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Clioweb, le blog
17 janvier 2015

Medias en continu et terrorisme

 


Le terrorisme à l'âge du live tweet
Entretien avec Jean-Marie Charon (EHESS-CNRS) - Sciences humaines 16.01.2015
http://www.scienceshumaines.com/le-terrorisme-a-l-age-du-live-tweet-entretien-avec-jean-marie-charon_fr_33947.html


extraits :

Q - On a pu suivre en direct les actes terroristes, parfois même avant les autorités comme lorsque BFM-TV a téléphoné au preneur d’otages.
Assiste-t-on à une BFMisation du traitement de l’actualité ?
R - La course au direct et à l’exclusivité « posent énormément de questions, à la fois du point de vue de la qualité de l’information recueillie (disparition de toute forme de recul, fragilité vis-à-vis de toutes les formes d’instrumentalisation), du point de vue de l’éthique (notamment les répercussions sur les personnes et les groupes concernés), ainsi que du point de vue de l’ordre public ou du simple déroulement des faits... Les médias par leur maladresse ou leur inculture à l’égard de ces crises extrêmes, qui peuvent interférer très négativement sur le déroulement de celles-ci ».


Q - Comment concilier « course à la vitesse qui débouche sur ce phénomène de l’instantanéité dans la couverture de l’événement » et demande de recul et de réflexion, [compétition capitaliste entre titres de presse et fonctionnement paisible de la démocratie] ?
R - «  L’univers des médias est loin d’être homogène. Il est parcouru par des courants contradictoires qui surfent sur notre propre ambivalence de consommateurs. Nous demandons de l’information en continu, tout en exigeant du sens, du recul et la responsabilité des journalistes. Il ne s’agit pas de renvoyer dos à dos les uns et les autres, mais bien de mettre les acteurs intellectuels, culturels, sociaux et politiques devant leurs responsabilités face à la nécessité de prendre en charge une vraie réflexion collective, largement partagée, sur tous ces sujets ».

Q - La liberté de la presse doit-elle être davantage encadrée ?
R - « La liberté de la presse est déjà très encadrée en France. L’arsenal juridique est si lourd qu’il en complique bien souvent l’application. La réponse m’apparaît moins juridique qu’intellectuelle, éthique. Nous avons besoin d’idées, de débat, de formation. Il ne faut cependant pas cacher que le problème est d’autant plus difficile à traiter que les médias sont fragilisés dans leur économie, obsédés de réduire leurs effectifs rédactionnels pour diminuer les coûts, augmenter la productivité afin d’intervenir sur une diversité de supports, notamment numériques.»


Le vendredi 9 après-midi (avant 17 h), les TV passaient le micro à des envoyés spéciaux du vide qui n’avaient rien à dire et le disaient.
Dans les commentaires, l’injonction au Tout Religieux a été impressionnant,
tout comme le silence sur les précédents du meurtre en politique, de Jules César à Yitzhak Rabin par exemple.


31 janvier 2015 : Acrimed organise sa première Journée de la critique des médias
lieu : La Java (105 Rue du Faubourg du Temple, 75010 Paris)
http://www.acrimed.org/article4538.html


rappel :
Presse encadrée ? (Sieyès 1790) ou liberté illimitée ? (discours de Robespierre 9 mai 1791)
http://clioweb.canalblog.com/archives/2015/01/17/31330688.html

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17 janvier 2015

Presse : Sieyès 1790 - Robespierre 1791


 

- Rapport de M. l'abbé Sieyès sur la liberté de la presse, et projet de loi contre les délits qui peuvent se commettre
par la voie de l'impression, et par la publication des écrits et des gravures
Archives parlementaires, BNF-Stanford FRDA
http://clioweb.free.fr/dossiers/revo/sieyes-rapport-presse-1790.pdf


- Maximilien Robespierre
Discours sur la liberté de la presse
Prononcé à le Société des Amis de la Constitution le 9 mai 1791, La Révolution française
http://revolution-francaise.net/2015/01/16/


