec - Cléopatre parle à César, Marc-Antoine, à Octave, elle parle avec eux en grec), les mariages incestueux (elle a 9 ans de plus que son frère quand elle l'épouse, les souverains lagides gouvernent en famille et se considèrent comme des dieux vivants...)
L'émission au format mp3

Le papyrus évoqué par Bernard Legras est le P.Bingen 45, issu de la collection de Berlin (numéro d'inventaire P.Berol.25 239). Une traduction anglaise est disponible dans l'ouvrage de R.S.Bagnall et P.Derow, The Hellenistic Period: historical Sources in Translation, 2004, n°63 p.109-110. Pour une photo, voir ce lien http://www.dendlon.de/Papyrus.html#P1
Il s'agit d'un contrat garantissant des privilèges fiscaux à un Romain, daté de Février 33 avt. C'est l'historien Peter Van Minnen qui a avancé l'idée que la main ayant signé "genestho" ("qu'il en soit ainsi") était celle de Cléopâtre. (source : La Fabrique, commentaires)
http://www.thotweb.com/actualites/cleovii.htm

 

- Cléopâtre vue par les historiens de Rome

avec Martin Colas, Cléopâtre Larousse, 2001
Stéphane Ratti,  Ecrire l'histoire à Rome, Les Belles Lettres, 2009
Paul-Marius Martin, Antoine et Cléopâtre : la fin d'un rêve - Complexe, 2011
L'émission au format mp3 : 
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-30.08.2011-ITEMA_20304361-0.mp3

 

- Cléopâtre, un documentaire de Perrine Kervran réalisé par Anne Fleury.

Dès sa mort Cléopâtre est l’objet d’une légende noire écrite par Rome et l’entourage d’Octave afin de mieux légitimer le pouvoir du nouvel empereur. Cette légende noire s’inscrit dans la mémoire collective et est atténuée 100 ans plus tard par Plutarque qui met en valeur l’intelligence et la noblesse de la dernière reine d’Egypte.  Le texte de Plutarque est retraduit à la Renaissance et Cléopâtre va redevenir célèbre en Europe.
Du XVème siècle à nos jours, elle sera réinventée de 100 façons autour des épisodes principaux racontés par Plutarque mais surtout autour des blancs de l’histoire qui laissent la place à ceux qui racontent des histoires. Peintres, dramaturges, librettistes, romanciers, cinéastes rêveront des Cléopâtre lascives ou cruelles, femme politique ou manipulatrice, érudite ou femme enfant, amoureuse ou martyre, sainte ou perverse. C’est l’histoire de la construction d’un mythe.
Th Gautier, Cécil B de Mille, Mankiewicz
Avec Philippe Boyer, Dimitri Casali, Marc Etienne, Irène Frain, Jean Marcel Humbert, Daniel Lançon, et Claude Ritschard.
L'émission au format mp3 : 

http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-31.08.2011-ITEMA_20305242-0.mp3


- Débat sur la véritable Cléopâtre, son origine, sa culture, son règne, sa politique
avec Pascale Ballet,
Pascal Vernus
et Christian-Georges Schwentzel.
L'émission au format mp3 : 
http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-01.09.2011-ITEMA_20305474-0.mp3


La Fabrique de l'histoire, le site web
http://www.franceculture.com/emission-la-fabrique-de-l-histoire.html-1
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Cleopatra1917

Theda Bara dans le film de J. Gordon Edwards en 1917
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Cleopatra?uselang=fr


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23 juin 2011

Saint-Benoît sur Loire



Le service éducatif des Archives départementales du Loiret propose un dossier pédagogique élaboré par Sylvain Négrier à propos de 
l'abbaye de Fleury à Saint-Benoît-sur-Loire. Ce dossier permet de varier les exemples étudiés, au delà des exemples habituels retenus par les auteurs de manuels : Sainte-Foy de Conques, l'abbaye de Fontenay, etc.

L'histoire de l'abbaye est présentée à partir d'une quarantaine de documents (textes, photos, cartes) attentivement commentés. On y mesure l'importance de l'abbaye au XIe, son assise régionale et son influence dans la France du nord , la place du culte des reliques, le rôle des abbés (Abbon, Gauzlin), la rivalité avec l'évêque d'Orléans, les relations avec le roi de France ou avec le pape.

L'étude de Saint-Benoît a toute sa place en histoire de l'artaussi bien pour l'architecture (la tour-porche du XIe) que pour la sculpture (chapiteaux historiés du porche, dont la fuite en Egypte, tympan du portail nord, une ébauche d'arcades côté intérieur)

Le patrimoine local est mis en valeur (Miracles de Saint-Benoît, conservé aux AD, plus de 250 manuscrits dont Boèce, Commentaires sur les catégories d'Aristote présents à la Médiathèque, à côté d'un plan sur parchemin de 1645). 

Neuf propositions pédagogiques conçues à partir des documents sélectionnés et analysés sont proposées. Par exemple, Être moine à l’abbaye de Fleury au Moyen Âge, le sujet est traité à deux niveaux, celui de la classe de cinquième et celui de seconde.

http://www.loiret.com/service-educatif-23027.htm

Le dossier au format pdf : http://tinyurl.com/se-ad45-fleury 

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.st-benoit

Vincent Tournaire, Survol de France, 15/10/2007
http://www.survoldefrance.fr/affichage.php?lieu=Saint-Benoit-sur-Loire

 

A partir de la page de Wikimedia Commons sur l'Abbaye de Saint-Benoît sur Loire :
 

st-benoit-tour

La tour-porche
 

st-benoit-portail-N

Le portail Nord


st-benoit-portail-Nd

Le portail Nord, détail du tympan


 st-benoit-fuite

 La fuite en Egypte, chapiteau de la tour-porche - photo SN
(à comparer avec cette autre version à Saint Lazare d'Autun)