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16 janvier 2015

Regards : Penser l’après-janvier 2015

 

Penser l’après-janvier 2015
http://www.regards.fr/web/article/penser-l-apres-janvier-2015

« Liberté d’expression, laïcité, islamophobie, "union sacrée", réponse sécuritaire, rôle de l’école…
L’onde de choc des attentats des 7 et 9 janvier n’a pas fini de produire des effets qu’il est aujourd’hui difficile de calculer. Pour sortir plus vite de la stupeur, pour mesurer les dangers et poser les questions les plus essentielles, nombre d’intellectuels se sont exprimés, selon des positions qui marquent souvent des convergences, parfois des désaccords. Nous proposons ici une sélection de ces contributions, regroupées par thèmes, afin de nourrir une réflexion plus que jamais indispensable ».

- Contre les stigmatisations
Olivier Roy : "La peur d’une communauté qui n’existe pas"
Didier Fassin : "Notre société a produit ce qu’elle rejette aujourd’hui comme une monstruosité infâme"
Collectif : "Plus que jamais, il faut combattre l’islamophobie"
Éric Fassin : "De #JeSuisCharlie à #NotInOurName"

- Quelle laïcité ?
Pierre Khalfa et Gustave Massiah : "Mettons la laïcité au service de l’intégration et non de la stigmatisation"
Jean Baubérot : "Être Charlie. Être laïque"

- Contre l’union sacrée
Frédéric Lordon : "Charlie à tout prix ?"
André Gunthert : "La défaite Charlie"
Collectif : "Non à l’union sacrée !"

- Critique de la religion et liberté d’expression
Haoues Seniguer, Abdellatif Idrissi, Dominique Avon, Rachid Benzine : "Le monde souffre de schizophrénie"
Karim Emile Bitar : "Caricatures et liberté d’expression : le choc des hypocrisies"
Christophe Ramaux : "La gauche radicale a eu tort d’attaquer la prétendue islamophobie de Charlie"

- Menaces sur les libertés
Robert Badinter : "On ne touche pas au cœur de la démocratie sans s’affaiblir"
La Quadrature du Net : "Non à l’instrumentalisation sécuritaire"

- Pour conjurer le pire
Dominique G Boullier : "Il y aura d’autres Charlie tant que…"
Roger Martelli : "Se sortir de la guerre et non pas chercher à la gagner"
Étienne Balibar : "Trois mots pour les morts et pour les vivants"

- Profs en première ligne
Bernard Girard : "Une minute de silence perturbée, c’est un appel à éduquer autrement"
Collectif : "Comment avons-nous pu laisser nos élèves devenir des assassins ?"
Chouyo : "Mes élèves, un drame et des mots"
Marie : "Pour mes élèves de Seine Saint-Denis"

Aggior : "L’école, Charlie et les autres : entrer dans la boîte noire des classes"
Lucie Delaporte, Médiapart, "Pour les enseignants, il faut dialoguer, dialoguer et encore dialoguer".

Penser l’après-janvier 2015, tous les liens vers les articles :
http://www.regards.fr/web/article/penser-l-apres-janvier-2015

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16 janvier 2015

Atelier Internet - ENS - Enssib




Atelier Internet, programme 2014-2015
http://barthes.enssib.fr/atelier/

= Lyon
- 12.12.2014 Stéphane Lamassé et Alain Dallo. De nouveaux outils pour les historiens.

- 14.01.2015 Christian Grenier, Sylvain Maillard et François Lacombe. OpenStreetMap (OSM), la cartographie libre créée par et pour tous.
. le site web après 10 ans d'existence
. les réutilisations ouvertes
. l'originalité du mode de fonctionnement
. les structures nationales http://www.openstreetmap.fr
et locales http://wiki.openstreetmap.org/wiki/Lyon


-  29.01.2015 Journée d'étude Écriture, technique et pensée,
avec Gérard Berry, Jean Dhombres, Patrick Flandrin, Éric Guichard, Claude Imbert, Philippe Rygiel.

= Paris
séances annoncées les vendredis à 17 h, ENS Ulm
6 mars, 13 mars, 20 mars, 10 avril, 17 avril, 22 mai, 29 mai et 5 juin 2015

archives : http://barthes.ens.fr/equipe/

Cartographie de la présidentielle 2002
http://barthes.enssib.fr/presid2002/cartesnc.html


Le support de présentation d'Eric Guichard lors de la journée du GRCDI - Rennes 17.10.2014
http://culturedel.info/grcdi/wp-content/uploads/2014/10/JE-GRCDI-Support_E.Guichard-culture-numerique.beam_.pdf
- http://clioweb.canalblog.com/archives/2014/10/23/30818185.html


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15 janvier 2015

La caricature et les pouvoirs

 

- D'où viens-tu Charlie ?
http://blogs.mediapart.fr/edition/bookclub/article/140115/d-ou-viens-tu-charlie

Le texte de Marie-Eve Thérenty et Guillaume Pinson porte surtout sur le XIXe [Une allusion est faite à Médias 19, une structure qui fédère les chercheurs qui étudient la culture médiatique au 19e siècle et en tout premier lieu au journalisme] - http://www.medias19.org/
A la liste des journaux numérisés, http://www.medias19.org/index.php?id=10576
ajouter 89 numéros du Charivari : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34452332k/date
et 24 ans de La caricature (1881-1904) : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32737409c/date

La presse est étroitement surveillée sous l’Empire et sous la Restauration.
Louis-Philippe autorise en retour la complète liberté de la presse... La Caricature et Le Charivari en profitent... Honoré Daumier, Gavarni, Traviès, Cham, ces caricaturistes ont un public connivent qui partage une culture de l’humour commune construite pendant des annéee (Mais) en septembre 1832, un rédacteur du journal La Caricature fait un bilan sur un an : 23 procès, 7000 francs de frais et d’amende, treize mois de prison effective pour le directeur de la rédaction, Charles Philipon.... Après l’attentat de Fieschi en 1835, la caricature politique va être muselée  et les dessinateurs se reconvertir dans la caricature sociale.

Napoléon III réprime beaucoup sous l’Empire autoritaire cf La Lune et les portraits-charges dessinés par André Gil.
Après la loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881, l’image peut se développer sans contrainte et sans censure... En quelques années, toute une nouvelle génération de caricaturistes de grand talent émerge avec Forain, Willette, Léandre, Steinlen, Hermann-Paul, Ibels, Albert Guillaume.


L’Assiette au beurre sort son premier numéro le 1er avril 1901 et apporte une vision corrosive de l’actualité. Antimilitariste « elle mène aussi par la caricature contre l’Eglise catholique, un combat violent, sans nuances et sans tact »
Virulent, oui
revoir le clergé : http://www.assietteaubeurre.org/cra/crabis_jpg/cra_p8_9_q40.jpg
et l’armée : http://www.assietteaubeurre.org/dressage/dress_p6.htm
Mais les adversaires (les ennemis ?) de la République font-ils l’économie de la violence et de la mauvaise foi ?
voir : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b90170816
et et en 1906 : http://clioweb.free.fr/dossiers/1905/evron.jpg


- Liberté de conscience et respect de la laïcité, Jean-Paul Scot, L'Humanité 09.01.2015
http://www.humanite.fr/liberte-de-conscience-et-respect-de-la-laicite-562193

Le dernier supplicié pour blasphème fut en 1766 le jeune chevalier de La Barre. La Révolution a supprimé ce délit. La Restauration l’a rétabli en 1815, la Monarchie de Juillet y a mis fin. En République laïque et démocratique, le blasphème n’existe pas.

« Ce sont les religions qui interdisent le blasphème car elles prétendent avoir le monopole de la vérité et du sacré. Ce sont elles qui diabolisent ce que les croyants d’autres religions ou les incroyants considèrent comme de simples moqueries irrévérencieuses ou des critiques intellectuelles »..