  

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11 juin 2011

Hunting Egypt’s pyramids

Hunting Egypt’s pyramids with near-infrared imagery
26/05/2011 - sur l'excellent blog Ogle Earth

Egypt’s Lost Cities, un documentaire de la BBC projeté le 30 mai 2011

The BBC revealed that near-infrared satellite imagery taken of Egyptian archaeological sites have led to some significant new potential discoveries, including the identification of 17 candidates for buried pyramids

The University of Alabama’s Dr Sarah Parcak is the lead researcher in this quest
http://ogleearth.com/  - http://ogleearth.com/2011/05/hunting-egypts-pyramids

egypt

source Ogle Earth, fichier kmz

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14 février 2011

2011 et les historiens de 1789

Pierre Serna fait une lecture distanciée d'un entretien et de deux points de vue d'historiens réputés publiés par Le Monde

Jean Tulard : L'an 1789 de la révolution tunisienne, Le Monde 18/01/2011
« La Révolution pour Jean Tulard ?
Les soldats l’ont bien voulu mais dès que le peuple bougera, ils reprendront les armes et les hommes en uniforme se saisiront des affaires de l’État comme au 18 brumaire. La conclusion s’impose : il faut savoir gré aux militaires de ne pas avoir tiré sur les civils
».

Steve Kaplan, De 1789 à l'intifada égyptienne, le pain reste le symbole de la contestation sociale, Le Monde 07/02/2011
« La Révolution pour Steven Kaplan ?
Un piège et une contradiction libérale qui enfermera tôt ou tard le peuple lorsqu’il aura compris que liberté peut aussi rimer avec dérégulation du prix des denrées vitales ...
»

JC Martin, Le renvoi à 1789 égare plus qu'il n'éclaire - Le Monde 11/02/2011
Pourquoi faudrait-il alors invoquer notre révolution tricolore, la vraie, la seule, celle de 1789 (1793 demeurant quand même problématique) pour expliquer "les révolutions" de Tunisie et d'Egypte ?
« La Révolution pour JC Martin ?
La carte de la contre-révolution comme meilleur remède à la mondialisation !
»

Dans Les vétérans de la vieille Révolution
ou une vision dépassée des révolutions de 2011 ?
(14/02/2011)
un texte à lire sur le site de l'IHRF, Pierre Serna écrit :
« Trois regards passés, trois regards différents, à ne pas mélanger, à ne pas confondre entre le rêve militaire, la nostalgie de la France profonde et le regard progressiste et perspicace du dérèglement du libéralisme, mais liés par le fait générationnel. La critique est facile et l’art plus difficile : que n’a-t-on proposé au Monde de publier un texte ?
Justement, le texte cité auparavant « Les Tunisiens ne sont pas en 1789 » a été proposé au Monde et sûrement, pour d’excellentes, raisons refusé. Il a été publié sur le site de l’IHRF et chacun peut le lire.
D’autres plus jeunes historiens ont-ils envoyé leur texte au monde ? Combien Le Monde a –t-il refusé d’avis de plumes moins expérimentées, moins connues, moins médiatiques que les trois historiens publiés ? Comment le savoir ? Voilà des faits qu’il est impossible d’éclairer, mais qui donnent à voir une autre façon de comprendre et d’écrire l’histoire ».

Lire également :
Pierre Serna, Les Tunisiens ne sont pas en 1789 !  IHRF, 31 janvier 2011

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11 février 2011

Le pharaon déchu

Le Monde : Hosni Moubarak quitte le pouvoir, l'Egypte exulte

Libération, dossier Egypte : L’armée égyptienne assure qu'elle ne se substituera pas à la volonté du peuple

Le Figaro : Moubarak démissionne, la rue célèbre sa victoire - Moubarak, le pharaon déchu

Cris d'Egypte, un blog de Libération

Lumières du Siècle (Guillaume Mazeau) : Tunis, Le Caire, L'inévitable Terreur ? (07/02/2011)

Ramadan était en représentation chez Giesbert hier soir...

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19 décembre 2010

Jacqueline de Romilly (1913-2010)

Jacqueline de Romilly, helléniste et académicienne, est décédée - Le Monde 19.12.10
http://www.lemonde.fr/carnet/article/2010/12/19/

Jacqueline de Romilly pour l'éternité - Le Point
http://www.lepoint.fr/culture/jacqueline-de-romilly

L'article de Wikipedia donne la liste de ses ouvrages

Public Sénat a rediffusé un Bibliothèque de Médicis du 17/10/2006, avec deux femmes d'exception, toutes deux âgées alors de 93 ans : Jacqueline de Romilly pour la Grèce, Christiane Desroches-Noblecourt pour l'Egypte.
http://www.publicsenat.fr/lcp/politique/categorie/mots-cles/bibliotheque-medicis
La vidéo semble disponible en ligne :
http://www.publicsenat.fr/vod/bibliotheque-medicis/

- Jacqueline de Romilly la vigie grecque
Empreintes lui a consacré un documentaire de Bernard Jourdain. Mais avec France 5, comme avec l'INA lors du décès de Lucie Aubrac une gestion de boutiquier et le souci de grappiller qq euros passe avant la simple humanité et l'hommage  dû par notre société. http://documentaires.france5.fr

02/01/2011 : > Prochaine diffusion :
> Lundi 3 Janvier 2011 à 05:50
http://documentaires.france5.fr/documentaires/jacqueline-de-romilly-la-vigie-grecque

romilly

source : Le collège J. de Romilly raconté par son Principal

 

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