« Il ne faut pas confondre tolérance et laïcité. La tolérance est une concession du Prince... En proclamant la liberté de conscience et l’égalité des droits entre tous les hommes, l’Assemblée constituante a jeté les bases de .. la laïcité, que la loi de séparation des Églises et de l’État a consacrée en 1905 (La République reconnaît la liberté de conscience) ».


- Suspects, vous avez dit suspect, JC Martin
http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-clement-martin/140115/suspects-vous-avez-dit-suspects


Et des éléments de controverse :

- Schlomo Sand : « Je ne suis pas Charlie », 13.01.2015
http://www.ujfp.org/spip.php?article3768
« il faut être un assassin cruel et pervers pour tuer de sang-froid des personnes innocentes et désarmées, mais il faut être hypocrite ou stupide pour fermer les yeux sur les données dans lesquelles s’inscrit cette tragédie ».

- Charlie à tout prix ? Frédéric Lordon, blog Monde diplo
Texte est tiré d’une intervention à la soirée « La dissidence, pas le silence ! », organisée par le journal Fakir à la Bourse du travail à Paris le 12 janvier 2015 - http://blog.mondediplo.net/2015-01-13-Charlie-a-tout-prix

- En lisant l'ami Lordon...
Réponse de Daniel Schneidermann à Frédéric Lordon, Arrêt sur images 14.01.2015 :
http://www.arretsurimages.net/vite.php?id=18421

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15 janvier 2015

17.01 : EG sciences sociales critiques

 

Etats Généraux des sciences sociales critiques,
samedi 17 janvier, 10h-17h, Bourse du Travail Paris
http://www.reveilcommuniste.fr/article-etats-generaux-des-sciences-sociales-critiques-samedi-17-janvier-bourse-du-travail-paris-10h-17h-125367238.html


- « Travailler à disséminer des instruments de défense contre les mécanismes du pouvoir et de la domination »
appel signé par 380 chercheurs.


- Programme des états généraux 

Mot d’ouverture : Catherine Leclercq (Poitiers) et Willy Pelletier (Picardie)

Matinée : Ateliers
Atelier 1 : Qui et quels mécanismes font barrages aux sciences sociales ?
Introductions : Sabina Issehnane (Rennes 2), Bernard Lacroix (Paris Ouest) ;
Rapporteure : Gisèle Jean (IUFM de Poitiers)

Atelier 2 : La fabrication d’un consensus national : l’assignation à « être Charlie »
Introductions : Ludivine Bantigny (Rouen), Christian de Montlibert (Strasbourg) ;
Rapporteur : Frédéric Neyrat (Limoges)

Atelier 3 : Les boucs emissaires des élites libérales (chomeur-e-s, jeunes des quartiers, immigré-e-s, syndicalistes..) :
comment aider à leurs dé-stigmatisations ?
Introductions : Stephane Beaud (Paris Ouest), Ugo Palheta (Lille 3) ;
Rapporteure : Anne Jollet (Poitiers)


Après-midi : Résistances et Chantiers

Pourquoi la société actuelle refuse-t-elle de regarder son histoire,
trente ans de régressions historiographiques ?
Dialogue entre : Arlette Farge (CNRS), Christophe Charle (Paris 1), Michele Riot Sarcey (Paris 8), Ludivine Bantigny (Rouen), Laurence De Cock (Lyon 2), Julien Théry (Montpellier 3)

Restitution des ateliers

Qu’allons-nous faire ?
Introductions : Gérard Mauger (CNRS) et Bertrand Geay (Picardie)

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14 janvier 2015

Laïcité, croyances et raison

 

« Allez les gars, ne vous laissez pas abattre »
titre Le Canard qui rend hommage à Cabu.
(Le Canard n’a pas la promotion intense faite à Charlie par les médias).


Le café
publie un article
Michel Lussault : L'Ecole doit aborder frontalement la question des croyances
http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2015/01/14012015Article635568183764307972.aspx

extraits et commentaires :
Q - L'école a-t-elle une part de responsabilité dans les attentats ?
R - La responsabilité est bien sur beaucoup plus globale.


Normal que le président du CSP parle de l’Ecole.
Mais le géographe Philippe Pelletier insiste beaucoup sur la colonisation,
nettement moins sur une version délirante de la mondialisation incarnée par les tueurs.
En 2001 également, un pays arabe allié des USA avait disparu de l’écran des médias.

R - « Aujourd'hui l'instruction civique est une matière froide »

L'ECJS était-elle vraiment froide autour de 2002 ?
A voir tout ce que font les acteurs de cette liste, l’ECJS n’est froide que lorsque la hiérarchie bride les initiatives des profs.
Rien que sur les médias, le boulot ne manque pas pour une lecture distanciée.
L'argument a déjà servi en 2012, quand Vincent Peillon voulait remplacer l'EC par la morale.

Q - Il faut revoir les programmes d'enseignement moral et civique ?
R - « le programme du lycée est très orienté sur la tolérance, l'emprise mentale. 
Mais on ne peut pas rester inerte. Le Conseil supérieur des programmes (CSP) va attendre la fin de la consultation
mais à l'évidence on amendera le programme d'enseignement moral et civique en renforçant les questions de la laïcité, du pluralisme ».


A relire la loi de 1905 (« la République reconnaît la liberté de conscience », à lire JP Scot,
une tendance actuelle lourde consiste à restreindre la laïcité à la seule liberté religieuse,
à la confondre avec le choix d’une religion parmi l’offre actuelle.

Un détail semble révélateur : le projet d’EMC (ou d’ECM) pour le lycée ne fait jamais mention de la raison
ou d’une lecture scientifique et rationnelle du monde. Par contre, elle insiste lourdement sur les croyances,
sur leur pluralité des convictions religieuses et la diversité des pratiques religieuses.

Le vocabulaire ne facilite pas les choses.
JP Scot parle des « athées », des « agnostiques », des incroyants.
Sand se dit « laïc athée », parle de « voltairiens », des athées et des croyants.
Il manque de toute évidence des termes simples, sans connotation
pour tous ceux qui ont des convictions sans besoin de croire à une révélation et à une transcendance,
et font souvent preuve d’un sens de l’humanité qui manque cruellement à beaucoup de fanatiques.

Q - Le gouvernement va débloquer des fonds pour la formation ?
Q - Faut-il faire évoluer notre conception de la laïcité ?
« la notion de laïcité a évolué ...
Aujourd'hui il faut inventer une laïcité ouverte, compréhensive, apaisante et offensive.
On ne peut plus faire comme si la question de la croyance n'était pas centrale.
Il ne s'agit pas de proposer un enseignement des religions
mais que dans les programmes scolaires la question de la croyance soit abordée frontalement »


En 2003, dans « Qu’est-ce que la laïcité ? » Henri Pena-Ruiz refusait d’ajouter des adjectifs à la laïcité.
Il marquait ainsi son désaccord avec Régis Debray ou avec Jean Baubérot.
http://clioweb.free.fr/debats/laicite.htm

Un numéro de Sciences humaines abordait la dimension anthropologique et politique
quel sens pour une religion du livre avant la généralisation de l'instruction ?
pourquoi la transcendance et le monothéisme seraient-ils les seules réponses ?

rappelons une formulation de 2007, juste avant l'homme africain...
« dans la transmission des valeurs et dans l’apprentissage de la différence entre le bien et le mal,
l’instituteur ne pourra jamais remplacer le pasteur ou le curé
parce qu’il lui manquera toujours... la radicalité du sacrifice de sa vie
et le charisme d’un engagement porté par l’espérance »


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13 janvier 2015

Quand Sarko tente de bousculer le protocole

 

 

1101-sarko

De l'art de se placer ?
NS a un peu bousculé l'agencement du cortège des chefs d'Etat
en réussissant à se glisser un court moment en première ligne de la marche républicaine, dimanche.
(avec l'aide du garde du corps de Neta).

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match-bidonne

 « NS s’est incrusté sur la photo » ou il a été « propulsé par la cohue » ?
Les Inrocks
ont décrit la manipulation de l'article opérée hier par Paris-Match et archivée par Paul Dentin
http://www.lesinrocks.com/2015/01/buzzodrome/comment-paris-match-retouche-un-article-pour-eviter-de-ridiculiser-sarkozy/
 

- 4 millions de français. Et moi et moi et moi
commente Olivier Ertzscheid sur Twitter
http://www.parismatch.com/Actu/Politique/Comment-Sarkozy-s-est-invite-sur-la-photo-687584

nsc-a2

La suite en vidéo sur France 2
http://youtu.be/qc03SlaK_KA


- Angela Merkel et Anne @Anne_Hidalgo effacées
Un autre titre israelien n'a pas supporté la présence de deux femmes sur la photo.
Une censure opérée par des religieux ?

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12 janvier 2015

Les Unes de la PQR 12.01.2015

 

 

pqr-1201-4

 

Parmi les titres de la presse régionale du 12 janvier 2015,
au lendemain de rassemblements et de défilés exceptionnels :
http://unes.spqr.fr/?date=20150112
http://unes.spqr.fr

Debout
Nous étions des millions

Vivants
Le monde est Charlie
Planète Charlie
Générations Charlie
L'encre doit couler, pas le sang

Liberté Egalité Fraternité
Le rempart de la fraternité
Liberté
Liberté chérie

Une France debout
La France s'est levée
C'est la France
Capitale pour la paix
Tous Unis

Historique, Historique !
Une marche pour l'Histoire

Il ne manque qu'un titre : Et après, on fait quoi ?

 

libe12012015

Une photo en double page pour Libération 12.01.2015

 

NYT-dejong-ap

Paris, place de la République, 11.01.2015
La foule, la statue de Dalou et la perche de la TV
Peter Dejong / Associated Press

Huge Show of Solidarity in Paris Against Terrorism
« More than a million people joined over 40 presidents and prime ministers on the streets of Paris on Sunday
in the most striking show of solidarity in the West against the threat of Islamic extremism since the Sept. 11 attacks.

Responding to terrorist strikes that killed 17 people in France and riveted worldwide attention, Jews, Muslims, Christians, atheists
and people of all races, ages and political stripes swarmed central Paris beneath a bright blue sky, calling for peace and an end to violent extremism ».

http://www.nytimes.com/2015/01/12/world/europe/paris-march-against-terror-charlie-hebdo.html

Pour couvrir les rassemblements, la TV de la pub en continu a excellé dans ce qu'elle sait faire.
Avec l'espoir de planquer ses erreurs, comme la mise en péril par BFMTV d'otages de la porte de Vincennes
Elle n'a pas oublié de planquer les enjeux politiques réels derrière la promotion incessante du Tout Religieux.
Ecouter aussi Regis Debray sur France inter ce matin, vers 7 h 40.

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12 janvier 2015

12.01.2015 : 2 débats à Paris

 


2 débats à Paris ce lundi 12 janvier

- 16 h 30 de l'air à France inter, café Côte d'Azur,

- 19h, débat à la Bourse du Travail (3 rue du Château d'eau, Paris)
avec Frédéric Lordon, d'Emmanuel Vire (SNJ-CGT), de Gérard Mordillat, de Lionel Thompson (SNJ-CGT France Inter), d'Eric Coquerel (PG), de Gérard Filoche, de Julien Salingue (Acrimed) et d’autres. Seront également parmi nous pour cette soirée Soulcié, Lardon et Rodho, pour lancer leurs dessins en direct !

Toute la soirée sera retransmise en direct sur ce lien
(qui sera activé au lancement de la soirée),
http://niouzlaiteur.fakirpresse.info/lt.php?id=LRpaBg4CDltKVFQaUwsKAQ%3D%3D

« C’est dans ces moments de sidération qu’on a le plus besoin de repères.
De discussions. D’échanges. D’analyses. Pour comprendre, et ne pas se laisser emporter. »
http://www.fakirpresse.info/Le-poison-de-l-union.html

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